大六壬行年本命推算奇门壬申(大六壬行年本命起法)

帮忙解下大六壬盘，谢谢!

慢慢研究···

课义：仕宦畏逢，常人免凶，夜休投贵，昼稍中庸。

解曰：申乃官爻，今居末传，初午克之，中丑墓之，是为无气，仕宦之所忌也。常占则为讼宽病减之象，可免乎凶。夜贵入墓，投之岂有所益。昼贵临巳，虽得三传递生，但冲初用而克宅神，犹不失为中平者也。

断曰：重审之卦，利下不利上，宜后不适宜先。虽发用脱干无力，然渐次而进，自近及远。虽迟有成，昼将贵人临支。虽克支而实生干，干又上临长生，凡占皆宜坐守，自尔称心。

天时：晴雨相间，晚种得利。住宅：好交贵客，必致耗破。功名：迟吉，主众人推荐。求财：利息轻。爱情婚姻：迟合有喜。胎产：胎神临绝，占产立下。疾病：主心疾，迟愈，无妨。失脱：可得，逃亡自归。出行：宜投谒贵人。行人：归迟。争讼：得贵调解。捕获：贼在西北，是军吏之类。兵战：我胜。

毕法云：三传递生人举荐。课经云：干生初恩也。初生中，中生末，末却克干，是为恩多怨深。古鉴：庚戌生人，戊申午将占讼，曰：本是四绝，不意亥子又来生日，绝中得起。子为乙母，财临子孙，主得母家产业。申为乙祖，丑为申墓，应筑作祖坟。本命庚戌，亦墓于丑，故已亦作生圹于旁。申为僧，见贵人，生子当作大善知识，后一一皆验。

大六壬行年有什么含义

提问一：大六壬中年命和行年的不同 年命：年其实就是行年。命：其实就是本命。

本命：其实就是日常所说的“属相”。假如是2013年出生，癸巳年，本命其实就是：巳。

行年：男一岁起丙寅顺行，女一岁起壬申逆行。

年命有多少个用法：一是以其上神，一是以其本身，这包括年命入课传和考察年命所落地盘的情形。如：行人占，行年是极其重要的类象。

提问二：大六壬怎样起行年 第1步：记住今年是什么年，打比方说今年是龙年。

第2步：记住两个起点和转动方向。男的，以寅为起点顺时针查。女的，以申为起点，逆时针查。

第3步：要晓得这个人是哪年生的，是属什么的。

第4步就能够推导了，分男女各举一例：

例一，某男1972年生，算2012年是什么行年。

按上述的方式方法，1972年是子年。今年是辰年。把子定位于寅位上，顺时针排下去。当排到辰的时侯停止， 发现辰的下穿是午。午便是行年。

例二，甘女1972的生，算2012年是什么行年。

按上述的方式方法，1972年是子年。今年是辰年。把子定位于申位上，逆时针排下去。当排到辰的时侯停止， 发现辰的以下是辰。辰便是行年。

道理是：寅位和申位，是阴阳之交界点的一种：寅申有道路之象。申为阳途，寅为阴路。阳顺阴逆。

提问三：大六壬中的行年是什么?和八字中的小运是同一意思吗 大六壬在测算个人具体事情时，需要代入自个的本命和行年，本命就是生年的地址，例如甲子年生，本命就是子，这个子可以代入课传，看加临等等对本人命的作用与影响。除去本命，每一年还有年运，便是行年，男子一岁起丙寅顺行，女子一岁起壬申逆行，数到今年的岁数就是当年的行年，行年每一年皆在变，因此仅作用与影响当年，大六壬中的行年与八字中的小运差不多意思

提问四：大六壬里面的行年是怎么排啊？那位大师指点下？ 告知你一个起行年的最简便的方式方法，这是我本人的独门汇总，不可对外说了！！！打比方说：属相为牛的丑命男，今年是卯年，行年怎样起？假如你去计算多少岁，慢慢地推，一是麻烦，二是容易出错。你能在掌上排出地盘，这个相信你会。紧接着再在地盘寅上起丑，顺排到卯，卯的落宫便是行年。这里是丑命，从寅上顺数排去，卯落在辰，所以辰为这个丑命男的行年。若是女命，从申上起，方法相信你会了！！！ 再是你上面的问题，未命罚，今年卯年，你按俺的方法排去，行年就是戌！！！不必问多少岁！！！女未命，行年在子。

