蒙古族本命年说法(生肖蒙古族哈达)

蒙古族礼仪习俗

见面要互致问候，即使是陌生人也要问好。平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努（你好）”；若是遇到长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努。”（您好）。

蒙古族从古至今从事狩猎和畜牧业，以性情直爽、热情好客著称。家里来客，无论常客还是陌生人，都满腔热忱。first of all献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会兴高地请客人喝马奶酒。

有些地区用手抓肉招待客人时，还有一定的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一般肥肠敬客。姑娘结婚前或是结婚后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给小辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。

献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并预示谢意。

1。蒙古代人们家做客礼仪：

在蒙古民族的习性中，骑马、坐车到牧民家作客。接近蒙古包时，就要轻骑慢行的，以免惊动畜群，蒙古民族对来客，不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他，赛音百努。”（您好或阿末日、赛音、百努！！！”（安好），随后主人把右手放在胸前，微微躬身，在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外，如带入包内，则被认为对主人的不尊敬。到蒙古族人家中做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。整个家老少围着客人坐下，问长问短，好似自家。

平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把甜蜜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆放在客人面前，请客人痛饮饱餐。主人敬上的奶茶，客人一般是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，不然会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。 款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时，一般在将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。假如是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。

主人若对客人预示特别敬意，常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来。蒙古民族把酒看作各食品的精华，敬酒是预示对客人的欢迎和尊敬，有时还唱一些预示欢迎和友好的歌曲来劝酒，客人接杯畅饮，主人就格外兴高。遇见宴会请特别尊贵的客人或祭典，常摆整羊席。蒙古族叫它“乌查”，亦有叫“秀斯，”，“布乎利”的。蒙古族人对客人的食宿常不取酬谢，无所计较，并认为对客人的招待小气吝啬是瞧不起人家的预示。当客人告别的时刻，往往是举家相送，指明去路，并一再说“白乙日太！！！”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见），“阿木日、赛音、雅巴！！！”（祝您一路平安）。出蒙古包后，不要立即上车、上马，要走一段路，等主人回去了，再上车上马。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方，睡觉时脚不能伸向西北角。不适宜用烟袋或手指人头。锅灶不许用脚踩碰，不可以在火上烤脚，要不然等于侮辱灶神。

在草原的有些地区，蒙古代人们家妇女生了孩子，总要在屋檐下挂个标志，假如挂的是弓箭，说明生的是男孩；挂的是红布，说明生的是女孩，即寓男用弓箭、女用针线之意。凡遇这几个标志，客人须注意和提防，不要贸然闯进妇女坐月子的屋里。 若有了病人，便在包门的左侧缚一条绳子，把绳子的头埋在地下，预示主人不会待客，来访者就不应进门。

2。蒙古族的礼节，大致上有献哈达，递鼻烟壶或请安等。

献哈达：哈达是藏语音译。献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并预示谢意。

常在迎送、赠送、敬神、拜年以及喜庆时使用，以预示敬意祝贺。这种礼节历史悠久。据《马柯·波罗游记》中所写， 蒙古族“过新年过节时都相互用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”。

哈达有布的、有绸的、有帛做的，颜色多是白色、浅兰色的，长短不等，一般在一尺二寸到一尺五寸之间，两端有拔丝，约有半寸许。亦有长到三尺的，只用于献佛。献给哈达时须用两手捧着，身体微躬，接受的人也是同样的姿态。

递鼻烟壶：是蒙古民族古老的风俗，也是一般的相见礼以预示敬意，友好。在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，往往要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这便是装着鼻烟的鼻烟壶。鼻烟壶，一般为一立方寸大小，小巧玲珑形式多样，有的象小梨，有的象桃或小柿。壶上的图案绚丽多，有飞龙奔马，有奇珍异兽，亦有摔跤射箭或翩翩起舞的人像。壶的质地不等，珍贵的有用玛瑙、翡翠、琥珀制作的，还有用金、银、铜等金属制作的，壶内装带有香料的烟粉，亦有装药品的。嗅一下可以提神，甚至喷嚏。鼻烟壶通常来讲装在一个长6。七寸，宽4。五寸的绸袋子里，袋子外绣美丽的图案，经常佩在腰间。

递鼻烟壶亦有一定的规矩。假如是同辈相见，要用右手递壶，相互交换，或双手略举，鞠躬互换，紧接着各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上，品闻烟味，品完再互换。假如是长辈和小辈相见，要微欠身，用右手递壶，下辈脆足，用两手接过，各举起闻嗅，紧接着再互换。

