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巽卦疾病预测推算详细解读(奇门遁甲奇门五行)

奇门遁甲 八字算命 04-04

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上坤下巽卦

解释一下“巽上坤下”之义 这是观卦,就是上面二阳一阴为巽,以下是三阴为坤。

观卦卦辞为:盥而不荐,有孚若。

象曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。

白话文解释

观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,由于用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭祀物品。

《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。

邵雍河洛理数解卦

以下观上,周游观览;宁心静气,坚守岗位。

小凶:得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切不要妄进。

傅佩荣解卦手册

时运:出外游览,不易闲居。

财运:贩卖洋货,须防风险。

住宅:供养神佛。

身体:风湿之症,运动调养。

传统解卦

这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。

运势与运气:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。

事业:事业已出现不是很顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意和提防搞好人际关系,团结他人,不适宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。

经商:市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。

求名:贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。

婚恋:不是很顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。

决策:具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意和提防培养本人的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意和提防人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。

张铭仁解卦

观:预示观察、观看,是个最标准的状况卦,吉凶未定。凡事不可轻下决定,需要再观察一下局势再做打算。特别是对长官、上位者的态度更是要鉴貌辨色,不可轻忽大意。

解释:尚在观察中。

特性:有创意,喜欢开发新事物,见解新颖,爱旅行,观摩他人,研究比较,不断修正检讨自己。

运势与运气:处在有危险不稳的时运,耍多观望时势之得失,待机行事,于人事物,须以诚待之,才能感化而幸免陷入困难也。

家运:正处于下坡时段,要知固守进退之机,听取长辈意见有助也。

疾病:有渐恶化之象,病况变化多,为腹、神经系统病症。

胎孕:孕有不安之象。

子女:儿女将来有功名幸福耳。

周转:虽有好言,实际内在空虚。无指望居多。

买卖:交易有碍。应在戌亥日可成,要不然难成。

等人:观望必有等待,而来者有随他人去之象。

寻人:此人到处漂泊,行踪不定,有险象。目前在西南方,宜丑未日见。

失物:若能细心四察,可以找回来。

外出:有风险,择日而行。

考试:不理想。

诉讼:小人当道,愈争论惹起纷争愈多,但终会和解。

求事:不易。

改行:擅自主张不适宜,若由他人提拔则可。

开业:开业者不适宜。

周易第二0卦初六爻详细解读

初六爻辞

初六。童观,小人无咎,君子吝。

象曰:初六童观,小人道也。

白话文解释 。。。。。。>>

易经》第2十卦 观 风地观 巽上坤下,急哇,占的是事业方面的面的事情哇? 爸妈持世奔波劳碌,应爻爸妈,次工作是别人给你介绍的么?世爻应爻动而泄耗有逢空,主事无成,自己无意,而实际也无成

妻财与日辰相害,官鬼巳火又逢月破,。此次必然失败,还会浪费一点钱财。求反馈

《易经》第2十卦 观 风地观 巽上坤下啥意思 观 风地观 巽上坤下 观:盥而不荐,有孚若。彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚若,下观而化也。 观天之神道,而四时不忒, 圣人以神道设教,而天下服矣。象曰:风行地上,观;先王以省方,观民设教观 风地观 巽上坤下 风扬尘埃之象 观察入微之意 大象:风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。 运势与运气:处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。 爱情:飘动不定,外表看好,但内里虚浮,

上巽下坤什么卦 风地观,上巽下坤。

观:盥而不荐,有孚若。(盥音贯、音yóng)

〖释〗

这一卦,形象与临卦完全相反,彼此是“综卦”。临是由上往下看,观是由下往上看,彼此皆在监视,所以临与观交互作用。

“序卦传”说:“物大紧接着可观,故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的,是说要将道义,展示于众人之前,众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位,被四个阴爻瞻仰;“九五”也以中正的德性,展示于天下。所以命名为“观”。

“盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭祀物品奉献。“不”是还没有,“”是严正、温恭,“若”与然同,“若”是尊敬仰慕之义。“卦辞”以祭祀为比拟,说在祭祀之前洗手的时刻,就要像尚未举行的奉献祭祀物品同样的,虔诚严正,才可以在人的心目中,才能建立信仰,被恭敬仰慕。也就是要像祭祀般虔诚,不可轻率行动,才能让人信仰敬仰的意思。

