八字定生死流年趕八字五行太歲(八字命理看命裡已經定好的配偶)

一：八字怎樣斷人生死

八字斷生死應該說不難也不易，自己的方法first of all判斷衰旺，格局等，其次看其大運流年，最後看其忌運的流年，破局一般為災，無救則死

二：四柱中的大運與流年怎樣產生作用

關於大運流年間的效果關系關於大運與流年間的效果關系，由傳統派的大運天幹地支各管五年，到李涵辰新派的大運流年同性作用力大，異性作用力小，先天風水決定最後的吉兇最終，把學易的人搞的暈頭轉向，還有分瞭幾個層次，如虛實作用，虛虛作用，實實作用等。我從90年開始學傳統八字，作用關系確是很亂，隻能用沖刑合害來斷一些簡單容易的流年，從2001年開始接觸新派中級，2003年開始學習高檔班（本人不是李的弟子，資料全是從小道買來的）發現新派確是理順瞭許多作用關系，如格局，再如隔不作用，還有年運作用關系，開始確是解決瞭幾個問題，不過隨著實踐的愈來愈多，錯誤也愈來愈多，之後俺慢慢發現新派固然好學，不過許多理論根本就不符合易理，所以斷錯瞭也找不出原因，隻能從先天風水上來打個圓場，事實上，先天風水確是有作用，不過這並不是斷錯太多八字的一個借口，先天風水的效果隻是在一些富貴兩全與人的生死存亡上起著至關重要的效果，不過在日常生活中一些漲工資，調單位，升個小官，發個小財，流年不順，愛情婚姻矛盾，身體不適，等方面根本起未到作用，在咱們國傢，有十三億人，總之一個時辰可以同時出生七千人，這七千人命運確是不會完全相同，不過在應吉的年份，確定皆會有吉，隻是大小不同罷瞭，隻有在先天風水特別旺的情形下，這個吉才有是大吉，或是發橫財，或是掌大權，不過這並不是說那些先天風水並不盛之人就不應吉瞭，隻是應的吉很小而已，如多發瞭些獎金，或是工作變的輕松，等，同理，在應兇的年份肯定都會應兇，隻有在先天風水為兇很旺的情形也才會有大不吉，如意外死亡，官運挺好的人忽然有牢獄之災，而先天風水不太盛之人不過呢發個小病，住個病，或是破個財，被領導批評，工作辛苦，或是辭職而已，所以連吉兇都斷錯的情形下，別總用先天風水自已給自已圓場，眾所周知太極生兩儀此句話，也知道太極圖中是陰陽魚相互包融，陰中有陽，陽中有陰，那麼為啥這個太極圖能轉動呢，它的能量來自那裡呢，其實也就是說就來自於本身，陰中的陽的魚眼帶動陰的部分，陽中的陰的魚眼帶動陽的部分，形成一個能量來自於本身的能量源。總之陰陽是可以相互作用的，而並不是說異性作用就小，同性作用就大，這裡面還有一個李的錯誤的效果關系，就是耗。耗這個字在新派中作用太大瞭，如新派中流年相比於大運是動態的，那麼流年作用大運，不論是沖克合大運，還是被大運所克，大運都以減力論，事實上是如此的嗎，各位可以這樣想一下，大運如是戊土，流年是壬水，壬水流年耗大運戊土，按新派的講法是戊減力，但在現實生活中俺們是可以想一下，把水倒在一個土堆上是什麼效果，不論什麼預測推算術都是源出生活，用之於生活，此亦為我們先民發明創造易學的本意，而不是靠想象來亂作用，再如大運為丙火，流年為庚金，如同把金投入火中，莫非火會減力，想想就可笑。其實也就是說這幾個錯誤的論理都來自於一個新派的最大謬論，就是虛實論，何為虛，何為實，四柱中現的就是實，不現的就是虛，新派發明的這幾個新詞剛開始確是使人眼花繚亂，但深究一下，不難發現裡邊 的破綻，陰陽五行來自於何方，其實也就是說說白瞭，陰陽五行就是組成大自然的五種物質，並不是說這個命盤由這五行物質中的幾種組成後，沒有四柱中出現的就是虛的瞭，不參於這個五行往克瞭，或是這種生克力量相反瞭，這是一種誤解，五行在空間中隨時隨地相互作用，不論你的四柱是怎樣組成的，大運是什麼，流年是什麼，都是共同存在於同一個時空中的，並不是說一個四柱中不出現的字就是虛的瞭，而是這幾個不出現的五行時刻存於在這個時空中，參於這個命盤的效果，隻是存在方式不同罷瞭，而這種存在方式是怎樣來發揮它們的效果的呢，怎樣來核實確定它們的旺弱的呢，還有怎樣找出這幾個字的呢，百神論？？？那隻是新派唬人的一個名詞而已，此問題有機會俺會做專題講座來闡述。最後我再對新派的一個重要理論來加以剖析批判，月令生克日元來決定日元旺弱的百分之五十的力量。新派中有一個理論是隔不作用，亦即在五行生克中相隔之字是不能發生五行生克的，但在定格局時，月令卻能隔字去生克日元，而年支也能隔著年幹與月支去生克月幹，俺就不理解瞭，明明說五行生克是隔不作用，但定格局卻隨著自已理論的需要隔的再遠也能作用，這不是自相矛盾呢，自打耳光嗎。再說那個隔不作用，其實也就是說大傢看一下後天八卦圖就會清楚明白很多，假如年柱為甲子，而時柱為壬子，天幹上不同，地支子水落宮卻是一樣的，莫非壬水就不能生甲木瞭嗎，顯然不是，這時壬與甲是可以作用的，此亦為隔不作用的一個理論錯誤之處。當然這種理論可以推而廣之。

