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一卦通风水(风水五行算命)

风水 八字算命 04-01

八卦风水讲解

请讲解一些关于八卦,风水之类的知识!!! [看相?算命?]

有很多同修关心的一个社会问题 ,就是大家往往看风水。看相。算命。

他说:〈这个是真的吗?〉

俺的答复:〈是真的。〉

为啥是真的?你要了解这几个事理的真相,你就晓得它是真的,不是假的。

命从哪里来?

命有还是没有?有!!!命从哪里来?命是你过去生中,所造善恶业形成的。你过去生中造的善多,你的命就好;你造的恶多,你的命就不好。因 此,命不是人家给你注定的,跟天地鬼神。跟佛菩萨。跟上帝都不要紧,命是自己造的,不关别人的事情。佛在经典里面,讲得很清楚,所谓是[自作自受]。

所以真真正正通达这个事理的人,不管他遭遇多大的苦难,他不会怨天尤人,为啥?自作自受,怎么可以怪别人?纵然是行善,毕生做好事,对国家尽忠报国,对人民热心服务,到最终的结果不好,更甚者遭很大的灾难,他断然不会怨天尤人,为啥?今生所受的是前生造的,应该要受,欢欢喜喜接受,不怨天。不尤人;这一生所造的,来生结果。来生受。

因果通三世,不是毕生的。毕生做,毕生受,这叫现报;今生做,来生报,在佛法讲生报;今生做,第3世以后再报,这叫后报,后报的时间,有的很长很长。这是一定的道理。哪里没有命运?所以佛法承认,每一个众生。每一个人皆有命运,不过佛法不讲宿命,总之,命数是可以随时改变的。

如何改变?

如何改变?――善恶的想法。你要是觉悟了,你务必要断恶修善,你就会把你的命数改好了。你若是不觉悟,天天还是存心干一些损人利己的事情,造作一切罪业,那你的果报就越来越坏了,你的命数就变坏了,因此命运他有个变数。

为啥会准?

普通人他去算命。看相,皆能算得非常准确,是什么道理?他天天固然有变数,他变的幅度不大,距离他的标准起伏不大,因此就相当准确。假如他有大善大恶,起伏太大了,就不准了。诸位要是稍微细心留意去观察,你就可以体会到,你并且懂得如何改变本人的命运,改命这个事情不难!!!

[财富从何而来?]

财富不是凭空而来的,不是说你很聪明,你有种种手段便能赚得来的,亦不是用非法手段能赚来的。财富还是因你命中有而来的。

假如你命中头没有,说老实话,你做小偷都偷未到,若你能够偷到,还是你命中有的。有一部分人真的偷到了,但有一部分人偷的时刻立刻就被警方抓去,由于他命中头没有财。

命中面的财是你前生修的,其实就是算命的人所讲的财库,财库是你前生修的财布施多,因此你的财库很大。前生没有修财布施,今生就贫穷,就要受贫穷之苦。

中国古代人们说得好,人,40岁之前大约受前生的作用与影响多;40岁之后是受今生作用与影响的。总之,你前四十年所造的,晚年便受今生作用与影响,我们讲先天后天,40岁之后是后天。

我们都懂的首富是李先生,我跟他见面,他在刚刚起家的时刻,大约三十几岁,遇见一位陈老先生,他算命看相。看风水是一流的,在咱们国家很有名。陈老先生给他看相,他向陈老先生请教,他能否发财。

陈老先生就问他::你心目当中希望有多少财富,你就满足?

李先生说:我有三千万就满足了。

陈老告知他:不止,你将来是的首富。

因此他们二个人就变成好朋友,如此多年来一直在一起,李先生有何贵干情都向他请教。由于命中头有财富,过去生中财布施修得多,因此他的财库大,不管做什么生意他都赚money。像俺的老师方东美先生,他过去生中大约修的法布施多,他有聪明智慧,相当高的智慧,但他没有修财布施,没有钱。

因此这个东西强求不得的。

如何找到[好风水]?

讲到风水,有还是没有?有。

啥是风水?现在的人提到这两个字,都觉得很神秘,其实也就是说这两个字很普通。这两个字。。。。。。>>

八卦看风水好用吗?怎样看八卦看风水? 有许多人还在研究这个八卦看风水好用吗?不过也不晓得八卦风水是什么、怎么形成、怎么运用的,那么风水八卦图究竟是什么,它好用吗?尤其是的生辰八字大体决定的人生。有的人觉得是,有一部分人也很喜欢。一自个的生辰八字的信息量海纳百川,包含众多信息,可以预测推算一自个的财、官事业、爱情婚姻、子女、伤病灾的信息等等。

此刻们来解读下:风水,也叫作“堪舆”,古代的人闷觉得居室地基及墓地周围的风向水流等形势,能作用与影响住在这活或葬在此处地方的人的祸福,也指相宅、相墓之法。在传统文化与新时期进步文化相冲相依的当今社会,《现代汉语词典》这样写到:“风水指家宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族、后代的盛衰吉凶”。

