周易水火既濟卦的卦象天幹傳統文化壬寅(水火既濟卦工作調動)
既濟卦(易經六十三卦)詳細資料大全
既濟（jì jì）卦是易經六十三卦第六3卦，水火既濟盛極將衰。
坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。 既濟：亨小，利貞；初吉終亂。
《既濟卦》象征成功：此時功德完滿，連柔小者都亨通順利，能夠起到好作用的堅守正道；開始時是祥瑞的，但如有不慎，終久必致使混亂。
既濟卦的代號是5:2，預示其主卦是5卦離卦，客卦是2卦坎卦。這個卦是異卦（下離上坎）相疊。 右圖中，紅色預示當位的爻，箭頭預示有應。
基本介紹
- 中文名 ：既濟卦
- 卦序 ：第6十三卦
- 卦辭 ：亨，小利貞；初吉終亂
- 出處 ：易經
說明
《既濟卦》展示形勢恰好時各式變化的可能性。既濟卦的代號是5:2，主卦是離卦，卦象是火，陽數是5；客卦是坎卦，卦象是水，陽數是二、全名為水火既濟，既濟的本義是已經渡河，有一種正好條件適合的意思，主方應當順應自然，充分利用這種大好形勢。結構與卦爻辭
既濟卦的結構與卦爻辭中有三個箭頭，預示三種有應。有應指主客和客卦的對應的爻之間陰陽對應，呈一陰一陽的平穩安定狀態。和諧是否對主方有利？這還要看相應的爻是還是不是當位。在圖中，當位以紅色預示，既濟卦的爻全部當位。既當位而又有應，是對主方有益的因素。既濟卦結構圖顯示出當前形勢完全對主方有利，沒有不利因素。 既濟卦的結構與卦爻辭 三個箭頭中，有兩個向下，一個向上，方向不一致。為啥？由於當位與否決定於爻的具體位置和爻的陰陽屬性，而爻的具體位置又決定於爻的意義。第1爻是主卦下爻，假如是陽，則預示主方積極主動，能夠起到好作用的創造和維護主方利益，這個位置被稱作陽位，是對主方潛在的有利因素。第1爻是陽爻，陽爻在陽位，這潛在因素成瞭名符其實的對主方有利因素。第3爻是主卦上爻，假如主方態度強硬，能夠起到好作用的制約客方，為主方謀取利益，也是陽位，陽爻在陽位，既當位又有應是對主方有利因素。第2爻的情形與這兩條爻相反，主方素質不佳時有可能獲取客方幫助，因 此，這是陰位，陰爻在陰位，也當位，當位而又有應，也是對主方有利因素。 箭頭兩端的極性相反，而且是否當位的情形相同，這是因為從主方的決定看，客方的利益正好與主方相反，總之，是陽位還是陰位，客卦的情形正好與主卦相反。主卦下爻是陽位，客卦下爻是陰位；主卦中爻是陰位，客卦中爻是陽位；主卦上爻是陽位，客卦上爻是陰位。客卦重在主卦之上，於是，就有常說的，卦的1。3。五位是陽位，2。4。六位是陰位，也可以這樣說奇數位是陽，偶數位是陰。 既濟卦中主客雙方三個要素全部和諧，主方應當充分利用這種大好形勢，順應自然，要不然，好事會變成壞事。 卦名既濟預示已經過河，“曳其輪，濡其尾”說明過河的是一個拉著車的動物，“濡其首”說明該動物在拉車過河時弄濕瞭頭，爻辭用瞭一隻小狐貍拉車經過一條將要枯幹的河的寓言比喻主客雙方關系，這是一個主方獲得成果的難得機會。不過，拉車過河並不容易，並且有嚴峻的時刻。“濡其首”。其餘四條爻辭撇開瞭這個寓言，直接評述主方在處理雙方關系中應當註意和提防的事，要順從自然，“勿逐”；要謹慎處人，“小人勿用”；要謹慎處事，“終日戒”；並且要講究實效，“實受其福”。刪去判斷辭，六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“既濟”的散文詩，以下是其譯文。 （像隻小狐貍）拉車輪子（過河），沾濕瞭尾巴，盡瞭力（而為）。 （像）一位婦女丟瞭車門簾，不用找，七日就重新得到（自然而然）。 （像）高宗討伐鬼方國，三年征服瞭鬼方國；不要任用不稱職的人（要善用人）。 （像）船有滲漏時，用破佈一類東西塞，終日戒備。 （像）東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福（要誠懇）。 （警惕，像那隻小狐貍）把頭弄濕瞭，很不宜。 從卦的結構看，這是一個十全十美的卦，形勢對主方非常非常有利，不過，事物總是變化的，這種十全十美的形勢隻能是短暫的，所以卦辭勸誡主方須留意未來發展，“初吉終亂”。 下面逐條說明卦爻辭。卦辭
