金钱三十二卦中平凡事爱情(孔明神卦三十二卦)

第3十二卦 雷风恒 震上巽下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:鱼来撞网乐。。。

没学好古文、文言文吧？

大象就是常理之义，震是震动，应该向外界发展，巽是入为向内，一内一外，分别在原位，因此能固定不变，比喻夫妇之道。其它的基本就是白话文了，意思应该能看清楚明白。

解卦 用金钱占卜，一共占了三次，第1次为三十二卦【雷风恒】，第2三次。。。

从你的情形来看，第1次有动爻，但没记下来，这就征兆你定不下来动不动身；第2卦雷风恒，就是说，万事俱备，只欠东风，一般春天才会有东风，所以此刻适合出行的机会不多，最好别妄动；第3卦艮为山，止而不动，动则翻车之象，就是说不要到外地去实习了，非要去的话会大不吉。祝好人毕生平安。

周易金钱卦

三个铜钱的会有变，六个的没变，还是用三个的好。

三十二金钱卦从革卦好还是不好

好。三十二金钱卦从革卦好，钱拼音：jīnqián外文名：money同义词：财富、钱、钞票。释读解义：1。金属铸成的钱，后泛指货币财富。

观音灵签的签文上有宫位 各式宫位有什么含义

1-20签

第1签，上上，子宫。

天开地辟作良缘，日吉时良万物全；若得此签非小可，公行忠正帝王宣。

解曰：急速非速，年来直时，佛神择笔，先报君知。此签万事求谋具吉利也。

第2签，中平，子宫。

鲸鱼未变守江湖，不可升腾离碧波；异日峥嵘身变化，许君一跃跳龙门。

解曰：得忍且忍，得耐且耐，须用时，叫功名定在。此签几多有进，退则吉也。

第3签 ，下下，子宫。

临风冒雨去还归，役役劳身似燕儿；衔得泥来若作垒，到头垒坏复成泥。

解曰：千般百计，晨昏不爽，谁心此事，劳心到底。此签燕子衔泥之象，万事芝心费力也。

第4签，中平 ，子丑宫。

千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭多改换，更添福禄共子孙。

解曰：五五二五，骑龙跨凤，须事劳心，于中有补。此签古镜重圆之象，万事有贵人也。

第5签，中平 ，子宫。

一锄凿地要求泉，努力求之得最难；无意俄然遇知己，相逢携手上青天。

解曰：欲求心事，西方可求，不论灾讼，立地可谋。此签掘地求泉之象，万事劳心有益也。

第6签，中平 ，丑宫。

报君岩下铜鸟居，须是还他大老公；舍得金宝谁可得，通行天下此人无。

解曰：会用无富，身清岂贫，待时乐利，相与哲人。此签报岩铜鸟之象，凡事宜真乃吉也。

第七签，下下，丑宫。

奔波阻隔重重险，带水拖泥又渡山；更望他乡求用事，千山万水未回还。

解曰：退身可得，进步难为，只可保守，莫望高位。此签带水拖泥之象，万事保守则吉也。

第八签，上上，丑宫。

茂林松柏正兴盛，雨雪风霜总不摧；异日自然成大用，功名作个栋梁材。

解曰：路有亨通，终身有功，田蚕丰熟，谷稻兴隆。此签茂林松柏之象，万事有贵气也。

第九签，上上，丑宫。

愿君勿问心中事，此意偏宜说向公；一片明心清皎月，恰如晧月正当中。

解曰：平心正直，理顺则宽，圣无私语，终有分明。此签晧月当空之象，万事光明通达。

第十签，中平，亥宫。

石芷无价宝和珍，只管他乡外界寻；宛如持灯理觅火，不如收拾枉劳心。

解曰：姻缘会遇，何事不成，须无别意，眼前是真。此签持灯觅火之象，万事待时成就也。

