反凶化吉的菩萨桃花菩萨生肖(反凶化吉的佛咒)
文殊菩萨预示什么?
提问一：文殊菩萨是什么的代表象征，预示什么? 佛教里有四大菩萨。
象征四种理想的人格。即：愿。行。智。悲。
象征愿力的是地藏王菩萨。
象征实践的是普贤菩萨。
象征智慧的是文殊菩萨。
象征慈悲的是观世音菩萨。
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南无文殊菩萨。祝大家如意吉祥
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
提问二：文殊菩萨表示的寓意是什么？？ 简单说，文殊菩萨是智慧的代表象征
在当今社会风水学中
考虑到信仰的问题
对于一些热衷于佛教的事主需要旺文运的时刻
都建议摆放摆列或佩戴文殊菩萨造像
其作用跟传统道教的魁星以及风水学常用的文昌塔
相类似
假如是兔肖的话
文殊菩萨对其有特殊意义
是兔肖的本命佛
提问三：文殊菩萨有什么含义 我国有四大菩萨，亦有四大山，普陀山观世音菩萨道场，代表大悲，九华山是地藏王菩萨道场，因有地狱不空，誓不成佛的愿力，故代表大愿，峨眉山是普贤菩萨道场，代表大行，五台山是文殊菩萨道场，文殊菩萨过去生中为七佛之师，也是智慧的代表，故称大智文殊菩萨。
提问四：四大菩萨个预示什么？ 佛教里有四大菩萨，象征四种理想的人格，即：愿、行、智、悲。
象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征智慧的是文殊菩萨；象征慈悲的是观世音菩萨。
提问五：文殊菩萨跟属相有啥关系 属相为鼠本命佛：千手观音菩萨
属相为牛本命佛：虚空藏菩萨
属相为虎本命佛：虚空藏菩萨
属相为兔本命佛：文殊菩萨
属相为龙本命佛：普贤菩萨
属相为蛇本命佛：普贤菩萨
属相为马本命佛：大势至菩萨
属相为羊本命佛：大日如来
属相为猴本命佛：大日如来
属相为鸡本命佛：不动尊菩萨
属相为狗本命佛：阿弥陀佛
属相为猪本命佛：阿弥陀佛
简单介绍
男戴观音女戴佛有根据吗？
“男戴观音女戴佛”是民间的心理祈愿，在佛经上其实没有根据。“男戴观音”着重是古时希望男人能少一点暴力，像观音菩萨一样慈悲柔和；而“女戴佛”那么是希望女人少一点嫉妒和小心眼，像弥勒菩萨一样大肚，多一点宽容。
实际上，法无定相，佛法无边，佛和菩萨本就无性别之分，又怎样会分男女佩戴呢？
千手观音
千手观音，又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我国民间信仰的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。
据佛教典籍记录载入，千手观音菩萨的千手预示遍护众生，千眼则预示遍观世间。唐代以后，千手观音像在咱们国家很多寺院中渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每一手里各有一眼。
千手观音为观音部果德之尊。“千”为无量及圆满的意思，以“千手”预示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍。依据《陀罗尼经》云：千手千眼观世音能利益安乐一切众生，随众生之机，相应五部五种法，而满足一切愿求。
生肖为“鼠”的人本命佛是千手观音
虚空藏菩萨
虚空藏菩萨名号的梵音是AKASAGARBHA，他的密号：库藏金刚。虚空藏菩萨为三世诸佛第1辅臣，功德浩荡遍满虚空，智慧无边恒沙难喻，忍辱心如金刚，精进猛如疾风，具足一切三昧。为一切众生无上福田，一切人天所应供养。
生肖为“牛”和“虎”的人本命佛是虚空藏菩萨
普贤菩萨
普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言：‘普贤行愿威神力，普现一切如来前。’又言：‘十方如来有大儿子，其名号曰普贤尊。’普贤菩萨，不仅能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。
普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记录载入：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。天台山国清寺的丰干禅师，一日行经赤城道旁，闻草丛中有儿童啼哭，趋前视察，见一小孩约十来岁，询其姓名，答：‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依，带回国清寺，交库房当茶童。因是拾来，名之拾得。
普贤菩萨，世称为十大愿王，《法华经》指出：只要能虔诚信奉，普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现看守此人，使他身心安稳，不受一切烦恼魔障之侵。《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之匪夷所思的力量。
