金水水的三才配置數理吉兇詳細解讀紫微鬥數五行女命(土金水三才配置詳細解讀吉兇)

一：李詩妙名字打分

假如你顯現瞭欣喜若狂活著內心很香甜，那麼恭喜你特別喜歡他……

假如沒有希望觀察觀察再說……

活著剛剛才暗戀還沒有太深入內心呢……

加油，你說最棒的……

二：名字五行剖析

陳 陳 chén 16 火

盈 盈 yíng 9 水

盈 盈 yíng 9 水

子 子 zǐ 3 水

衡 衡 héng 16 土

夏天出世的缺水和土的姓陳的女孩可起名陳盈盈

若未能全面剖析八字五行的條件下， 缺木和土的姓陳的男寶寶起名陳子衡也是可以的

三：姓名三才配置為金金水好嗎?

金水相生 OK

四：名字測試打分陳煒旭好還是不好

陳煒旭

＝＝

總格35的解析：總格為五格之首，寓意畢生的成就及最終，尤其作用與影響49歲以後的運勢與運氣。

（高樓望月）溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。[95分 → 吉]

詳細解釋：腦子中充滿創新，為人心地善良、忠厚，但處事消極，個性開朗，能廣結善緣，能得朋友貴人相助，畢生中也能自給自足。才能好，博學多藝，對文學藝術能獲得成就，為人溫和，而稍嫌保守封閉，因此不足為首領格，許多事無法仰賴他人而須自立更生，但如有貴人相助較能成功。此數為守舊溫和之數，故較適於女性取之。興趣廣泛，學習卻不精，雖可成通才，卻不易在工作上達到頂尖成就。生活小康，喜歡清閑，善於安排人生，待人謙恭，愛情婚姻美好。

數理暗示：

吉祥運（預示健全、幸福、名譽等）

藝能運（富有藝術天才，對審美、藝術、演藝、體育有通達之能）

溫和運（性情平和、能得上下信望）

天格17的解析：天格是由姓決定的，寓意思想、智慧以及與長輩領導的關系，主要作用與影響12歲以前，以及37-48歲的運勢與運氣。

（剛強） 權威剛強，沖破萬難，如能容忍，必獲成功。[78分 → 半吉]

詳細解釋：擁有堅忍的毅力令人敬畏，但負擔過重，有時會突然崩潰，要留意！！！做事具有權威性，然而固執己意，缺乏溝通及寬容大量，然知過而無法改善，因之有失人和，受到非議或招失敗。若能從善如流，即可大獲成功。凡事喜自行做主，因此主觀強，不甘屈居於人下，比較不擅處理人際關系，而容易招到嫉妒，容易為小事而與人爭辯不休，宜小心。

數理暗示：

次吉祥運（預示稍微有些障礙，但能獲得吉運）

剛情運（性剛固執、意氣用事）

人格29的解析：人格又稱主運，是姓名的中心點，寓意性情、愛情婚姻、兄弟姐妹、健康、情緒等，主要作用與影響13-48歲的運勢與運氣。

（智謀） 智謀出色，財力歸集，名聞海內，成就大業。女性不適宜此數。[85分 → 半吉]

詳細解釋：為人聰明能幹，特色是英敏果決，善於領導，易得功名。雖自視高，但負責任，能得部屬尊敬及上司器重，做事嚴己律己，可成眾人表率，早享名望和地位。為人智謀兼備，具有崇高理想，永久都是精力旺盛，但因不能滿足欲望，一意想攀登高峰，以致一落千丈。故知足為樂，謹慎才能無憂。

數理暗示：

首領運（智慧仁勇、立上位、能領導眾人）

富貴運（多錢財、富貴、白手可獲巨財）

次吉祥運（預示稍微有些障礙，但能獲得吉運）

藝能運（富有藝術天才，對審美、藝術、演藝、體育有通達之能）

地格19的解析：地格又稱前運，寓意工作運、財運、部屬/子女/夫妻關系，主要作用與影響25歲之前的運勢與運氣。

（多難） 風雲蔽日，辛苦重來，雖有智謀，萬事磨難。[40分 → 兇]

