易经中鼎卦有什么含义(推算算命易经)

鼎卦详细解读

鼎卦的白话解析 鼎：元吉，亨。【白话】筮得鼎卦，吉星高照，办事亨通顺畅。【注释】鼎：卦名，古时候炊具，后用作政权的代表象征。【讲解】鼎卦卦图 *** 巽木，上体离火，木生火炊鼎煮熟食物。君主用鼎养贤礼士。鼎又是法象的器皿，权力的代表象征。革卦义取去故，鼎卦义取取新。鼎新而用人得当，革故而法纪严明。初六：鼎填止，利出不？得妾用其子，无咎。【白话】筮得鼎卦，占得初六爻，将鼎安放固定，是否利于出行？外出得到一个奴隶以及这一奴隶的小孩，没有凶灾。【注释】填止：安放固定。填：同“置”，安放。止：固定。【讲解】初六阴柔之爻而居阳刚之位，处于鼎下，阴中虚，应在鼎体之中，今在鼎下，象鼎颠倒之形。鼎颠倒，那么可以倒出鼎中渣物，吐故以便纳新，所以没有灾咎。九二：鼎有实，我有疾不？我能节，吉。【白话】筮得鼎卦，占得九二爻，鼎中装满了食物，俺的仇人有疾病吗？我能控制吃饭饮食，因而吉善美满。【注释】：假借为“仇”。【讲解】九二阳刚之爻居于阴柔之位，得中不正，阳爻朴实不虚，故有鼎中有实的卦象。九三：鼎耳勒，其行塞，雉膏不食，方雨，亏悔，终吉。【白话】筮得鼎卦，占得九三爻，鼎耳朵脱离了，出门打猎受到了阻碍，家里的野味留下不吃，因天正下着大雨，鼎耳毁坏留下了悔恨，但终将吉善美满。【注释】勒：假借为“革”。塞：阻塞，障碍。雉膏：肥野鸡肉。【讲解】鼎的意义，中间空虚便于装盛食物。而九三处于 *** 的上面，以阳刚之爻居于阳刚之位，守实与尚九阳刚相敌无应，没有办法接纳食物。加上鼎耳朵也塞阻不通，因此讲“鼎耳勒，其行塞”。固然有好吃的粮食但无法烹煮，因而得不到食用。雨水是阴阳交和的产物。固然体阳爻，而统属阴卦，千万莫全任刚亢，务必通和，方雨阴柔则阳刚悔亏，终于吉善。九四：鼎折足，复公，其刑屋，凶。【白话】筮得鼎卦，占得九四爻，鼎折断了脚，倒了王公大人的食品，被诛于屋下，凶恶危险。【注释】复：倾覆。假借为，菜。刑屋：屋诛的刑罚，诛于屋下。【讲解】九四阳刚之爻居阴柔之位，处上体离卦之下，与初六阴柔之爻相应，上承六五，下施九三，责任重大，非己所能信任，因而有鼎折足之象。六五：鼎黄耳，金铉，利贞。【白话】筮得鼎卦，占得六五爻，黄铜铸成的鼎耳朵，配上镶黄铜的扛鼎横杠，利于贞问。【注释】黄耳：铜耳。铉：抬鼎用的横杠。【讲解】六五阴柔之爻居上体离卦之中，能够贯通义理，纳于刚正，因此讲“鼎黄耳，金铉，利贞”。尚九：鼎玉铉，大吉，无不利。【白话】筮得鼎卦，占得尚九爻，用镶玉的横杠扛鼎，大吉没有啥不好的。【注释】玉铉：比金铉珍贵。【讲解】尚九阳刚之爻居于鼎卦的终点，鼎以上出为宗旨，所以尚九得鼎的利益。尚九用阳刚之爻处阴柔之位，刚而能柔，就象玉体一样，刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济，阴阳调和。

占得火风鼎卦 求姻缘 30分 假如剖析这个卦象，应该这样理解：

所谓鼎，三足而立，缺任何一方都没有可能。这一卦好像表明所占之事是一件三方相争相持的事。其中有两方争的比较厉害，而另一方也不能脱了干系，亦有责任。

但另一边，三方好像都不能主导事情的发展，都没有决定其他两方的权力，因此是个势均力敌的局面。

并且从给出的变卦看，提示求卦者的是作为相争的一方应该改变本人的策略和相争的方式，最好改为变被动为主动。具体方法的提示就是采取耐心等待，软中带硬，“柔而上行”的作法。

