斷卦有什麼含義五行婚姻推算(用小六壬算卦會損傷自己嗎)

得到卦後如何解卦 斷卦最準確又快的方式方法

易經中有六十四卦，所以解卦是件麻煩的事情。許多人對卦象顯示的答案迷惑不解，所以要找合適的解卦方式，才能得到清晰得回答。那麼有啥高境界得斷卦法適合剛入門的人快速瞭解卦象呢？隨著我來看下吧！！！

　 　六爻的解卦的方式方法

first of all占問一件事情，剛開始就是起卦，起卦的方式方法有蓍草起卦，用三枚銅錢起卦，亦稱金錢卦。後來又有瞭數字卜算法、時間起卦法、方位起卦法、文字起卦法等等。起卦之後，就顯現瞭不同位置的變爻，有的卦一個變爻都沒有，亦稱靜爻，有的卦有一個、兩個、三個、四個、五個、六個變爻。

靜爻的卦辭推斷

解卦要依據本卦的卦辭來推斷。如精密推算得雷山小過卦，以此來推斷所問事情的吉兇。打比方說，你想要辦一件大事起到這個卦，還是靜爻，那麼這樣就辦不成。

僅有一個變爻解析

解卦要依據本卦變爻的爻辭來推斷。如精密推算出山雷頤卦，二爻為變爻，變卦為山澤損。這時就取本卦山雷頤的六二爻辭解卦，違背常理的行為，必有兇險。得到這個卦，你要自我檢討一下瞭，不合道義的行為要及時糾正，避開兇險。

兩個變爻的卦象顯示

解卦時依據本卦的兩個爻辭來推斷，以上爻為主，下爻為輔。如精密推算出的卦是火地晉卦，2。五爻變，則以六五爻辭為主要根據。六五爻辭說：失得勿恤，往吉。以六二爻辭為輔助根據，六二爻辭：晉如，愁如，貞吉，以兩爻綜合判斷吉兇。

卦上有三個變爻

解卦時依據本卦的爻辭和變卦的爻辭綜合剖析，但關鍵還是以本卦爻辭為主，變卦爻辭為輔。如經過就算總結出艮為山，變爻是2。3。四爻。變卦是火水未濟。一是以艮卦爻辭為主，二是以變卦未濟卦辭為輔，綜合考慮在斷出。

四個變爻進行解卦

解卦不看主卦，看變卦的兩個不變的爻辭解卦，以下爻的爻辭為主。如起卦為澤風大過卦，變爻為2。3。4。六爻，變卦為風地觀。此時以初六爻辭為根據，相互參照做對比，就能夠準確地判斷事物的走勢與走向。

卦有五個變爻

看變卦的那個不變的爻辭解卦。如起卦為火天大有，五個變爻，隻有六五不變。變卦為坤為地卦，就以坤卦不變的六五爻辭為根據。

卦中的六個爻全變

假如是乾坤兩個卦就以用九和用六斷卦；假如是其它的卦，就用變卦的爻辭解卦。如起卦是山天大蓄卦，六爻全變得到變卦澤地萃，因此就用萃卦卦辭為根據進行解卦。

“乾坤”在《易經》裡有什麼含義?

含義：

是蓬勃盛大的乾元之氣，是萬物創始化生的動力資源，這種強勁有力，生生不息的動力資源是統貫於整個天道運行過程當中的。

這是《彖》對《易經》第1卦“乾卦”的卦辭“元亨利貞”中的“元”進行的解釋。

大，蓬勃盛大。乾元，是指乾元之氣。資，資源。始，創始化生。統，統貫。天，即天道。

更多閱讀：

【原文】：彖（Tuan）曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天，雲行雨施，品物流行，大明始終，六位時成，時乘六龍以禦天，乾道變化，各正性命。保合太和，乃利貞，首出庶物，萬國咸寧。

彖，是指生有利齒能咬斷金屬的獸，在《易經》裡，就把它拿來作斷卦的名詞。可見斷卦是要斬釘截鐵的。乾元，即乾卦，元是萬物的開始，卦也不例外，乾卦也稱為元卦，是諸卦之首，所以叫作乾元。資，是憑借、依靠。統，是指統帥、帶領。六龍，就是六個陽爻，每一個陽爻代表瞭龍的狀態。禦，駕馭。乾道，乾卦的功能和特性。太和，均衡地和合。庶物，黎庶萬物。萬國，指普天之下。