4。 求子、喜庆、满月：

求子礼是蒙古族人生礼仪的开端，通常来讲由妇女以祭祀敖包、山洞和人形石的方式进行。婴儿诞生后第3天，要进行洗浴礼，通常来讲由德高望重的老年妇女主持，用盐水、茶水或羊肉汤给婴儿洗浴，之后用香木和香料净身，同时为婴儿取名字。

婴儿满月，多数都举行“乃日”，即庆祝满月的活动。参加“乃日”的客人，要带衣服、哈达、玩具等礼物，亦有送活羊的，献礼品的客人要在喝完茶后进行庆祝仪式。满月的孩子洗的干干净净，并烧香净身，头顶涂黄油、 *** ，以示祝福。参加“乃日”的长老要致祝词，并 且，请多子多女的老人用胡须磨擦孩子的脸颊。

过生日，婴儿满一周岁，初次剪胎发，要举行理发“乃日”，流程基本与婴儿满月相同。过生日终结时，把剪下来的“代合”（成团的乱发）装进小布口袋，缝在孩子的“德勒”或衬衣领袖的外面。

5。 祝寿礼仪：

蒙古族以虚岁计算年龄，13。25。37。49。61。73等岁本命年时都要举行庆贺。first of all为73。85岁的高龄者祝寿，时间在腊月二十五或二十六日；二十七至除夕的前些天里为49。61岁的人祝寿。对不足49岁的本命年人，均在除夕那天庆贺。小孩到13岁时，爸妈要给备新马鞍、马嚼，以祝贺他“手及马鞍，脚及马镫”。孩子自己骑马到亲戚长辈家敬酒听祝词，并接受长辈的礼品。61。73。85岁时要大办庆宴，馈赠礼物主要有哈达、头巾、德勒、特尔力克、靴子、绸缎以及牲畜等。

6。丧葬礼仪：

因为草原蒙古族人历史上形成的生存环境和生活方式所决定，葬礼也极其简单，一般不设灵床、不摆供品、 *** 孝服、不烧冥币、不用音乐。葬礼一般分为野葬、火葬或土葬。

野葬，又叫天葬。人死后用白布裹身，或穿原服装，用车拉死者颠落在荒山野甸中。野葬后，死者子孙在49天或百天内不剃头、不喝酒、不作乐、遇宾客不寒喧，以示哀悼。

火葬，是随着藏传佛教进入草原后出现的一种丧葬形式，多数都是野外火葬，火化的同时立墓。土葬大凡和汉族人的挖坑埋葬一样，土埋后立坟、立碑。随着科学文化的进步，葬礼中的封建也已消失。蒙古族人也开始火化，开追悼会，悼念死者，寄托哀思。

7。忌讳与禁忌：

蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，预示这家有病人或产妇，忌其他人进入；客人不会坐西炕，由于西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。

蒙古风俗的祝寿风俗

祝寿是蒙古族人民为老人举行的一个礼仪庆典。蒙古民族的祝寿礼和过本历年都是在年纪大时才举行的。一般在六十、七十、八十、九十时才祝寿。但是爸妈亲在世时，儿孙辈即便到了七80岁也不许做寿。过本历年的二十5。三十七、三十、四十九亦不是很热闹，不过过了六十一岁，七十三岁、八十五岁就另当别论了。过本年的一般不祝寿。巴林蒙古族老年人过本95岁就不计年龄，也不做百岁。

祝寿和过本历年的日期一般在正月。只要有给老人祝寿的人家，主人家的儿女们的从年根开始就准备设宴。初一就会开始来迎接陆续到来祝寿的客人了。亦有的人家选定一个吉日，再通知众乡亲、朋友、亲戚等。

祝寿仪式比较简单，席间，来宾们都为老人敬酒、献哈达和礼品。敬酒4。6。八碗的蒙古语称“朱来”。紧接着叩拜主人，预示感谢主家招待。祝寿的礼品通常来讲有：马、牛、绵羊或羊乌查、皮长袍、棉长袍、夹长袍、靴子、烟、荷包、钱等。礼品品类一般占“三”数。祝寿完毕，祝寿客人不会空手回，主人家要回赠烟、荷包、毛巾等。假如是孩子，就给月饼或一二元零用钱等。

蒙古族有哪些习俗的简短说法

蒙古族习俗：

1。献哈达

哈达是藏语音译。常在迎送、赠送、敬神、拜年以及喜庆时使用，以预示敬意祝贺。这种礼节历史悠久。据《马柯·波罗游记》中所写，蒙古族“过新年过节时都相互用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”。

2。递鼻烟壶

递鼻烟壶是蒙古民族古老的风俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，往往要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这便是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶亦有一定的规矩。