怎样用八卦看风水,八卦,风水:太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦。first of all要明白,八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向,分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为啥不用先天八卦,而用后天八卦呢。

徐墨斋老师说道,此刻许多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门“徐墨斋老师说道,此刻许多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不同的,如有的家庭户型图,门是在正北方。有的家庭户型图,门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古代人们有这么一句话,风水轮流转。每一个宅子的风水都是依据先天的固定为根据来观测后天的旋转规律是否吉凶。所以用后天八卦,这也正所谓当下风水学。解答此问题以后,就是通过大门的具体位置确认家宅的吉位和凶位,卧室,厨房,客厅是不适宜在凶位,卧室和厨房跟主人的健康密切相关,这几个地方要保持干净。若卧室在凶位,主人则会出现失眠多梦等身子状况。文昌位最好设置书房。吉位不适宜设置厕所。库房等污秽之地。若厕所设在吉位,会作用与影响事业,爱情的运势与运气。用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位,还有许多需要讲究的地方,如装修的颜色,装修的忌讳与禁忌,风水植物等吉祥物的摆设。

八卦为源

风水是依据八卦图来看的,基本等于说构成风水的根基就是八卦,依据八卦的相克相生来划分的风水图,是先天八卦和后天八卦的俗称。在咱们国家,有一种沿袭到现在的风俗,在修建房屋、庙宇、墓地或者修桥造路等之前,多数都会请地舆师(俗称地理先生)查看地形位置的来龙去脉,用”罗庚“(指南针罗盘)检测方向,紧接着择日点穴,计划修建的格局,占吉凶,而择吉日破土动工。先天八卦图

先天八卦图相比于后天八卦图,是立体的去看风水的。乾上坤下,正好符合天上地下的宇宙观。因此在建造房屋尤其是高大的建筑物的时刻,们一般first of all要用到先天图,如此便能去诶的那个要修建的建筑物的每一个布阵与布局该顺应的风向水流形势,并且也是风水的基础。们从小被教导要在全方面的把握问题的同时抓住发展这个重点,因此对于房子的外结构,应该first of all对整体规划提出方案,先天八卦图正所谓这份工作展开的必要的论理工具。

后天八卦图

后天八卦图是平面的去看风水,也就如同看地图一样;是个俯视的角度,这个着重是针对每个物件的摆放摆列,亦即具体的房子内部布阵与布局,它依据南太阳为火,北光照弱而寒水的特征,对居室的光照提出依据;同时形成水木火土金水的气场转换机制,依据后天八卦图来摆设物品能自然增强每个部位的气场,实现天人合一的境界,看风水中是个重要根据。

有些生辰八字可以帮助一 生的命数,不要觉得说的话是有点过于夸张,不过有些时候,它的的确确是那样,小的时刻爸妈亲都会带们去看看风水,或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是,可这必不是。有些时候也会起到一定的效果!!!八卦看风水好用。。。。。。>>

怎样用八卦看风水 八卦镜主使用于:

1。所在大厦接近一座比自己高大的建筑物,代表易受期骗,事业前进艰难,不易成功。

2。公司或宅院背后正对着一条笔直的马路,形成一冲背煞,犯之者则常为小人缠绕,不能得到上司的欣赏,难以晋升和发展。

3。宅旁有一条直的马路斜冲着本宅,形成一斜qiang煞,左斜qiang伤青龙,主伤男丁,右斜主伤女性。

4。家宅非常接近高速公路,形成一割脚煞,主宅内主人运气反复,财帛难聚。

5。公司门前或宅前对着电灯柱,交通指示牌、大树等,形成一穿心煞,犯之主多病痛,多官灾及是非。

6。家宅附近见发射塔或尖状的物体,形成一火煞,多有凶灾、火灾等意外发生,而且健康差、多病。

7。家宅接近工厂大厦,而工厂有许多烟囱,形成一冲天煞,犯之主多病痛,多意外受伤。

8。家宅接近坛场、殡仪馆、医院等地,主宅内人多暗病,运气衰,常做噩梦。

9。店铺、住宅前面对大墙的角尖,成45度角相射,对家主无益。

10。宅前面对一座宅墙的角边,代表宅内人健康差,多病。

11。公司和住宅的窗前看到对面大厦一处凸出形,代表屋内人必定胸部多病,对主人无益。

以上所介绍的风水学上的“煞气”对于相关的人会产生很大的作用与影响,锭方便、也是最保险的处理方法如下在对应的位置悬挂上一面“太极八卦铜镜”以为震慑邪魅,破解煞气。更加的多知识可以一起探讨。

风水学中的八卦理论属于哪一派 风水的大的流派分为峦头和理气两派。

峦头是讲的建筑物以及其周边其他建筑物/山、水等,互相作用与影响的结果;简单说类似语文;

