六爻二十二卦(天文山火文饰)
《易经》第2十二卦 贲 山火贲 艮上离下
摇得贲卦变为贲卦,六爻不变时说明仁爱的政权不对人民施行暴力,凤凰飞来预示吉祥。天地平安四时不忒,老百姓安居乐业。说明在你的事业中假如你不对你的工人们发脾气,这时会有一位女士来帮助你与你成为好友给你带来财福,春夏秋冬四季都是风雨无阻。
六爻起卦请教
官鬼持世,自己很担心,很烦躁。
子孙伏藏,还没有孩子;值日,近来一直想要孩子
妻才独发化兄弟,为了要孩子可能花了很多钱
妻才独发,回头克,临三爻,估计是生育系统的问题;阳爻巨阳位,丈夫的问题,妻才为精液,回头克,估计是丈夫的精子活性低。
兄弟爻月破旬空,元神无根,居二爻,也是腹部之义;另外,此问题主要在元神上,至于什么时间有孩子,这个还不好说,子孙伏藏,一时半会儿也出现不了,元神空破,是最大问题。看看见明年丑月怎样吧???
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此卦测事业很挺好的 三合成局 可以自己做生意 如同以上所说 “此卦为管鲍卜得,后果得金,彼此相逊,终显名义也”
《易经》第2十二卦 贲 山火贲 艮上离下 求问工作
由该卦可知:官持世.不当令又被旺日克时泄.变卦子落空生之无力.应为兄不生世.就工作来讲,目前还不太理想.卦变游魂正该移居搬迁.卦中子水落空而动且化为湿土,与申三合又得以生官.假以时日,来到得令的才月(冬月).你便可以大展鸿图了.进入2010才是最为理想的黄金期,2011更是锦上又添花.
山火贲卦四大吉卦之一,易经山火贲详细解读
贲卦是《易经》六十四卦第二2卦。山火贲(贲卦)饰外扬质。应当领悟,一切文饰都是空虚的道理,惟有重实质,有内涵的朴实面目,才是文饰的极致。
易经六十四卦第二2卦
山火贲(贲卦)饰外扬质
中上卦
象曰:近来运转瑞气周,窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。
这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bì)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
【原文】贲①。亨。小利有攸往。
【译文】贲卦:通达。有所往则有小利。
【注释】①贲(bì),卦名。本卦为异卦相叠(离下艮上)。本卦下卦为离,离为火,上卦为艮,艮为山。山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。喻男婚女嫁,国政家制,皆有仪礼制度,构成了复杂的社会人文关系,用来维护现存的社会秩序。这正所谓所谓贤德君子“观乎天文,察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲,《序卦》:“饰也。”
【原文】《彖》曰:贲,亨。柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔①。故以“小利有攸往”,刚柔交错②,天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。
【译文】《彖辞》说:贲,通达。此卦下卦为离,义为阴柔,上卦为艮,义为阳刚,因此讲阴柔文饰阳刚,因此“通达”。柔、刚分布,刚为主而柔为衬,因此讲“有所往则有小利”。刚柔交错成文,这是天象。社会制度、习俗教化是人们生活的基础,是社会人文现象。观察天象,就能够察觉到时序的变化。观察社会人文现象,就能够用教化改造成就天下的人。
【注释】①“柔来而文刚”四句,文,文饰。本卦下卦为离为柔,上卦为艮为刚,柔居刚下,俯顺于刚,因此讲“柔来”,“刚上”。“文刚”、“文柔”,就是柔刚互为文饰,即以伦理、礼仪来规范人们的活法,用各式设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚柔交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本也有。今据增。
【原文】《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政①,无敢折狱。
【译文】《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此乃戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。
【注释】①庶,众。庶政,各项政事。
【白话】《象辞》说:“《贲卦》的卦象是离(火)下艮(山)上,为山下着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明,如同披,这就叫装饰。君子像火焰一样,使众多的政务清明,但却不能用修饰的方式方法来断官司。”
第十八卦 山火贲
贲者,饰也。作为事业,就是一个有职无权的工作,或单位闲职人员。