六爻世身如何找(推算诀窍口诀)

六爻里面卦身伏藏如何找?

卦身不现有两种情况：

1。卦身伏藏，这就要像寻喜用神那样在卦中寻找了。查找方法按《黄金策》、《卜筮正宗》等书籍中介绍的方式方法操作；

2。无卦身：用找伏藏喜用神的方式方法也没找到，那么这样就是无卦身了。

相对来讲，无卦身比卦身伏藏还要不怿。

六爻卦身和世身的不同

六爻卦身和世身的不同《黄金策》或许应该是六爻界比较经典的书目之一。里边 的《千金赋》更是流传千古。赋中有这么两句：“最要者身位，喜扶不喜伤”、“卦身重迭，须知事体两交关”。这两句中的“身“在《卜筮正宗》中被注解解读为卦身，但到底如何用？包括《卜筮正宗》的十八占验问答中的卦例，也没用到卦身，至此卦身的应用令许多人不解。而世身更是少见，到现在我所见的只有《卜筮全书》中略有提及世身。我在六爻预测推算中，曾数次摸索try卦身和世身的应用，最终发现它们都还是有用的。但有一点必须时刻谨记，不能和喜用神世爻的使用方法一样，不然会出现多个太极点，而造成理论方面就有缺陷、无法调和的矛盾。

接下来由我通过三个小节：卦身和世身的寻法、涵义和卦例解析来和大家共同学习探讨。

一卦身和世身的寻法

1起卦身决：

阴世则从五（午）月起，阳世还从子月（子月乃十一月也）生，欲得识其卦中意，从初数至世方真。

看世在交拆爻为阴，在重单爻为阳。俱从初爻上数至世，便知何月卦，其实就是卦身也。吉神照临则吉，凶煞克害则凶。如果乾卦世爻是单，便以十一月从初爻数上去，到第6爻世上其实就是，四月卦也。又如明夷卦，世爻是拆，从初爻以五月数起，至世即八月卦也。

此是安月卦身的原则。先确定世爻是阴爻，还是阳爻；假如世爻是阳爻，就从初爻开始数子，二爻丑，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳。世爻在初爻，其卦身就是子爻；在二爻为丑爻，在三爻为寅爻，在四爻为卯爻，在五爻为辰爻，在六爻为巳爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。假如世爻是阴爻，就从初爻开始数午，二爻未，三爻申，四爻酉，五爻戌，六爻亥。世爻在初爻，其月卦身就是午爻；在二爻为未爻，在三爻为申爻，在四爻为酉爻，在五爻为戌爻，在六爻为亥爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。

2安世身决：

子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。

二卦身和世身的涵义

1卦身，全称月卦身，它的来历，完全是来自世爻所处的爻位，和该爻的阴阳。

世爻所处的爻位，通常来讲代表一件事物进展到何种程度，从初爻到上爻，是个由低到高的顺序，也是由近到远，由年轻到老，由开始到结束，由表到外的顺序。

因此世爻所居的爻位，比较客观的看待事物和人的进展位置。从初到上爻，

既有从始到终的时间观念，又有从低到高、由近到远、由内到外的空间观念。

而这个爻位的阴阳，决定了事物的阳性和阴性的内在形式。

这种卦身的存在，没有考虑世爻是十二地支中的哪一个，完全是看的事物发展的时空，因此它是比较客观的。是指整件要预测推算的事情的核心内容，这种客观性的卦身，是整个事情中任何人所共有的，假如预测推算卦主的吉凶，就看这个卦身是还是不是帮世爻的问题。因此卦身就是事体，是客观的。

六爻中世在四如何确定?

世的确定是以爻变为基础的，展现卦气流转。世在四，表明爻变已变到四爻。爻变的顺序是：1爻变，2爻变，3爻变，4爻变，5爻变，再4爻变（游魂），123爻变（归魂，世在3爻），变到哪爻，则世在哪爻。口诀诀窍参看sxr2006 。

周易的世爻和应爻的具体位置怎样确定

有口诀诀窍，见《增删卜易》《卜筮正宗》……

六爻中的世爻预示什么

代表自己，代表我方，代表自己所处的环境。依据不同的事情，代表的东西不一样。

六爻世应是什么?六爻世应关系详细解读

问：如何理解世爻、喜用神与卦中六爻的关系？

答：不论卦测何事，都须有人的喜用神和事物的喜用神，自测时，世爻其实是人的喜用神，测他人事，则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的喜用神。人的喜用神是论事的轴心，一切吉凶祸福都是对人的喜用神来讲的。

而论吉凶祸福，则需在其他六爻中选择一个或一些爻为事的喜用神，再以这几个代表事的喜用神的旺相休囚，以及和别的爻、和人的喜用神之间的生克合冲关系，总结出吉凶祸福的推断结论，有些既与人的喜用神无关，也与事的喜用神无关的爻为闲神，可不论其旺衰。

一般来讲，世爻、喜用神，以旺相、像生、相合为成事的标志。如有世爻与喜用神互相克制，只要双方均旺相，也为成事的标志。就怕世爻与喜用神一方衰绝、一方旺相，这都主事不顺遂。所以卦中世爻、喜用神及其他爻，以相合相生旺相为吉，以相冲相克而衰绝为凶。但当卦测他人事，而事又与己无关时，也应考虑此时的世爻，也可直接做为人的喜用神，必须兼顾事的喜用神与世爻的关系。

六爻预测推算术名称许多，因时代和地区不同叫法不一。汉代时叫作「纳甲筮法」，宋时又有人叫作「火珠林法」：港台地区又叫作「金钱课」，「文王课」等，在日本又被叫作「断易」，中国大陆民间多叫作「六爻法」。其正的叫法应该称为「六爻预测推算法」。

六爻基础：世应关系与间爻含义

1。世爻。

世爻为一卦之主，代表了人事物的主要部分，打比方说天风姤卦是由乾卦初爻发动变来的，那么乾卦变天风姤卦的焦点在初爻，初爻就是两卦之间的枢纽，通过所得之卦去查何宫第几卦即可清楚明白事物进展到了什么阶段。

打比方说我们给人预测推算恋爱而分手，通常来讲会遇见游魂、归魂的卦例，游魂乃是某宫第七卦，世爻倒退到第3爻，象征着事物将要进入了终结时期，归魂是某宫第八卦，世爻倒退到第4爻，象征着事物已进入了结束的时期，因此这个世爻具有举足轻重的效果，对全局产生重要作用与影响。

目的在于阐发一卦六爻中的主从配合关系，因为卦变受爻变支配，变爻的进退在卦中具有举足轻重的效果，所以世爻为一卦之主，这个主为应该为天子之位，天子居之名正言顺，若小人占了主位为小人得势，叫作持世，打比方说求财，这个主位被财占了为得地则得财，若被兄弟侵占了为失地则损财，那么兄弟越逢生越损财，兄弟逢克反得财。

世爻不是我，大家知道六亲的派生源于宫克者为财，克宫者为官等，那么宫才属于我，我是无形的，变动不居，世爻但是是俺的遁位、寄生位，就好像奇门中的遁甲一样，隐藏不现，通过某一六亲来体现俺的作为，预测推算何事它即以对应的六亲表现发展过程。打比方说在求测打工时，子孙持世代表了我想要换工作或想离开此岗；