理气是加入了术理的推演,可以查出什么时候段发凶或者发吉,简单说类似数学;

只有学好了语文,数学审题才不会错,这两者是不可分割的。

在理气里面又有划分,如三元、三合、八宅、飞星、走马阴阳・・・・・・・・八卦理论其实就是里边 的划分之一。简单说起来,就类似于数学里面的代数、虚数、算术等等的不同。

风水基础入门知识 1。八宅风水学

八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学按道理来讲讲,这几个方位对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位那么是不吉利的,这须要经过研究自个的命卦来定。

2。 八宅与八卦

分别为震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的八个方位分属八个卦象。分别为:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

3。 宅向与卦象

我们依据八宅风学的原则,看一个宅第的坐向就可得知这个宅第属什么卦象。怎样决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内,面向着大门,所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。例如,大门向西,则宅坐东;大门向东南,则宅坐西北;大门向西北,则宅必坐东南,如此类推。坐与向的方位一定是相对的,无论宅第的屋形怎样,都没有例外。

我们看看宅第坐于何方,便可以知晓此住宅到底地属哪一卦,即属于哪一宅,这几个宅的分类共八种,分别为:

1。 坐东方的宅第是震宅,大门向西。

2。 坐东南方的宅第是巽宅,大门向西北。

3。 坐南方的宅第是离宅,大门向北。

4。 坐西南方的宅第是坤宅,大门向东北。

5。 坐西方的宅第是兑宅,大门向东。

6。 坐西北方的宅第是乾宅,大门向东南。

7。 坐北方的宅第是坎宅,大门向南。

8。 坐东北的宅第是艮宅,大门向西南。

这就是依照八种卦象来定的八种宅第,这样读者就清楚明白这为啥被叫作“八宅风水学”了。

在八宅中,可分为东四宅和西四宅。东四宅分别为震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。西四宅那么是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。

读者必须记熟东四宅和西四宅的分类,这是八宅风水学的基础中的基础,对以后的学习很有帮助。

4。命卦与宅卦

知道了何谓东四宅何谓西四宅后,便需要晓得一自个的命卦是还是不是和自己住宅的宅卦配合,相互配合则吉,不配合则凶,以下将从最基础的知识开始,教读者找出计算命卦的方式方法,希望读者能好好掌握。

计算一自个的命卦,必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单容易的图像,相传在咱们国家的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,九点紫色近头部,四点碧色在背的左方,二点黑色在背的右方,六点白色在近右足处,八点白色在近左足处,三点碧点在左肋,七点赤色在右肋,背中间位置有五个黄点,有一口诀诀窍把上述九组数目组织起来,便于记忆。“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五十居中。”这九组数子不仅可用以计算命卦,它其实还是其他各类术数和风水学的基础。

除中间位置的五数外,其他八组数都与卦象相配合。分别为:一属坎;二属坤;三属震;四属巽;六属乾;七属兑;八属艮;九属离。

一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人都的区别的卦象,所谓“一年”,并不是由阴历一月一日到年根大除夕,也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而且由一年之立春到翌年之立春前夕。

命卦的卦象计算方法,其原理较精细,在此从略,笔者可在以下列出一百年里找出每一年出生人的命卦所属,而男性与女性是不一样的。再强调一遍,“一年”是指由立春日到翌年之立春日前夕,若忘记此一原则,便差之毫厘,谬之千里。

1901年,辛丑年。男性属离卦,女性属乾卦。

1902年,壬寅年,男性属艮卦,女性属兑卦。

1903、。。。。。>>

解析:何谓八卦九宫风水图 1。何谓九宫风水图

九宫是我国传统文化领域,将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。

最古与术数关联上的九宫图是洛书,他亦是我国传统文化特别重要的一个概念。后来使用于占卜、星相等领域。它其实也就是说是一种3行3列的数字方阵,把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中间位置。”。

九宫中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。

九宫与八卦的方位相呼应之关系是:一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中),六宫干(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。

请问八卦风水要如何看,有谁懂可以说一下吗? 八卦风水在们中国已经有几千年的历史了,不要认为这是这说,其时是很有深度的,所以此刻相信的人也是许多,不过使用的人就不多,打比方说有时建房子时也会使用得上的,是专业人员,这边就给解析一下,不妨参考看看的。

风水学是一直们流传已久的文化财产,古代人们很早就有八卦来测试风水之说,如家长的古宅,坟墓都跟风水有关系,如祖辈坟墓的风水好的话,能够起到好作用的子孙健康平安。若风水不好,事业,财运会受到作用与影响,那么古代人们是怎样用八卦看风水呢?接着下面华人旺运开运网为讲解一二。

太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦。first of all要明白,八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向,分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为啥不用先天八卦,而用后天八卦呢。