詳細解釋：為人雖多才多藝且頗有智能，足以建立大業，獲得名利，但中途多遇磨難，以致前功盡棄之嘆，人生是屬單獨早熟型，事業、身體易遭損傷，或卷入是非糾紛，而留下痛苦經驗，許多事都功虧一簣，有內外不和之象發生。然也有富翁、偉人出自此數者；為人想象力豐富，對哲學、宗教、設計常常有良好天份。

數理暗示：

兇數運（預示逆境、沉浮、薄弱、困難、多災等）

外格7的解析：外格又稱變格，寓意社交關系，主要作用與影響25-36歲的社交運勢與運氣。其數理不用重點去看。

（七政之數）七政之數，精悍嚴謹，天賦之力，吉星照耀。[88分 → 吉]

詳細解釋：個性剛毅單獨，陽氣過盛，為人性情剛硬，鋒芒太露，容易與人不和，處事欠缺圓融，因之難免招來麻煩，先天具有特長精力可克服萬重難關。是一個恩怨分明的人，個性急，也很好奇，喜怒哀樂全寫在臉上，人際較不和諧，有時本人的好意常被誤解，心生怨氣。

數理暗示：

吉祥運（預示健全、幸福、名譽等）

剛情運（性剛固執、意氣用事）

三才分析

三才配置：金水水。三才代表天人地數理五行的關系，對姓名五格數理的整體吉兇有比較重要的誘導力，僅次於總格、人格、地格。三才主要代表長輩與自己，自己與子女、部屬的關系和緣份。

得祖輩或上級提拔獲得意外成功，尤其有異常成功之可能，但大多陷於變動。[50分 → 兇]

詳細解釋：[僅做參考]

1。總論：表面好像可以成功，但畢生多災難與磨難，常在糾結中度日，呈現不安之現象。有早期成功一時者，但若不知持盈保泰，終究陷入失敗的命數。

2。性格：性格容忍而明朗，機智聰明且判斷力強，快人快語人緣好，好高騖遠，精神生活常在不安定中，天運五行屬於土者，早年有災厄，中年後可成功發展，一展自己抱負。

3。意志：意志尚稱堅定，能忍受艱苦及困難折磨，常有意外絕招而成功發展者。

4。事業：在苦勞中創立一場事業，成功時若能退守可保無憂，如繼續拓展，恐有失敗之虞。

5。傢庭：傢庭有不安現象，夫妻時有拌嘴。

6。愛情婚姻：男娶好勝持傢之妻，婚後多爭執；女嫁仁慈才幹之夫，婚後大體圓滿。

7。子女：女孩較多，子女個性較孤獨，與爸媽感情不很親密，身體有虛弱之傾向。

8。社交：為人坦白，快人快語，具有容人之心，善於舌戰辯論，社交能力和人緣還算不錯。

9。精神：外表樂觀，內則空虛，精神生活不安定，為一個傢多勞苦。

10。財運：財運不穩，貧富難分，有因判斷錯誤而失去財產者。

11。健康：易患肝膽機能、胃寒、風濕痛、婦人毛病。

12。老運：晚景好像孤獨不安，身體病弱。天運五行屬土時，可享清閑之福。

姓名評分及建議

姓名五格評分：82、5 分

五：請問315火木土的三才吉祥嗎?怎樣算三才數理兇吉?

能看見此問題實屬緣分

回答如下:僅做參考。

1。三才315火木土是祥瑞的嗎？

答: 吉 三一五與四二六同屬火木土 暗示成功運佳 向上發展容易達到自己的目的 基礎佳者可事業安泰 得身心健康得長壽之格局。

2。三才相克相生究竟是如何算的？

D：以上都不對（請詳細解讀正確答案） :姓名學除3個數整體剖析需要結合總格和外格的關系。人格和外格的數理關系可推斷人生的品德性格和畢生總的情形。

地格數理是暗示與其子女 下屬員工 同事的關系;總格數理暗示中年之後的一生等等。。。。須結合這幾個格局並精通五行相克相生的關系才能預測推算。打比方說人格之金克天格之木等。。。