这里顺手多说两句，正由于是三足鼎立，所以谁当渔翁还不知道呢，三方之中任何一方皆有可能当渔翁。这便是风火鼎这一卦的名符其实的含义。而耐心等待，正所谓翁的应有行为。

而且这个火风鼎卦的卦象是下巽上离相叠。意思本身就有“燃木煮食，化生为熟”之寓意。大家都清楚，煮肉要慢火细顿才能好吃，因此此处就是一个小火烧着，耐心等待肉熬烂的过程。

诚然，这一卦给出的办法中亦有如此的建议，假如你不介入这种三足鼎立的争斗当然最好。譬如一个没有目的瞎逛的路人，他就没有这种烦恼。但假如你已经在其中了，就非常难摆脱这种矛盾，那么最有利的办法就是变换本人的策略，争取自己当渔翁。

解读一下 火风鼎卦 鼎卦是《易经》六十四卦的第5十卦。火风鼎（鼎卦）稳重图变中下卦象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为耿宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦，它是言谈改革的第3卦。《鼎》卦利用“鼎颠趾，利出否；得妾用其子”，和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获，并且也提出因为改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎，不但是一种炊具，也属于一种政权的代表象征，自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说，《周易》把《鼎》卦列为改革之卦，将更加能说明它意义的深远。巽下离上?鼎：元吉，亨。?九二，鼎有实⑤，我仇有疾⑥；不我能即⑦，吉。解释：从主卦卦象上看，主人似有动摇之象。不过被意念“捆”的牢牢的。不是很好动。从结果卦看，好像发生了很多的事情，不过没有动摇根本，反而是根基更牢固了。鼎三足会断一足，说明会有一些损失，不过务必要坚持住，这里意念的力量最大。也就是说，假如占断2010年人在那里，或许应该是就地不动。q卦象征着要远遁，鼎卦象征着很牢固！！！所有动摇不伤根本。并且，鼎卦是结果卦！！！

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3数为离，5数巽，火风鼎卦！！！六爻变，变卦雷风恒，求大师看看这个卦象有什么含义 《鼎》：元吉，亨。

上九，鼎玉铉，大吉，无不利。

《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。

本爻辞之义是：在用以抬大鼎的鼎杠上配上玉饰，十分吉祥，不可能有什么不利。

多好的卦！！！没有办不成的事情。

火风鼎卦之寓意有哪些

算命学是一门十分博大精深的学问，长久以来受到人们的广泛关注，那么对于火风鼎卦之寓意有哪些呢？相信对于此问题大家也很想了解答案，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧关于火风鼎卦之寓意皆有哪些，经过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到平时生活中，那么接着下面我们就一起来瞧一瞧火风鼎卦之寓意皆有哪些吧。

六十四卦之火风鼎卦

六十四卦之火风鼎卦：象曰

莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在

这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。

六十四卦之火风鼎卦：事业

具备开拓事业的各式条件。耳聪目明，脑袋冷静，应以端正的态度去待人接物，严于律已，慎终如始，

刚柔兼备，与有才德的人合作，勿妄进失度，无往不利。

六十四卦之火风鼎卦：经商

过了一番奋斗，已经可以比较顺利地发展本人的商业活动，遇见困难也能够克服。假如坚持商业道德，参与正常竞争角逐活动，无轻举妄动和邪思，刚中自守，商业可大发展，但若不量入为出，坐吃山空，必败业。

