前世因果论(这一因果王子)

佛教因果前世这一生论

first of all：对于任何的事物我们都有着自己的观点，所以学佛的师兄们看见此问不要懊恼，更不要轻言放手本人的看法；

其次：佛教所讲的因果是许多世的因果，许多的时刻我们会讲，为啥坏人做那样多的坏事，怎么没有恶报呢？由于坏人坏事的恶报或许不是现受报，唯此而已；

第3：末学修习地藏法门，仅仅学得四个字，同众位看见问题的friend共享“深信因果”，意见不同的friend也不用有所愤怨，以免生意业，却是末学罪过；

以上纯为末学本人看法，仅作参考，如感兴趣的师兄可以添加末学好友，共同探讨。

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前世这一生究竟有何因果

举一个例子，佛经上记录载入一位杀人过千人的恶人，佛陀遇到他，他知礼遇佛，还听佛讲法，且获修行成就不小。这就使人纳闷了，恶人会学佛，还获得大成就，这便是前世这一世的因果在其里，此恶人前世为一国王子，青年时无情欲不想要娶妻，完全清心寡欲的人，王子是爸爸实属不易盼来的儿子，却太清心寡欲不能治国，继承血脉上也无用，老国王就十分苦恼，就悬重赏:能让王子心中生起凡人欲想者可获极厚重赏。有一懂咒术的年青女性听闻悬赏之事后来到，征得老国王同意，来后宫王子房间门口，啼哭，王子吩咐侍者去问，妇人言心内极害怕，说因无住处等原由。王子让其住马房，啼哭不止，又让其住隔房，仍哭言害怕，王子只好唤她住自己房间，夜晚妇人来睡王子床且将衣解开，抓住王子手往自己胸上，王子生出欲想，老国王极兴高，还问王子因欲有何求，王子言国内处女嫁夫前要任自己挑选，老国王应允且下旨意。国中男性愤怒不已，来王宫前齐喧:老国王若不杀此儿，自己就得死。老国王选择前者，推出了王子，众人便打死了这个王子。前世生来清心无欲王子，这一世恶人，这一世杀千人是因果。此恶人学佛能大精进，是数世修有善根。

何谓因果论三世?迷界有情，生死流转;因果相续，生死无穷。又做何理解。。。

谓因缘和果报。依据佛教轮回之说，前世种什么因，这一生受什么果；善有善报，恶有恶报。《涅盘经·遗教品一》：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。” 【三世因果】

三世，指过去世、此刻世、未来世。世间所有的一切事物或现象，在过去、此刻、未来时间的迁流中，为一因果的连锁。过去者为因，此刻者为果；此刻者为因，未来者为果，此称为三世因果。佛教理论，有情的生命流转，以过去的业力为因，招感此刻之果，复以如今的业力为因，招感未来之果，如是因果相续，生死无穷，这便是迷界有情生死流转的因果。

若知前世因，这一生受者是;若知后世果，这一生做者是 有什么含义

这一生的际遇是前世的最终，这一生所做之事造就了后世的结果。因果循环

何谓前世因后世果?

这是说明三世（前世现世后世）轮回理论的。比喻：以前的某一世偷别人的东西，在今世有被偷的报应；现世帮助过别人，后世将会有别人帮你。

前世因，后世果。这一生受者是。

这是说明三世（前世现世后世）轮回理论的。比喻：以前的某一世偷别人的东西，在今世有被偷的报应；现世帮助过别人，后世将会有别人帮你。