第十一签，中平，亥宫。

欲求万事喜非常，争奈亲姻只暂忙；到头毕竟乘鹿箭，贵人指引贵人乡。

解曰：变换得缘，啼哭双全，要求光明，因灾作福。此签因祸得福之象，万事营谋大吉也。

第十二签，上上，亥宫。

否极泰来咫尺间，抖擞君子出于山；若遇虎兔佳音信，立志忙中事不难。

解曰：有意兴发，到彼安然，若问用事，得遇贵人。此签因祸得福，反凶化吉，万事营谋大吉也。

第十三签，上上，亥宫。

自小生在富贵家，眼前万事总奢华；蒙君赐紫金鱼带，四海传名足可夸。

解曰：囚有逢赦，病即安然，龙门得遇，名遍皇宫。此签　万事皆大吉也。

第十四签，上上，卯宫。

宛如仙鹤出樊笼，脱得樊笼处处空；南北东西无障碍，任君直上九霄宫。

解曰：任君无疑，路有亨通，随心自在，逍遥得意。此签万事先凶后吉也。

第十五签，下下，卯宫。

行人一口气难吞，却有灾事近来临；鸟投林巢无所宿，好寻深处稳安身。

解曰：若得人愁，何时可伸，好言不信，保守待时。此签鸟投林巢之象，凡事宜忍耐，终应心也，宜耐守已。

第十六签，上上，卯宫。

愁眉思虑渐时开，启出云宵喜日来；宛如粪土一块玉，良工一举出尘埃。

解曰：得处无失，损中有益，不用多求，必定遇吉。此签良工举玉之象，凡事谋皆大吉。

第十七签，下下，卯宫。

莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将妄语为真实，画饼怎样止得饥。

解曰：心中不定，枉看经文，恰似画饼，空自欢心，此签画饼充饥之象，凡事乱交，虚多实少。

第十八签，中平，卯宫。

金鸡西坠兔东升，日夜循环古自今；僧道得之无不利，工商农士各从心。

解曰：心中无事，所谋有功，如弓上箭，一时当空。此签阳长阴短之象，凡事皆遂心也。

第十九签，下下，辰宫。

急水滩头放船儿，狂风作浪欲何为；若要安然求稳静，守时浪静过了这危。

解曰：急水登船，静处待时，若问求谋，佛前施善。此签凡事保守待时也。

第2十签，上上，辰宫。

当春久雨喜初晴，玉兔金鸡渐渐明；旧事销散新事遂，看看一跳过龙门。

解曰：佛力扶持，有灾无危，福自天生，百事遂意。此签阴阳会合之象，凡事和合大吉也。

21-40签

第2十一签，上上，辰宫。

阴阳道合总由天，女嫁男婚岂偶然；但看龙蛇相会合，熊罢入梦喜团圆。

解曰：谋望从心，爱情婚姻孕男，资财进盖，更利田蚕。此签凡事和合大吉也。

第2十二签，中平，巳宫。

旱时田地皆枯竭，谢天甘雨下霖淋；花果草木都润泽，始知一雨值千金。

解曰：田蚕倍熟，命运相生，病遇良药，行人便回。此签旱逢甘雨之象，凡事有救也。

第2十三签，中平，巳宫。

欲攀仙桂入蟾宫，岂虑天门不放行；忽然一般音信好，高人自送岭头云。

解曰：商家利益，行芷有危，病安讼遂，务需善施。此签凡事后必亨通也。

第2十四签，下下，巳宫。

不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩难得力，到头毕竟事如麻。

解曰：是非莫说，必须仔细，心正理顺，即不伤身。此签痴人蒙塞之象，凡事保守待时也。

第2十五签，中平，巳宫。

过了忧危第几重，从今再历永无凶；宽心自有宽心计，得遇高人护大功。

解曰：讼终自理，病得安痊，出入求谋，古井逢泉。此签凡事贵人成就也。

第2十六签，下下，午宫。