徐墨斋老师说道,此刻许多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不同的,如有的家庭户型图,门是在正北方。有的家庭户型图,门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古代人们有这么一句话,风水轮流转。每一个宅子的风水都是依据先天的固定为根据来观测后天的旋转规律是否吉凶。所以用后天八卦,这也正所谓当下风水学。

解答此问题以后,就是通过大门的具体位置确认家宅的吉位和凶位,卧室,厨房,客厅是不适宜在凶位,卧室和厨房跟主人的健康密切相关,这几个地方要保持干净。若卧室在凶位,主人则会出现失眠多梦等身子状况。文昌位最好设置书房。吉位不适宜设置厕所,库房等污秽之地。若厕所设在吉位,会作用与影响事业,爱情的运势与运气。

用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位,还有许多需要讲究的地方,如装修的颜色,装修的忌讳与禁忌,风水植物等吉祥物的摆设。具体方法可以咨询们的在线师傅了解一二。

以上关于八卦风水相关问题与事项就介绍到此,这边友情提示一下:风水,也叫作“堪舆”,古代的人闷觉得居室地基及墓地周围的风向水流等形势,能作用与影响住在这活或葬在此处地方的人的祸福,也指相宅、相墓之法。

讲真想学八卦风水要怎么入手啊26 基础

八卦阳宅风水皆有哪些讲究 讲究如下:1。安装家宅大门时,必须看清楚木纹是顺生或是逆生。通常来讲由下至上生的纹是顺纹,上至下生的纹是逆纹。顺纹门使住宅安宁畅顺,逆纹门则可能使住宅反覆多变和不畅顺。2。家宅大门的高度要合乎比例。通常来讲以七尺为基准。太高的门会让人做事失却理智和贪婪虚浮,有凶相。太低太小的门则显得闭塞、百事不顺、旺气进不来,可能让人做事失却信心或产生诸多磨难。3。开左门:家宅大门风水学上,以门的前方有明堂为吉,假如前方有绿茵、平地、水池、停车地等,以开中门为首选。如前方无明堂,以开左方为佳,或说,多数的的门都应由左边开:所谓左青龙右白虎,青龙在左宜动,白虎在右宜静,所以全部的门应从左开为吉,总之人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易致使家庭纷争。而开北门为玄武门,更是不吉,国外叫作鬼门,亦有“败北”之意,所以居家务必要慎开北门。4。家宅大门不可正对电梯:大楼住家其大门不可以正对电梯门,正对造成冲射不利财运,住户容易得患疾病。5。家宅大门不可直线对窗、后门或厕所:门和窗户是理气进出屋内的开口,大门不可与窗、后门连成一直线,形成前后门相穿,使理气穿堂直出、不能聚拢在屋内,因此财富无法结集,所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间,本质并不干净,所以大门也不适宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错,损害家人的财运。

后天八卦的风水奥妙秘诀——兑卦篇

南北相对,东西相射,此乃后天卦的四正方位。南北之测,以磁极其方便之法;东西之测,以太阳为方便之法。在前面的三篇中,笔者分别讲述离南、坎北、震东等三方,今篇则述讲四正方位中的最后一方——庚酉辛方位。

1。后天兑卦的五行属性

在司南出现之前,古代人们以日出日落去分辨方位。日出于东,以震卦之下爻为阳爻,而喻初日之渐升;日没于西,以兑卦之上爻为阴爻,而喻烈日之渐暮;震卦为东者,主太阳之初升;兑卦为西者,主太阳之渐落。后天八卦的震东兑西,乃卦象之取意矣!!!

古代人们发现,在秋分节的前后,日亦落正西,此时天气渐转凉意,有萧风起落叶之肃杀,而农作物却正收获满满,有刀锯收庄稼之喜悦。又因古代人们将正东方论为五行之木,旺于春季而农物播生;故古代人们再将正西方论为金,为刀锯收割果实的季节。

在后天兑卦中,古代人们又细分为“庚酉辛”三字。

汇总 :后天八卦的兑,定位于正西方,含“庚酉辛”三字,五行属金,其气肃杀、主收割、锋利、刚直,值盛于秋季。

2。后天兑卦的人员代表

在先天八卦中,兑象为少女、右侧亦为女丁或小房,或为武帅等,此乃以象归类人物之应。在后天八卦中,兑卦统庚酉辛三字,三字皆属金,故以属金的人员年命为用,为地与人的契合点,此乃以五行喻指人员之应。另外,因后天兑卦五行是金,且为利金,故代指持锋利金属的人物,如武官、武夫、歹徒等,此乃先后天兑卦的人物相通处。