〖卦辭〗亨，小利貞；初吉終亂。 〖譯文〗順利，堅持下去小見吉利；初始吉利，最終危亂。 〖解說〗這是既濟卦的卦辭，概括地說明主客雙方形勢。“亨”（heng），通達，順利，“萬事亨通”。“貞”（zhen），堅持，“堅貞不屈”。”利貞”，應當堅持下去。古代，《易》的卦爻辭沒有標點符號，加上標點符號，“亨小利貞”這四個字的使用方法可以有“亨，小利貞”與“亨小，利貞”兩種形式，對這二種形式可以作出截然不同的解釋。究竟是“亨，小利貞”還是“亨小，利貞”？查看《易》的六十四卦的卦爻辭中“亨”與“貞”的使用方法，“元亨”10次，“亨”33次，“光亨”1次，“利貞”20次，“小利貞”2次。既濟卦的六條爻全部既當位又有應，表明形勢對主方有利，具體地說，主方利用客方被動等有利條件，主動對客方施壓，進展是順利的，因此卦辭說的應當是“亨”，而不是“亨小”。因此卦辭說的是“小利貞”，而不是“利貞”，總之，堅持下去利益很小，不是很有利，應當改變處境，而不是堅持保留處境。 “初吉終亂”四個字是對“亨，小利貞”的補充和對事態發展的說明。“初吉”，開始階段吉利，“亨”也是指開始階段，由於主方采取瞭主動行動，而客方被動，從而主方能夠順利地達到目的。一旦主方行動以後，客方必然有所反應，隨之主客雙方陷入混亂，卦辭說“終亂”。“亂”不一定不吉，“亂”是事態的必然發展，不亂幾乎是沒有可能的，主方需要在亂中掌握主動，掌握事態的發展。 〖王氏周易〗“小利貞”，陰為小，陽稱大，既濟三陰乘剛在三陽之上，既濟為陰之既濟，而非陽之既濟。“利”陰之利，“貞”勸誡陰要正。“初吉終亂”，三陰都乘剛，沒有不亂之理。初九
〖原文〗曳其輪，濡其尾，無咎。 〖譯文〗拉那個車輪前行，水沾濕瞭車尾巴，無所怪罪。 〖解說〗“曳”（ye），拉、牽引，“曳光彈”。“濡”（ru），沾濕，潤澤。“濡其尾”表明“曳其輪”，能夠沾濕車尾巴，表明這在泥濘的路上，或即將枯幹的河流底部拉這車子。許多人認為這是一段關於小狐貍拉車過河的寓言。這是既濟卦第1爻爻辭，代表主方的行動，陽爻，預示主方積極主動地謀取和擴大本人的利益，打比方說說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。這條爻既當位又有應，是對主方有利因素，為瞭發揮這個有利因素的效果，主方必須拼搏向前，就好像一個小狐貍盡全力拉一個車的輪子渡過一條接近枯幹的河流。因為客方被動，有時可能給主方的主動行動帶來困難，“濡其尾”，固然沾濕瞭車尾巴，不過盡力而為，無所怪罪。 〖結構剖析〗第1爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，又與四陰有應。既當位又有應，是對主方有利因素，主方充分利用這個有利因素，盡管“濡其尾”，也“曳其輪”，主方應當如此，“無咎”。 〖王氏周易〗六二欲升，初九以陽剛鎮於下，使其不行，如同拉住六二行走的車輪，又如弄濕瞭六二的尾巴，使陰不能暢其淫邪。六二
〖原文〗婦喪其茀，勿逐，七日得。 〖譯文〗婦女丟瞭頭飾，不用尋找，七日以內就會失而復得。 〖解說〗“茀”（fu），遮蓋物，古時婦女頭飾。“逐”（zhu），追趕，“逐鹿”。這是既濟卦第2爻爻辭，代表主方素質，陰，預示主方素質不佳，爻辭說“婦喪其茀”。這條爻既當位又有應，預示主方能夠從主客雙方關系中得到利益，是對主方的有利因素。“勿逐，七日得”，告知主方不要擔心，認真觀察形勢變化，順從自然，就能夠避開損失。 〖結構剖析〗第2爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，又與五陽有應。這是對主方有益的因素，有瞭如此的有利因素，主方應當自然而然，“勿逐”，即便有些損失，也會彌補補充過來，“七日得”。 〖王氏周易〗六二位於下卦之中，又陰居偶位（柔位），合於中道，不和其它陰爻暢其陰私。九三