提问五：请教论坛各位老师关于六壬 年命 行年的几个问题 楼主问的问题，都是六壬最基础的知识。假如在这儿展开的话，一言难尽。建议楼主看看李峰注解解读的《御定六壬直指》，或者张官德写的《六壬辨疑》就知道了。下面摘录一段：命本于所生，而年自何方？盖天开于子，地辟于丑，而人生在寅。故男年一岁起丙寅，顺行而安。女年取阴阳对待的意思，一岁起壬申逆行。此易知简能之理，振古如斯。――《六壬辨疑・论年命》传虽有一定的吉凶，人却有不同的年命。因 此，即便课式相同，因年命各异，吉凶结果也就不同。如传财本吉，年命上见鬼，财去生鬼反凶；传鬼本凶，年命上见子孙可制鬼，见爸妈可化鬼，反而成吉。故课传凶而年命有救者，可转祸为福。神将吉而年命相冲者，也可喜处生忧。常常同得一课，论断各异，就是年命不同的缘故造成的。所以年命又叫变体门。――《御定六壬直指・论年命》 查看原帖>>

记得采纳啊

问题六：大六壬的由来 大六壬的形成：

大六壬，奇门遁甲，太乙术在咱们国家历史上合称为三式，被目为最高层次的预测推算之学，而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时，在地盘上排布天盘，据天地盘的相对运转并用日柱天干支为基点演成四课，由四课而起三传，配以十二天神，附以各式星煞，推定行年，本命，在此基础上据各式原则，方法进行判断，从而形成一套独具特点的，系统的预测推算模式和预测推算学说，此术博大精深，而总根于五行，阴阳之理。

大六壬的命名：

为啥起名叫大六壬，三式的立式根据是历法 ，但三式在起式上皆不是常用的历法 ，奇门遁甲有奇门历，太乙术有太乙历，大六壬用阴历，大六壬讲月将不讲月建，与普通的术数门类大不同 ，六壬根本发源是古时候历法，岁始寅，甲寄之，所以奇门要遁甲，岁之首也。将始亥，壬寄之，所以六壬要遁壬，亦岁首也。古代人们是非常讲究这个岁首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六阳数，大者，合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将，不叫十二支！！！务必要从亥起论，不从子起论了，而六壬就是不讲十二支，只讲十二将的 ，亥为正月将，正月建寅，辟泰卦，三阳动乎下而三阴应乎上，所谓“三阳始兆”之卦也，所以亥一定只能讲三阳始兆，这便是六壬的源头和来历，先有历法，后有大六壬这是明确的。

大六壬的史志记录载入：

在历代史志记录载入中，有一点很令人瞩目，历代精于六壬者，在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物，及自然科学工作者，例如伍子胥，范蠡，文种皆是吴越春秋时的六壬家，另据《通志》所列，三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》，唐李靖撰有《王帐经》，唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》，宋代自然科学工作者沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》，明代茅之仪的《武备志》，均有大六壬的研究或阐述，这说明大六壬居于殊尊的地位。

大六壬的精密推算原理：

[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘，天地盘代表阴阳，动静，亦是两仪，由两仪生四象，即四课，由四课起三传，三传演绎一个事物的起点，中途，最终，形成六壬课式。所谓“月将”，就是太阳躔（chan日月星辰的运动意思）度，每月节气的中气过宫，比如：一年有廿四个节气，每一个月有一节与一气，正月建寅，以立春为一岁之始节，交雨水为中气过宫起亥将，这个亥其实就是太阳，也叫月将，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支，盘式起课引例：在上海博物馆收藏的六壬盘式，由两部分组成，内层的圆盘称天盘，嵌在外层的方盘中，可以自由转动。方盘即地盘，标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中，天盘中间位置的列宿称为北斗七星，其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分，而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。因为地盘是固定不动的，所用其二十八宿分列十二辰亦有其相对固定的宫度；天盘运行其中，以斗杓所指定四时、十二建，并由此显示太阳躔度的星辰变化，这便是“月将加占时”的来历。经由进一步演绎，即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。

大六壬的组成部份：

六壬课式中蕴含月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天官，遁干，年命，神煞等多种组织成份的表现形式，干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课，三传的依据，于是，first of all就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍，紧接着再对各式组织成份及推变演算方法作出说明。

1：天干和地支：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。

阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，。。。。。。>>

问题七：在大六壬中"用起上克下"有什么含义? 三 大六壬剖析时的几大要素：

六壬有纲，犹如衣之有领；推断务 必要先把握住纲领要点。六壬预测推算的纲领：

1：四课 2：三传 3：占时 4：年命 5：行年

古代人们二字诀“卜人十件莫移时，三传日辰并来期，行年太岁合并命，见其二字决凶疑。”

注：三传为三件、行年、本命为二件；太岁、来方、日上、支上、正时，共十件。占课不出十件物事，其吉凶日上、三传、本命、行年六处最主要，外四事亦可参考！！！另，地理方位也不可不辨，由此，天时、地理、人和，全面剖析，精确度会大大提高。