  1. 若庚酉辛三字方位,其环境布置和布局符合四象理论,且有秀山秀水等,则对应宅中庚酉辛年命的人,其身体或工作发展,会产生对应的补益作用,因地灵之气感应于人矣!!!
  2. 若庚酉辛三字方位,其环境布置和布局不符合四象理论,且遭突破污损等,则对应宅中庚酉辛命的人,其身体或工作发展,有也许会产生一定的负面作用与影响,需留意之,因损地污地之气感应于人矣!!!
  3. 另外,若庚酉辛三方得益,且优异者,则宅内容易出武职类行业的人物,例军人、公检法、各警种或保安类人物等,因五行锋利之金的属性所定也。若庚酉辛三方不得益,反被突破污损等,则需防宅内出歹徒强盗类人物也,因五行锋利之金的属性所定也。

庚方相应的人员年命:庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌。酉方相应的人员年命:乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉。辛方相应的人员年命:辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥。

3。后天兑卦的人体代表

先天八卦论象,先天之兑卦,位于人体之右侧、为右肩,此乃人体外部之取象。后天八卦论五行,后天之兑卦,庚酉辛三字皆属金。古代人们认为“金曰从革”,革者变革起义之意,乃有刀兵戎戎、清肃衰气、收敛入鼎、变革为新的含意。而肺主呼吸,具吐故纳新、革旧鼎新、肃降气色的功能,故中医将肺论为五行之金。

金喻肺,为人体呼吸道系统,故凡呼吸道系统的问题皆以金论,其蕴含了妻管严、支妻管严、以及各式情况的肺病等。

  1. 若庚酉辛三方,其环境布置和布局符合四象理论,且有秀山秀水等,则主宅内之人员,肺脏系统相对得益,肺部健康相对不错,因地灵之气感应于人矣!!!
  2. 若庚酉辛三方,其环境布置和布局不符合四象理论,且遭受冲射损污等,则有可能对宅内人员的肺功能产生负面的效果,需留意之。需防各式呼吸道系统的疾病,因损地污地之气感应于人矣!!!

金主肺,主呼吸道系统,故呼吸道系统有病者,亦需考察五行属金之方位,因天人合一的自然感应也。

4。后天兑卦的事物代表

先天卦以象为用,先天之兑为泽,意象利口坚牙,如武器刀光,为锋兵利刃。

后天卦以五行是用,后天卦之兑五行属金,犹金属之类别,主刚直锐利,为锐器兵刃,或刀qiang矛剑。我们细察此先后天兑卦的代表,此为两者相似相通之处。故后天兑卦有特异的凶形者,或冲或射而不能破解者,则需防斗狠伤人,或遭刀剑斗狠类的凶祸,以至杻械枷锁,检系其身,而犯牢狱官讼之灾。

先天兑有讼象,或武力之象,而后天兑有金属锋利之象,两者于此点相通也。

5。后天兑卦的时间应期

1,后天八卦的兑,蕴含庚酉辛三字,庚字配处暑节气中的后半日期,与白露节气中的前半日期;酉字配白露节气中的后半日期,与秋分节气中的前半日期;辛字配秋分节气中的后半日期,与寒露节气中的前半日期。

此季节月气之用,主要用于风水择日,一般不用于判断庚酉辛方的吉凶应期。

2,在后天兑卦中,庚酉辛三方对应流年干支中的庚酉辛年。庚方对应庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌等流年;酉方对应乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉等流年;辛方对应辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥等流年。

若庚酉辛方的环境布置和布局符合四象理论,且有秀山秀水等,则逢流年干支有含庚酉辛的年份,对宅内易产生进益补助的喜庆机会。

若庚酉辛方的环境布置和布局,不符合四象理论,且有遭受冲射污损之形象,则逢流年有含庚酉辛的年份,易对宅内产生负面作用与影响,需留意之。

后注 :自我博出后天八卦的风水奥妙秘诀开始,我在对每一卦进行讲解时,都加入了先天卦的讲解,是愿家人们有个对比与对照,各位就更加能清楚明白先后八卦的异与同,或异与通。

八卦图的风水作用

“风水”跟“八卦图”是啥关系? 风水就是依照八卦图中八卦的具体位置来的,八卦图是风水的总纲。只要八穿各安其位,就平安无事。假如越位,就会出问题。假如相生,那是再好但是了。也就是说就是五行生克制化而已。无论是形势派还是理气派,抑或是三合,玄空,都必须讲究八卦,离了八卦而大谈风水就是偏离了总纲,这样的结果一定是错误的,不科学的。

怎样看风水八卦图 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大约起始于7000多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(亦即儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,也叫八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是: 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦; 乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦; 坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物预示小人(由天大地小而取)。 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦; 震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦; 巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦; 坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,生命经历曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦; 离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦; 艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦; 兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,兴高,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉,乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

五行八卦图放大门有啥作用,风水 五行八卦图放大门有啥作用,风水?――回答是:五行八卦图相当于一般工艺作品的效能,风水作用具有任何工艺品的性能作用,指望五行八卦图具有另外的超自然能力,必待真太上老君降世方能另显神威。

卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果?――――回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放摆列在堪舆风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放摆列在堪舆风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果究竟在那里?自己的回答如下:卧牛摆放摆列还是卧牛摆放摆列,卧牛摆放摆列的效果在于心赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是不是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。1。心赏和赏识过程是培养和锻炼一自个的品性过程,心赏和赏识之寓意,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一自个的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是心赏和赏识的真学问。2。心赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理,要不然心赏和赏识的物品再好、喜欢的作用再大,心中无感悟,也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因心赏和赏识而成功,这便是心赏和赏识的真实意义。要不然,金山银山照样可归于消失,名符其实的价值,有时追溯于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

文财神可以摆放摆列在酒吧柜吗?――回答是:可摆。真财神永久在你心目中,假财神存在于画像和艺术雕件中,只有真财和假财神互相神奇互动,才会广纳财源,处处有财。

卧室挂红粉佳人窗帘在堪舆风水上有什么说法吗?――回答是:这付窗帘选择人有眼光,高雅而大气,素妆中直透佳人气息。家里选择何种家具,用什么做装饰,完全取决于各人心理爱好,只有爱好、兴趣、选择完美统一,才能有最佳风水效应。从本文的其它内容中,一定会读出所需的心声。

我房有六层,不过我住二层,神佛摆放摆列二层行吗?――回答是:即有六层,想必家里房屋宽松,并不紧张。安排一层以供奉神佛活动为主,兼顾其它问题与事项最好,理由上也说得过去。即信佛,六层,神佛一层空间都没有,那有诚意,即无诚意,又何必摆放摆列神佛像,佛道是讲究虔诚致信,心诚为本,应深思熟虑。神佛为天星地灵,供奉的地方以高层为主,为上应天时。可于高层选一层为神佛楼。

山头火命家中养乌龟应该摆放摆列在哪个位置――回答是:乌龟摆放摆列何处,与山头火命无关,理由是,用概率论的看法剖析,全球性属山头火命的人占三十分之一,以六十亿人口计算,山头火命人为2亿,这两亿人均有千秋,不会是一个模式。乌龟饲养的缸、盆摆放摆列于安全、平安稳定、不碍手碍脚、不妨害正常活动、便于管理、便于观赏的具体位置即可。缸、盆乌龟饲养的意图不外乎是情趣趣味培育和性格陶冶。

金命女和蛇水命夫卧室挂什么画好?――回答是:挂心赏、喜爱的画。只有心赏、心爱才有感悟,心不在正焉,视而不见,那有风水灵动。

富贵红花有还是没有风水作用?――回答是:富贵红花,名号而已,风水作用取决于拥有人的心灵是否开窍。

风水问题,葫芦和天官赐福可以破解横梁压门,破解横梁压门的葫芦不用开口,那破解病气的葫芦要开口的吗?――回答是:葫芦也好,天官赐福也好,归根究竟是这个地球上的人为或非人为物品,性质与万万千千的物品没有差别,都是人为或非人为物品。其作用是供人心赏、观赏,效力怎样完全取决于局中人的心态,不存在有另外的神异力量。、解煞,完全是一种心境假想,是一种美满心愿。换句话说,葫芦和天官赐福就是玩具和。。。。。。>>

怎样看风水八卦图 风水八卦图解常识

1。何谓五行风水八卦图

八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳,“― ―”代表阴,用三个如此的符号组成八种形式,叫做八卦。万物皆有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,因此我们风水讲究的是阴阳调和。

所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这些字大家也是常有听说,而这些字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,一定不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦,用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,以下是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而假如是上面是坎卦,以下是坤卦,“地上有水”叫比卦。

2。怎样观看五行八卦图

八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。

3。五行八卦图怎么摆

八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线。以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为初始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南。离卦,正南。坤卦,西南。兑卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。

利用八卦图看阳宅风水

将八卦图贴于阳宅上看风水,与看阴宅风水既有相同之处,亦有不同的地方。相同之处是:也是用罗盘确立阳宅的坐向,划定八卦及其24山的具体位置。紧接着,对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。

不同的地方,也是主要的方面是:阳宅着重看宅内各卦位所摆放摆列的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原那么是:立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”,以及是否“地服从于天、人顺应于天”。

宅内看:家人是否“各其各位”其实就是否人顺应于天;如,大儿子宜住震卦位的房间;少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”(物得其位)。依据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如,乾卦位有厨房或卫生间洗手间或厕所,可直接断其父先故于母,或家中的经济不富,消耗大;东方震位有大圆钟(或大镜子)等五行属金的物体,就能够说其家人(特别是大儿子)的头部会有问题或睡眠不好;坤卦位贴有大树的画,可断妈妈有胃病或身体不太好等。

八卦命理10步助你看住宅风水

第一步 站在你家的前门,紧接着向外看

看看是不是有任何大的建筑物或是碍物对着你,并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这几个皆可以形成经常提到的“暗箭煞”。如果有任何能成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门,那为了破解这种有害的作用与影响,你应该在前门上面,以镜口对外的方式挂置八卦镜。