〖原文〗高宗伐鬼方，三年克之；小人勿用。 〖譯文〗殷高宗征伐鬼方國，費時三年打敗瞭鬼方國；事關重大，不要任用不稱職的人。 〖解說〗“高宗”，商代第二3位帝王，名武丁，在位時期約前1250年～前1192年，“鬼方”是商的鄰國，武丁在位時期，曾攻打鬼方，並任用賢臣傅說為相，其老婆婦好為將軍，商朝再度強盛，歷史稱為“武丁中興”。這是既濟卦第3爻爻辭，陽，預示主方態度強硬。這條爻既當位又有應，是對主方有利因素，告知主方，堅持下去就是勝利，但是要有耐心，如“高宗伐鬼方”，攻打瞭三年，最終勝利。“小人”是指行為輕率的人，不能輕率處事。 〖結構剖析〗第3爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，又與六陰有應，這是對主方有利因素。盡管條件有利，態度也得強硬適度，不能過分，“小人勿用”。 〖王氏周易〗九三陽居奇位（剛位），以剛居剛，因此講高宗伐鬼方，控制不成，則出兵相伐，剛也。三與上爻相應，小人仗其軍功恃功而驕，勸誡九三“小人勿用。”六四
〖原文〗繻有衣袽，終日戒。 〖譯文〗船有滲漏時，撐著用敗絮塞罅漏的船，終日戒備。 〖解說〗這是既濟卦第4爻爻辭，第4爻是陰爻在陰位，當位。並 且，第1爻是陽爻，第4爻與第1爻有應。第4爻既當位又有應，是對主方有利因素。第4爻是陰爻，預示客方被動防守。客方的被動防守，為主方主動進取提供瞭機會，能夠起到好作用的主方。另一邊，客方固然是被動防守，不過不能排除其中有詐。爻辭提醒主方要有戒備。“繻”（ru），應當是濡，滲漏。“袽”（ru），舊絮，破佈一類的東西。這條爻辭，從字面上看，是說船上的人應當終日戒備航行中沉船的危險，假如船有滲漏，立即用破佈一類東西堵塞。就當前主客雙方關系來說，主方應當有對意外事件的應急措施。此處的“終日戒”是指主方終日戒備，而不是指客方終日戒備。固然處於被動防守狀態的客方也會“終日戒”，然而，爻辭是從主方角度說的，“終日戒”是主方終日戒備自己預計不周可能遭受客方攻擊，也要戒備客方在防守中反撲。 〖結構剖析〗第4爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，又和一陽有應。既當位又有應，是對主方有利因素，不過，事物總是變化的，客方的行動決定於客方自己，不是主方所能決定的，主方應當警惕客方也許有變化，“終日戒”。 〖王氏周易〗六四以柔居偶位，以柔居柔，不敢輕進，如同害怕船泄露而藏有治漏棉絮，恐懼在心，不敢冒犯陽剛，因此講沒有災害。九五
〖原文〗東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。 〖譯文〗東鄰殷人殺牛舉行盛大的祭祀，不如西鄰周人舉行儉樸的祭祀，實實在在地享受天的福佑。 〖解說〗這是既濟卦第5爻爻辭。第5爻是客卦中爻，代表客方素質，陽爻預示客方素質良好。爻辭中的“禴”（yue），禴祭，一種春季進行的祭祀，祭祀物品菲薄，但心很誠。爻辭以祭祀為比喻，說東鄰殺牛的豐盛祭祀，不如西鄰的儉樸而意誠的祭祀，能夠實實在在地受到神與鬼的福佑。在這個祭祀比喻中“實受其福”中的“其”指神和鬼。運用於雙方關系，“其”是指客方，“實受其福”指主方實實在在地受到來自客方的福佑。這裡強調實際效果而不重形式。 〖結構剖析〗第5爻位置是陽位，這條爻是陽爻，陽爻在陽位，當位，又與二陰有應。當位，表明客方素質良好，是潛在的對主方有利因素，主方有可能得到客方幫助；有應，表明主方素質不佳，需要客方幫助，那潛在因素成瞭名符其實的對主方有利因素。盡管存在如此的有利因素，是否主方可能得到客方幫助，還要看主方怎樣對待客方，爻辭建議主方實實在在地尊重客方，從而可以得到客方幫助，“實受其福”。 〖王氏周易〗東鄰指上爻，西鄰指六四。上爻陰私僭越九五陽剛之上，飛揚跋扈，雖揮霍殺牛以侍奉九五，不如六四謹慎誠心薄祭。上六
