六十四卦27卦推算易经取名(笅杯竹卦二十七卦详细解读)

颐卦表示着什么

颐卦表示着什么：颐（yí）卦展示在像“颐”的形势下各式变化的可能性。

“颐”指面颊，腮。颐卦的代号是4:1，预示主卦是震卦，卦象是雷，阳数是4；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、客方的消极被动给了主方积极发展的机会，客方像山，只要不触及客方利益，主方就能够在广阔原野上尽情发展，然而，主方也不能指望从客方得到什么，主方必须着力于“自求口实”。

易经六十四卦中第二7卦颐卦。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。《彖》曰：颐之时大矣哉。颐，贞吉。观颐，自求口实。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。

《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避开灾祸。控制吃饭饮食，修身养性。

《断易天机》解

颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。

北宋易学家邵雍解

养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。

得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。

易经六十四卦是按什么规律排列的?

64卦是成对出现，前一个卦和后一个卦互为综卦，就是把一个卦上下颠倒就是下一个。

假如上下颠倒是同一个卦，打比方说“乾”，那么他后面的卦就是他的错卦，就是阴阳爻全部相反。

不过一对卦和另一对卦之间的关系，建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。

可仔细看还是会发现有些牵强。

到底真真正正是什么顺序，易学界就各执一词了。

山雷颐有什么含义

易经六十四卦之第二7卦 《颐卦》 山雷颐 上上卦 纯正以养 匣中藏剑之象 审慎交往之意 象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。运势与运气：处事欠缺周详考虑，不适宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。爱。。。

山雷颐有什么含义

山雷颐，即颐卦，是易经六十四卦的第2十七卦，卦意是纯正以养，就是有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养。

原文：颐：贞吉。观颐，自求口实。

译文：颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。

在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民，贤人修德养身，所以卦名曰颐。

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易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。

每一卦皆会有六爻和爻辞，以及三百八十四种相应的状态，透过这几个变化可以知道天地万物的运作以及人生的哲理。

《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。

《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

参考资料来源：知识混装大无极--易经六十四卦

《易经》第2十七卦 颐卦启示:纯正以养

《易经》第2十七卦 颐卦 山雷颐 艮上震下

颐卦卦辞：贞吉；观颐，自求口实。

贞：指正道。观：含有审视自己和观察别人两层含义。口实：指实物，这里除指食物之外，还包括一切与人的生存密切相关的活法资料。

本卦辞之义是：只有坚守正道才可以获得吉祥；观察颐养的具体情况，凭借自己的力量来求取食物。

人生启示：坚守正道，纯正以养

《序卦传》中所说的：“物畜紧接着可养，故受之以颐。颐者，养也。” 人们财物有了非常大的积蓄后，便开始注重饮食的养生长寿之道了。按如今的话来说，便是人们富裕了，便会追求饮食文化。所以大畜卦之后便是颐卦。

此卦卦名为颐。《说文》中说：“颐，颔也。”总之“颐”指的便是两腮的部位。是腮和下颌的合称，以嘴为一道自然分界线，线的上面是颐之腮，线之下是颐之下颌。所以它的引申义为饮食、颐养。

颐卦，是异卦相叠，震为雷为动在下卦，艮为山为止在上卦。山在上而雷在下，外实内虚。人们不论吃饭喝水，还是说话，着重是下颌动，颐之腮不动。这和震在下动，艮在上止的卦正好相似，所以震下艮上之卦被命名为颐。

一动一止，不是说话，便是张口吃喝东西，这都是为一个目的，即为了养育自己。颐卦象征颐养，所要表达的宗旨就是：纯正以养，由口腹之养，推及养身、养德与养于人。

万物都需要饮食才能够延续生命。而人的口不仅可以因吃东西而让自己的生命延续，它还有另一个功能便是传授知识让人类得到另一种食物——精神粮食。所以颐卦不单是指物质方面饮食颐养，还指精神方面的饮食颐养。

卦辞中劝诫人们与其看着人家吃食物，不如自己去谋求食物。这个规律就等同于“与其临渊羡鱼，不如退而结网”，是一个很实在的道理引申为借鉴别人吃食物的经验，紧接着明 白正确的养生长寿之道。而其所真真正正要表达的，却是通过物质的粮食引申到精神粮食。所以象辞中说：“君子以慎言语，节饮食。”便是说人不会吃得太饱了，人的言语也应当像吃食物一样，不能话说得太多。

颐卦告知人们纯正以养的道理，合乎规律，坚韧持久的努力是达到自我滋养的最佳手段。保养本人的身体，就要注重饮食、起居，这几个也务 必要坚守正道，亦即要合乎规律。诚然，还要能滋养我们的道德、思想。只要我们以适当的方式向自己提供滋补，我们便能够成功。

占得此卦者，在事业方面得凭借自己来奋斗，而不能依赖他人。不得急着求成，开始仅以勉强维持生活为限。只要遵循正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。

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