第二步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户,紧接着向外看

观察内容同第1步。

第三步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所。。。。。。>>

八卦与家宅风水是如何确定的 接下来就介绍一下八卦家宅图中的4个旺家客厅风水。八卦家宅风水之方位 客厅最好位于住家的前半部。靠近大门的具体位置,以便直接吸纳从大门的气。假如必须经过条走廊才能到达客厅,那么走廊定要保持整洁,而且照明定要充足,以免阻碍气客厅。假如是夹层屋设计,客厅应位于层。八卦家宅风水之风水摆设 客厅的摆设着重是看居住者的活法方式和审美观念来定。任何风水吉祥物的摆设都要根据人生八大欲求及个人本命卦的方位,最好就是请教专业风水师。八卦家宅风水之家具 家具的造型要坚实,使用高背的沙发和座椅,由于不仅舒适也象征家庭生活有依靠。理想上,客厅家具的摆设最好呈八卦形,因为座椅是彼此相邻,可促人际关系的合谐。营造适合休息和睡眠的空间,并且不可存在有煞气。卧室定要收拾整洁,不然会聚积秽气。就好像卧龙传说样板间的客厅一样,摆设成八卦形。八卦家宅风水之门 1、所有的门应由左边开。所谓左青龙右白虎,青龙在左宜动,白虎在右宜静,所以全部的门应从左开为吉,总之人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易致使家庭纷争。2、大门不可直线对窗、后门或厕所。门和窗户是理气出屋内的开口,大门不可与窗、后门连成直线,形成前后门相穿,使理气穿堂直出、不能聚拢在屋内,因此财富无法结集,所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间,本质并不乾净,所以大门也不适宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错,让人财财出,损害家人的财运。3、大门与客厅应设玄关。风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档,使内外有所缓冲,理气得以回旋后聚拢在客厅,家宅内部也得到隐蔽,外边不易探察。家宅内部隐蔽深藏,象征福相绵延。

风水学上,八卦图的各个方位是如何确定的? 上南下北,左东右西,自己对着后天八卦图看就清楚。

八卦看风水好用吗?怎样看八卦看风水? 有许多人还在研究这个八卦看风水好用吗?不过也不晓得八卦风水是什么、怎么形成、怎么运用的,那么风水八卦图究竟是什么,它好用吗?尤其是的生辰八字大体决定的人生。有的人觉得是,有一部分人也很喜欢。一自个的生辰八字的信息量海纳百川,包含众多信息,可以预测推算一自个的财、官事业、爱情婚姻、子女、伤病灾的信息等等。

此刻们来解读下:风水,也叫作“堪舆”,古代的人闷觉得居室地基及墓地周围的风向水流等形势,能作用与影响住在这活或葬在此处地方的人的祸福,也指相宅、相墓之法。在传统文化与新时期进步文化相冲相依的当今社会,《现代汉语词典》这样写到:“风水指家宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族、后代的盛衰吉凶”。

怎样用八卦看风水,八卦,风水:太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦。first of all要明白,八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向,分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为啥不用先天八卦,而用后天八卦呢。

徐墨斋老师说道,此刻许多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门“徐墨斋老师说道,此刻许多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不同的,如有的家庭户型图,门是在正北方。有的家庭户型图,门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古代人们有这么一句话,风水轮流转。每一个宅子的风水都是依据先天的固定为根据来观测后天的旋转规律是否吉凶。所以用后天八卦,这也正所谓当下风水学。解答此问题以后,就是通过大门的具体位置确认家宅的吉位和凶位,卧室,厨房,客厅是不适宜在凶位,卧室和厨房跟主人的健康密切相关,这几个地方要保持干净。若卧室在凶位,主人则会出现失眠多梦等身子状况。文昌位最好设置书房。吉位不适宜设置厕所。库房等污秽之地。若厕所设在吉位,会作用与影响事业,爱情的运势与运气。用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位,还有许多需要讲究的地方,如装修的颜色,装修的忌讳与禁忌,风水植物等吉祥物的摆设。

八卦为源

风水是依据八卦图来看的,基本等于说构成风水的根基就是八卦,依据八卦的相克相生来划分的风水图,是先天八卦和后天八卦的俗称。在咱们国家,有一种沿袭到现在的风俗,在修建房屋、庙宇、墓地或者修桥造路等之前,多数都会请地舆师(俗称地理先生)查看地形位置的来龙去脉,用”罗庚“(指南针罗盘)检测方向,紧接着择日点穴,计划修建的格局,占吉凶,而择吉日破土动工。先天八卦图