彖辭在解釋乾卦時是這樣說的，乾是世間萬物的起始，所以乾元是極為偉大的。世間所有的一切，都是由於有瞭乾元才開始出生，乾元統率著天道的運行而發揮著作為；在上可以行雲佈雨，在下覆蓋著萬物使其流傳行止，這種功能隻有乾道才能完成。

光明來自日月，是太極生成兩儀之後才有日月的出現，所以乾又稱大明之始，因此一旦乾坤毀滅日月也就不存在瞭，大明也就終止瞭，萬物也隨之消亡殆盡瞭。

當六個陽爻各入定位形成乾（即西北之卦）時，在節氣上時值立冬，這一時刻四時八節就有條有理的顯現瞭，一年的時序變換，就有乾掛的這六個爻定位而成。

乾元時時乘著六龍以駕禦天道的運行，因為乾元的變化不斷地發揮著乾道的功能，因此萬物不僅獲得瞭生命，而且還產生瞭各自的品德性格，萬物之間不僅相互依賴，而且還生克有序，如此便保證瞭萬物之間的平衡，這便是乾道利貞的性情，因為乾元創造瞭萬物，自然它就成瞭萬物的主宰。此亦為乾元的偉大作用——萬國咸寧，天下升平。

我們從乾元的功能來看，也的確是這樣，我們不如看一看當今之天下，世界各國皆在為經濟的發展謀求出路，但手法卻各有千秋，有的靠在地區間挑事，造成地區動蕩或戰爭，自己好在鷸蚌相爭中得利，可是老天在創造世界的時刻就把世界多元化瞭，這種多元化的world世界不是哪一個國傢、哪一政黨就能制約的瞭得，它必須在多邊框架下和平共處才能生存和發展。

假如任何一個地區出現動蕩，會牽動全局發生變化，最後還是要依靠自然規律的金科玉律來平定動蕩，這便是乾道的魅力所在。為啥乾卦是六個陽爻，它的本意就是平衡，就是和平共處，違背瞭乾道的本意，就會亂象環生，這樣的結果還是違背乾道者必遭天譴而走向滅亡。

內卦為乾 外卦為巽 變卦為乾 斷卦為巽為風 啥意思???

閣下的問題問的不是很清楚，假如感興趣，推薦你看梅花易數這本書。這本書網上有電子檔的。假如光看卦，可以從哲學上理解。假如針對具體的問題，那麼他能預測推算。單單一個這個卦，隻能是，乾為天，巽為風，天上有風，是天象開始變動，但是變卦趨於不動，所以是好事情，是正常的。他對俺們的啟示是我們要不斷的學習向上，讓自己圓滿剛健！！！

六爻斷卦著重是看掛名的卦意，還是看六親，還是看五行，還是看世應?_百度。。。

著重是看六親瞭，也包括世應瞭，由於世應本身就在六親之類瞭，打比方說你本人預測推算，就要看世爻瞭，對方看應爻瞭，假如你斷兄弟就要看兄弟爻，為爸媽爻斷就要看爸媽爻瞭。因此講六親是斷掛的主體。沒有這個主體就沒法斷瞭，打比方說你斷本人的兒子能否考讀大學，就要看子孫爻瞭，你看兄弟爻就不行瞭，你斷自己這次做買賣能否發財，就要看世爻與財爻的關系瞭，看別的就不好瞭，不過這種主體的聯系，卦的吉兇，是怎麼出來的，就是五行瞭，可以說六親與五行為一體的。不能很的，你預測推算你和你妻子愛情婚姻好還是不好，看世爻與妻財爻的關系瞭，不過這種關系有好有壞，如何看，就是不一樣的五行配上不同的六親所決定的，打比方說，世爻亦即你是土，妻財爻是火，當然好瞭，由於火生土，假如妻財爻是木，就不好瞭，由於木克土，說明你們的關系也不怎麼樣的，正所謂通過五行金木水火土之間的生克制化等關系，來斷卦的，而六爻裡的五行的強弱，旺相休囚，月破暗動等取決的標準，就是以搖卦的時間，月和日做為衡量的標準的，小時幾乎不看，年也很少用上的。這隻是做個比喻，由於比較復雜的，而掛名隻是看意向，提前信息的一個參考，而且幾乎用處不大，打比方說你測本人的事業，搖瞭個乾卦，當然好瞭，由於從潛龍勿用到一躍在天，多好，不過你測的是愛情婚姻，乾卦是六沖卦，沖者散也。你如何看？所以掛名幾乎不用看的。希望能夠幫到你。

變卦如何看?