这一卦,也是消息卦之一,代表八月,是阴长阳消的时期,但并不从这点发挥,另外由其他别的角度阐释,由于‘易经’的一贯立场,是抑阴助阳。

观卦从乾变来,由否发展而成,否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦,否卦的柔爻再向上发展一位便形成观卦。即:否柔爻上长一位,刚爻退去一爻,观。观卦与临卦为一组正覆卦,临的卦画上下倒置即成观卦,即:临上下倒过来,为观。

观:盥而不荐,有孚若。

〖释〗

观卦,在祭祀时洁敬洗手,还未进献祭祀物品,就展现出庄严恭敬的无比虔诚。

彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观。盥而不荐,有孚若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒。圣人以神道设教,而天下服矣。

初六:童观,小人无咎,君子吝。

象曰:初六童观,小人道也。

〖释〗

“观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱,在最下位,仰观“九五”,距离遥远;因而,象徵没有才华,不能高瞻远瞩,是儿童的看法,当然幼稚。“小人”指庶民,庶民无知,这是必然的情况,因此讲没有过失。不过对身负教化的人来说,那么是耻辱。

这一爻,说明观察不可幼稚,应高瞻远瞩。

六二:窥观,利女贞。

象曰:窥观女贞,亦可丑也。

〖释〗

窥是窥视之义,窥是由洞中偷看。“六二”阴爻,在内卦,柔弱黑暗,观看光辉的“九五”,眼花撩乱,看不了解,似乎是由门缝中偷看。以古时候来说,妇女足不出门,这是当然的道理。

这一爻,说明观察不可偏狭。

六三:观我生,进退。

象曰:观我生,进退;未失道也。

〖释〗

“六二”在下卦的最上方,处于可进可退的具体位置,不必观察高高在上的“九五”,应当观察本人的主张,来决定进退。应当择善固执,不可趋炎附势,失去了本人的原则。

这一爻,说明观察应有主见,不可盲从。

*** :观国之光,利用宾于王。

象曰:观国之光,尚宾也。

〖释〗

“宾”即仕,古时候有德行的人,天子以宾客的礼仪招待,因此讲宾。“ *** ”最接近“九五”。“九五”象徵阳刚、中正、德高望重的君王,所以“ *** ”可观看见君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的习俗民情,就足以观察到君王的德行怎样。

这一爻,说明应观察民情,了解民间疾苦。

九五:观我生,君子无咎。

象曰:观我生,观民也。

〖释〗

“九五”阳爻,在至尊的中位,下面有四个阴爻仰观,象徵是一位有德行的君王,成为这一卦的主体。以君子来说,应当经常反省观察本人的日常作为,坚守中正,当然就不可能有灾祸。

这一爻,说明应当观察本人的作为,检讨反省。

上九:观其生,君子无咎。

象曰:观其生,志未平也。

〖释〗

“上九”阳爻,在尊位“九五”的上方,象徵高尚的隐士,固然超然于世俗以外,但却仍然被天。。。。。。>>

上边是坤卦,下边是巽,这是什么卦 升卦,建议你在过新年时好好祭祀礼拜祖先,这是祖先提示自己,已经做错事了,不可以糊里糊涂的过生活!

本卦上坤下巽,上六是变爻,求的是今年能否用中球!!! 中球比雷劈的几率还小

求大师帮忙解卦。本卦:离上坤下,变卦:巽上坤下。测感情,看两人是不是有缘能走到一起?先谢啦〜 六五。悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。

象曰:失得勿恤,往有庆也。

此卦看有磨难,受到挫失,不供气馁,勇往直前,定有喜庆降临。

关键是此刻有变数,看你能否坚持。不能够用心坚持就是不成。此卦存在变数很大。

下巽上兑

上兑下巽余数是5是什么卦? 泽风大过

上兑下巽五爻动为啥卦? 你好。

兑为泽。巽为风。

上兑下巽【泽风大过】:是震宫第七卦。爸妈爻持世,临亥水。应爻妻财,临丑土。应爻克世爻,土克水。卦名【大过】,灾祸呀。卦中缺兄弟爻、子孙爻。

不知你所问何事。祝您好运。

上兑下巽测居家风水 巽卦命:生气在坎北方,天医在离南方,延年在东震方,伏位在东南巽方,绝命在东北艮方,五鬼在西南坤方,六杀在西兑方,祸害在

西北乾方。

乾坎艮震为阳,巽离坤兑为阴。

子息:

本命卦巽卦命生气在坎北方:贪狼星生气震阳木,坎宫为阳水,坎宫阳水生贪狼星阳木,宫生星,外生内,田财进,发福速。

本命卦是巽卦命的人得坎方生气来路灶口,配坎命妻主五子。

释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向坎方,在配本命卦为坎卦命的女子为妻主有五子。旺丁发福。