六十四卦之火风鼎卦：求名

first of all应实德积识，严于律已，不陷入与他人的怨仇之中，柔而上行，循序渐进。得到知人者的善用，更是前途广大。

六十四卦之火风鼎卦：外出

无非常大的事情不适宜外出。为发展事业外出顺利。

六十四卦之火风鼎卦：婚恋

个人条件比较理想，顺利，但勿不切合本人的实际。

六十四卦之火风鼎卦：决策

天资聪颖，反应敏捷，脑袋灵活，

具备见机行事，随时应变和随势应变的能力。于是，前程远大，即便暂时不受注重和重视，无出路也无防，最终可实现抱负。

易经鼎卦可以预测推算哪些事情

易经鼎卦预测推算天时：三日雨后起风，一日阴一日晴。

易经鼎卦预测推算风水：乙辛句，三墓有一墓破相，有丫路，

出人残疾。

易经鼎卦预测推算求甘：必遂，有破相要为阻。

易经鼎卦预测推算住宅：多人同居，非祖屋。

易经鼎卦看婚姻：必成，有是非口舌。

易经鼎卦预测推算见贵：力求得见。

易经鼎卦预测推算交易：必成。

易经鼎卦预测推算胎孕：生男，不久便生，恐子母不安。

易经鼎卦预测推算田蚕：大吉。

易经鼎卦预测推算行人：恐途中与同行，不定有忧虑，三人中一不合。

易经鼎卦预测推算出行：宜三人行。

易经鼎卦预测推算求财：三人求，亦不义之财。

易经鼎卦预测推算遗失：列物在仓库中，失物在东南。

易经鼎卦预测推算捕盗：有三人，在米仓荒屋之地。

易经鼎卦预测推算词讼：因小是非起，宜劝和。

火风鼎卦详细解读

【原文】 《象》曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命①。

【译文】 《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为离，离为火。可见木上有火，以鼎烹物，这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象，取法于鼎足三分，正立不倚，从而持正守位，为君上所倚重，不负使命。

【注释】 ①凝，《释文》引郑云：“凝，成也。”

【原文】

初六：鼎颠趾①，利出否②。得妾用其子，无咎。

《象》曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。

【译文】

初六：将鼎倾覆，

鼎足向上，筮遇此爻，利于清除恶人。以无子而纳妾。因纳妾而得子，没有灾祸。

《象辞》说：将鼎倾覆，这不是悖乱之举。清除朝中恶人，这是听从了上面的旨意。

【注释】

①颠，倒。鼎颠趾，即言鼎足向上，这是象占辞，以梦中之象占卜其吉凶。全卦六爻，均以梦象为占。《象辞》可能不解此层意思，断章取譬，攀附大义。②出，清除。否，指恶人。

【原文】

九二：鼎有实①。我仇有疾，不我能即②。吉。

《象》曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终究是无尤也。

【译文】

九二：鼎中有食物。筮遇此爻，家中有饭吃，仇家有疾病，再没有啥东西困扰我，吉利。

《象辞》说：家中有饭吃，家境优裕，犹宜重其身家，慎其出处。仇家有疾病，我可以安亨清福，终于没有灾祸。

【注释】

①实，实物，食物。鼎有食，犹今言锅里有饭，比喻吃饭不用发愁。这是梦中之象。②仇，仇家。即，义为靠近，这里指骚扰。不我能即，犹言不能即我，这是上古汉语中宾语倒装的现象。

【原文】

九三：鼎耳革①。其行塞②。雉膏不食，方雨，亏③，悔，终吉。

《象》曰：鼎耳革，卷其望也④。

【译文】

九三：鼎耳脱落了。筮遇此爻，打猎无所获。野味莫吃光，老天要下雨，不知何日能出去打猎，坐吃山空，食物将匮乏，节约渡难关，终于得吉利。

《象辞》说：鼎耳脱落，意在说其人行动失宜。

【注释】

①革，脱落。求筮者梦到鼎耳脱落，占其凶吉。②行，这里指外出打猎。塞，指打猎无获。③雉膏，犹言肥野鸡肉。亏，减少。④义，借为宜。

【原文】

九四：鼎折足，覆公餗①，其形渥②，凶。

《象》曰：覆公餗，信怎样也。

【译文】

九四：鼎足太轻，不堪重负，以致折断，倾覆王公的珍馐美味，弄得汁液满地，形容狼藉。这是凶险之象。

《象辞》说：倾覆了王公的珍馐美味，这是喻指其人德薄而位尊，力小而任重，以致败坏军国大事，这样的结果怎样呢?

