观音46签求财(婚姻爱情算命)
观音签42。46。61签如何解
观音签四十二签（上签）
君皇圣后终为恩。复待祈禳无损增。
一切有情皆受用。人间天上得期亨。
详细解读：
此签有”顺势而为”之意。提醒局中人，凡事不要太固执。须知出於善意的做法没有什麼不好，但要能审时度势，视情况来推动。勿立刻急於改变现状，而忽视了旧有的行为模式。对於旧有的模式，应仔细评估衡量，去芜存菁、再加上本人的新理念，或可让事情更臻完满。本人的想法虽然没错，仍然可以听听别人的建议，对於旁人恳切的建言，要能虚心接受，慎重思考。切忌带著自个的偏见、只为了反对而反对。
观音灵签：第4六签
吉凶：中签
典故：渭水钓鱼
宫位：戌宫
诗曰
勤君耐保守生涯 把定心肠勿起歹
直待有人轻著力 枯枝老树再生花
签语 此卦枯木生花之象 凡事自有功名也
解签 保守保守 事自成就 动则多殃 静则无咎
住宅 安
自己一身 吉
求财 待时
交易 成
爱情婚姻 就
六甲 生女
行人 阻
田蚕 五分
六畜 难
寻人 杳
公讼 吉
移徙 保守
失物 空
疾病 求福
山坟 吉
故事
渭水钓鱼
周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望
避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)
其钩为直 意不在鱼 志在君相
文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)
后周伐纣 灭商兴周
武王称曰尚父 封其子丁公於齐
喻静待时机也
观音灵签：第6一签
吉凶：中签
典故：苏小妹难夫
诗曰
日落吟诗月下歌 逢场作戏笑呵呵
相逢会遇难藏避 唱齐唱连理罗
签语 此卦保守随时之象 凡事时吉利也
解签 佳人在屋 吟唱诗曲 一片欢心 命里祸福
仙机 住宅 安
自己一身 吉
求财 顺
交易 利
爱情婚姻 成
六甲 女
行人 至
田蚕 熟
六畜 旺
寻人 至
公讼 有理
移徙 吉
失物 凶
疾病 即痊愈
山坟 大吉
求爱情婚姻 观音签第四6签 请高人指点下~谢谢了
命无定命，境随心转。（下文详细解读）
定业和命运
许多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业究竟是什么情况，到底和命运、算命总结出来的结果是还是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲：【 定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种，一种是果报定，最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时间受报是固定的。有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的那么是现受、生受、后受，时间确定。
经中又说：【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少，不定业多。
因此而知算命当中说你什么时间，会有何贵干情，是不成立的。由于这样的状况属于报定＋时定，这样的状况决不会贯穿于我们的人生当中。俺们这毕生中随时随地皆在造作各式业因，随时随地皆在作用与影响自己果报的程度和时间。没人会真真正正算出这种报定加时定的命数，由于这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业 。】
定业是怎样造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业，做后保持非常强的信心，心内欢喜，觉着做的对，做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝，这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深邃。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
假如是有智慧的人，善根深邃，坚固，能够令重业转轻，而愚痴之人，不善业因深邃，能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲，没有啥定业可言。
俺们这毕生，如此造作定业有许多，可我们造作的不定业更加的多。因果是一个特别繁琐而又精密的运作，每个人都没有可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时候，你会有啥果报。由于这所有的都是随着我们如今的造作而改变着。
总之没有一个固定的经常提到的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。按照世尊的教育，我们就能够转重为轻，按照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。而且这个改变偶尔是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁可以推算出来？
【转】
观音灵签第4十六签 渭水钓鱼
签诗版本一
劝君耐保守生涯，把定身心莫听邪。直待有人轻着力，满园枯木再开花。