先天八卦图相比于后天八卦图,是立体的去看风水的。乾上坤下,正好符合天上地下的宇宙观。因此在建造房屋尤其是高大的建筑物的时刻,们一般first of all要用到先天图,如此便能去诶的那个要修建的建筑物的每一个布阵与布局该顺应的风向水流形势,并且也是风水的基础。们从小被教导要在全方面的把握问题的同时抓住发展这个重点,因此对于房子的外结构,应该first of all对整体规划提出方案,先天八卦图正所谓这份工作展开的必要的论理工具。

后天八卦图

后天八卦图是平面的去看风水,也就如同看地图一样;是个俯视的角度,这个着重是针对每个物件的摆放摆列,亦即具体的房子内部布阵与布局,它依据南太阳为火,北光照弱而寒水的特征,对居室的光照提出依据;同时形成水木火土金水的气场转换机制,依据后天八卦图来摆设物品能自然增强每个部位的气场,实现天人合一的境界,看风水中是个重要根据。

有些生辰八字可以帮助一 生的命数,不要觉得说的话是有点过于夸张,不过有些时候,它的的确确是那样,小的时刻爸妈亲都会带们去看看风水,或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是,可这必不是。有些时候也会起到一定的效果!!!八卦看风水好用。。。。。。>>

八卦在堪舆风水上什么意义 要讲究音的韵律和谐。

墓地风水八卦图的使用能够让风水好不好 古时候中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自不然就会出现问题。人们在对自然的汇总中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。今天能在许多墓地看见,祭奠活动后人们一般把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统风俗仍然延续。

当代人愈来愈注重和重视居住环境,购屋置地之前要选位置,看周边,那么应该为故去的人选择怎样的“居住环境”呢?特别是当前墓地以公墓的形式集中安置,很多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢?

依山傍水的原则

依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在堪舆风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴盛;择水,可以令钱财广聚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的汇总。一些注重理气的风水理论讲究的是藏风聚气,正是:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

前朝后靠左右抱的原则

“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的汇总,事实上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上亦有展现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古代人们认为这便是a good葬地,因此讲葬字本身就展现了古代人们的殡葬观。

屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院,,对着大门皆有影壁,现在的人装修的时刻也比较注重和重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的效果就是避开直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地怎样挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不但有风水所讲的实际效果,而且还具有独一无二的艺术效果,如江南的园林建筑。

明堂开阔的原则

古时候有人出了名、当了官或者发了财,人们常常会议论这个人祖坟的风水,叫作:地灵人杰。风水认为明堂开阔能够起到好作用的孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不适宜设在窄小局限的山谷。

回归自然的原则

如今的城市规划里,墓地离城市愈来愈远。为啥不离城市近一点呢,去上坟祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这儿,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合1。人机(计算机)合1。工作第1、效率第1,墓地则讲究的是自然第1,天人合一。

上风上水的原则

墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北方位是依据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。

总的来说,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让亡人安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,那么是仁者见仁,智者见智,但是择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔。。。。。。>>

五行八卦风水图如何看 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这几个标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上看法吻合,风水正面解读;和以上看法相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。

何谓最有利的风水?――最有利的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。因此本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”啥是风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房,此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水寓意,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段,过去因为建材的限制,不太适宜建房,此刻有建材的优势,不但可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更能够起到好作用的人类的心身健全。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即显现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在未到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ,没有单独的财政功能基础,其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的 *** 机构,其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了互联网式的交通便利,不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料――柴、草的依靠。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这几个条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠,亦有力地证明科学更神奇的事实。

啥是风水?第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意,亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说:惠州嘉逸园风水怎样?――回答是:就是现代科技的看点,亦即现代科学技术的风水,打比方说。。。。。。>>

六十四卦在堪舆风水中如何应用

以六十四卦所属八宫砂水看风水。

风水涣卦,问工作,求解卦

这位朋友你好,first of all要保持良好的心态,热情投入工作,提高本人的业务水平,积极学习业务知识。未来一定发展顺利。

周易六十四卦第5十九卦 风水涣

卦象在古代人们看来还是比较重要的,而且他们都觉得 命理 常常都和卦象有着非常大的关系,在测算一些运势与运气以及未来的命数中,常常都是比较重要的,那么周易 六十四卦 第5十九卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。

【涣卦】

涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。

象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

白话文解释:

涣卦:亨通,由于君王亲临宗庙,禳灾祈祷。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜

《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。

邵雍河洛理数解卦:

离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。

小吉:得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。

解卦手册:

时运:时来运转,水到渠成。

财运:神明保佑,财源流通。

住宅:祈神得福;自成佳偶。

身体:病况严重,恐难回天。

【下下卦】:风水涣(涣卦):拯救涣散

周易六十四卦第五9卦

象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。

这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

事业:处于比较困难的地步,着重是由于人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为关键的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。

经商:市场状况混乱,方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须刚直不阿,克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全很有必要的。

求名:必须静下心来努力学习和提高知识水平,增添才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于自个的努力。

外出:平安无事,水路更顺利。

婚恋:只要双方都抱着纯正的意图,一定美好成功。

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