三才著重是預測推算人生健康的狀態情況和愛情婚姻傢庭情況

如需完整 姓名預測推算請參考:姓名與人生

六：三才配置究竟是天人地還是天地人?打比方說:天格是水，地格是土，人格是金。。。

七政四餘是我國古代占星學系統。七政是指日、月(太陰)、金 、木、水、火、土等星曜；四餘是指紫氣、月孛、羅喉、計都等四虛星。七政四餘斷命，是以人的出生之年月日，觀察七政四餘等星曜，所居十二宮的廟旺，所躔二十八宿的度數，以測知人日生之吉兇。

星耀喜宮歌

廟宮：

欲識星辰纏廟宮，土醜羅寅火卯中，金在辰宮計在巳，水羅午地好相逢。

孛星惟向未中取，紫氣申宮總一同，日月戌方雲入廟，計都木亥盡亨通。

旺宮：

更有諸星乘旺方，水瓶火醜孛寅當，土羅計在卯中旺，辰位土宿再榮昌。

水日巳宮金到午，木居未上紫幹揚，太陰在酉天尾戌，金木之星亥上藏。

樂宮：

又看諸星入樂鄉，但尋宮主在何方，土星子醜金辰酉，末屬太陰午太陽。

火星卯戌水巳申，木星她到亥兼寅，羅睺午上計都子，紫來戍上孛逢辰。

喜宮：

十二宮中有喜星，日寅月亥水辰清，土居午上木居末，火申羅戌便昌榮。

好宮：

更識星辰所好局，但尋次舍星何屬，太陰太陽與土星，子午卯酉為垣局。

木星辰戌及醜未，水火寅中及巳亥，羅計卯酉福猶奢，孛紫寅申邦國泰。

七政四餘躔儔：

再識星因廟樂儔，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃上，火星木氏喜涉遊。

角躔羅宿婁躔計，月孛東並南日氣，星行此地產公侯，列爵功名題史記

紫微鬥數，是我國傳統命理學的最要緊的支派之一。她是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的具體位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，牽系周易卦爻，來預測推算一自個的命運程序、吉兇禍福的。

相比於四柱推命來講，其淵源較早，而又是同源而分流，故並稱為我國傳統命理學的兩大派別；而且紫微鬥數推命術既具有道傢宇宙觀的神秘色彩，又具有註重社會環境、人際關系的近代意蘊，在咱們國傢神秘文化中卓立特出，名列“五大神數”之首，號稱“天下第1神數”。

紫微鬥數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說，但她在一般推命術的精密推算流程的基礎上，以處於北天中间位置正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對於他們向背運動的規律，付與不同的八字命理意義，以推知人的命數，因而具有本人的方法和特點。

紫微鬥數推命術的基本方法時以一自個的出生年、月、日、時定出其命宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎，緊接著依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、爸媽宮，作出生圖；從而觀察各宮位的星群組合，推知其鬥數命理；最後再通過四化星（化科、化祿、化權、化忌）的牽引，註意和提防各式變化的軌跡。

紫微鬥數的明顯特點是：

1。可將人的命數兇吉、貴賤休咎作出具體的說明，而非抽象的把握。

2。紫微鬥數通過命盤十二宮，系統而全面的預測推算一個人畢生的縱橫交錯的社會關系和個人遭遇，邏輯體系嚴密，既相對容易、程式化，又變化演繹，又較高的數理性和深刻性。

正由於如此，這種預測推算方法並 不是江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指精密推算、信口開河的，在老百姓中不如四柱流行，反過而言，也正由於如此，紫微鬥數才少瞭點庸俗性、玄虛性、性，伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“信息預測推算熱”的不斷形成高潮，在當今社會文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風。

源流：

紫微鬥數據傳說大概是在北宋時期，由道傢的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微鬥數的前身是“十八飛星”，鬥數略晚於五星術產生，大概與子平術（八字、四柱）並 且，曾受到印度占星術的作用與影響。歷代研究鬥數的著作相比大大少於八字，因此鬥數源流和傳承的情形，因為資料的缺乏而不太清晰。

典籍：

因為鬥數不如八字公開，研究鬥數的人相對較少，留下的著作就更少。目前較為流行的鬥數典籍是大概200年前的《鬥數全書》與《鬥數全集》，還有那麼一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港臺現在的人的鬥數著作中，比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微鬥數講義》、張開卷的《紫微鬥數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微鬥數》。紫微鬥數在大陸一些時日以內因為各式原因曾經有過研究斷層，隨著改革開放的推進，一些港臺術數傢的鬥數著作流入瞭大陸，非常大的促進瞭大陸的紫微鬥數鉆石的發展。