生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨
文殊菩萨
文殊菩萨 名号的梵音是Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第1，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。
文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（预示智能之利），能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征。。。。。。>>
问题六：文殊菩萨究竟是什么形象 文殊菩萨形像，一般为天衣天冠，顶结五髻，表佛五智，一手持宝剑，象征以智慧剑斩烦恼结。（或手持如意，象征智慧成就。），另一手持经典，代表智慧的思维，驾乘狮子，表 *** 严猛厉、所向披靡、无坚不摧、战无不胜。
问题七：文殊菩萨坐骑是什么？四大菩萨坐骑之寓意 文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象，一般是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。
普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士，合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，预示六波罗蜜――布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化，以表威灵，象征“愿行广大，功德圆满”。
象自然象征力大无比，总之，我们行动的时刻，务必要锲而不舍，有大无畏的精神，才能成功。
观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛辏也叫作“朝天吼”。 辏俗称为望天吼，朝天吼: 辏俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被看成是上传天意，下达民情。又有文献记录载入，观世音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。晔鞘裁炊物呢？《现代汉语词典》解释：“辏兽名，似犬，食人。”据说，晷酌鸵斐＃别说吃人，连蛟龙皆不是它的对手。清代东轩主人的《述异记》中记录载入：“东海有兽名辏能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有甏雍V兄鹆至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一辏杀一龙二蛟，暌嗨姹校俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即暌病！！！
地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”。谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝，相传为金地藏菩萨坐骑。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处反凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，看成是祥瑞的象征。是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和。
问题八：四大菩萨代表的意义是什么？ 大乘佛法的修学次第，是以四大菩萨做代表的:第1位是九华山的“地藏菩萨”，第2位是普陀山的“观音菩萨”，第3位是五台山的“文殊菩萨”，第4位是峨嵋山的“普贤菩萨”。“地藏菩萨”的“地”就是指大地。大地是人类的妈妈，她生长的五谷杂粮养活了我们，我们离开大地就不能生存，而且地下的资源宝藏，更让人们获得了优厚的物质生活条件；大地还是人类的良师，是她千万年来的进化演变教会了人们探索自然规律的科学方法。所以佛就用“大地”来比喻人们的“心地”。说人们的心本来很大，可以“心包太虚、量周沙界”啊，是名符其实的大圆满，本来就具足无量的慈悲、无量的智力、无量的般若，乃至无量的吉祥、无量的福德。于是，佛所说一切经论，没有一样不是无量的。不仅一切经皆是大圆满，更甚者每一部经，字字都是大圆满。学习佛学的人，什么时间能参透“学佛其实就是修心”这个规律，那才会知道其味无穷啊！！！这个规律和“全息”理论亦有点相似吧！！！《地藏经》着重是给人们讲进入佛门最初的修学方法，那么这样就是“孝亲尊师”。