三：看八字流年預測推算如何看

例：要是天幹財旺，得財，為明露之才，你發財瞭，大傢都知道，好人看見瞭，惡人也看見瞭，由此就有惡人記掛著你的財，那你的財也不易積存得住，亦即難保財。要是財在支為內藏，我有財，不使人知道，我藏瞭起來，自然留得住。還有官印，食傷在幹在支道理一樣， 官明透，為喜用，叫為官顯達， 別人都明白知道，由於它在外露著，若罷官，是相同的，別人也都明白知道。這是通俗的講法，著重是顯示天幹和地支之作用，事實上我們看見電腦排盤瞭，上面是天幹之十神，以下是地支之藏幹，當然將會有藏神瞭，此刻許多人一般隻看顯在外部的，不看藏神，事實上是不準確，要綜合看才行。 流年幹是主此年事的外象，有明顯展現之象， 流年支主此年發生事情的吉兇 ，也主事情的象，由於太歲是主事，主吉兇之神，此年發生事情的吉兇，以流年支為主支判斷，看流年支是用神，還是忌神，便知吉兇之事，同時可以知道喜忌的程度。下面將流年幹所臨各個十神所主之事具體闡述如下：流年幹是財星 ，就會發生同老婆，爸爸，財運，身體（病傷災）工作以及愛情婚姻，感情方面之事。流年幹為比劫， 為喜用時得朋友，同事，兄弟姐妹之助，為忌時就會因朋友，同事，同夥而發生損財，官司，口舌，以及與身體有關之事，還有克妻，克父之象。流年幹是印星 ，就會發生同印星所代表意義范圍有關之事，例：學習，工作，單位，名譽，票據，居室，疾病，財運有關之事。流年幹為官殺 ，就可能發生同爸爸，工作，職務，職業，名譽，官司，病傷災等方面有管你之事。流年幹為食傷 ，就發生同傷病災，官災，發表作品，演說，言論，演出，跳舞，展示，投資，策劃之類事情。 上面是流年天幹所值十神所主事之象， 我們在斷命時需要結合 流年支來研究吉兇，同時要結合四柱八字命局和大運 ，以致需要結合實際情況的，結合社會常理，方 能運用如神。