本命卦巽卦命延年在东震方:武曲星延年乾阳金,震宫为阳木,武曲星阳金克震宫阳木,虽阳金克阳木,因皆属阳,不论生克。

本命卦是巽卦命的人得震方延年来路灶口,配震命妻主四子。

释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向震方,在配本命卦为震卦命的女子为妻主有四子,发财旺丁。

本命卦巽卦命天医在南“离”方:巨门星天医艮阳土,离宫为阴火,离宫阴火生巨门星阳土,宫生星,外生内,田财进,发福速。

本命卦是巽卦命的人得离方天医来路灶口,开门,安香,合灶口,主有三子

释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向离方“南方”,灶口,开门,安香合灶口,在配本命卦为离卦命的女子为妻主有三子,发福旺丁。

本命卦是巽卦命伏位在东南“巽”方:辅弼星伏位巽阴木,巽宫为阴木,辅弼星阴木与巽宫阴木比各,木与木比和,不论生克。

本命卦是巽卦命的人得巽方伏位来路灶口,配巽命妻主有女无男“生女不生男孩子“。

释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向巽方“东南”,在配本命卦为巽卦命的女子为妻,生育生女子也没有男孩子。

本命卦是巽卦命绝命在东北“艮”方:破军星绝命兑阴金,艮宫属阳土,艮宫阳土生破军星阴金,宫生星,外生内,田财进发福速。

本命卦是巽卦命的人犯艮方来路灶口,配艮命妻主伤季子而绝嗣。

释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向东北“艮”,在配本命卦为艮卦命的女子为妻,祸害季子或者无后代。

本命卦是巽卦命五鬼在西南“坤”方:廉贞星五鬼离阴火,坤宫属阴土,廉贞星阴火生坤宫阴土,星生宫,内生外,六畜旺,家亦康。

本命卦是巽卦命的人犯坤方来路灶口,配坤命妻主伤大儿子女,后有二子

释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向坤“西南”,在配本命卦为坤卦命的女子为妻,伤大儿子女。震为大儿子受克乾五鬼,后有二子。

本命卦是巽卦命六杀在西“兑”方:文曲星六杀坎阳水,兑宫属阴金,兑宫阴金生文曲星阳水,宫生星,外生内,田财进,发福速。

本命卦是巽卦命的人犯兑方来路灶口,配兑命妻主伤季女,后有一子。

释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向兑“西”,在配本命卦为兑卦命的女子为妻,伤季女,后有一子。

本命卦是巽卦命祸害在西北“乾”方:禄存星祸害坤阴土,乾宫为阳金,禄存星阴土生乾宫阳金,星生宫,内生外,六畜旺,家亦康。

本命卦是巽卦命的人犯乾方来路灶口,配乾命妻主伤大儿子而终究是无子。

释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向乾方“西北”,在配本命卦为乾卦命的女子为妻,伤大儿子女最后无子,假如改为生气方,则才能

又有子矣。

爱情婚姻:

巽卦命人宜配坎最好命,离震巽次吉,求婚宜灶口,安床于延年震方,又安休于爸妈休之延年方位。可以速成。

疾病:

巽卦命人灶口犯艮方绝命,主对口疽,小便疮毒,或精尿等症。

犯兑向六杀主肺痨,时欲。

犯乾方祸害主头病,咳嗽,吐血,肺病。

犯坤方五鬼,主脾胃之疾,若将灶口改向离方天医,则病可速愈矣。

灾祸:

巽卦命人犯兑向六杀易人命关事,伤季子女。

犯乾向祸害伤老父,大儿子不孝且伤,老仆受父责辱,母及妻均痨病死。

犯艮向绝命,先伤季子后自病绝。

犯坤向五鬼,主伤母夫妻不睦,失窃火灾等事。

讼狱:

巽卦。。。。。。>>

求大师帮看看,《易经》第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 first of all海说,姻缘这事于你来说,将来必定有个好的结果;不过中间或许会走一段弯路。过段时间,你也许会错误的时间、错误的地点认识一个令你心仪的女子,注意和提防,同时你会有一个劲敌。你想有点动作不过阻力重重,想取悦女孩子有可能令她哭泣。结果,你发现感情这个东西要靠缘分,有缘无分则不如回头。回头好啊,属于你的女子就在不远处。(呵呵,演绎一下,不知准与不准)

上卦兑,下卦兑,动爻巽 ,什么义思 所求何事?