分派：

現今(2008年)鬥數派別可分為兩大主流：一是以星曜解讀為主，統一叫作三合派；另一則以四破解讀為主，統一叫作四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統，以十四主星所組成六十星系，彼此相互幹涉所產吉兇互應，經整理成《紫微星訣》為論理根據。四破解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹，以紫微星辰為經，飛星四化為緯，互相對待，互生體用，其論理根據《鬥數秘儀》。兩大派別均對紫微鬥數有所貢獻，前者將全書中之星性解讀以現今人之社會習俗加以修正，而不流於八股；後者歸納紫微鬥數之構成理論，加以詮釋，顧其本末。

主要流派：

1。三合派系：

1。中州派:

起源在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞，據說，每代隻收一個弟子口述相傳。直到王亭之先生公開所學以後，才命名為中州派。在王亭之先生之前，有陸斌兆先生這一個分支，所以嚴格來說，中州派也分為兩派。

固然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識。但不管怎樣，學習紫微鬥數的人，大多對王亭之先的書不陌生，進而認識中州派的學說。

在最為人所熟識的紫微鬥數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有外人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨，外界隻能從他們的著作中窺豹一斑。

中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就會產生變化；論命的金科玉律就是從這幾個變他中推衍出來。

總括來說，中州派的論理是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派。但王亭之先生一派除瞭對星_星情有更深入的研究外，對四化的運籌使用也比守舊的用法更加的多采多姿。

除瞭星系互涉之外，庚、戊和壬幹的四化星也和守舊的不全相同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運籌使用上，也都是別樹一格的。

2。紫雲派

紫雲先生先拜何姓老師門下，及後來憑藉著自個的努力，窮三十年的印證和鉆研，自成一派。發表的著作也相當可觀。

紫雲先生自創三代論、太歲入卦論，太歲宮位等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在守舊的紫微鬥數出現過，但在傳統飛星派紫微鬥數中有流傳。所以紫雲派的論理，有一說是他自創的，亦有一說是他借別派的秘密傳授加以改良的。不管怎樣，其派系的論理棋石都是建立於傳統「全書」和「全集」上的

3。現代派

現代派的代表人物是瞭無居士。瞭無居士本為紫雲門下，但為瞭堅持本人的理念而自立門戶。一九八五年四月起，夥同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非雲居士等人，出版瞭七本的「現代紫微」，從此「現代派」之名不徑而走。

現代派的瞭無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平，鬥數歸鬥數」。反對引入神煞和關煞等進入鬥數，和其師紫雲「集各傢之大成」的理念很不同。但就由於他這樣的堅持，引來許多支持者。跟王亭之一樣，瞭無居士很熱衷於評註古籍，認為紫微鬥數的精要，盡在前人的著作當中。

4。天機派

「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學，是為密宗秘密傳授之「鬥數喜忌神」和宮氣理論。光是憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連。假如真的如此，天機上人的承傳可謂朔古到現在由來已久。

以傳統「三合派」為基礎，類似子平八字的五行生克取喜用神為用的論法，就是「鬥數喜忌神」的精要所在。除瞭星氣、宮位天幹、地支之五行外，還考慮到天幹地支合成的納音五行。這一點，傳統三合派的典籍皆有記錄載入，但卻難以理解。但是「天機派」可謂為歷史缺口作瞭一個詳盡的解釋。

5。沈氏紫微

沈平山先生跟紫雲一樣，集百傢之大成，以一已之力創出其獨一無二的論命手法。

沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方式方法論紫微，比較新穎。但觀其內容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化總結出的變化；而大、中、小限法是以「中限」把大限細分，以求準確計算吉兇克應的組合和時間。可謂是「三合派」中非常特別的派系。

6。占驗派

據聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳嶽琦；另一位是被叫作占驗派第5十四代傳人的天乙上人。

占驗派有傳統星情格局的運籌使用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化，內容非常廣范。斷流運方面，除瞭根本的本命、大限盤和太歲盤外，再加上小限和鬥君共有五個盤。