四：八字斷生死-八字命理看生死-八字斷壽命-指迷算命

八字斷生死-八字命理看生死-八字斷壽命-指迷算命

指迷算命1。人的死亡時間在命理學中幾種常常見到的類型

1。歲運並臨。關於歲運並臨的標志，歲運並臨的的確確是人生之大災。“不死自己，也死他人”，不過有的也不發生死人之事。主要有以下四方面的緣故：

（一）假如太歲逢天乙貴人或天月德貴人等，因太歲為貴人，則可反兇化吉，有解救作用。（二）《三命通會》中說，惟“七煞陽刃為兇，財官印食為吉”。

（三）歲運幹支為用神或歲運與四柱的綜合平衡較好。

（四）有宗教信仰，有利於反兇化吉。

2。指迷算命日元在歲運中處死墓絕之地者。由於日元代表己身，所以假如歲運逢死墓絕之地者必性命交關。

3。指迷算命日元受克太過者。因日元代表己身，假如受克太過而無生，則必有生命危險。

4。指迷算命太歲受沖克太過者。由於太歲威不可犯，於是，假如四柱及歲運不幸同時沖克太歲，則必有性命交關之災。

5。指迷算命喜用神受克太過或在歲運中處死墓絕之地者。喜用神對於一個人來說，是至關重要的，它不但涉及到人的前途命運，而且可以決定人的生死。於是，假如柱中喜用神受克太過，或在歲運中處死墓絕之地者亦主有生命危險。

6。柱與歲運中組成兩組方局或會局又相克者，主有生死之慮。此論點，各命局書中均有論述，但目前我還沒有遇見過如此的命造做為例證。

7。四柱與歲運交互天克地沖又混雜多見者。

8。柱及歲運中陽刃多見，又多見梟傷者。

9。柱及歲運中有如下不利標志而多見者，亦主生命危險：（一）柱及歲運構成兩組以上自刑或回圈三刑。（二）月令提綱受天克地沖。（三）梟神奪食。（四）傷官見官。（五）群比爭財。（六）體用交戰。（七）歲運觸怒柱中旺神。關於人的死亡時間的預測推算，確是特別復雜的。由於生與死有時是毫釐之差，況且說命運還受別的因素的作用與影響：打比方說畢生行善積德，信教者有利於反兇化吉，故有時假如單純從四柱及行運上看，不考慮別的因素就會與實際有出入。另一邊也說明，固然命運對人有決定性的作用與影響，但人類在命運面前也不能俯首稱臣，還要發揮人的主觀能動性，審時度勢，趨吉避兇，在有益的時間及空間做有利於本人的事情。依據實踐證明，對於人的兇災，隻要提前測出，依照化解之道去做，生死之關是可以闖過的。

2。指迷算命反吟、伏吟及胎養生與死墓絕論生死有關生死問題有三個判斷原則：第1是反呤論生死。第2是伏呤論生死。第3是胎養生與死墓絕。下面詳細論述：第1反呤論生死。有一個規則就是少年運反呤到年柱，青年運反呤到月柱，中年運反呤到日柱上，晚年運反呤到時柱上，總之相應年齡段之大運反呤到相應年齡段的限運柱上，主本人在此十年大運中有生命危險，這是第1步初定，此人在哪步大運內有生命危險。第2步找流年看在哪個流年應兇，一般給人預測推算可找出兩個或一個最嚴重的流年，如何大體確定流年呢？多數都在流年與大運或命局伏呤之年或逢日墓之年應兇。有一部分人逢生死之災其實沒有死，但總有九死畢生的味道，定有生死千鈞一發的時候。第2個規則是伏呤。伏呤論生死其范圍不限與同一個時空段的大運沖到同一時空段的八字，隻要看命局與大運有伏呤現象，表明此段大運有死人倒壽之象。此種方法看生死有時並 不是是本人有死亡之災，非常可能是近親有生死之災。著重是看喜用神，喜用神被克那是自己，要不然是六親看何柱，何十神受沖，受克無生，便是哪個六親。確定在哪步大運有生死之災時再推流年，通常是在伏呤流年應災，古書有：“逢歲運並臨，不死自己則死他人。”固然並不是個個如此，不過 也是斷生死應期一個標準和方法。上面正所謂歲運並臨的使用原則。伏呤包括歲運並臨。還有一點有時並 不是是在伏呤年死。多數是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同屬於伏呤之五行也是應期。第3個規則是胎養生與死墓絕。這個規則比較著重於沖合會，要命裡歲運肯定有感應，怎樣感應呢？就是務必要日幹或十神所代表的親人之胎養生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命，或者在原命裡被運程沖掉。或者被合入本命（從大運或流年到本命）合出本命（原來在命裡有的東西，被歲運合出去）這組原則什麼皆可以論，比較復雜，一般假如沒有很充裕的時間，是無法一個個去排出來，命局皆有，偏才、正印、正官等等六親，無法去一一核對每個六親胎養生與死墓絕。除非是在研究本人的命造。以胎養生與死墓絕斷生死，不僅可以以日主來一一核對，看六親生死也以此法一一核對，看日幹或六親在原命局，及行運中是否碰上死墓絕，若死墓絕，在命局在大運，占全，那麼可以初定，在此步運有生死之災，再逢死、墓、絕之流年便是生死應期。至於胎養生，最怕長生之反遭沖出沖掉，逢大運沖掉，懇定為有生死之災，逢給主沖加力之年，便有生死之兆。