〖原文〗濡其首，厲。 〖譯文〗涉水過河，水淹其頭部，危險。 〖解說〗這是既濟卦第6爻爻辭。爻辭中“濡其首”顯然又是關於小狐貍過河的寓言，說是小狐貍把頭弄濕瞭。“厲”（li），兇猛，“厲害”、“嚴厲”。爻辭字面意思是：把頭弄濕瞭，形勢就將變得嚴厲。這條爻代表客方態度，陰爻預示客方態度隨和，本來客方的隨和態度能夠起到好作用的主方采取強硬措施，不過，主方務必要有度，不可對客方過於粗暴。爻辭警告主方，須留意不要強硬過度瞭，不要“濡其首”。 有些時候，機會看來很好，不過事實上是“初吉終亂”，需要有應付“亂”的準備。要看見事物的發展和活動的限度，註意和提防不要行為過度以致“濡其首”，“濡其首”則“厲”。 〖結構剖析〗第6爻位置是陰位，這條爻是陰爻，陰爻在陰位，當位，又與三陽有應。當位，表明客方態度隨和是潛在的對主方有利因素，主方有可能按本人的需要采取強硬措施；有應，表明主方態度強硬，的確采取瞭強硬措施擴大本人的利益，那潛在因素成瞭名符其實的對主方有利因素。然而，盡管客方態度隨和，主方應當考慮到客方的實力仍然比主方強大，假如主方態度強硬過度，對客方不敬，則後果將很嚴峻，爻辭說“厲”。 〖王氏周易〗陰亢居上，侍其剛猛渡河，水淹其頭而不顧，故此爻兇險。卦辭解釋
第六3卦水火既濟（既濟卦）盛極將衰 中上卦 事業：處在順利和興盛的階段，甚至大功已經告成。怎樣才能保住這種勢頭，是問題的關鍵。必須認識盛極將衰的真理，必思患預防，防微杜漸，居安思危，有備可無患。並 且，務必要密切註意和提防形勢，抓住有利時機，繼續奮發向上，推動工作發展。 經商：因為市場形勢有利，已經賺得很多。不過同時也表示著危機危難的隨時出現。於是，務必小心在意，事不到，先預防，終日提防戒懼。並 且，仔細觀察市場的變化，隨時轉向，開拓新市場。 求名：個人求名逐利的基本條件已經具備。必須防止因此而變得僵化和守舊，以致功虧一簣，半途而廢。 外出：利於出行，途中需要小心安全。 婚戀：起初順利，隻中途會出現磨難。 決策：各方面條件都不錯，環境又能夠起到好作用的成長。但故此反而會讓自己滿足，停止前進，甚至變得頹廢，趨向沒落。務必要不斷刻苦努力，保持謙虛美德，常懷不安之心，防止不測事件發生。爻辭解釋
《象》曰：“水在火上，既濟；君子以思患而預防之 【白話】《象辭》說：《既濟卦》的卦象是離（火）下坎（水）上，為水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已經成功；君子應有宏大的目光，在事情成功之後，就要慎重考慮將來可能出現的種種弊端，防患 於未然，采取預防措施。初九，曳其輪，濡其尾，無咎。 【白話】初九，拉住車的輪子，不使它快進，小狐貍渡河時沾濕瞭尾巴，無法快遊，沒有災禍。 《象》曰：“曳其輪”，義無咎也。 【白話】《象辭》說：“拉住車的輪子，不使它快進”，說明事情成功之後，必須謹慎從事，小心防備，才沒有災禍。 六二，婦喪其茀，勿逐，七日得 【白話】六二，丟失瞭婦人乘車的遮簾，不用去尋找，過不瞭七天就會物歸原處。 《象》曰：“七日得”，以中道也。 【白話】《象辭》說：“丟失婦人乘車上的遮簾，過不瞭七日就會物歸原處”，說明此時正處於中位，堅守正道，不偏不倚，所以丟失瞭的東西可以失而復得。 九三，高宗伐鬼方，三年克之；小人勿用。 【白話】九三，殷高宗武丁征伐地處西北的鬼方國，經過三年的連續戰鬥才獲得勝利；不可任用急躁冒進的小人。 《象》曰：“三年克之”憊也。 【白話】《象辭》說：“經過三年的連續戰鬥才攻克瞭鬼方國”，說明戰爭非常激烈又持續瞭三年之久，已經筋疲力盡瞭，勝利是來之不易的。 六四，繻有衣袽，終日戒。 【白話】六四，渡河的時刻，為瞭防止船漏水，事先要準備破佈棉絮，而且整天保持戒備，以防止發生災禍。 《象》曰：“終日戒”有所疑也。 【白話】《象辭》說：“整天保持戒備，以防止災禍的發生”，說明此時心中有所疑慮，感到畏懼。 九五，東鄰殺牛，不如西郊之禴祭，實受其福 【白話】九五，東邊鄰國殺牛羊來舉行盛大祭禮，不如西邊的鄰國舉行簡單而樸素的祭祀，如此才能實在地得到神賜的福報。 《象》曰：“東鄰殺牛”，不如西鄰之時也；“實受其福”，吉大來也。 【白話】《象辭》說：“東邊的鄰國殺牛宰羊來舉行盛大的祭禮”，還不如西邊鄰國能按時舉行虔誠簡單容易的時祭；西鄰“實在地得到上天神靈降賜的福報”，說明此是正當其位，吉祥福分將不斷隆臨，非常幸運。 上六，濡其道，厲。 【白話】上六，小狐貍渡河時弄濕瞭頭，有危險。 《象》曰：“濡其道，厲”，何可久也！！！《象》曰