四 四课三传和发用

第1 四课加临剖析

六壬太极生两仪，就是天地盘；两仪生四象、就是四课。两仪在动静之间，即将产生事物。

日上两课，支上两课；干上所得之神叫干上阳神，为第1课，为日阳；干上阴神为第2课，为干阴。支上所得之神为第3课，为支阳；支上阴神为第4课，为支阴。

四课是事情双方在目前状态或某特定状态下的一种静态模式！！！

四课为事物形态已具，主客己定，彼我已分。依据预测推算事物的区别，表达的意象也不同，多数以日上两课为主，以支上两课为宾！！！日上辰上分别代表双方的气场、想法等，以支上对日的关系，日上对支上的关系，以及支上对日，日上对支的互相交叉关系综合判断双方的态度、作用与影响！！！

又以阳神为显露的、外表、表面的念头或处境、运气；阴神为隐藏的，内部的、实质性的念头或处境、运气。阴神也参与对日、支的作用与影响，阴神会直接作用与影响阳神，对阳神直接发生生克关系，例如日元阳神生日，阴神克制阳神，为生之不起，阴神落空，为生助落空！！！

以四课分主宾、内外：

主宾：

凡日课为主，为我，为尊，为天，为己，为人，为动，为远，为高，为大，为夫，为表，为男，为大路，为既往，为主观因素等。

凡辰课为宾，为彼，为卑，为地，为物，为宅，为静，为近，为低，为小，为妻，为内，为女，为水路，为环境，为至处，为客观原因。

内外：

以日为外，辰为内，下神为内，上神为外！！！

以干上神是对自己产生作用与影响的运气、气场、事物或其他人，支上为神为对他产生作用与影响的运气、气场、事物或其他人！！！上生下则利，我生彼则利他。

基本判断金科玉律：

1：日上神生日，谓之益气。益气者，有益于我之气也；得之者，遇灾不凶，凡事皆吉，故曰：上神生我，为益气、为接济，为我服务。

2：日生上神，我去生他，谓之脱气，脱耗于我之气也；得之者，事多脱赚，得不偿失，故曰：我生上神，为脱气、为劳心劳力，为我去扶住，为人服务。

3：日上神克日，谓之损气；损气者，有损于我之气也；昼为人损，夜为鬼损；旺相犹可，囚死难当。旺相为官，而君子得之；则为官星临身，进取求官，反以应吉。

4：日克上神，谓之制气；制气者，受制于我之气也。气为我制，则使令惟命，而惟命是从者，其先于财？故曰：我克者为财，然而得吉神旺相，方可言财；若将凶神死、内外刑战，则为财神受伤，反主伤财。

5：日上神生支，支上神生日，谓之人宅相生，彼此受益。

6：日上神克支，支上神克日，谓之交克，人宅相伤，宾主不睦。

7：日和支皆自生其上神，谓之上脱，则彼此被上人脱赚；上神来脱日或支，而上神的上神又来脱上神，则为脱上逢脱，其脱更甚，故曰：脱上逢脱多虚诈。

注解解读：脱为损耗，为失去，有脱泄、骗盗之意！！！

日生支的上神，支生日的上神，谓之交脱，主东得西失，辗转脱财。

9：日上神合支、支上神合日，谓之交合；日上神合日、支上神合支，谓之互合。惟宜和合圆成，不利解脱分散。但合中有刑有害有克，是为合中犯杀，为蜜中砒，为笑里藏刀，需要仔细审辨！！！

10：日上神墓日，谓之戴墓又曰华盖覆日，如入暗室迷雾，凡事昏聩、暧昧，旺墓犹可，休囚更甚。墓神覆。。。。。。>>

六壬说的临临六处有什么含义

通俗一点讲就是正巧在一起，在一个地方，临，加临

本命、行年、日上、三传为六壬课中的 六处

大六壬怎样起行年

手掌上排出固定的地盘，男命从地盘寅上安本命顺推到流年地盘上地支其实就是，女命从地盘申上安本命逆推到流年地盘上地支其实就是。具体方法打比方说：

例一，男本命子(属相为鼠)，流年辰年行年是什么？

在手掌寅的具体位置安装“子”，紧接着以本命子字作为起点，顺时针排到流年辰字，依次是：子(本命)、丑、寅、卯、辰(流年)；辰落在手掌地盘的具体位置是：午，故男本命子的辰年行年是午。

例二，女本命午(属相为马)，流年卯年行年是什么？

在手掌申的具体位置安装“午”，紧接着以本命午字作为起点，逆时针排到流年卯字，依次是：午(本命)、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯(流年)；卯落在手掌地盘的具体位置是：亥，故女本命午的卯年行年是亥。

怎样成为一个顶级的大六壬神算高手

1。预测推算人事第1的大六壬神课

三式是中国最高层的预测推算术数，古代人们称三式的顺序是：太乙、六壬、奇门，古代人们著书立传远远比现在的人要慎重的多，这样排列百分百是有深刻内涵和道理在里面的！！！