3。指迷算命行運換甲論生死自古以來，對八字命局研究都至為精深，幹為祿定貴賤，支為命定修短，納音是身定盛衰，此乃三元、三才、三命之來源。三才有氣，快樂長壽；三才無氣，困窘勞碌。不過，命局究竟為啥呢意象？大運、流歲又究竟為啥呢意象呢？其關系究竟怎樣分絲理緒？愚觀命學大致有兩種譬喻：第1種，大運譬之水，命喻之船，隨其水之廣狹深淺，發得船之力也。第2種，大運譬之路，命喻之車，隨其路之寬窄高低，行得車之威也。其間之理，或有真諦，愚思之幾年，感覺不甚得當，將愚之心得，陳述如下：子平祖師，將命局年月日時譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如種子，可是怎麼，原局是一種定勢，無法變化，年縮小為月，月縮小為日，日縮小為時，時縮小為刻，而出生的那一霎那就是時空中的一個點，永久固定在那裡，而大運確是隨著時間的推移，隨著人不斷的長大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大運為啥呢從月出發呢？在命局月為苗，為枝幹，身體所有的部分，都要靠枝幹來支撐，為全局樞紐，而大運正所謂這棵苗，不斷長大的過程。因 此，硬要做一個譬喻，那麼這樣就是大運為樹，命為苗，都是一體兩面的徵象。命給自己，大運亦是自己，不斷長大的自己，幼年、童年、少年、青年、壯年、老年，在五行中，隻有木具有生發之象，可以變化生長，因此才以木五行喻為人，局運正所謂一棵樹，一棵風雨中的大樹，為啥呢？流年是為外界環境也。陰晴雨暖，風沙燥濕具為流年之徵象。行運，就是看這棵大樹的成長過程，東西南北，春夏秋冬，寒暖燥濕等等，十年一大運，交接下一大運，是為換運。換運視同移花接木，所以至為關鍵，尤其是走完一方換運之時，所以古語有雲：交運脫運，兩頭奔命。又換運之說，以行運換甲最為厲害。行運逆行脫甲入癸，順行脫癸入甲，皆為換甲木運，傷寒換陽，行運換甲，換得過是人，換但是是鬼。老人行運遇此大忌，少年遇此小憂。行運換甲時斷運的一個訣竅，和喜用神喜忌大致無關，隻不過是一種徵象。一種是生，並無大災，不過 也少不瞭病患孝服，多是多非。一種是死，歸冥化寂，早登極樂。不過也不要談此色變，行運換甲，若有大災，必是入格，要求很嚴格。必須是出生入死，才可算是，要不然不為換甲之災。以生年太歲納音是體，如是大林木命，脫癸亥水運，是為長生地，入甲子水運，是為死地，因甲子為納音海中金，此金自坐死地，是為死金，大林木命遇死金，是為死鬼。此謂之，出生入死。又如：甲子金命，經過瞭巳火運長生運，脫運癸酉，再入甲戌土運，甲戌自墓之火，是為死火。金命遇此是為鬼火，換甲無氣，自是大災。換甲必須是經歷長生運，再歷死墓鬼，方是真換甲，正所謂，生金畏死火，生水畏死土，生土為死木……以此類推，遇見真鬼也。換甲為啥呢如此厲害，考其原理：一是移花接木，怕換甲無氣，生命自然夭折。二是考鐵板神術，以甲為9數，癸為0數，跟現行十幹數不一樣，不論脫癸入甲，脫甲入癸，都是五行極數，從巔峰跌倒低谷，從低谷拔到巔峰，有突然跌落，揠苗助長之象，不可不憂，納音是五行真氣，最怕克破，是為傷壽之征也。除真換甲外，在假換甲時，另有其他流年應法：換甲伏吟，換甲反吟，換甲刑沖，換甲穿害，換甲空亡。（一）流年太歲與大運伏吟。（二）流年太歲與大運對沖。（三）流年太歲刑穿大運。（四）大運正逢空亡，而流年刑沖穿。4。流年大運空亡查死期流年大運與天地人三格相關，死期一說也非定數，通過瞭這法便可預知，以期早行囊解之術。1。空亡死期的八種情況要知何人何年死，八種情況細推知。一是七十3。八十四歲遇空亡，二是歲運並臨遇空亡，三是天克地沖遇空亡，四是身旺陽刃重重遇空亡，五是克刑害沖遇空亡，六是身旺會合生身遇代亡，七是身衰生身太過遇空亡，八是身衰七煞重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住鐵櫃也枉然。以上八個各在各，隻有關口不會亡。三空相會忌神年，此人壽終你未疑。2。空亡的具體查法及幾類情況說明（一）以流年幹配流日支查空亡。（二）用流年大運查空亡；（三）用流年流月流日查空亡；（四）無論那一個空亡，流年大運四柱全是空亡。註：當年流日之旬空亡，八字中月柱出現；流年幹配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，這三空會齊便是有關口。用流年幹加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如1950年六月十六日酉時生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉時這個四柱，現查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，現是月令空。再用流年幹配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年幹配十六日的戌為戊戌，此刻代路空亡“戊癸子醜及戌亥”句中有戊戌，在追魂空亡“戊癸追酉戌產辰卯”裏亦有戊戌，所以三個空亡也會齊瞭（假如1998年是忌神年的話，就叫氣數已盡瞭）。1998年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的長生，不過還是很危險的。大運戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就難救瞭，旬空亡最怕日空和年空。以上講的日柱是今年六月十六日的日柱，不是1950年六月十六日的日柱，這點是關鍵。無論你查那一年，都是流年流月流日來查，不是生年月日來查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日來查空亡，用這天日子查本人四柱大運有還是沒有空亡，再把流年的年幹配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行瞭。配起來的天幹地支為己巳，在代路空亡和追魂空亡裏看有無己巳，有無空亡（一個不算，要兩個己巳齊瞭才算空亡）。指迷算命準確度就會更高。