水在火上，既濟；君子以思患而豫防之。 曳其輪，義無咎也。 七日得，以中道也。 三年克之，憊也。 終日戒，有所疑也。 東鄰殺牛，不如西鄰之時也。 實受其福，吉大來也。 濡其首厲，何可久也？《彖》曰
既濟亨，小者亨也。 利貞，剛柔正而位當也。 初吉，柔得中也。 終止則亂，其道窮也。
水火既濟是指
中醫學中所說的“水火既濟”，是借用五行學說中相克相生的關系，來比喻心火與腎水的相互之關聯聯系。心火下行以溫養腎水，腎水上行以滅心火，心腎相交，陰陽和諧，健健康康，就稱作“水火既濟”。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。
水火既濟是《易經》中的卦象，可能許多人都沒聽過這個說法，更不曉得有什麼含義，那麼接下來由我就來說說水火既濟是指的是什麼。
詳細內容
- 01
“既濟”出自《易經》，是《易經》中的第六3卦。“既濟卦”上坎下離相濟，因此叫“水火既濟”。坎為水，離為火，既濟那麼是水火相交為用。
- 02
中醫學中所說的“水火既濟”，是借用五行學說中相克相生的關系，來比喻心火與腎水的相互之關聯聯系。心火下行以溫養腎水，腎水上行以滅心火，心腎相交，陰陽和諧，健健康康，就稱作“水火既濟”。
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《象辭》說：《既濟卦》的卦象是離（火）下坎（水）上，為水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已經成功；君子應有宏大的目光，在事情成功之後，就要慎重考慮將來可能出現的種種弊端，防患 於未然，采取預防措施。
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象曰：金榜以上題姓名，不負當年苦用功，人逢此卦名吉慶，一切謀望大亨通。 這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。
2023年既濟卦剖析，2023年年運卦象
2023年既濟卦剖析
《周易》又稱《》，相傳為周文王姬昌所作，內容包括和《傳》兩個部分 。著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，叫作“十翼”，相傳是孔子及其對《周易》的註解解讀和對筮占原理、功用等方面的論述，但爭議頗多。《周易》沒有提出與太極等概念，講與太極的是後來被與傢所作用與影響的《易傳》。
《周易》是中國本源傳統文化的精髓，是中華智慧與文化的結晶，被譽為群經之首，大道之源，是中華文明的起源活水，是我國古代傑出的哲學巨著，歷經7000多年的歷史到現在經久不衰，奠定瞭中華文化的重要價值取向，開創瞭東方文化的特色，對咱們國傢的文化產生不值得選取代的重要價值和巨大作用與影響。
對易的釋讀解義認為易上日下月，象征，有簡易、變易、不易三層含義，日月的運行展現出一種非人為的自然，這是簡易；其位置、形狀卻又時時變化，這是變易；然而總是東方出、落，這便是“不易”。
水火既濟卦
第6十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下（既濟卦 卦象水上火下 卦畫坎上離下）
既濟：亨小，利貞，初吉終亂。
譯文 既濟卦：柔小者也能亨通，占問吉利，開始吉祥，稍有不慎，最後混亂。
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。象曰： 曳其輪，義無咎也。
譯文 初九爻：拉住車輪，沾尾巴，沒有過錯。
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。
譯文 六二爻：丟失瞭乘車的車簾，不用去找，七天後會失而復得。
九三：高宗伐方，三年克之，小人勿用。象曰：三年克之，憊也。
譯文 九三爻：高宗異國，三年才打敗他們，不要用小人。
：繻有衣袽，終日戒。象曰：終日戒，有所疑也。