《易经》第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第6十一卦:《中孚卦》

第6十一卦:《中孚卦》

中孚:豚鱼吉绩利涉大川,利贞。

《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝幼稚的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。

《象》曰:“泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。

《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑(泽)下巽(风)上,为泽上有风,风吹动着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及未到的地方,说明极其诚信;君子应当效法“中孚”之象,广施信德,慎重地议论刑法讼狱,宽缓死刑。

初九,虞吉,有它不燕。

初九,能安守诚信,可以求得吉祥,假如另有他求的话就会不能得到安宁。

《象》曰:初九“虞吉”,志未变也。

《象辞》说:《中孚卦》的第1爻位(初九)“能安守诚信,可以求得吉祥”,是由于其没有他求的志向没有改变。

九二,鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。

鹤在山的北面鸣叫,它的那些同类们一声声地应和着它;我有醇香的酒浆,愿与你一同畅饮。

《象》曰:其子和之,中心愿也。

《象辞》说:“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿。

六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

六三,面临强劲的敌人,或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退,或由于惧怕敌人的反击而哭泣,或因为敌人不加侵害而兴高地歌唱。

《象》曰:“或鼓或罢”,位不当也。

《象辞》说:“或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退”,均是由于六三爻居位不正的原因。

*** ,月几望,马匹亡,无咎。

*** ,月亮将圆而未盈,好马失掉了匹配,不可能有什么祸害。

《象》曰:“马匹亡”,绝类上也。

《象辞》说:“好马失掉了匹配”,是指 *** 爻诚信专一,断绝与同类之间的交往,而专心事奉君主。

九五,有孚挛如,无咎。

九五,具有诚信之德并用其牵系天下人心,天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患。

《象》曰:“有孚挛如”,位正当也。

《象辞》说:“具有诚信之德并用其牵系天下人心”,是指居位中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。

上九,翰音登于天,贞凶。

上九,鸟高飞着,鸣叫声响彻天空,有可能出现凶险。

《象》曰:“翰音登于天”,何可长也!!!

《象辞》说:“鸟高飞着,鸣叫声响彻天空”,这种声音虚而不实,声高于情,怎么可能长时间保持呢?

“诚”可成。“德”可得。

上卦为巽,下卦为坤,动爻为兑,此卦何解? 确切的来说,天地转换。天翻地覆之义。不是很理想。最好就是静观其变,控制住本人的情绪。

上卦为离下卦为兑动爻为巽有什么含义啊?就大师点解 起到默化潜移的效果。

1988年11月22日出生 卦象查询表是什么体什么卦

巽卦

性格特征

敏感善变的巽卦人

《易经》中说:“巽为风,君子以申命行事。”巽卦柔而又柔,因而,“巽”又派生出顺从、谦逊之寓意。但顺从非盲从,谦逊亦不是优柔寡断。

巽卦的象数是风,是木卦,这类人的特征就是敏捷、灵巧、善变,可是他们亦有一个特点就是忽冷忽热,由于风是时而狂风暴雨,时而又和风细雨的。巽卦是多阳少阴的,所以巽卦人的寿命也要稍微偏短一些,不过比离火之人要长。

易患疾病

肝脏按《易经》推理,属于巽卦,在五行里属木,在阴阳中为阴中之少阳,外与春色、青色、酸味相应。

主疏泄:是指肝对人的身体之气具有疏通发泄、通达条畅的效果,它主要取决于肝气生发、主升的生理特性。

主藏血:是指肝有贮藏血液和调节血量的功能,因为肝脏的这种功能,所以人体各部分的生理活动,都与肝有密切关系。

与胆相表里:肝为脏,属阴;胆为腑,属阳,主表。

在体合筋:肝的血液充盈,筋才能得其所养,这样人体才能运动并且灵活有力。

在志为怒:肝的刚强之性,主要展现在肝气上,假如肝气生发太过,则人急躁易怒,肝的阴血不足,也会致使肝的阳气生泄太过,稍有刺激,人并且容易大怒。

在液为泪:肝开窍于目,泪从眼出,假如肝的阴血不足,就会两眼干涩;而在肝经湿热等情形状况下,比较容易出现迎风流泪、眼睛肿痛等疾病。

其华在爪;肝血充足,指甲坚韧明亮;肝血不足,则指甲软薄,脆裂变形。

在窍为目:肝的经络上连于目,人的视力有赖于肝气之疏泄和肝血之营养。

巽人所生的疾病假如与肝脏、筋、怒、泪、爪、目有关,那么象征着常规的治疗不那样的轻易起效,而且并且容易发展壮大成慢性病。

尤其需要说明的是“肝主疏泄”和“肝主藏血”,这两个功能假如失常的话,就比较易出现许多疾病,打比方说肝气犯肺,致使咳嗽长时间不愈;肝气郁结,致使扁桃体炎长时间不愈;肝郁化火,致使口腔溃疡反复发作;暴怒之后,致使闭经;肝风上扬,致使头晕……这几个疾病的病根在于肝的疏泄与藏血功能的失常。