五：怎樣排八字大運流年

排八字也叫八字排盤，如今的排盤方法很簡單，能上網的friend找到八字排盤軟件，點擊便是。八字、大運、流年一應俱全。未能上網的易學愛好者朋友，手頭備一本易學萬年歷即可。年幹支一查既是。打比方說2011年的天幹地支是辛卯，記住每一年幹支的起用是以立春開始。如2011年立春是正月初二午時，隻能從午時記辛卯，凡午時以前出生的孩子都不能用辛卯而是用庚寅。月幹支萬年歷上亦有，如辛卯年的二月是辛卯月。註意和提防的是本月幹支的起用是以以交節日時為起始，如本年二月的交節日時是初二卯時驚蟄，亦即從初二卯時才算交二月。此處的節指的是立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒這十二個節，即立春交正月節，驚蟄交二月節，以此類推。24節氣中以上十二個為節，其餘十二個為氣。

日元支查看萬年歷即得，如2011辛卯年的二月初三是辛酉。時幹支，每日十二個時辰即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥這十二個時辰。每日子時的起點是從夜間23時起子時，每兩個鐘頭為一個時辰。一般萬年歷隻有子時的天幹地支，如2011年二月初三日的子時是戊子時，假如是辰時生的孩子，就以戊子向前推，以次是戊子、己醜、庚寅、辛卯、壬辰，那麼時幹支就是壬辰。這樣以來就不用記古代人們推月、推時的口訣訣竅瞭。