譯文爻：遇有滲漏，用常備的破棉絮堵漏，隨時戒備。
九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也； 實受其福，吉大來也。
譯文 九五爻：東邊鄰國殺牛盛大，不如西邊鄰國簡單，得到實在的福報。
上六：濡其首，厲。象曰：濡其首厲，何可久也。
譯文 上：瞭頭部，艱難。
大膽解析：
在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。八卦就好像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去瞭，八卦相互搭配又變成六十四卦。
水火既濟卦是《》六十四卦中的第6十三卦，卦畫是坎上離下，卦象水上火下，主卦是離是火，光明而依附，客卦是坎是水是險，水在火上，若能控制火候，則日新月異，大功告成，若不能，則有險，一切化為烏有。所以卦辭說：連柔小者都亨通，占問吉利，剛開始吉利，但稍有不慎，火候沒有控制好，結局就不好瞭。
這便是《》互濟、相輔相成的道理，盛極必衰，合久必分，順風順水隻是暫時的，時時警戒自己、檢討自己，才有可能擁抱更大，更長時間的福報。
初九爻說：要拉住車輪，就是要明 白踩剎車，隨時為自己剎車，即便要付出一些代價（尾巴被水沾濕，水是險），不過這樣才不可能有過錯。六二爻說：丟失瞭乘車的車簾，不用去找，七天後會失而復得。是誰丟失瞭車簾？是，是柔順、厚德載物的代表象征，在順境中更要明 白厚德載物，孔子說：德不配位，必有災禍。有瞭厚德載物的修為，失不一定是壞事，失掉該失的，得到該得的，自己要把握好。九三爻強行出征，用瞭三年才征服異國，多麼艱難的過程，這在火候掌握方面屬於用力過猛瞭，太過順遂常常會輕信小人、盲目樂觀自信。爻接著說，要有隨時補缺補漏的心，隨時警戒自己，不要盲目自信。九五爻是描述極度成功後的區別表現形式，東邊鄰國盛大的慶典，西邊鄰國隻是進行瞭簡單容易的，《》認為在這樣的狀況下哪一個好呢？當然簡單好，不要揮霍本人的福分，實實在在的去承接這世界給你的福報，上天給你的福報在大都情況下是恒定的，揮霍本人的福分就是減少福分在你的身上的停留時間。上說：沾頭部，艱險瞭。過度揮霍本人的福分，火候沒把握好，帶來的將是困難重重。水是險，水沾頭部，大難臨頭瞭。
所以《》說她高深，她確實 瞭世間的太多智慧與哲理，說她簡易，又確實有許多淺顯易學的道理，它是天地萬物，人生百態的一本，它用縱橫交錯的各式卦象，從四面八方的角度來闡釋天地人間。學易能夠讓人更嚴謹，學易能夠讓人更從容，學易能夠讓人更明 白思考，學易能夠讓人以不變應萬變，究萬變而明不變。不要一看見《》就覺得隻不過是一本占卜的書而已，是，不能讀，不值得信。而且咬古文，嚼古字，老學究，看似就嚇人，其實也就是說並非這樣的。
以上是《周易》中經的部分，《周易》中隻有經的部分是由周文王演化，六十四卦都是相同的。接著下面的部分相傳為孔子及其門人所作，也有的人說傢等諸多後人有作用與影響力的集註，是《周易》的傳部，共有七種十篇，稱為《十翼》。十翼中的內容不做翻譯與細究，大夥們們可以參看參看，自行體會瞭！！！
彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。初吉，柔得中也。終止則亂，其 道窮也。
象曰：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
以上所有 絡，如有不妥，請指正！！！
未經許可，不得！！！
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上面便是與2023年既濟卦剖析有關的內容，是關於既濟卦的共享。看完2023年年運卦象後，希望這幫助到大傢！！！
《易經》中的22年年卦水火既濟講瞭一個發財機會——64卦故事系列
虎年大吉！！！先給大眾拜個年！！！虎年年卦水火既濟是個很有趣的卦象，位於《易經》裡面的倒數第2卦，既濟卦爻位陰陽都合位，卦辭顯示也是吉祥順利，不過唯獨是小吉，這象征著，事情固然順利，不過個慢慢積累，符合天地自然生長收藏，春夏秋冬四季萬物生長規律的過程，就好像一個老農，從種子種起，耕種什麼就會收獲什麼，並且一定會按規律來，急不得！！！
