太岁财神作福(太岁天干化太岁)

财神与太岁能同时供奉吗?

可以 都是道家的

拜太岁祈福表文是什么颜色

拜太岁祈福表文的颜色是黄色，而本命年化太岁表文是特别讲究，一般有黄、红、白、绿、黑五种颜色的表文，而黄色最常用本命年的化太岁表文，但是书写化太岁的表文颜色字体是用红、黑、金这3种。

怎样拜太岁，拜太岁需须留意哪些问题与事项

1。拜太岁

去庙宇拜太岁比较简单。各庙宇拜太岁的程序大同小异，按庙方的安排进行即可。

2。在家拜太岁

1。到就近的道观请太岁符。

2。日期在阴历正月初八或正月十五。

3。地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。假如家里设有神位，直接在神位拜太岁。

4。设立供桌香案。依照平日祭祖的方式准备香烛、供品，取本命太岁护身符作为祭祀礼拜用的太岁牌位。

5。请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。

6。疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。

7。阴历十二月24日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。

8。也能在阴历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。

拜太岁需要通疏于太岁神，因此要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。

3。在线拜太岁

所谓举头三尺有神灵、网上网下一般同，在线拜太岁（线上拜太岁）2005年追溯于地区。在线拜太岁与在线财神一样，都是网络电子祈福的一种。的各大庙宇都已开始互联网上预约拜太岁、点光明灯等系列活动。可以避开人潮汹涌的情形。真的应证了“科技始终来自于人性”！！！

财神和太岁摆放摆列一起可以?

可以的，互相之间并不抵触。太岁也是神，和财神属于一个空间的。

太岁神是什么神?

太岁神是太岁星君，又称“岁”、“太岁”。

太岁以60甲子的天干地支纪年法为运转周期，共六十位，每一年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰。如《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。

太岁也是道教信仰中太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，太岁神在所有神中，作用与影响力最大，素有年中天子之称，主管人世间一年的吉凶祸福。

代表一种中国民间信仰，每一年皆有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。

更多阅读：

太岁神来源：

天皇始制干支之名以定岁之所在。十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。

道教对于太极的定位:地球即为先天太极。中华古文明，以大道中勾陈大帝，辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才，统御众星。为实现元始天尊的意志，流传大道智慧，应现为“伏羲天皇”为开端。

伏羲天皇作成先天太极八卦图，以演释天地变化由来的过程，无极就是虚空，先天太极就是地球，地球在围绕太阳周转时也在自转，旋转运动产生了万有引力和离心力，天火地水相融形成混沌，刚柔相摩，鼓之与雷霆，奋之以风雨，混沌大气清浊浮降形成天地。阴

阳凝结聚集震荡形成水体，水体在地表的压力使地壳皱褶，大山川泽定型。卦爻空间是天地经纬地势。先天八卦以天南地北，东升日，西江源，东南泽地，西北高原，东北地摺多震，西南热带雨林表现中华地形图。

太岁，其实就是太极方法时，大道智慧与能力凝结聚集的精神与意志。这几个智慧与能力之神。是人道的保护神，能引导人道众生在自然灾害中预先脱难，趋吉避凶。

于是，太岁是管辖掌管一年凡间事务的天神，由六十位天界大将军轮流值年，即咱们国家的六十花甲。要知太岁的由来典故必须从太岁的上司斗姆元君说来了。

在我们中国文明的经纬图里，天干地支之意志之智慧能力凝结聚集成的星神，即为六十大将军，主管人间每一年事务，即为六十太岁了。

因为众星座中有不同位置，而这几个位置古代人们亦以天干地支代表，而地支：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”即中华大地太极图中的方位，天干即各星星座位置，也就是每一年生肖。

参考资料来源：知识混装大无极-太岁星君

太岁神是谁

太岁神

太岁神，也叫作岁星，顺星，太岁星君。太岁以60甲子的天干地支纪年法为运转周期，共六十位，每一年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。

中文名

太岁神

别名

岁星，顺星，太岁星君

简单介绍

《渊海子平》记录载入：“太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。”《三命通会》说：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑突破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。”可见太岁神乃诸神中最有权力的年神，主管人们一年的祸福，主宰全年运程。