【注释】

①折，断。餗(sù)，吕祖谦《音训》引虞云：“八珍之具也。”②渥，汤汁濡地。形渥，犹言汤汁倾翻遍地狼藉。吕祖谦《音训》说：“形，九家、京、荀悦、虞作刑，一行、陆希声亦作刑。渥，郑作剭。晁氏曰：‘九家、京、虞作剭，重刑也’。”此说可作参考。此三句均为象占之辞，述梦中之象。

【原文】

六五：鼎黄耳、金铉①。利贞。

《象》曰：鼎黄耳，中以为实也。

【译文】

六五：豪华之鼎，上面装配有铜耳、铜铉。筮遇此爻吉利。

《象辞》说：豪华之鼎，上面装配着铜耳、铜铉，如此的食鼎，理应盛着佳霉美味。

【注释】

①黄耳，这里指铜耳。铉，鼎上关盖的横杠。金铉，即铜横杠。求筮者梦到豪华的食鼎，求占其吉凶。

【原文】

上九：鼎玉铉①。大吉，无不利。

《象》曰：玉铉在上，刚柔节也②

【译文】

上九：金属之鼎配以玉石之铉。占得此爻，大吉，无所不利。

《象辞》说：上九爻辞讲玉石之铉配在金属之鼎上面，表明刚柔相接，上下安分，没有凌乱侵夺的现象。

【注释】

①象占之辞。玉铉，以玉石为鼎盖之横杠。②刚柔节，节，节度。此爻以六5。上九爻象、爻位为据。六五阴爻，为柔，居上九之下，上九阳爻，为刚，居六五之上。刚上柔下，喻君臣各安其位。

这是梦中之象。②仇，仇家。即，义为靠近，这里指骚扰。不我能即，犹言不能即我，这是上古汉语中宾语倒装的现象。

【原文】

九三：鼎耳革①。其行塞②。雉膏不食，方雨，亏③，悔，终吉。

《象》曰：鼎耳革，卷其望也④。

【译文】

九三：鼎耳脱落了。筮遇此爻，打猎无所获。野味莫吃光，老天要下雨，不知何日能出去打猎，坐吃山空，食物将匮乏，节约渡难关，终于得吉利。

《象辞》说：鼎耳脱落，意在说其人行动失宜。

【注释】

①革，脱落。求筮者梦到鼎耳脱落，占其凶吉。②行，这里指外出打猎。塞，指打猎无获。③雉膏，犹言肥野鸡肉。亏，减少。④义，借为宜。

【原文】

九四：鼎折足，覆公餗①，其形渥②，凶。

《象》曰：覆公餗，信怎样也。

【译文】

九四：鼎足太轻，不堪重负，以致折断，倾覆王公的珍馐美味，弄得汁液满地，形容狼藉。这是凶险之象。

《象辞》说：倾覆了王公的珍馐美味，这是喻指其人德薄而位尊，力小而任重，以致败坏军国大事，这样的结果怎样呢?

【注释】

①折，断。餗(sù)，吕祖谦《音训》引虞云：“八珍之具也。”②渥，汤汁濡地。形渥，犹言汤汁倾翻遍地狼藉。吕祖谦《音训》说：“形，九家、京、荀悦、虞作刑，一行、陆希声亦作刑。渥，郑作剭。晁氏曰：‘九家、京、虞作剭，重刑也’。”此说可作参考。此三句均为象占之辞，述梦中之象。

【原文】

六五：鼎黄耳、金铉①。利贞。

《象》曰：鼎黄耳，中以为实也。

【译文】

六五：豪华之鼎，上面装配有铜耳、铜铉。筮遇此爻吉利。

《象辞》说：豪华之鼎，上面装配着铜耳、铜铉，如此的食鼎，理应盛着佳霉美味。

【注释】

①黄耳，这里指铜耳。铉，鼎上关盖的横杠。金铉，即铜横杠。求筮者梦到豪华的食鼎，求占其吉凶。

【原文】

上九：鼎玉铉①。大吉，无不利。

《象》曰：玉铉在上，刚柔节也②

【译文】

上九：金属之鼎配以玉石之铉。占得此爻，大吉，无所不利。

《象辞》说：上九爻辞讲玉石之铉配在金属之鼎上面，表明刚柔相接，上下安分，没有凌乱侵夺的现象。

【注释】

①象占之辞。玉铉，以玉石为鼎盖之横杠。②刚柔节，节，节度。此爻以六5。上九爻象、爻位为据。六五阴爻，为柔，居上九之下，上九阳爻，为刚，居六五之上。刚上柔下，喻君臣各安其位。

鼎卦有什么含义?

