月老在天界地位怎樣婚姻紅繩生肖(月老在天上住在哪個宮)
一：天庭職位分類，又有哪些神、祖、菩薩和君，分別掌管什麼職務!
五方大帝。六十司時，八部正神，二十八星宿四天官等等西遊記基本沒出來
二：月老指的是什麼?
月老指的是什麼
月下老人，簡稱月老，尊稱為月老爺、月丈夫，是道教的神祇之一，為掌管男女愛情婚姻之神，相傳為\“媒神”。出處：沈復《浮生六記》——\“一手挽紅絲，一手攜杖懸愛情婚姻簿，童顏鶴發，奔馳開非煙非霧中。”我國不少地方皆有月老祠；唐·李復言《續幽怪錄·定婚店》記錄載入：唐朝人韋固路過宋城（今商丘），遇一老人在月光下翻檢愛情婚姻簿子。指的是媒人。引證：1。《紅樓夢》：\“自古道：‘千裡姻緣一線牽。’管姻緣的有一位月下老人，預先註定，暗裡隻用一根紅絲，把這二個人的腳絆住。”2。《浮生六記》：\“世傳月下老人專司人間婚奐鶳，這一生夫婦已承牽合，來世姻緣亦須仰藉神力。”3。《老張的哲學》老舍：他們信教的不供神，和不供子孫娘娘，月下老人一樣。
月老有什麼含義
中外民間故事裡有，是古代給人謀婚事的，而且還是那種讓你和她結，你就必須結！！！的類型
月老有啥別稱
媒人，愛情婚姻介紹人稱為“媒人”。媒人在咱們國傢的愛情婚姻制度中占有重要的地位，早有孟子把“爸媽之命，媒妁之言”放在同樣重要的地位。關於媒人的演變史在此不一一詳述，簡單蒐羅列舉一下歷來對媒人的別稱，歡迎大傢補充。
伐柯：這個雅稱來自《詩經·豳風·伐柯》中：“伐柯怎樣?匪斧不克，取妻怎樣?匪媒不得。”寓意講的是如何去砍那斧柄呢?沒有斧頭沒有可能；如何娶那老婆呢?沒有媒人切記不可行。《中庸》：“執柯以伐柯。”之後的日子，便稱媒人為“伐柯”或“伐柯人”。稱做媒為“執柯”。如宋·吳自牧《夢粱錄·嫁娶》：“其伐柯人兩傢通報。擇日過帖。”
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保山：本指像山一樣穩固可靠的保證人。如《紅樓夢》第一19回：“他說二爺不在傢，大太太做得主的，況且還有舅舅做保山。”於是，舊時亦別稱媒人為“保山”。
冰人：這個名稱來自於《晉書·索紞傳》中的一個故事，晉時有那麼一個叫索紞的，善於解夢，預卜吉兇禍福。有次有一個叫令狐策的人做瞭一個夢，夢到自己站在冰上，和冰下一個人說話。不知是何預兆，就要索紞為他解夢。索紞剖析瞭一下夢境的情節，即朝著他說：“冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也：士如歸妻，適冰未泮，愛情婚姻事也。君在冰上，與冰下人語，為陽語陰，媒介事也。君當為人做媒，冰泮而婚成。”後來令狐策果然給一個太守的兒子做媒，又碰巧把婚事說成瞭。因 此，“冰人”即成為“媒人”的代稱。
媒妁：媒，謂謀合二姓；妁，謂斟酌二姓。一說男曰媒，女曰妁。《孟子·滕文公》下：“不待爸媽之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則爸媽、國人皆賊之。”
月老：唐人小說記錄載入，唐代人韋固夜經宋城，遇一老人倚囊而坐，向月檢書。固問所檢何書。答曰：天下之婚牘。又問囊中赤繩何用?答曰：以系夫妻之足．雖仇傢異域。此繩一系，終不可避。傳說這位老人是主管愛情婚姻之神，故以“月老、月下老、月下老人”作為媒人的別稱。