常說的四柱就是年月日時這四組幹支的八個字，又稱四柱八字。

大運的推排是以月幹支為基點，陽年生男順排，生女逆排。陰年生男逆排，生女順排。如庚寅年己卯月，男命順排大運幹支一次是庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉，丙戌、丁亥。女命逆排大運幹支一次是戊寅、丁醜、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未。大運通常來講排八步。

行運歲數的計算，亦即通常來講說的幾歲大運。計算出幾歲大運也就知道從那一個流年開始走大運瞭。計算幾歲大運是八字為基點，陽年男命順數到下一個節，女命逆數到上一個節。陰年男命逆數到上一個節，女命順數到下一個節。看是多少天又多少個時辰，三天為一歲，多一天算四個月，一個時辰算十天。

例（一）陽年生男。2004年陰歷九月十四日午時生。

八字： 甲申甲戌己卯庚午（申酉）

此造寒露後19天生來，九月二十五日巳時立冬從十四日午時數到二十五日辰時是十天又十個時辰，按上述的計算方法是三歲又四個月又一百天，把100天計算成三個月又十天，那不如就是三歲七個月又十天運，俗稱四歲運。何時始走大運，從寒露後19天出生推至2007年寒露後19天為三歲，再向前推七個月又10天。立冬後19天為一個月，大雪後19天為兩個月，推至2008年立夏後29天其實就是起大運的具體時間。

例（二）陰年生女。1979年五月初七寅時生八字己未己巳己亥丙寅(辰巳)

此造芒種前五天出生，五月十二日申時芒種。從初七寅時計算值十二日未時是五天又六個時辰，即一歲八個月又60天，即一歲十個月大運，俗稱兩歲運。推至1980年芒種前五天為一歲，小暑前五天為一個月，立秋前五天為兩個月，推至1981年清明前五天就是起大運的具體時間。

例（三）陰年生男。1985年五月二十九日戌時生。

八字： 乙醜癸未丙辰戊戌(子醜)

此造小暑後9天出生，從五月二十九日戌時逆推至小暑，本年五月二十日午時小暑，計是9天又四個時辰，三歲由40天運。推至1988年小暑後9天為三歲，再向前推一個月又十天，那麼1988年立秋後19天既是具體的起大運時間。

例（四）陽年生女。1972年臘月二十九日戌時生。

八字：壬子癸醜戊辰壬戌（戌亥）

此造立春前三天出生，臘月初二戌時小寒。從臘月二十九逆數至臘月初二酉時恰巧是二十七天，即九歲大運。從1972年立春前三天推至1981年立春前三天就是具體的起大運時間。

幾年前，掌上八字排盤軟件還賣幾千元，這才幾年網上八字排盤軟件就比較容易搜到，點擊其實就是。可見易學的普及與發展之迅速。

六：大運流年如何看

八字的論理裡，是以「命盤」為基礎看基本特質，緊接著再論「大運」看畢生的起伏走向，其次才是看每年的特征氣質。

就好像任何人講話的「聲紋」一樣，「聲紋」任何人不同，但會有一個主聲紋的大曲線，而大曲線內還會有很細的聲紋，綜合以上的大小聲紋，就會造成音質、音色的區別。大運與流年也是這樣，大運作用與影響大方向，而流年那麼是在大運的作用與影響范圍內作用與影響比較細微的地方。

所以「大運與流年哪個重要呢？」

大運的作用與影響是還算大的，由於大運已經先決定瞭大的方向，而流年那麼是在大運裡作用與影響近期的運程。但由於流年最貼近「如今的感覺」，而且人總是有些難想像好幾年前的事情，因此一般人還是會覺得流年作用與影響很大。舉例來說，您會由於去年過得很糟糕，所以覺得「今年較去年過的好」，但卻不會很直覺的發現「四年前的前五年」似乎還比這幾年來的順利。因 此，以這個例子來看見底是哪時候的運相對較好呢？：）

人總是會把「目光」放在近日的一兩年，所以大運的剖析就很重要瞭，由於它真的可以讓您綜觀好幾十年的特征氣質來做還算大方向的一生規劃呢！！！