提問一：周易的變卦怎麼弄 復卦，為《地雷復》 。由於沒有動爻，沒有變卦，隻有互卦《坤為地>舉例說明一下 主變卦 雷風恒(震宮) 之 澤風大過(震宮) ━　━ 妻財戌土 應 ━　━ 妻財未土 ━　━×官鬼申金 ━━━ 官鬼酉金 伐 ━━━ 子孫午火 ━━━ 爸媽亥水 世 ━━━ 官鬼酉金 世 ━━━ 官鬼酉金 兄弟寅木 ━━━ 爸媽亥水 ━━━ 爸媽亥水 ━　━ 妻財醜土 ━　━ 妻財醜土 應

在卦象中 ━　━ 為陰用六代表 ━━━ 為陽用九代表 本卦六五動，上卦震為動卦。 動則生變。變為兌卦，為用，下卦為巽卦 。為體‘。動爻和變爻為所求之事。其次看世應，緊接著用五行六親看整個卦象，自然清楚明白其餘 lven 說的很清楚明白瞭

提問二：本卦、變卦如何看？應、世有什麼含義？ 這個題目太難，或認為可分為人、事（所有發生或可能發生的因果）、物（除人和物以外的所有生命和非生命）三類（自我理解）。

1。論人：本卦為已，變卦為他（或因果）。以六爻配六親，喜用神為取喜用神之用。世為自已，應為他人（或已之因果）。喜用神為所測之事。定測因果期，以世爻喜用神為主，測生克沖應。

2。論事：本卦為應、變卦為果。世為因、應為果，需取喜用神。克世克用兇、三合喜，原神喜用神入局吉，忌神仇神入局兇。

3。論事：本卦為事、變卦為果，世爻喜用神宜生不適宜克，生者吉、克者兇。

還需判定旬空應期、逢合應期、逢沖應期、三刑應期、生世用應期、克世用應期，從而判定生克大應期，其中亦有此許變數，如喜用神受克應不生世，對於行人來說卻是好事。

以上供參考。

提問三：變卦是如何看的？ 64個卦，兩兩一組，非覆即變，上下顛倒是覆卦。六爻皆變就是變卦。

提問四：易經本卦和變卦怎麼判斷，應該看本卦還是看變卦，這是此刻未來關系，還是別之義，請指點 並 不是隻看中間一爻的辭，都看。 隻要給你所求之事有關的爻都得看辭 有動爻的本變卦都看

提問五：南懷瑾 卜卦的變卦 如何看？ 不贊同

問題六：解卦是看主卦還是變卦 這個分好幾類情況

一個變爻 本卦變爻爻辭

兩個變爻 本卦變爻在下的爻辭，如三爻和四爻都變瞭，就看三爻的爻辭

三個變爻 假如初爻不變看本卦的三個爻辭，假如初爻變動看變卦的爻辭。

四個變爻 變卦 不變在上的爻辭，假如初爻和二爻不變就看變卦二爻的爻辭。

五個變爻 變卦不變的爻辭

六個都變 看變卦的整體系辭

六個都不變 看本卦的整體系辭

問題七：請問六爻的變卦是什麼情況？求解！！！！！！ 1。變卦是主卦發生事件的指示。打比方說某人測愛情婚姻，偶爾，我們不但僅看變爻，還要看變卦，打比方說變卦六沖，即便主卦中的信息再好，也易散，我們常聽人說，某人談好的事，變卦瞭，就是說的這個卦，所以變卦的指示性十分重要。全部標出後，能較易找到這個道理。

2。變卦的世應爻可以提取信息象。變卦中的世應爻，有時是主卦世應內容的延續和改變。我們在斷事時，一般來講不會去理會變卦的世應，著重是主卦就能承擔瞭吉兇的責任，變卦中的世應看與不看都沒關系，不過，變卦中的信息有時對主卦的信息會有引導作用。也是要參看的。

3。變卦可以看另外一自個的信息。當同時有兩人來求測，懶得起別的卦，那麼可以用同一卦的變卦來斷另一個人，取的是主卦為前邊的人，變卦則就是後邊的人瞭。

我是風水師，隨時答疑解惑，望采納！！！

問題八：求教，主卦和變卦都說的是什麼呢 不理解你的題目

八卦的話，一般主卦為事之始，互卦為事之中，變卦為事之終

問題九：易經變卦 不曉得你說的“變卦”是“算卦”還是出現老陽或老陰怎樣變，我把用易經算卦的全過程都寫下來。

【工具: 3個硬幣，一隻筆，一張紙，一本白話版《易經》】

NO。1《易經》算卦是咋回事?

