土地公土地婆求姻缘(自性婚姻爱情)
在厦门仙岳山土地公求了支姻缘签:弥陀会里演真机，般苦经中自在时，千。。。
这支签大义是说：念阿弥陀佛求生极乐净土，或修学般若智慧自度或度众生，皆能取得一定的成就。若对学佛人来讲，这是一支上好的签。而对姻缘来说呢，除非男女双方均学佛，要不然就不太理想。
厦门土地公庙求姻缘，此刻有二个人在追求我，不晓得这只签究竟是啥意思。。。
这是上上签，是关于爱情婚姻的，但具体你该选择哪个男生，签上是看不出来的，大意是可能通往爱情婚姻的路上会有些小风小雨，但并无大碍，最后在中秋时，结果自会见分晓，会有美好的结局哦。
接迎仙客归丹阙【你想和你喜欢的人一起走入你们的红色的新房吗】，
玉佩叮当声不绝【我仿佛能听到我喜欢的人向我走来时腰间的玉佩叮当声不绝于耳】。
晓来雨后虹起【等到春天过去了，夏天的雨季也过去了虹也消失了】，
好看中秋一轮月【我们终于在中秋团聚一起仰望天上的明月】。
在土地公庙求得姻缘签，不晓得啥意思，有还是没有人能解啊。第5十首 齐王。。。
不错，签文寓意是逍遥自在，根基稳固。所谓只羡鸳鸯不羡仙，说的就是这种了。感情稳定，二人世界，完全不受外界作用与影响，白头偕老。恭喜你了！！！
厦门半山土地公签诗:百花头上画双鸯，夫妇和谐夙世缘，不期自合天缘份。。。
的确是支好签，也就是说姻缘天定
半山土地公第5十一首求姻缘，檩那施舍在心中，不论高低富贵穷，自古圣 。。。
朋友：假如自己坚信自己：就学胆子大一点，脸皮厚一点，才能追得到本人的那一伴，相信自己
签塘边半山土地公签诗第七十二首 怎样解签
看看六祖在坛经中的开示吧。
何名摩诃？摩诃是大。心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无瞋无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。
善知识，莫闻吾说空，便即著空。第1莫著空，若空心静坐，即著无记空。善知识，世界虚空，能含万物色像。日月星宿、山河大地、泉源溪涧、草木丛林、恶人善人、恶法善法、天堂地狱、一切大海、须弥诸山，总在空中。世人性空，亦复如是。
善知识，自性能含万法是大。万法在诸人性中，若见一切人恶之与善，尽皆不取不舍，亦不染著，心如虚空，名之为大。故曰摩诃
无相三归依戒。善知识，归依觉，两足尊。归依正，离欲尊。归依净，众中尊。从今日起，称觉为师，更不归依邪魔外道。以自性三宝常自证明。劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即没有人我贡高贪爱执著，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染著，名众中尊。若修此行，是自归依。凡夫不会，从日至夜，受三归戒。若言归依佛，佛在何处？若不见佛，凭何所归？言却成妄。善知识，各自观察，莫错用心。经文分明言自归依佛，不言归依他佛。自佛不归，无所依处。今既自悟，各须归依自心三宝。内调心性，外敬他人，是自归依也。善知识，既归依自三宝竟，各各志心，吾与说一体三身自性佛，令汝等见三身，了然自悟自性。总随我道：于自色身归依清净法身佛；于自色身归依圆满报身佛；于自色身归依千百亿化身佛。善知识，色身是舍宅，不可言归。向者三身法，在自性中，世人总有。为自心迷，不见内性。外觅三身如来，不见自己一身中有三身佛。汝等听说，令汝等于自己一身中见自性有三身佛。此三身佛，从自性生，不从外得。何名清净法身佛？世人性本清净，万法从自性生。思量一切恶事，即生恶行。思量一切善事，即生善行。如是诸法，在自性中，如天常清，日月常明，为浮云盖覆，上明下暗。忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现。世人性常浮游，如彼天云。善知识，智如日，慧如月。智慧常明，于外著境，被妄念浮云盖覆自性，不得明朗。若遇善知识，闻真真正正法，自除迷妄，内外明澈，于自性中，万法皆现。见性之人，亦复如是。此名清净法身佛。善知识，自心归依是归依自性，是归依真佛。自归依者，除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行。常自见己过，不说他人好恶，是自归依。常须下心，普行恭敬，其实就是见性通达，更无滞碍，是自归依。何名圆满报身？譬如一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不可得。常思于后，念念圆明。自见本性。善恶虽殊，本性无二。无二之性，名为实性。于实性中，不染善恶，此名圆满报身佛。自性起一念恶，灭万劫善因；自性起一念善，得恒沙恶尽。直至无上菩提，念念自见，不失本念，名为报身。何名千百亿化身？若不思万法，性本如空。一念思量，名为变化。思量恶事，化为地狱。思念善事，化为天堂。毒害化为龙蛇。慈悲化为菩萨。智慧化为上界。愚痴化为下方。自性变化甚多，迷人不会省觉，念念起恶，常行恶道。回一念善，智慧即生。此名自性化身佛。善知识，法身本具，念念自性自见，其实就是报身佛。从报身思量，其实就是化身佛。自悟自修，自性功德，是真归依。皮肉是色身，色身是宅舍，不言归依也。但悟自性三身，即识自性佛。