7。透天派

透派鬥數，於日本再回流入。透派相傳到現在，據說已歷十三代，當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生。

「透派」的正式名稱為「明澄派」，除瞭命身宮的安法與古本不同，命盤也不安宮幹之外，內容則與古籍大同小異。

8。天運合參派

楚皇是「天運派」的創始人。

除瞭「紫微鬥數全書」之外，應是現代溶入八字合參思潮的第1人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷。

9。新詮派

慧心齋主

慧心齋主也是其中一個忠於守舊的派系之一。跟瞭無居士和王亭之先生一樣，著作無數，貢獻良多。

10。三合派

創始人是恭鑒老人。

其實也就是說是風水的一個門派。實際上中州亦有玄空三訣，紫微和風水之間的聯系是特別親密的。固然其理論中引入不少飛星派的飛化，但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論。

（上述統稱「三合派」原本是指某一類型派系的代名詞。不過，恭鑒老人的「三合派」卻是一個特別規定的紫微鬥數學派之名字。也許會引起大傢混淆，敬請留意。）

2。四化派（飛星派）系

1。河洛派

河洛派是由人曾國雄創立的。

以河洛理數及化忌理論為基礎。著重實盤驗證。是比較務實的飛星一派。

2。欽天門（華山欽天秘儀）

由廣東梅縣素心老人所創建的，傳至近代蔡明宏先生。

門派的秘芨是「華山欽天四化紫微鬥數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星佈十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十幹步天訣」等等。此派是特別著重飛星理論的學派，對「飛星紫微鬥數」作用與影響深遠。代表人物繼有方其他人先生，法堂主人和方無忌等。

3。仙宗派

創建人正玄山人，法號玄真子，苗栗人，聲稱以「靈修」（神授）習得紫微鬥數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微鬥數」十三套。

主張星平合參，納音五行。閏月的排法也非常獨一無二。然而，其基本體系卻是不折不扣的飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考（由於是神授的）。

3。其他派系

1。一葉知秋術

這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的。民國19年出生於福州。早年拜鼓山勇泉寺一塵沙彌為師學"一葉知秋術"論命不同凡響。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。

一葉知秋術提倡鐵口直接斷。他比較註重和重視在各個宮的環境，有點像《佛門一掌經》。

其實也就是說，早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法，亦即「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。

2。科技派

科技紫微網張盛舒，引入科學進紫微鬥數，希望紫微鬥數跟西方的十二星座一樣普及化。理想非常崇高，但手法卻不為傳統人仕認同。

紫微鬥數多數以學排盤為先，排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北鬥南鬥等甲級主星，再安其馀星曜，緊接著依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤。

命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮（也叫作仆役宮及交友宮）、官祿宮（也叫作事業宮）、田宅宮、福德宮（也叫作福壽宮）、爸媽宮（也叫作相貌宮）。

* 北鬥

o 紫微星

o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α

o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β

o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε

o 武曲星 - 開陽 - 大熊座ζ

o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η

* 南鬥

o 七煞星 - 鬥宿一 - 人馬座μ

o 天相星 - 鬥宿二 - 人馬座λ

o 天同星 - 鬥宿三 - 人馬座φ

o 天機星 - 鬥宿四 - 人馬座σ

o 天梁星 - 鬥宿五 - 人馬座τ

o 天府星 - 鬥宿六 - 人馬座ζ

* 中天

o 太陽星

o 太陰星

* 六吉星：北鬥 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南鬥 - 文昌星、 天魁星（晝貴，天乙貴人）、天鉞星（夜貴，玉堂貴人）

* 六煞星：北鬥 - 擎羊星(陽刃)、陀羅星; 南鬥 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星

* 四化星：化祿星、化權星、化科星、化忌星。關於四化，依不同派別有部分差別。

* 北鬥 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星

* 吉星: 中天 - 臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星

* 兇星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、

長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中

* 兇星: 中天 - 天傷星、天使星

將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德

息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符

紫微星：紫微星代表人物是周文王的大兒子伯邑考，掌『尊貴』為『帝座』育萬物 ，形貌厚重，腰背肥滿，為人忠厚老實，謙恭耿直，又有自負傾向，耳根軟易受作用與影響 ，善變、多疑、心地狹小，易做事不理智，主權威顯貴略帶倨傲之氣。