假如是同辈相见，要用右手递壶，相互交换，或双手略举，鞠躬互换，紧接着各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上，品闻烟味，品完再互换。假如是长辈和小辈相见，要微欠身，用右手递壶，下辈脆足，用两手接过，各举起闻嗅，紧接着再互换。

3。岁时习俗

蒙古民族最要紧的节日要算过新年，一般进入腊月十五，人们就着手作过新年的准备工作。腊月二十三过小年，这一天，整个家人或亲朋友好友聚在一起饮食娱乐送火神。从腊月三十到正月初五，是过大年最欢乐的几天。大年三十夜幕降临后，人们便聚集在最年长者家里，开始除夕“乃日”（宴会），整个家人尽情享受“守岁”。

4。饮食

蒙古族的饮食大体分三大类，即肉食、奶食、食粮。一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。

5。居住

蒙古包是一种天幕式的住所，呈圆形尖顶。通常来讲用羊毛毡子一层或二层覆盖。蒙古包是满族对蒙古族牧民居室的称呼。“包”满语是“家”“屋”之义。古时称作“穹庐”“毡包”。蒙古包分两种。一种是牧区夏季用的，为移转式的，一种是冬营地为半固定式的。蒙古语称移转包为“乌尔郭格尔”。

关于蒙古族过本命年的资料

就是13岁以后 过12年就过一次【打比方说25岁

但是未到六七十不会弄大餐桌

年轻的就在 大年初一穿上本人的蒙古袍 去亲戚家jolgon【原谅我不会翻译 说白了就是拿着哈达跟人行礼

属相为羊本命年须留意什么，运势与运气是福是祸?

须留意的是情绪，不能太过于平静了，要积极一些。每个运势与运气皆在不停的变化

2015年属相为羊人本命年应该注意什么?

当12生肖们皆在欢欢喜喜地迎接新一年都到来时，属相为羊人可能就要犯愁了。由于2015年，就是羊年本命年，在咱们国家传统中，本命年一般是福少祸多的一个年份，就如那首留传许久的民谣：“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”。可是，接着下面，就使俺们一起来瞧瞧2015年属相为羊人本命年应该注意什么吧，一旦在细节与关键上多加注意，并主动采取一些消灾的处理方案。

2015属相为羊的人本命年旺运开运必备套装

注意和提防问题与事项1。厄运横祸、诸事不顺处理方案1。穿戴本命年红色套装

红色从古至今就是中国人民最为祥瑞的色调，那代表了热烈的太阳，生命的鲜血，还有燃烧的火焰。在春节，要贴红对联，放红鞭炮，在嫁娶之日，也要有红嫁衣，红蜡烛。红，对于中国人来讲，是吉祥、喜庆的代表象征，具有消灾的功能效果。于是，在本命年厄运横祸、诸事不顺的属相为羊人们，最需要做的事情就是用鲜艳的红色来武装自己。最好就是备好一套“本命年红色套装”。其中包括红色内衣、裤子、袜子、内裤等等。不但省心喜庆，而且可以消灾。

注意和提防问题与事项2。事业下滑，家庭纠纷处理方案2。于客厅摆放摆列“本命佛”

在本命年期间，属相为羊人不但自己土运势走落，对财运和事业颇有作用与影响，而且还会因此危及到家中和睦，夫妻关系等。建议属相为羊人以在家中的卧室或者客厅摆放摆列一尊“本命佛”。那是佛教密宗所推出的八位佛和菩萨，其功可以在于护佑12生肖。这八位看守神于我国传统占星学和扑卦之术息息相关，是由地、水、火、风、空”五大元素、天干地支、十二因缘共同互相作用而生成。不同的生肖对应不同的菩萨，例如，2015年生肖羊所要供养的即为大日如来佛，其光耀万物的神力必能护佑生肖羊度过难关，趋利避害。

注意和提防问题与事项3。小人颇多，心浮气躁处理方案3。佩戴旺运开运红头绳

身处于本命年的属相为羊人，原本运气不佳，煞气颇多，而四周更是小人横行，再加上内心畏惧不安，不可避免的会心浮气躁。于是，除了做好一些根本的防护工作之外，最要紧的是要使自己保持一颗平安稳定自如自如的心，也要多注意和提防生活规律，养成良好作息。并 且，建议生肖羊佩戴旺运开运红头绳，那是“本命年红色套装”的重要组成部分，不但易于携带，鲜艳喜庆。而并有利于平衡身体正负能量，稳护心轮，维持身心灵和谐，激发勇气与毅力。这对于本命年心浮气躁的生肖羊来说，无疑是大有裨益的。

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