上下传来事总虚，天边收得一封书；书中许我功名事，直待终时亦是空。

解曰：目下心烦，求闲不闲，欲望名利，保守心安。此签凡事防小人保守也。

第2十七签，中平，午宫。

一谋一用一番机，虑後思前不敢为；时至贵人相助力，银墙铁壁好安居。

解曰：改旧成新，寒花遇春，从前阻隔，今得贵人。此签凡事近贵人好也。

第2十八签，下下，午宫。

东方月上正婵娟，顷刻云遮亦暗存； 或有圆时还有缺，更言非看复皆全。

解曰：浮云遮月，还需疑惑，等到云散，便见明月。此签凡事昏迷未定也。

第2十九签，上上，午宫。

宝剑出匣跃光明，在匣全然不惹尘； 今得贵人携出现，有威有势众人钦。

解曰：宝剑出匣，光芒万丈，贵人指引，百事欢畅。此签凡事旧时得利也。

第3十签，下下，午宫。

劝君切莫向他求，似鹤飞来暗箭投；若去采薪蛇在草，恐遭毒口也忧愁。

解曰：开口合齿，闭事莫理，若是生心，到头害已。此签凡事守已小心也。

第3十一签，中平，未宫。

清闲无忧静处坐，饱后食茶困时卧；放下身心不用忙，必定不遭殃与祸。

解曰：心向我佛，保守安然，直待时来，事情偶然。此签保守安然之象，凡事宜宽心待时也。

第3十二签，中平，未宫。

前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；一朝良匠分明剖，始觅其中碧玉奇。

解曰：玉在石中，异人少知，直待分明，近可施为。此签破石见玉之象，凡事有吉无凶也。

第3十三签，中平，未宫。

内藏无价宝玉珍，得玉何须外界寻；不如等待高人识，恰如灵雨涤烦襟。

解曰：内藏珍玉，不须外寻，遇贵指示，不劳空心。此签凡事保守则吉也。

第3十四签，上上，未宫。

行藏出入礼仪恭，言听信必聪；心事了然俱清澈，光明如日正当空。

解曰：心中无事，抽水澄清，不须疑惑，事自然成。此签如日当空之象，凡事求谋得意也。

第3十五签，中平，申宫。

衣冠重整旧宿风，道是无功却有功；扫却当途荆棘刺，三人共议事和同。

解曰：不用辨疑，自有佳期，若问前程，异路可遇。此签衣冠重整之象，凡事先难后易也。

第3十六签，下下，申宫。

欲待安身运到时，风中灯火不得宜；不如收拾深堂坐，庶免光摇拂拂期。

解曰：静处安身，待命到时，佛前施善，保守无疑。此签风摇灯火之象，凡事来逆守常也。

第3十七签，下下，申宫。

月照天书静处期，却被云雾昏又迷；宽心等待浮云散，此时更宜好施为。

解曰：家中忧恼，人口有灾，佛庙布施，防止损财。此签云遮月之象，凡事求谋保守善施也。

第3十八签，上上，申宫。

百事从今百路通，好似文王遇太公；当年文明高天下，声名赫耀帝城中。

解曰：功名显达，百事亨通，行程一步，更见有功。此签贵人指引之象，凡事通达有功也。

第3十九签，中平，酉宫。

天边消息应难思，切莫牵罡妄强求；若把石头磨作镜，曾知枉费已工夫。

解曰：千方百计，枉费工夫，不如保守，必有来由。此签不可攀登之象，凡事安静则吉也。

第4十签，中平，酉宫。

红轮西坠兔东升，阴长阳短百事亨；若是女人宜望用，增加禄福称你心。

解曰：阴利女人，不适宜男子，若为病谋，先凶后吉。此签凡事先难后易也。

41-60签

第4十一签，下下，酉宫。

无限好语君须记，却为隐贼作知己；莫贪眼下有些甜，可虑他年前样苦。

解曰：花言巧语，君子莫信，牢记心头，不生寂寞。此签认假作真也。

第4十二签，上上，酉宫。