沒算過卦，您總看過八卦圖吧？八卦圖也沒看過，那麼這樣就隻能請您將就著去看看韓國的國旗瞭。八卦圖中心，是黑白相繞的兩條魚，魚外面圍繞著長長短短很多橫線。

這幾個橫線組成的圖，叫卦象，那些橫線本身，叫“爻”:（音姚）。

一條長直線“一”叫陽爻，中間斷開的“--”叫陰爻。

《易經》中，共有六十四個卦象，每個卦象都是由六條橫線，由下到上疊成的，這幾個卦象皆有對應的卦名。

《易經》呢，等同於一本字典，內容就是對這六十四卦挨個進行一下解讀，解釋每個卦的叫卦詞;對組成每個卦的線條“爻”也挨個進行瞭解釋，這部分內容叫爻詞。卦詞啊、爻詞啊，我們皆不是神童肯定記不住，隨身帶本《易經》就行瞭，而且也很酷，但是要記得帶本白話版的。

算卦，大體上就是個查字典，first of all你得知道你要查哪個字，緊接著再弄清楚明白那個字有什麼含義。算卦的流程，簡單說是這樣子的：

first of all，麻煩你丟一陣子硬幣，再把你丟硬幣的結果記下來，這個記錄就會對應易經中的某個卦象某個“爻”。接著，像查字典一樣從《易經》中查出這個卦、這個“爻”之義來。

最後，假如你能把這幾個卦詞、爻詞之義弄清楚明白，恭喜瞭，你已經達到瞭本文預期目標――會DIY算卦瞭。至於靈不靈，那麼這樣就要看周文王他老人傢的心情和兄弟你本人的悟性瞭。

NO。2卦怎麼個算法?

“丟硬幣”這個過程，專業點的講法叫做“起卦”，起卦的方式方法五花八門，大仙們各有各的玩法，本文向你推薦的“硬幣算卦法”，最為簡單，方便易學。

OK，一切準備就緒，兄弟們就能夠開始瞭:

1、打開錢包，拿出硬幣三枚。硬幣用文字標瞭幣值的那一面，是正面；國徽或者花卉等圖案的一面，是背面。

2、找一安靜房間腳踏實地坐下來，態度端正地先凈手焚香。

3、把三枚硬幣用兩手合握在手心裡，要算什麼你務必要想明白！！！緊接著將意念高度集中，默想，使勁默想。

4、接著下面手開始搖，搖幾下後把硬幣往地上一丟。猜猜硬幣丟出來的結果有幾種可能？對瞭，隻有四種：三個都是正面，三個都是背面，二個正面一個背面，一個正面二個背面。

5、把結果記下來，以背面，亦即國徽、花卉等圖案那一面出現的情形為基準。

假如搖出一個背面●○○奇數嘛，為陽，記作陽爻一。

假如搖出三個背面●●●也是奇數也是陽，但這個數大瞭點，特殊點，叫老陽，記錄的時刻要在陽爻的後面打個叉：“―X”。

假如搖出兩個背面●●○偶數，自然為陰，記作陰爻“--”。

假如搖出零個背面○○○算是偶數吧，為陰，也比較特殊，叫老陰，記錄的時刻要在陰爻的後面打個叉：“--X”。

須留意那些後面打叉的老陽和老陰，那可就是大名鼎鼎的變爻，記好瞭，變爻!!!

每次搖下來，會搖出來多少變爻是不一定的，為什麼叫變爻呢？由於物極必反，老陽會變為“--”（陰）；老陰要會變為―（陽），記住這個變化之道，《易經》的精髓所在。

6、一鼓作氣連搖六次，把六次搖出來的結果用上面的記法記錄在紙上，順序是從下往上!從下往上記！！！！！！！！！第1次搖出的結果叫做初爻，記錄在最底下；第2次搖出的結果為第2爻，記錄在初爻上面，依次類推一直記上去，直至把第6次記錄完。恭喜你搞定瞭一卦！！！你再使點勁記住：這個卦叫做本卦，本來的卦、原來的卦之義。

NO。。。。。。>>

梅花易數如何解卦?斷卦步驟有哪些?

;     梅花易數是什麼?你曉得梅花易數如何解卦嗎?梅花易數追溯於我國漢朝，是一部以命理中的數學為基礎，結合命理中的“象學”進行占卜的書，相傳為宋代易學傢邵雍所著，它真的可以根據先天八卦數的原理，隨時隨地的起卦。既然有起卦就有解卦、斷卦，不得不說，想要將一個卦象完全正確的破譯出來可不是一件易事，解卦也是具有思路的，假如裡邊 的任何一環出現問題，那不如就會致使最後得到的結果跟原本的結果有著很大差別。今天，小編就來跟大傢聊一聊梅花易數是怎樣解卦的，話不多說，我們一起來瞧一瞧本期的花易數的斷卦步驟的有關的內容吧!