也一定是按能力來，超出能力范圍的大事必然會出亂子，事物務必是從小積累成長，所以卦辭說它吉利，並且也象征著沒有可能短時間將會有大收獲！！！大事情、大收獲也就象征著大周期、長久運轉才會有，因此水火既濟卦又說瞭，小事順利吉祥，不過開始吉祥，最終會出亂子，揭示瞭一條恒古不變的道理，越順利的事情，越需要善後，越要提高警惕小心應對，一旦驕傲自大或者大意瞭，必定 會被問題被打擊到，有損失。這便是獨屬於《易經》的思維思考方式，學瞭《易經》，不需要多剖析，一看卦象就清楚明白，避開事情接著下面發展的危機危難，俗稱危機危難管理。下面放一張我自制的圖片。
虎年的年卦的六氣特別容易明瞭，匯總就是木火相生煉真金！！！時逢壬寅，寅藏甲丙戊，地支抽天幹之力量，生長為一個新的小型生態系統，一個小型森林必須的陽光、水、土、木皆有瞭，甲是寅的本氣，是主角，因此主題是養木；丙是中氣，是提供光合作用的原料；戊土是餘氣，承接辛醜的土氣，聚焦收攏凝結在一起成為堅硬的山或者城墻，也是木生火後留下成果之一，並且也隻有土中才能練出真金來！！！土也象征著信仰，集權，所以虎年年卦之義不用多說，今年會培養出符合天地需求的新人才來，他們會出此刻公眾的面前。
同時木火象征著文化的興旺，世間的繁華和精美將一一體現在大眾面前，結合當代需求——中華民族物質條件提高瞭，精神需求繼續同步跟上，這個時代，需要一些挖掘出中國上下5000年出色傳統文化的人，出來傳播給大傢，喚醒大眾底層的文化記憶，蘇醒獨屬於咱們國傢的貴族精神，同時一大批出色的傳統文化范疇人才出來傳授獨屬於他們的技藝！！！虎年他們的財運將會旺旺旺！！！發財的機會就在這兒瞭。
說瞭如此多現象，那麼造成這一切的緣故是什麼？是2023虎年行氣卦地水師的九二爻，象征著九二爻的人得運，順著水火既濟卦六氣行走的人得氣，綜合起來就是氣運，結合既濟卦小事吉的卦象，證明這是作用與影響到我們每一個小老百姓的大事！！！“大而無外，小而無內”，關乎我們周圍的每一個人，此亦為《易經》提示的一個任何人都可有的機遇，順大勢，可賺money。
有好就有壞，越好的越容易使人放松警惕，所以需要我們時刻小心應對，提高警惕，越大的機構和事物越容易出問題。全年木火大盛，今年的夏天氣溫會有些高，所以大傢要提前做好準備瞭，備好防感冒中暑的一系列藥物。
再說說五運六氣相應的病像，木火盛，土固然強，卻是燥土，難以生金，全靠天幹壬水潤燥，不過天幹丁壬合化木，也沒有多少水可潤土，所以壬寅年金氣最弱，尤其是怕火克土埋的辛金，辛主肺，庚主大腸，大傢要留意呼吸道系統疾病，特別要防備可Yi經過空氣傳播的疾病，打比方說yiqing，一定不要大意瞭！！！沒事少外出，勤洗手，勤消毒，有情況及時檢測和治療。
天幹丁壬合化木，地支也是甲木寅，象征著生發太過，身體腎氣不足的須留意保養，不要使人體藏精的本來源於問題瞭，腎主水，水象征著財和聰明，還代表瞭生殖系統容易患病，消耗太過小孩難懷，熬夜抽煙都作用與影響精子成活率，熬夜最傷腎，抽煙傷肺耗人身體的水，水也是歸腎管的，因此要會歸藏，節制使用，歸藏肅降為肺的功能，唯獨今年肺氣弱，因此要加強運動，多鍛煉心肺功能，這才符合《易經》第六2卦虎年年卦既濟卦的正確使用方法，水火既濟，也是心腎相交，火旺，炎上，更需要肺金肅降的力量。
接著下面再說說木運和木氣相合相旺者問題，天時地利皆有瞭，全年氣機又比較躁，水火既濟名為既濟，其實也就是說上是水火相爭形成瞭一個短暫的平衡，相爭出來的躁氣確是少不瞭的，這股燥氣無法歸肺，結合木氣生發太過，容易發生躁鬱、失眠，原本就有精神疾病的人容易突然發狂和動手傷人，因此我們要領悟一分乙木的慈悲之心，多為別人著想，不要使他人心裡留下心結、鬱節，同時積極運動起來，形成乙庚合化真金的格局，如此的行為，才符合虎年木火煉真金的格局！！！
最後是講故事環節，狐貍的智力。古代，春節快要到瞭，小狐貍母親要小狐貍學習出門購買年貨，於是小狐貍就學著媽媽的模樣，第1次拉起傢裡的小推車就啟程瞭。