如上所说，大地是人类的妈妈，是人类的良师，于是，佛陀教导是建立在“孝道”基础上的“师道”。不孝爸妈，怎么会尊重师长呢？不敬师长，不肯听老师的话，老师再有学问，再有能力，也没有办法传授给他本事。因 此，“尊师重教”才能成就学业。《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经。“孝道”就是“大圆满”的本质，一切圆满都从这里开始。若是再将“大圆满”扩展提升一步――我们在孝亲尊师的基础上，再将孝敬进一步发扬光大，去孝敬一切众生，没有分别、没有执著、一切平等，这便是“观音”法门了。观音是地藏的发扬光大，没有地藏哪来的观音！！！这就像盖楼房一样，没有第1层楼哪会有第2层；观音是地藏的发扬光大，称为大慈大悲。而讲究“孝、慈”绝不能做事不理智，务必要依止在理智的基础上，才能得到真实的受用，才能得到正面的有益之处。所以第3位菩萨，就是“文殊菩萨”，代表“智慧”。“普贤菩萨”则代表“实践”，提醒人们要将孝、敬、慈悲、智慧应用在平时生活中。假如人们从早到晚，对人、对事、对物，能够从心所欲都不违背这个规则，那么这样就如同是普贤菩萨了。你看谁是普贤呀？人人皆可以是普贤！！！普贤法门也是圆满的法门么！！！所以《华严经》说:不修普贤行，就不能圆成佛道。为啥呢？普贤是心心大圆满、愿愿大圆满、行行大圆满。假如这当中没有名符其实的智慧，普贤菩萨的大愿就很难圆满 了。四大菩萨表现此意，他们代表圆满的大乘佛法。因此要从地藏菩萨那里学孝敬开始，进而学习观音菩萨的大慈大悲、文殊菩萨的大智大慧、普贤菩萨的大愿大行。这样学习佛法，就不会了！！！
问题九：文殊菩萨跟属相有啥关系？ 《法苑珠林》引《大集经》言：“阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……” “其所以分配的意思，则《D谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”
据佛经记录载入，该十二兽其实就是如今的12生肖，他们均有对应的一位菩萨化导、护持。这便是信众所称的本命佛，是千年以来人们所供奉的护法善神！！！“本命佛”是与12生肖者磁场最接近、感应力最强的佛。诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生反凶化吉、工作顺心、健康平安、家庭如意。
文殊菩萨是属相为兔人的本命佛，能开发智慧，提高悟性，尤其可以帮到小孩学业进步、官人福禄双增、生意人增财增福。该本命佛能保佑兔年出生人，增添创造力、开发力，使您在竞争角逐中战胜对手，使事业平步青云。因此兔年生人，若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像，能获文殊菩萨保佑加倍，增长智慧，使学业工作顺心，爱情婚姻和谐，破除一切烦恼。
属相为鼠本命佛：千手观音菩萨
属相为牛本命佛：虚空藏菩萨
属相为虎本命佛：虚空藏菩萨
属相为兔本命佛：文殊菩萨
属相为龙本命佛：普贤菩萨
属相为蛇本命佛：普贤菩萨
属相为马本命佛：大势至菩萨
属相为羊本命佛：大日如来
属相为猴本命佛：大日如来
属相为鸡本命佛：不动尊菩萨
属相为狗本命佛：阿弥陀佛
属相为猪本命佛：阿弥陀佛
请问一问和田玉观世音菩萨之义。
1。反凶化吉，遇难成祥。
在佛教中观音菩萨是救苦救难普度众生的，在信仰者遇见苦难的时刻观音菩萨总会给与帮助让他度过难关。因此佩戴和田玉观音可以消灾。
2。送子送福，子孙绵延。
观音还有一个化身，那么这样就是送子观音。送子观音会对没有孩子的信徒送子，所以佩戴和田玉观音亦有送子之含义。
3。如意吉祥，事事顺心。
无论是在古时候还是在当今社会社会，不如意事十之八九，因 此，人们也经常祈求观音菩萨保佑称心如意，吉祥平安。因 此，拜观音菩萨能驱除人们的杂念的并且也教人们宁心静气。
4。事(学)业成功，广纳财源。
不论是古时的科举还是当今的高考，人们皆盼望本人的孩子学业进步并且事业有成，而观音一词又同官印谐音，象征成龙成凤，因 此，古往今来都不曾缺少佩戴和田玉观音的人。
观音菩萨真的会显灵吗?
假如是以你希望的方式显灵恐怕是不实际的。
在咱们国家假如观世音菩萨不的话，恐怕就没人信了。
至诚念观音菩萨就能反凶化吉
在佛法里面，有许多经典皆在介绍观世音菩萨。观世音菩萨乃是古佛再来，称为正法明如来。因地当中就以大慈大悲著称，果地上又倒驾慈航，示现菩萨的身份来救度众生。所以观世音菩萨尘点劫以来，为救度众生故，宏深誓愿早已成就，在法界就好像一个巨大磁场般，向十方众生辐射他慈悲救度的力量。
我们阎浮提众生耳根最利，所以《楞严经·二十五圆通章》里观世音菩萨在最后，以修耳根圆通的方式方法来为众生作示范。通过「入流亡所、返闻闻自性、断六结、证三空、空空亦空、寂灭现前」，证得「心佛众生三无差异」的心体。
