墳墓風水明堂佈陣與佈局明堂風水墓地(風水墓地水口和明堂)
墓地風水(陰宅)怎樣佈陣與佈局
墓地風水(陰宅)怎樣佈陣與佈局:後方(玄武)穩重,左右(青龍白虎)搭配合理,前方(朱雀)明堂開闊,有案山為大吉。來去水合理。
啥是風水明堂
明堂在堪輿風水上是指,穴前平坦開闊、水聚交流,地氣聚合之處的地方,從風水的位理學來看,明堂就是風水四獸中的“朱雀”方位。
在堪輿風水上明堂的形態要講究完整屈曲、回環、高低分明,四面平安穩定,中間低窩,平凈而四周高。
訣曰:尋得真龍穴,須把明堂別。明堂貴乎能聚氣,散氣卻非官。凡是穴前平垣處,便是明堂位。
1。明堂含義
屋宅大門前面就是明堂,它是氣場聚合的處所。
你的辦公桌前面的也是明堂,肯定也氣場聚合的處所。
企業廠礦所面對的那一塊地域也是明堂。
2。明堂分類
大明堂是指你傢大樓前面的那塊地方,或者是公司、企業所在樓、所在居住地說面對的那些地方。
中明堂是特指你傢屋宅或者公司、企業前面那塊地方。
小明堂其實指的是進入你傢屋宅後客廳沙發前面那塊地方;或者是進入公司、企業大門後那塊地方,打比方說許多公司的前臺前面的空位。
3。明堂佈陣與佈局
既然我們清楚明白瞭明堂,故此我們也就知道什麼明堂能搞出什麼“名堂”來,明堂佈陣與佈局得當,是能夠對俺們運勢與運氣起到一定的改善作用。
1。任何明堂first of all都要講究“空”,明堂就是要空、開闊,才能吸進更加的多的好氣場,就是說明堂不能被堵。打比方說說公司大樓前面是山或者是雜亂的物體等,這樣是不利的。
2。明堂要亮堂、不能暗淡。假如一間房子,被別的房屋擋住陽光,或者辦公室被擋住好視線,可是,也會作用與影響我們的運勢與運氣,造成傢庭成員和公司員工在運勢與運氣上受傷。這幾個受傷的運勢與運氣包括健康、情感感情、事業和財運,甚至會招致小人、官司等
墓地明堂怎麼樣旺財?
找個風水師看看,讓他給你擺個旺財陣
關於墳墓的風水
這幾個東西莫要信
就算有風水他們也 不一定能弄清楚明白的,更別說破壞你傢的瞭
還是相信本人的好
事情不是很順利是巧合罷瞭
選擇陰宅墓地如何看水口
在堪輿風水學術語中人們常見這樣一句話:"入山尋水口,登穴看明堂",就是說風水師在進山尋找陰宅墓地的時刻,first of all要看水從何處來,又往何處去;同時更須留意穴前明堂的水是怎樣的情況。兩句話都離不開水,因此講水對於陰宅墓地的抉擇非常重要。充份展現瞭"水是山傢血脈精"的道理。 水來處叫做"天門",假如一眼望去看不到來水的起源,行話就叫"天門開",那麼水去處就叫"地戶",假如一眼望去看不到水流走的景象,行話就叫"地戶閉"。常言說"山管人丁水管財",就是說選擇墓地的時刻,在墓地周圍的水的好賴主宰後代的財運,而墓地周圍的"砂"的好賴優劣則主宰後代人丁是否興盛。所以假如水來之處較為豁然通闊,則表示著後代財運好,假如水去之處有層層大山攔阻,則表示後代人能守得住財,亦即財不外流之意。水的深淺也有的人說道,水深則表示財大,水淺則財小。水口就好象人們住傢的大門口,假如水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財,被兩山夾住正好是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。如此的墓地屬於大貴之地,後代人富貴兩全。假如夾拱的山較低,如此的墓地是發科甲之地,後代人能讀書當官。假如水流走的方向沒有啥山來關攔夾拱,是一馬平川之地,那麼如此的墓地是下等之地。假如有幾座山或三重五重山來關攔夾拱,發福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念,不同的墓地對於同一條水來說就產生瞭不同的方位概念。水流隻若不是斜飛直射而是彎曲環抱就是好水。在水流走的方向固然有山來關攔,但最好要形成交鎖狀態為妙。從遠處看這種兩山關攔交鎖的狀態越是明顯,這塊地的福力就越大。假如水流走的方向顯的低平寬闊,那麼這塊地的福力就較輕。
葬墳的風水怎樣選擇
1。依山傍水的原則:
依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優美環境,也是好墓地的基本原則,反映在堪輿風水學說裡的就是“山主人丁,水主財”,意思就是擇山,可以令後世人丁興盛;擇水,可以令錢財廣聚。石為山之骨,水為山之血脈。仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有瞭水才有瞭生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要,亦是最精辟的匯總。一些註重理氣的風水理論講究的是藏風聚氣,正是:“風水之法,得水為上,藏風次之”(《葬書》)認為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。
2。前朝後靠左右抱的原則:
“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風水對墓地的周邊地形的匯總,事實上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的“穴”就在這個盆地裡,四面的山,風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上亦有展現,就是葬字下面的“廾”(發音拱),意思是雙手捧著,雙手並在一起捧著,形成瞭一個中間凹陷的穴窩,古代人們認為這便是a good葬地,因此講葬字本身就展現瞭古代人們的殯葬觀。陵園背後的靠山,能夠起到好作用的抵擋冬季北來的寒冷,前面的朝山,應矮於靠山,既像供奉,又似兒孫朝拜,連綿不絕的小山,猶似許多人立在前面,這種形勢在堪輿風水上叫做“百官朝立”。中部的平臺,形似文書案,風水上叫做案山。
陵園背有靠山,左側青龍山,右側白虎山。靠山和左山、右山構成瞭一個太師椅的形勢,山中來水如一條玉帶,緩緩流過。遠朝近案前面先是文書案,書案前面是百官朝立,具備如此的自然條件,那不如就可認為是一個非常好的墓地瞭,安葬老祖宗屍骨,後代非富即貴。
3。屈曲蜿蜒的原則:
過去的四合院,寺廟,對著大門皆有影壁,現在的人裝修的時刻也比較註重和重視玄關的設計,影壁和玄關都是應風水而產生的,而不單單是為瞭好看漂亮。它們的效果就是避開直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地怎樣擋住煞氣呢?風水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不但有風水所講的實際效果,而且還具有獨一無二的藝術效果,如江南的園林建築,都展現瞭這一審美心理。
4。明堂開闊的原則:
古時候有人出瞭名、當瞭官或者發瞭財,人們常常會議論這個人祖墳的風水,叫作:地靈人傑。風水認為明堂開闊能夠起到好作用的孕育人材,發展事業,因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不適宜設在窄小局限的山谷。
5。回歸自然的原則:
如今的城市規劃裡,墓地離城市愈來愈遠。為啥不離城市近一點呢,去上墳祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現代?不然,陰宅的風水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合1。人機(計算機)合1。工作第1、效率第1,墓地則講究的是自然第1,天人合一。
6。上風下水的原則:
墓地講究“上風下水”,“上風”即風吹來的方向,“下水”即水流走的方向。