皇君圣后总为恩，复待祈祷无损增； 一切有情皆受用，人间天下得期亨。

解曰：天皇恩泽，始终莫忘，晨昏念佛，可宜烧香。此签凡事成就大吉也。

第4十三签，上上，戌宫。

天地交泰万物全，自营自养自然锦；收罗万象皆精，事事称心谢圣贤。

解曰：天生万物，谋望皆通，福德相助，瑞气匆匆。此签凡事大吉无危也。

第4十四签，中平，戌宫。

棋逢敌手着便宜，黑白盘中未决时；皆因一着知胜败，须教自有好推移。

解曰：欲求心事，恰似围棋，到底胜败，先用后机。此签凡事贵人和合也。

第4十五签，上上，戌宫。

温柔自古胜强刚，积善于门大吉昌；若有贵人得此卦，宛如正渴遇琼浆。

解曰：天地有知，恩泽非常，观音保佑，终生莫忘。此签凡事贵人和合也。

第4十六签，上上，戌宫。

劝君耐保守生涯，把定心肠莫听邪；直待有人轻著力，枯枝老树再生花。

解曰：保守保守，事自成就，动则多灾，静则无咎。此签枯木生花，保守待时，凡事等待则吉也。

第4十七签，上上，亥宫。

锦上添花色愈鲜，运来禄马喜双全；时至莫道功名慢，一举登科四海传。

解曰：保守变新，复有双营，平生志愿，皆由是命。此签凡事吉星高照也。

第4十八签，上上，亥宫。

鲲鸟飞来化作鹏，遨游快乐去飞腾；翱翔万里云霄外，任是诸禽总不能。

解曰：鲲鸟为鹏，余禽不能，佛前点香，福禄自然。此签有事变大吉也。

第4十九签，下下，亥宫。

天寒地冻水成冰，何须贫苦自悭名；吸得守已静处坐，待时再变自然明。

解曰：水冻成冰之象，凡事不用枉求。

第5十签，上上，亥宫。

五湖四海任君行，高挂帆篷自在撑；若得顺风随即至，落船宝贝喜层层。

解曰：自在无忧，不须着力，财喜皆来。此签皆遂大吉也。

第5十一签，中平，子宫。

夏日初临日最长，人人愁热闷非常；天公也解诸人意，薰风拂过自然凉。

解曰：道用莫疑，自有佳期，营谋用事，无须质疑。此签凡事自凉则好也。

第5十二签，下下，子宫。

水中捞月费工夫，费尽工夫却又无；莫信闲言与乱语，枉劳心力独身孤。

解曰：言语难思，劳心费力。此签保守，不必劳心也。

第5十三签，上上，子宫。

失意翻成得意时，龙吟虎啸两相宜；青天自有通宵路，许我功名再人期。

解曰：教去且去，教佳且佳，自有亨通，到头必利。此签凡事旺利也。

第5十四签，下下，子宫。

梦中得宝醒来无，自谓南山只是锄； 苦问爱情婚姻并问病，别寻他路好相扶。

解曰：物在水中，形影长短，皆难分定，心用自量。此签凡事费力劳心也。

第5十五签，上上，丑宫。

父贤传子子传孙，衣禄丰盈只在天；金马玉堂人快乐　饥食渴饮倦时眠。

解曰：接竹饮泉，流传不绝，君子谋望，无不怀揣。此签接竹引泉之象，凡事谋望大吉也。

第5十六签，中平，丑宫。

涧小石粗流水响，月白风清贵人忙；路须君问何方去，管取林中花处香。

解曰：营谋用事，劳心费力，保守待时，凡事大吉。此签凡事大吉有贵人。

第5十七签，中平，丑宫。

闻是说非风过耳，好衣好禄自当中；君莫记取他年事，汝意还与我意同。

解曰：所作谋望，皆大利喜，从公用力，如手逢娘。此签是非不听之象，凡事有贵人扶则大吉也。

第5十八签，下下，丑宫。

直言说话君须记，莫在他乡求别艺；劝君安保守生涯，除却有馀都不利。

解曰：得过且过，可取旧路，吸宜保守，莫思别事。此签凡事保守则吉也。

第5十九签，下下，亥宫。