紅娘：唐代元稹作《鶯鶯傳》，寫張生與崔鶯鶯相愛，經崔的侍女紅娘從中設謀撮合，使這對有情人終成眷屬，元代王實甫據此改編為《西廂記》雜劇。從此以後，“紅娘”便成瞭媒人的別稱。
紅葉：這個別稱來自一個愛情故事。在封建社會，皇宮裡總是由民間選出良傢女子來服侍帝王妃子及公主、皇子。這幾個宮女們如花的歲月便在寂寞的宮中度過，不能得到幸福。唐僖宗時，有那麼一個叫韓翠蘋的宮女，身處深宮，卻渴望能得到正常的人間之愛。便冒著性命之憂在紅葉上題詩，讓紅葉隨著禦河的水傳到宮外。有一個書生在偶然中拾得題詩的紅葉，為裡邊 的幽情所感動，也題詩於紅葉之上，借流水傳到宮中，韓翠蘋常偷空到禦河邊，所以也獲得瞭題詩紅葉。兩人都心懷愛慕，卻無緣相識。後來也是天作良緣，後宮放宮女3000人，兩個有情人終於在老百姓中相見。後來他們就求宰相韓詠作他們的媒人，結為伉儷。韓翠蘋感觸萬端，又題詩一首道：“一聯佳句隨流水，十載幽情滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。”從此以後，人們便把媒人又稱為紅葉。
月老有什麼含義
月老釋讀解義：
月下老人;媒人
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月老_百度漢語
[拼音] [yuè lǎo]
月老有什麼含義呢
月老在平時我們經常聽到，尤其是愛情婚姻之事，月老，民間又稱月下老人、月下老兒，是中國民間傳說中主管愛情婚姻的紅喜神，亦即媒神。是天庭的一位上仙。
月老是哪些生肖
《子鼠（淑）》子：指男子；鼠：指淑女
問月老有什麼含義。
月老是不存在的
所以問月老是沒有可能的
讓你問月老
或許應該是不想回答你的問題
拜月老。指的是什麼生肖
拜月老。指老虎生肖。
三：月老是主管愛情婚姻的神仙，“月老”的稱呼是從何而來的呢?
。在《續玄怪錄》中有如此的記錄載入：唐朝有一個叫韋固的人，有次他路過宋城，借宿在宋城的一傢客棧裡，與同住客棧的張姓旅人交談甚歡，這個旅人聽說他還沒有娶妻，便答應把原清河太守潘昉的閨女介紹給他，雙方約定第2天早晨在龍興寺門前碰頭，由旅人告知他女方的回音。
韋固聽瞭，自然不會相信，不過還是打趣地問道：“小生的老婆應是哪位千金啊?”老翁翻瞭翻書說：“宋城南店北面賣菜陳婆的閨女便今年才三歲，16歲時與你結為連理。”韋固暗想，今年才三歲，等她到16歲，我都過瞭而立之年，夫妻兩口子之間哪有差如此多的，當場預示不信。老翁也不生氣，隻是領著他進入一個菜市場，指著一位瞎瞭一隻眼的婦人懷中的小女孩說：“這便是你的娘子。”韋固聽瞭很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫一邊的傢奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成給自己的老婆。老翁見瞭也不阻止，隻是哈哈大笑說：“已是赤繩系足的瞭，豈可逆轉?。”仆人膽子小，拔劍刺破瞭小女孩的眉間，便逃回來復命瞭。
後來他去瞭相州刺史王泰的掌上明珠，隻是眉間有一道疤痕使人扼腕嘆息!她早年爸媽雙亡，跟著靠賣菜為生的奶媽陳氏艱難生活，後來陳媽聽說她的叔叔王泰當瞭刺史，便將她送給王泰收養，王泰也是把她當作親生女兒一般對待，撫養至16歲時便把她嫁給韋固。
聽完老婆敘說，韋固大為詫異，想起瞭十四年前的那段往事，認定這月下老人正所謂掌管人間愛情婚姻的媒神，逢人便暢言歡談這樁奇遇，以至於遠近皆知。
四：月老為啥要叫月老?