《易经》六十四卦的第5十卦。异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。鼎卦上接井卦和革卦，它是言谈改革的第3卦。鼎卦利用“鼎颠趾，利出否；得妾用其子”，和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获，并且也提出因为改革不慎而带来“鼎折足” 的可怕结局。鼎，不但是一种炊具，也属于一种政权的代表象征，自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说，《周易》把鼎卦列为改革之卦，将更加能说明它意义的深远。

易经解(四十九 鼎卦解)

第5节

鼎卦的爻辞及爻位阴阳变化

鼎卦，火风鼎，就是由离卦在上巽卦在Z组成的重卦。

初六，少阴；爻辞：鼎颠趾，利出否，得妾用其子，无咎。

解：初六少阴从老阳中诞生，向中阴发展。祭祀时鼎倾倒了，不出门是有益的，获得一个女奴还附带有一个儿子，没啥大问题。

九二，中阳；爻辞：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。

初六少阴本应该向中阴发展，却在鼎卦二位发展壮大成了中阳，退过老阳，退回到了中阳。鼎里面装满了食物，俺的同伴得了疾病，我吃不下饭，为同伴忧心是如意吉祥的。

九三，老阳；爻辞：鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨亏悔，终吉。

九二中阳顺展到了老阳，符合阴阳变化规律。鼎的耳朵用皮包了起来，堵住鼎耳的孔，鼎里熬的野鸡羹不能吃。正在下雨，披着美丽外衣不被天地肯定的有益之处，很后悔，最后还是如意吉祥。

九四，少阳；爻辞：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

九三老阳本来应该向少阴发展，可是鼎卦四位却成为了少阳，退过了中阳 退回到了少阳。鼎的腿断了，把鼎中的美食倒掉了，搞得满地都是香味，凶险。

六五，中阴；爻辞：鼎黄耳金铉，利贞。

九四少阳本来应该向中阳发展，可是在鼎卦五位却成为了中阴。少阳退过老阴回到中阴。用金铉勾提起黄色的鼎耳，坚持下去，有利。

上九，老阳；爻辞：鼎玉铉，大吉，无不利。

六五中阴本来应该向老阴发展，可是在鼎卦的上位却变成老阳，退过少阴，回到老阳。鼎假如配上镶玉的铉勾，那是特别如意吉祥的，做啥都有顺利。

鼎卦详细解读

鼎卦的白话解析 鼎：元吉，亨。【白话】筮得鼎卦，吉星高照，办事亨通顺畅。【注释】鼎：卦名，古时候炊具，后用作政权的代表象征。【讲解】鼎卦卦图 *** 巽木，上体离火，木生火炊鼎煮熟食物。君主用鼎养贤礼士。鼎又是法象的器皿，权力的代表象征。革卦义取去故，鼎卦义取取新。鼎新而用人得当，革故而法纪严明。初六：鼎填止，利出不？得妾用其子，无咎。【白话】筮得鼎卦，占得初六爻，将鼎安放固定，是否利于出行？外出得到一个奴隶以及这一奴隶的小孩，没有凶灾。【注释】填止：安放固定。填：同“置”，安放。止：固定。【讲解】初六阴柔之爻而居阳刚之位，处于鼎下，阴中虚，应在鼎体之中，今在鼎下，象鼎颠倒之形。鼎颠倒，那么可以倒出鼎中渣物，吐故以便纳新，所以没有灾咎。九二：鼎有实，我有疾不？我能节，吉。【白话】筮得鼎卦，占得九二爻，鼎中装满了食物，俺的仇人有疾病吗？我能控制吃饭饮食，因而吉善美满。【注释】：假借为“仇”。【讲解】九二阳刚之爻居于阴柔之位，得中不正，阳爻朴实不虚，故有鼎中有实的卦象。九三：鼎耳勒，其行塞，雉膏不食，方雨，亏悔，终吉。【白话】筮得鼎卦，占得九三爻，鼎耳朵脱离了，出门打猎受到了阻碍，家里的野味留下不吃，因天正下着大雨，鼎耳毁坏留下了悔恨，但终将吉善美满。【注释】勒：假借为“革”。塞：阻塞，障碍。雉膏：肥野鸡肉。【讲解】鼎的意义，中间空虚便于装盛食物。而九三处于 *** 的上面，以阳刚之爻居于阳刚之位，守实与尚九阳刚相敌无应，没有办法接纳食物。加上鼎耳朵也塞阻不通，因此讲“鼎耳勒，其行塞”。固然有好吃的粮食但无法烹煮，因而得不到食用。雨水是阴阳交和的产物。固然体阳爻，而统属阴卦，千万莫全任刚亢，务必通和，方雨阴柔则阳刚悔亏，终于吉善。九四：鼎折足，复公，其刑屋，凶。【白话】筮得鼎卦，占得九四爻，鼎折断了脚，倒了王公大人的食品，被诛于屋下，凶恶危险。【注释】复：倾覆。假借为，菜。刑屋：屋诛的刑罚，诛于屋下。【讲解】九四阳刚之爻居阴柔之位，处上体离卦之下，与初六阴柔之爻相应，上承六五，下施九三，责任重大，非己所能信任，因而有鼎折足之象。六五：鼎黄耳，金铉，利贞。【白话】筮得鼎卦，占得六五爻，黄铜铸成的鼎耳朵，配上镶黄铜的扛鼎横杠，利于贞问。【注释】黄耳：铜耳。铉：抬鼎用的横杠。【讲解】六五阴柔之爻居上体离卦之中，能够贯通义理，纳于刚正，因此讲“鼎黄耳，金铉，利贞”。尚九：鼎玉铉，大吉，无不利。【白话】筮得鼎卦，占得尚九爻，用镶玉的横杠扛鼎，大吉没有啥不好的。【注释】玉铉：比金铉珍贵。【讲解】尚九阳刚之爻居于鼎卦的终点，鼎以上出为宗旨，所以尚九得鼎的利益。尚九用阳刚之爻处阴柔之位，刚而能柔，就象玉体一样，刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济，阴阳调和。