即太乙才是名符其实的帝王之术，用于预测推算军国大事，行兵布阵，建城立都，都是用太乙测算的，例如很著名的诸葛八阵图就是出自于太乙八阵图！！！我和王老师专门研究了一下太乙方面的资料，发现太乙命法非常详备，可谓是一项绝学，但太乙方面可供钻石的资料太少，很对精华的东西都业已失传！！！

三式犹如上古三把神剑，各有千秋和长处，奇门在三式中排名第3，大六壬与奇门最契合实用，奇门和六壬在预测推算方面各有千秋，但奇门和太乙起局太麻烦，最要紧的这两门术数流传到今天，留给我们可供钻石的好资料实在是太缺了！！！

近代奇门遁甲预测术的推广，河北的张志春、杜新会等几人起到了非常大的推进作用，不过俺们亦应当清醒的看见，目前奇门遁甲预测的方式方法还很不完善，能够真真正正指导大家提高到高层水准的预测推算资料还非常欠缺，而且奇门对于人事的预测推算分类体系远远没有大六壬的完备和详细。

我们常在电视剧里看见的古时候的高人“掐指一算”几分种就能算准吉凶，用的就是六壬术！！！

大六壬在三式中排行第2，大六壬又以断人间百事而著称，预测推算人间百事在三式及众多预测推算术数之中堪称第1 。

六壬起课快捷、方便，最切合实用，假如熟练了手上六壬排盘，几秒钟之内就能够起课，简单容易的占断在几分钟内就能准确的推断出结果和事情的方向，得六壬真传者预测推算事物很准确，真真正正学好了大六壬，预测推算准确度可以达到90%以上。

本门道家大六壬，在断准断细预测推算信息的并 且，更重决策即指导选择，这门学问是依据个人动作，发问的信息点或灵活起课进行预测推算的，依据这个信息，对个人或集体进行最友好的行为指导，尤其是经济运作、投资方向和范围、时机和空间的抉择等，有着及其重大的意义！！！

大六壬决策比起其他术数和守旧的决策皆有着不可比拟的优越性！！！

流传到今天的六壬经典资料最多的，假如有好老师指点，可以学的快、少走弯路，迅速建立正确、全面、立体的断课思路，快速入门，抓住六壬预测推算决策的灵魂！！！

但如果想学好，同样一样需要自己刻苦学习，反复钻研，有好老师指点的情形下，一年入门断准吉凶，三五年功夫能够精通就很不错了。假如全凭借自己研究学习，在资料完备、悟性好、又能努力不懈的努力钻研，大约需要8-10年！！！

大六壬只要学到一半，领悟透难怕三分之一，就能够给自己跟别人决策了，并且在大方向的吉凶和决策上大体上是不会出错的！！！！！！

怎样自学大六壬

本人学壬一路走来，感觉兴趣越来越浓，略有几点想法与同道者共享。

自学大六壬，不走弯路的正确步骤：

第1步，入门学习。

含九宗门、八煞论、神将释。

掌握正确起课、发传方法。

这阶段中，只要是合适的入门书，皆可以读。

笫二步，基础学习。

含毕法赋、课经、类象。

掌握课格关系与理气象类论，学会断课，形成根本的断课思路，并能断一些简单容易的课。

这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。

第3步，进阶学习。

学习分类占，掌握分类占法，并借分类学习之机，不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识。

这一阶段有点长，《指南》自然是首选的，且是必读的好书。

第4步，升华阶段。

上面三步踏实、有效地完成后，自学者已很具功底。

此时，除应不断温习已学知识并加以融会贯通外，应更进一步地逐个研究72O课，并大量研究古今课例，去印证与验证所学知识，在不断的思、疑、证、悟、思的过程中，逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解！！！这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是相对较好的参考书。

自学大六壬应注意和提防的问题：

1。重实践。

上述文字中未提及实践二字，但并 不是说不注重和重视实践。

事实上，实践是贯穿整个学习、钻石的过程中的。

2。重求师访友。

俗云：“真传一句话。

”诚哉斯言！！！

3。有长期学习的准备，有踏实的求学精神。

学好大六壬，非一日之功！！！

4。重博览。

上述步骤中，只提及几本经典书籍，但实际学习过程中，饱读诗书非常重要！！！此处不解者，于彼处可知悉。

再次，可使眼界开阔。

5。知识面应开阔。

学大六壬不光只要看壬学书，要广泛涉猎各学科知识，须知天地之理一也。

6。重生活体验并与大六壬紧密联系。

有的人讲：“壬即生活。

”斯言非谬！！！

述此数言，与壬友共勉！！！