【含義】月老即月下老人 月老在咱們國傢民間是一個傢喻戶曉的人物，他主管著世間男女愛情婚姻，在冥冥之中以紅繩系男女之足，以定姻緣。
【出處】這一形象最初出此刻唐人李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中，小說言及：杜陵韋固，少孤，思早娶婦，不過，多方求婚而終究是無所成。元和二年，韋固將往清河，旅次於宋城南店，有客為其撮合清河司馬潘昉之女，期於南店西龍興寺門口相見，韋固因為求婚心切，夜半即前往會面之地，在那裡，他遇見瞭月下老人：
斜月尚明，有老人倚佈囊，坐於階上，向月檢書。固步覘之，不識其字，既非蟲篆八分科鬥之勢，又非梵書因問曰：“老父所尋者何書？固少苦學，世間之字，自謂無不識者。西國梵字，亦能讀之，唯此書目所未睹，怎樣？”老人笑曰：“此非世間書，君因何得見？”……固曰：“然則君又何掌？”曰：“天下之婚牘耳。”……因問：“囊中何物？”曰：“赤繩子耳，以系夫妻之足，及其生，則潛用相系，雖仇敵之傢，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一系，終不可避。君之腳已系於彼矣，他求何益？”(文據《太平廣記》(中華書局，2003)，下文同。)
這個於月下倚佈囊、坐於階上、向月檢書的老人，就是後來在老百姓中被奉為愛情婚姻之神的月下老人。隻要他用囊中紅繩把世間男女之足系在一起，即便“仇敵之傢，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉”，他們也會成為夫妻。
月下老人簡稱“月老”，是愛情婚姻之神。
典出唐朝李復言的《續幽怪錄·定婚店》：
唐朝韋固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠著一口佈袋，坐在月光下，翻看著一本書，像在查找什麼。韋固問老人傢在翻查什麼? 老人答到：“天下人的婚書。”韋固又問袋中何物 ? 老人說：“袋內都是紅繩，用以系住夫婦之足。雖仇敵之傢，貧富懸殊，天涯海角，吳楚異鄉，此繩一系，便定終身。”這便是流傳千人的俚語“千裡姻緣一線牽”的由來。
韋固十分驚奇，忙打聽本人的婚事。月下老人翻書查看，笑著朝著他說：“足下的未婚妻，就是店北頭賣菜的老太婆的三歲女兒。”韋固一聽勃然大怒，悻悻返回店中。十年以後，韋固因立軍功迎娶相州參軍的閨女，韋固才知道此女正所謂過去月下老人提及的三歲小女。韋固見天意不可違，真是千裡姻緣一線牽。宋城的縣宰知道這檔子事後，把那間客棧定名為“定婚店”。
牽紅線的老人，從此稱為“月下老人”。
紅娘這個人物“成名”於元代王實甫的《西廂記》。《西廂記》的故事，原出於唐人元稹的《鶯鶯傳》。北宋以後，這個故事廣泛流傳，士大夫“無不舉此以為美談，至於倡優女子，都能調說大略”(宋趙令畤《〈蝶戀花〉鼓子詞序》)。北宋著名的文學傢秦觀、毛滂曾用《調笑轉踏》，趙令畤曾用《商調蝶戀花鼓子詞》歌詠這一故事。到瞭南宋被民間藝人改編為話本《鶯鶯傳》和官本雜劇《鶯鶯六幺》。金代董解元進一步把這個故事改編為《西廂記諸宮調》(俗稱《董西廂》)。王實甫的《西廂記》就是在歷史上流傳的崔、張故事，尤其是在《董西廂》的基礎上的再創造。紅娘這個人物在崔、張故事中以一個婢女的身份出現，在元稹的《鶯鶯傳》中雖有其名，但並不非常重要，是一個平凡的女婢，從唐到宋之傳播過程中她的地位也一直如此，自《董西廂》起，才對這個形象進行瞭成功的創造，使之成為一個有血有肉的藝術形象。然使其名符其實的大放光彩，成為不朽的藝術形象，進入很多中國人的心中，卻是始於王實甫的《西廂記》。
人傢月老和紅娘不要緊。。。
五：月老是什麼神仙
月老是漢族民間傳說中主管愛情婚姻的紅喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。月老別名柴道煌，民間又稱月下老人、月下老兒，宋州宋城（今河南商丘）人，月下老人以紅繩相系男女，確定男女姻緣，展現瞭唐代人們對愛情與愛情婚姻“前世註定這一生緣”的認知態度。
月老是漢族民間傳說中主管愛情婚姻的紅喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。月老別名柴道煌，民間又稱月下老人、月下老兒，宋州宋城（今河南商丘）人，月下老人以紅繩相系男女，確定男女姻緣，展現瞭唐代人們對愛情與愛情婚姻“前世註定這一生緣”的認知態度。
六：想瞭解月老是誰呀?
月老是中國神話中專管愛情婚姻的神仙。
月老，在咱們國傢民間是一個傢喻戶曉的人物，相傳，他是中國民間傳說中主管愛情婚姻的紅喜神，亦即媒神。唐代小說《續玄怪錄》中有一篇《訂婚店》，其中詳細地講述瞭月下老的故事。傳說，8。15中秋佳節那天，月老常拿著青囊，內中裝滿紅線，為人間有緣人牽線。
簡單介紹
舊時杭州市的西湖邊上，便有一座月下老人祠，懷春的少女，慕偶的寡男，進去燒香、抽簽、許願的，絡繹不絕。
祠中的神簽，七七四七九支，第—支是：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”末—支是：“願天下有情人都成眷屬。”極其巧妙地點出瞭人們對月下老人祈求的主題。