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3数为离，5数巽，火风鼎卦！！！六爻变，变卦雷风恒，求大师看看这个卦象有什么含义 《鼎》：元吉，亨。

上九，鼎玉铉，大吉，无不利。

《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。

本爻辞之义是：在用以抬大鼎的鼎杠上配上玉饰，十分吉祥，不可能有什么不利。

多好的卦！！！没有办不成的事情。

《易经》鼎卦，革故鼎新

周六上午我们学习《易经》的鼎卦，晚上又确实讨论了一个多小时。《易经》学习起来愈来愈觉得有意思了，真的是“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利”。

《易经》里面有无穷的智力，井和鼎是人类发现自然利用天然的产物，而鼎卦和井卦又是人民经过井和鼎形象来取象，进而发展壮大成为在六十四卦中的两卦，展现了被人们在由实际生活，转化为文化生活之中的两个物件儿发展过程。也说明这两个物件儿的古老，和人们文化生活产生的意义，紧接着用卦象展现出来 。井卦是水风井，水和木头关系 ，鼎卦是火风鼎，火和木头的关系，八卦相荡水火既济火水未记用之无穷 。

“鼎”字是个象形字，里头的目代表肉食，旁边儿是一个锅，有四个爪子 支撑着 。鼎一步步发展作为帝王尊贵礼器中的重器，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋氏 ，依次往下排列社会的等级就化分显现了 。

每一个人只要用心去读《易经》，一个人对《易经》皆有一个的解释，假如十个人读就有十人理解，一千人一千个解释。此刻我们学习那本书上写的内容我不重复，只说我本人理解后与书作者说的能理解部分。

革故鼎新，鼎卦从革卦发展而来，经过改革之后已经有了新的气， 需要鼎卦来巩固革后的胜利果实 。由于革卦和鼎卦是综卦，因此可以把鼎卦初六爻与革卦上六说成一回事儿，再不济也能说在发展过程鼎卦初六爻辞有革卦六五的影子关系。"得妾用其子"，就是说兑，兑为妾，为小女儿。《诗经》家庭人员关系当中子字代表女儿。

九二爻，“我仇有疾”仇字应该读qⅰu二声，"仇"与九二是匹配的关系，这样一到这里仇是说六五爻，"疾"这里讲的是对于九二的中正阳刚，六五显得太过阴柔。从而得六五受制于九四。

九三爻，为啥是用“雉膏"而不是猪膏羊膏？由于说卦传有讲巽代表雉鸡。

九四爻，我觉得比爻是鼎卦的主爻，说九四是主爻的缘故，着重是由于孔子在系辞里，重点解释了这一爻。子曰：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而仟重，鲜不及矣，易曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”

六五爻和上九爻，给我们留下一个我们暂时没有解开的谜，金弦和玉铉究竟是个什么玩意儿 ？  大家在寻找答案                       

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