不過小狐貍一出門就遇見瞭一條小河，這是一個磨難，由於沒有橋，它以前都是一個人走橋的，不過橋太小瞭，過不瞭母親讓帶的小手推車，於是隻能拉著要裝貨物的板車渡河，由於是第1次出門做事，難免顧頭不顧尾，行動也緩慢瞭下來，小心謹慎地成功地摸過瞭河，隻是回頭一看，尾巴濕瞭，這不是什麼大事。
成功地過瞭河，小狐貍興高起來，繼續向前走，所有的都很順利，前面還是一個平坦的下坡路，這象征著前路很輕松，可是它想起瞭媽媽的勸誡，下坡路容易抓不住車，一抓不住，小推車就會被撞壞，而自己為瞭追車也會跌倒受傷。於是小狐貍就把速度放慢，謹慎地推著車走下坡路。
隻是因為車速太快，還是不小心跑丟瞭一隻鞋子，手裡的車也停不下來，隻能一口氣走到瞭集市上。
到瞭集市上，面對五花八門、琳瑯滿目，它拿著媽媽給的貨物單子，一一對應並購買放到小推車上，把整個小推車都裝滿瞭，於是開始返程。
可是剛剛讓它感覺輕松愉快的下坡路成為瞭上坡路，固然平坦，不過此刻車上裝滿瞭貨物，又重又沉的，隻能用力推著車前面，用瞭數倍的下坡時間，才把車推上瞭坡。
這次直接把小狐貍累得一屁股坐在瞭地上，正好坐到瞭自己遺失的那隻鞋上。把鞋撿回來後，小狐貍犯瞭愁，好累，真不想走瞭，不曉得接著下面路該如何走，不過休息瞭一下，精神恢復瞭，看著車上自己愛吃的零食玩具和許多的年貨，想想母親期待的臉，決定還是硬著頭皮把車推回去——又馬上出發瞭。
接著下面又是過河，不過和前一次不相同的是，有許多貨物不可以碰水，因此，小狐貍拿出瞭母親事先整備好的防水帆佈，把貨物都蓋起來，再檢查一下小車結不結實，沒問題就會開始過河瞭。這次比上一次過河艱難多瞭，又重又要防備不能進水，最終固然過瞭河，小狐貍全身的都濕瞭。
回到傢後，整個傢人看著滿載而歸的小狐貍興高極瞭，狐貍母親也誇獎瞭小狐貍，眾狐都圍瞭過來，爭搶著想要拿本人的食物，小狐貍也不例外，正想要拿獎勵的小零食和小玩具，卻被狐貍母親受在小推車前，嚴厲制止瞭，並讓小狐貍喝一碗薑湯，趕快去洗個熱水澡，擦幹凈身上的水，再一起享用食物。
對於小狐貍來說，這一次不忘記初心（購買年貨），時刻虛心、謹慎和勞記長輩的教育，得到的長輩幫助支持和最後的收獲讓它成長瞭不少，不過假如不及時擦幹自己沾濕的皮毛，喝碗驅寒的薑湯，時間一長就會感冒，所以即便事情做成功瞭也不能放松警惕，驕傲自大，而要看看有還是沒有什麼忽視的問題需要善後，做某一件事情 做到善始善終，這是《易經》既濟卦上六爻揭示的道理，並且也是虎年我們所需必須面對的問題之一！！！
對於狐貍媽媽來說，這是一個很棒的鍛煉孩子的機會，給瞭最大的鼓勵和保護，這是一個睿智的長老，也是我們務 必要爭取、不可缺少的助力，傢有一老，如有一寶，珍惜傢裡智慧的長老，並且孝順他們，是中華傳統美德之一！！！可得上慈下孝，分享天倫之樂！！！
虎年的大約過程皆在故事裡，請仔細品味，打比方說夏天氣溫高我們是還是不是可以買空調的gupiao？文化昌是還是不是文化范疇的gupiao也可以？木的氣運盛，那麼農業范疇的gupiao也不錯？想要更加的多詳細信息，點贊收藏關註推薦吧！！！支持一下作者，使俺有動力繼續提供更加的多的優質文！！！
本卦為既濟，變卦為需，求工作，是否適合跳槽，求解。
亥月得 水火既濟之水天需卦 占工作取【官鬼爻】為喜用神，現官鬼爻發動化子孫爻回頭克，化出忌神。不太適宜跳槽的。
月份的確定是以節氣來論定的，此刻為立冬，小雪節氣，所以月支為亥月；等到2011年12月7日19:32為大雪節，那時候便進入瞭子月。不能單純的根據陰歷月份來排定，必須以節氣為準繩，這個在八字知識體系裡面是有的。
《易經》第6十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 問事業 求高人指點_百度知 。。。
您好，根據您給出的信息來看，水火既濟一卦的卦義是平安渡過瞭河。結合您問的事業項來看，其卦義是辛苦和焦慮都完結瞭。詳細來講，水火既濟卦的卦象是安全地到達對岸。總之，您工作上的矛盾、沖突都過去瞭，所有的辛苦、焦慮都完結瞭，您的事業運很好。此外，卦象還暗示，您近日可能還有升遷的機會。希望俺的回答對您有用處！！！