天機星：天機星代表人物是薑太公，為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化氣為善，化忌為惡，臉細長身材適中，不高不矮，個性急，談吐斯文，神經過敏善感多愁，有異性緣。

太陽星：太陽星的表征人物為紂王之忠臣比幹，為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權貴之星能文能武，相貌方圓體格雄壯，化忌則幹瘦高，男性坦率女性有男子態 ，個性強異性緣佳，不論男女心直口快，喜爭論易生氣，做事積極不偏袒，喜外交活動善交朋友。

武曲星：武曲星的表征人物為文王的兒子姬發即周武王，為財富之神司掌『財富 』、『武勇』、『壽』，又為寡宿之星不利女命，面白晰、額寬、眉粗、毛發粗硬、 性格剛毅，誠實信用，重義氣、直性子、死不妥協，有新奇點子，作事有板有眼。

天同星：天同星的表征人物為周文王，為溫順之神司掌『溫順』、『協調』，天同星主福又主壽，啥都好不拒絕、不積極的性 格，面貌似孩童，體形胖圓，幽默、人緣好，不與人計較，知足常樂，女命醉心羅曼蒂克中，加桃花星置身於小說的情感 生活之中。

廉貞星：廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲，主邪惡之神司掌『邪惡』、『歪曲』化殺為囚，為次桃花，身長體健，精神旺、有野性美，記憶力好，個性硬，好冒險，好賭、風流，女命氣質好，清秀端莊，冷艷。

天府星：天府星代表人物為紂王之妻薑皇後，為才藝之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀，面紅齒白，心性溫良、聰明、機變、安分守己，有競爭角逐力不妥協，女命清秀高雅，理智重於感情，喜佈置和佈局傢，重穿著及審美。

太陰星：太陰星的代表人物為黃飛虎之妻賈夫人，為清潔之神司掌『清潔』、『 傢宅』，面色白晰微黃，男命有女態，聰明、文雅、溫順、小心、有肚量、耐心、重 感情、愛幹凈，化忌不愛幹凈，和女性相處不好。

貪狼星：貪狼星的表征人物為妲己，為欲望之神司掌『欲望』、『物質』，貪狼 化氣為桃花，又為基準，可福可禍，臉色青白或黃白，男貌性格，女貌艷麗，生活多 采多姿，大大咧咧，喜吃喝愛過夜生活、善交際。敢賺敢花，多才多藝，喜神仙之學 ，感情不定，博愛隨和，化忌者好賭，入水鄉者桃花處處開。

巨門星：巨門星的表征人物為薑太公之妻馬千金，為是非之神司掌『是非』、『 疑惑』，巨門主口舌、是非、食祿、口才、竊星，眼光銳利善察顏觀色，反應佳、有 辯才、喜號研究學術有剖析理解力，記憶力、聯想力，女命不適宜，好處是細心，壞處 是多疑，愛情常變。

天相星：天相星的表征人物為紂王之忠臣聞太師，為奉仕之神司掌『慈愛』、『 服務』為福善化氣為印，偏文事，相貌敦厚，誠實不虛偽，對人誠懇、隨和、慷慨、 有同情心愛自由、打抱不平、喜結識權貴，女命好打扮、貪吃挑食、有笑容、一 生 不愁吃穿。

天梁星：天梁星的表征人物為李靖為恒常之神司掌『恒常』、『統率』化氣為蔭 ，為福壽，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，閱歷豐富，膽大心大，喜出風頭，有賭 性，吹牛，一副龍頭老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顧人。

七煞星：七煞星的表征人物為黃飛虎，為戰鬥之神司掌『威猛』、『肅殺』，沖動、風險、大變動，經常頭興興尾冷冷，臉型方長，身高體壯，剛毅之相，不喜歡他人約束，敢沖敢冒險，喜怒哀樂行於色。

破軍星：破軍星的表征人物為紂王，為破耗之神司掌『破損』、『消耗』，破軍之變動為主將，故知善於沖鋒陷陣，身材五短、背厚肩寬、任性狂傲、遇事多疑、投機 冒險、喜新事物、喜破壞現狀，加以變化改革，言語不拘，男命不重外表，女命反之 且虛榮、浪費、神經質。