对于巽人来说,只要肝脏不患病,大体上就会健康毕生了。

巽人要学会用巽卦食物来养生祛病

巽人在日常保健之外,尤其须留意肝脏的保养,大家平时务必要多采用巽卦的粮食,保健药物和经络原穴来保护自己。

三七花色青,补肝脏,更补益巽人,巽人平时把三七花茶作为保健茶喝,养肝作用十分好。三七花泡茶能治愈肝风上扬引起的心脏不适。

巽人是最受大地宠爱的孩子。巽为风木,气色青,所以一切适合人类日常食用的食物、蔬菜、水果,无一不带有巽木之气,皆能补益巽人;所有动物皆有益于巽人。

鸡汤专治巽人的虚劳之症。

巽卦体质之人的养生注意和提防问题与事项

巽人的饮食几乎是百无忌讳与禁忌的,只除了一样——不能过量食用属于兑泽的食品,不过 也只是很过量的食用才有害,普通的量是不可能有问题的。像我在书中推荐过的浓米汤等食物,巽人就尽最大力量不要用了,但平时喝粥无妨。

巽人也不适宜常吃茯苓

对巽人来说,太冲是他们的保健大穴,常按揉它真的可以消许多病于无形,打比方说降血压 、降血糖、补心血、防治许多心脑血管疾病等。

易经《巽卦》九五,贞吉,悔亡,无不利;无初有终;先庚三日,后庚三日,吉。。。

“九五”爻辞的“贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉”,此一爻实承上几爻的建议,第1句是说到此作战大获全胜之时,一切皆贞正吉祥,一切后悔皆尽消亡,一切一切皆无不是很顺利。第2句是说这一事刚开始很不是很顺利(尤其是指“巽在床下”),不过经过努力,最后却有一个“田获三品”的良好结局,真可以说是“无初有终”。最后一句是说在大获全胜、大功告成之后,应该举行一个“先庚三日,后庚三日”的盛大的庆捷活动,这样做,将是很祥瑞的。

奇门遁甲巽卦预示什么意思

;     奇门遁甲是什么?奇门遁甲巽卦预示什么意思?奇门遁甲为咱们国的古时候术数著作,是古代人们的思想文化精髓,为神秘三大绝学之一!奇门遁甲中蕴含许多的内容,而九宫八卦便是里边 的基础知识!奇门的八卦分别为乾卦、坎卦、艮卦、震卦、中卦、巽卦、离卦、坤卦以及兑卦。作为 奇门遁甲八卦之一的巽卦代表风,象征顺从!话不多说,一起来瞧一瞧奇门巽卦象意的有关的内容吧!

1。

      奇门遁甲巽卦预示什么

      奇门遁甲中,巽五行属木,在先天八卦的数据中,巽的次序是五!巽卦具有自由活动和渗透性,象征顺从,属于属于中上卦!巽卦基本象意是风,代表刮风、台风、飓风、龙卷风等。巽卦所代表的风是大雨就要到来之前的大风,即巽卦所代表的风是山雨欲来风满楼的时候,天空中又乌黑又厚实的云在翻腾,是云层下面一一股又一股卷起来的风动!

      奇门遁甲九宫八卦五行属性详细解读

2。奇门巽卦象意

      1。五味象意:酸。

      2。颜色象意:绿色、蓝色。

      3。数字象意:三和八(五行木数)、四(九宫洛书数)、五(先天八卦数)。

      4。方向象意:东南方、西南(先天八卦方位)。

      5。时间象意:春夏之交、阴历3。四月、辰、巳年、月、日、时、立夏至芒种45天。

      6。人物特点象意:头发细长而直的人、优柔寡断的人。

      7。家庭角色象意:长女、大女儿。

      8。社会角色象意:练功者、生意人、营业员、木材经营者、科技人员、教师、僧尼、手艺人、能工巧匠、自由职业者、仙道之人、气功师。

      9。物体象意:用木头做的东西。

      10。地址象意:宽阔的马路。

      以上便是本期整理推荐奇门遁甲巽卦预示什么奇门巽卦象意的有关的内容。奇门的巽卦九宫八卦之一,为中上卦!

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