1。梅花易數如何解卦

1。占卜總訣(《梅花易數》原文)

      大抵占卜之法，成卦之後，先看《周易》爻辭，以斷吉兇。如乾卦初九:“潛龍勿用”。則諸事未可為，宜隱伏之類。九二:“見龍在田，利見大人”。則宜謁見貴人之類。餘皆仿此。

      次看卦之體用，以論五行生克。體用即動靜之說，體為主，用為事應。用生體及比和則吉，體生用及克體則不吉。

      梅花易數斷卦的要領及方法有哪些?

2。體、用、變卦及斷卦

      斷卦之前，必須先學會排出 "互卦"與"變卦";才能判斷事情的整個來龍去脈!

互卦:依本卦為主，234爻為下卦、345為上卦。下卦組合在一起，就獲得瞭互卦。互卦預示的是事物發展的中間過程，事物變化的中間結果。在預測推算時，有時為瞭預測推算得更細致、詳細，會利用這個互卦對事物發展變化的過程進行預測推算。

變卦:由本卦經過某個爻的變動、變化而得到的，亦即變卦是由本卦變動而來的。變卦代表瞭事物發展變化的最後結果，亦即求測者想要得到的最後結果、結局。在預測推算時，事物的最終吉兇最終，要由變卦來作最後定奪。因 此，預測推算最終要以變卦的結果為準。

      梅花易數斷卦方法詳細解讀，分清體用是最關鍵的一環?

註:有時在排盤中，還會看見錯卦與綜卦。錯卦是與本卦陰陽全顛倒的卦，即每個爻陰變陽、陽變陰而得到的卦。綜卦就是把本卦倒過來看。它們一般是從事物的另一面來看事物的發展變化。這個在預測推算中一般很少用。

3。先、後天卦算應期的方式方法

A、用先天起卦法斷卦定應驗之期往往用卦氣來核實確定

      假如是乾卦，由於乾屬金，那麼應期應定在庚日，辛日或五行中屬金的日子(如申日，酉日)。或者乾之應期應定在戌日，亥日，由於乾在八卦方位中為西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兌之應期應定在酉日酉時。再打比方說，震、巽之應期當定於甲日，乙日，以及五行中屬木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之應期應定在卯日卯時，巽卦之應期應定在辰日辰時，等等。

B、後天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數而定

      又依據那個時候求卜者那個時候行、臥、坐、立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情形，來核實確定事物的應驗之期。用卦數加時數而定應期的方式方法，是在近來之期而不是應在長遠之期的，就沒很有必要斷為長遠之期。有很多復雜情況，必須綜合先天卦數與後天卦數來斷算應期，亦不可執於一端。

2。梅花易數的斷卦步驟

一般剖析思路:

      卦名剖析+卦象直讀+體用五行生克+剖析互卦+主、變卦類象推測辨別=準確的預測推算結論。

1:卦名剖析:

      六十四卦各有其卦名，此卦名是歷代先賢經過實踐驗證的最終，字字奧妙精確準確。詳情請參考周易全文關於名、卦辭、爻辭方面。

2:卦象直讀:

      梅花預測推算即是八卦類象測算解讀。起任何一卦都有所類象。我們的意圖就是把卦象所指之事物變化剖析出來。如測疾病起得《地火明夷》:坤為胃，離為火、為炎。可斷為:胃炎，有內火。(如起得《火地晉》呢?就可斷為“胃火上升，食道不適。胃炎。”由於火在上嘛，因此食道亦有不適)。由此可見卦象直讀也是要具體剖析內、外卦各有所指。

3:體用五行生克:

      梅花預測推算註重體用生克之辯。基本來說就是“生體、比和為吉。克體泄體不利。”如前所述。

4:剖析互卦:

      互卦不分體用，隻是事物變化的內因及隱情。

5:主、之卦類象推測辨別:

      類象，不但僅是預測推算來意和以象測事。還不錯用卦的類象預測推算事業的最後結果。上面曾經講過“體克用，用生體為吉。用克體，體生用為兇”。其實也就是說此斷言隻能適合使用於多數的卦象，而不能代表所有的卦皆如此的下結論。還要以八卦的各個類象而做出判斷。

      好啦，上面便是本期筆者給各位整理的梅花易數如何解卦以及梅花易數的斷卦步驟的全部內容瞭，小夥伴們此刻對梅花易數斷卦有瞭一個大約的瞭解瞭嗎?

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