签诗版本二
勤君耐保守生涯，把定心肠勿起歹。直待有人轻着力，枯枝老树再生花。
【吉凶】中签【宫位】戌宫
【签语】此卦枯木生花之象，凡事自有功名也。
【解曰】保守保守，事自成就。动则多殃，静则无咎。
【仙机】此签住宅安，自己一身吉，求财待时，交易成，爱情婚姻就，六甲生女，行人阻，田蚕五分，六畜难，寻人杳，讼吉，移徙保守，失物空，病求福，山坟吉。
本签精髓
谨守当前，静待机会缘分。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
本签示意，此事直到有触发机会缘分来临时，再去进行，而当前应该安保守生涯。
婚姻
若欲求姻缘，当等待时机，若逢人引荐，此即姻缘来。
仪者可否求，君莫生歹念，此非尔之缘，汝缘自媒人。
若已交往者，可否求连理，此是汝之缘，君当善珍惜。
若爱闹分手，此当怎样是，多些温情意，挽回没问题。
工作求职、创业事业
寻职已多时，困境即将过，若有人引荐，此是汝工作。
事业问前程，当前不好过，此心当把定，未来即亨通。
考试竞赛、升迁竞选
竞试问最终，此次不得意，未来再重试，则能创佳绩。
升迁问前途，需看贵人意，若能得引荐，升官则有望。
投资理财
理财求获利，当前陷困境，劝君心把定，未来有转机。
经商生意
经商作生意，景气不争气，未来再出发，枯木可开花。
房地交易
买卖房或地，少人来问津，此需介绍人，交易才容易。
治病健康
此病怎样医，定心其实就是药，宽心有疗效，或求神庇佑。
高人解签观音灵签46签渭水钓鱼求姻缘
此卦，源自姜太公于渭水钓鱼，遇文王，助周伐纣，老当益壮立不世之奇功。
正是“姜子牙钓鱼，愿者上钩。”机会对于人来说是可遇不可求的，偶尔努力寻找机会，常常不能得到好最终，此时，不如像姜太公一样在渭水边钓鱼静静地等候机会的到来。李白有诗云：“天生我材必有用”的诗句。因此对于我们现在的人来说，不要担心此刻是否已有a good工作或是有a good归宿。关键的是当将来机会来时是否能抓得住机会。因此我们应像姜太公一样戒骄戒躁，宁心静气，做好迎接机会的的准备，等待机会的到来。
不过要记好了，机会一向都是给有准备的人。此次你考会计从业资格证对你来说或许是一个机会，要抓住机会就要做好准备，能否通过就要看你是否复习好了，是不是准备好了。
假如，这次考试没通过更不要紧，还是要一如既往，切忌浮躁，机会一定会到来的！！！
观音灵签第4十七签 求姻缘 锦上添花色更鲜，运来禄马喜双全 时人莫讶。。。
非常吉利，老天爷撮合，爱情婚姻可成，而且可以相互助运，整体运势与运气更加好转，也有功名之喜。照料好身体，财帛很丰厚，对方会给你不管是运势与运气各方面带来很大的帮忙（幸运星）。
观音灵签求自己一身，是第四7签，(古代人们梁灏登科)请问，今年运程怎样??_百度知。。。
047→四七签→上签→古代人们→梁灏登科→亥宫
诗曰
锦上添花色愈鲜 运来禄马喜双全
时人莫恨功名晚 一举登科四海传
诗意→此卦锦上添花之象 凡事吉星高照也
解曰 保守变新 运至材成 遂平生志 尽皆是命
■运至材成本作护有变新
住宅→祈保■吉
自己一身→安
求财→利
交易→阻
爱情婚姻→合
六甲→生男
行人→迟
田蚕→八分
六畜→平
寻人→至
公讼→宜和
移徙→吉
失物→西北
疾病→作福
山坟→利
故事
■梁灏登科
宋朝 书生梁灏字太素 山东人氏
雍熙年间 十八岁考得进士 继续投考未遂
至老年(八十)才一举登科 状元及第
【三十一 中签】 古代人们：佛印会东坡
【诗曰】 清闲无忧静处坐 饱后喝茶时作卧 放下身心不用忙 必定不招冤与祸
【解曰】 保守安然 叩问神仙
直待时来 事亦偶然 此卦保守安然之象凡事待时则吉也
此签住宅祈保，自己一身安，求财守待，交易宜迟，爱情婚姻合，行人至，讼和，六甲生女，田蚕秋熟，六畜稳，寻人难，移徙吉，失物虚，病设送，山坟吉。
【古代人们典故】 宋朝大诗人苏东坡有七个妻妾，最小的叫朝云。有一年寒冻的一天，佛印禅师来造访苏东坡，二人许久没相见，一谈就谈几个小时，越谈越兴高。夜深了，东坡就叫朝云去服侍师傅。佛印叫朝云准备了一个水壶，七个火炉，葵扇和火炭等东西，搬到房间来，并叫朝云起火，紧接着把水壶放在第1个火炉上煮，水滚了，又放在第2个火炉上，紧接着第3个火炉，至到第七个火炉，如照做几遍，直到天亮，佛印在床上入定。忽然，卜的一声，水壶里的水烧干而爆裂了，佛印叫朝云不必怕，回去睡觉好了。第2天，朝云将昨夜的事告知了东坡。东坡终于觉悟到佛印警告他：五欲不断，一定堕落。之后的日子，佛印希望他顿悟人道，息心修行，他说：人生一世间，如白驹过隙，三二十年，功名宝贵，转眼成空，课不一律勾断，寻取自家本来面目？
第4签 上签 古代人们:玉莲会十朋
诗曰：
千年古镜复重圆 女再求夫男再婚 自此门庭重改换 更添福禄在儿孙
宫位：子宫
解曰:
淘沙见金 骑龙踏虎 虽是劳心 於中有补
此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也
此签住宅欠利 自己一身求财秋冬旺 交易允 爱情婚姻成 行人至 寻人见 六甲祈保 蚕畜可养 讼不利 移徙保守 失物迟见 病祈福 山坟吉
古代人们典故:
宋朝王十朋少时家贫，好学不倦，和钱玉莲订婚以荆钗为记。出嫁后，十朋上京赴考，夫妻暂离别，奸人孙汝权迫玉莲相嫁，玉莲不从，投河，被救。同时十朋中了状元，也不肯娶丞相的闺女为妻，所以被皇帝贬职。后来玉莲经过了很多波折，终於和十朋相会，夫妻重复团圆。