观世音菩萨「上与十方诸佛同一慈力，下与六道众生同一悲仰」。「上与十方诸佛同一慈力」就是指观音菩萨证到了与十方诸佛同一慈悲的力量，证到了跟十方诸佛同一法身，从这法身生起悲悯众生的力量。
这种表达在观音菩萨的造像当中，显现为他天冠上的佛像；并 且，观世音菩萨「下与轮回的六道众生同一悲仰」，他深刻感受到众生轮回的种种痛苦，因此在他的身光当中，显现六道众生的形象。
「观」就是返观一切众生求救的音声给予救度之义，所以观世音菩萨能够听到众生呼救的音声，可以给予众生及时的救度，这便是观世音。
既然这位菩萨有如此的力量，因此我们要有自信。灾难我们往往遇见，遇见了就觉得苦不堪言，凭借自己的力量没有办法解决，这时候我们就如果想起，有一尊慈悲的观世音菩萨，自己力量解决不了的就抓紧靠菩萨吧。
怎么来靠菩萨？我们当下务必要转变心态，要有惭愧心。为啥会碰到战争、饥馑、冤家对头、地震海啸？这几个都不要怨天尤人，一定是跟自己有关系，本人的恶业所感，因此要有忏悔心、惭愧心。忏悔心、惭愧心的直接表达就是改过迁善、自利利他。这个心态就是一个善心，就是一个菩提心。
假如还是怨天尤人，还是损人利己，还是希望别人的灾难比自己更大，如此的心不转变，念观音圣号是不可能有什么感应的，
所以转变心态，发改过迁善、自利利他的心，就是即烦恼为菩提了。
紧接着至诚恳切念观世音的圣号，念念不间断就一定得蒙观世音菩萨慈悲誓愿的加护，就可以反凶化吉、遇难成祥。
这种面相的人毕生当中遇见困难总能反凶化吉
通过面相能体察一自个的运势与运气，打比方说有的人毕生平顺，有的人常遇坎坷，有人即使有点凶灾也能反凶化吉。具有以下面相特征的人，毕生总能反凶化吉遇难呈祥。
发际线整齐：发际线高的人面相中天庭高，这种人高贵而聪明，容易使人接受，也更加容易得到机会；发际线低的人显得平庸无为，容易使人对其能力产生怀疑。发际线的高低作用与影响一自个的气质，与个人成就大小和社会地位的高低紧密相关。发际线的平整度与人的思考能力有关，发际线参差的人比较容易生好奇心，并且容易做事不理智，因此易惹来灾祸甚至致使事业失败；发际线整齐的人从容镇定，判断事物比较理性，自然就会容易走出困境或者反凶化吉遇难呈祥。
眉出寿毛：眉毛在面相学上称为保寿官，眉相的好赖会作用与影响一自个的寿命。作用与影响寿命的关键因素其实也就是说在于正确运用智慧，修身养性心地慈善，不因善小而不为，不因恶小而为之。福德累积，眉毛长出长长的寿毛，预示冥冥中获得了上天的庇佑。
眼不凸出鼻孔不翘：眼睛凸出的人太看重某种东西，对利益有种非得不可的映像，比较容易引起别人提防。鼻孔上仰的人存不住钱，而且个性中考虑自己更加的多。这两类人都比较容易由于个性太强而带来灾祸遇见困境。
耳朵大而厚：耳朵是面相中的采听官。一个人假如耳朵耳朵大，耳朵位置高，能够听得进别人不同的建议和建议。因为听闻多信息足够，剖析谋断正确，即便遇见问题也能镇定自若，处惊不变从容应对，因此耳朵大而且厚实的人大多能够反凶化吉。
掌心红润软如棉：相学有手相面相与骨相，每一种都蕴藏许多人生命理信息。手相更加的多代表一自个的社交活动，类似姓名学里的外格。手掌红润柔软如棉说明这个人心地慈善，富有同情心，处世不固执且手腕灵活，对于危机危难的处理明 白进退，能够顺应变化的形势，从而顺势而为反凶化吉。
能反凶化吉的四柱特征 用神贴身有力
许多人生来命大，在一些磨难与苦难面前总是可以很好地浑身而退，不会受到一丝一毫的伤害，我们也通常来讲偏爱把这类人成为可以反凶化吉的命格。想要晓得本人的命运当中具不具备如此的特质，是须要经过八字学说来进行了解的，因此来作出具体的分析吧。
四柱中有贵人
四柱神煞会衍生诸多贵人，假如四柱中带天乙贵人或天德贵人、月德等贵人。尤其假如同时带天德贵人和月德贵人，有祖荫，说明可以转危为安。
命局喜用神与日元相合，相生，相助
在命局之中的喜用神与日元相合的话，与日主相合的十神就是贵人。假如八字喜用神为官，官星与日元相合，则贵人就是本人的老板，领路人，上司，或者是在官场中能提携自己，能够对自己有用处的人，就是命里贵人。假如命局喜财，与日主相合的是财星，则代表长辈或者是富有人帮助自己；命局喜印，则代表有文化，有职务的人帮助自己；假如喜用神为食伤星，就代表小辈帮助自己，假如身衰用劫比，则代表兄弟朋友为贵人，这种人可为自己提供帮助。
桃花星为喜用五行
命有桃花星的话，说明桃花属性为用神，这也就代表人缘好。尤其是容易得到异性缘分的帮忙，许多能得到异性的欣赏，或者是青睐的人，通常都是自己桃花为喜用神的人，桃花星就是子午卯酉，桃花星五行是喜用神的人，常常会由于自己遇桃花，从异性朋友那边得到对应的援助。
用神贴身有力
八字学说当中，用神决定了一个人是否富贵，生喜用神的五行是喜神，都是对自己最好的五行，也代表一自个的外环境，在四柱中，喜用神就是对自己有用处的人，亦即贵人，贴身代表在身边，力量大助力多。例如八字身衰以印星和劫比星为喜用神，而印星和劫比星靠最近干并且有力，贵人的帮忙就大，假如喜用神在年柱，即使别人想帮助自己也帮助不了多少。依据此理，是可以方便自己来寻求他人的救扶的。