直上重楼去藏身，四围荆棘绕作林；天高君命长和短，得意翻成失意人。

解曰：如醉喝酒，只宜保守，无义莫交，运灾无咎。此签保守待时之象，凡事不利举动也。

第6十签，下下，亥宫。

抱薪救火火增烟，烧遍三千及大千；若问营谋并出入，不如收拾枉劳情。

解曰：千谋百计，一毫无益，不如莫动，自用防灾。此签抱薪救火之象，凡事宜谨防也。

61-80签

第6十一签，中平，亥宫。

日上吟诗月下歌，逢场作戏笑呵呵；相逢会遇难藏避，喝齐唱嗹哩罗。

解曰：在外在屋，虽吟读曲，一片欢心，命由祸福。此签旧平安稳定之象，凡事大吉也。

第6十二签，中平，亥宫。

晨昏全赖佛扶持，虽是逢危且不危；若得贵人来指引，此时财食自相随。

解曰：平平安稳定稳，四方名显，改旧从新，皆免凶险。此签贵人指引之象，凡事菩萨保佑大吉也。

第6十三签，下下，卯宫。

昔日行船失了针，今朝依旧海中寻；若还寻得原针在，也费功夫也费神。

解曰：福禄皆须佛，劝君谨守。此签大海捞针之象，凡事劳心费力也。

第6十四签，下下，卯宫。

游玩却在碧波池，暗遭罗网四边围；思量无计翻身出，命到泉关苦独悲。

解曰：屋下安身，祸从天来，佛庙施善，免遭大灾。此签天罗地网之象，凡事宜着力提防。

第6十五签，下下，卯宫。

眼前欢喜未为欢，亦不危兮亦不安；割肉成疮因甚事，不如保守待时宽。

解曰：知止则止，知宽则宽，割自手肉，痛疾一番。此签只宜保守。

第6十六签，下下，卯宫。

路险马乏人行急，失阵单卒困相当；滩高风浪船头破，日暮花残天降藉。

解曰：保守保守，安心无咎，不用求谋，佛前烧香。此签下滩船破之象，凡事慎防险阻。

第6十七签，中平，卯宫。

一条金秤秤君心，无减无增无重轻；为人平生心正直，文章全识义皆明。

解曰：平生正直，到底清平，只依本人份，处处安身。此签毕生正直之象，凡事平安稳定无凶也。

第6十八签，中平，卯宫。

门庭日庆喜非常，积善于门大吉昌；爱情婚姻田蚕诸事遂，病逢妙药得安康。

解曰：春来日夜，百花自开，事莫迟疑，从今显达。此签凶去吉来之象，凡事营谋大吉也。

第6十九签，中平，辰宫。

冬来岭上一枝梅，叶落枯枝总不摧；探得阳春消息至，依然还我作花魁。

解曰：一箭射空，是空非空，等待春景，悉在其中。此签梅花占魁之象，凡事宜迟则吉。

第七十签，下下，辰宫。

役役恰似采花蜂，飞去西南又去东；春尽花残无觅处，此身不恋旧丛中。

解曰：春花阴雨，久而不晴，求谋无用，不如安静。此签蜜蜂采花之象，凡事劳心费力也。

第七十一签，下下，辰宫。

谁知苍龙十九衙，好似女子嫁二夫；自是一弓施两箭，切恐龙马上安居。

解曰：不出重重，事由天命，正放中间，切宜谨慎，此签凡事再合则吉也。

第七十二签，下下，辰宫。

弄蜂须要求他蜜，只怕遭他尾上针；虽是眼前有异路，暗里深藏荆棘林。

解曰：事须仔细，不用强求，工蜂采蜜，看甚来由。此签凡事劳心旨费力。

第七十三签，上上，巳宫。

春来雷震百鸟鸣，翻身一转离泥土；忽过风云交际处，有朝变化更成龙。

解曰：雷发时节，出入尤成，一朝变化，直到龙门。此签凡事遇贵人。

第七十四签，下下，巳宫。

似鸽飞来自投笼，欲得翻身却不通；南北东西都难出，此卦只恐恨无穷。

解曰：进身有虑，退步难行，依头前去，事恐难成。此签凡事保守小心也。

第七十五签，下下，午宫。

宛如抱虎过高山，战战竞竞胆碎寒；幸得山前逢妙手，切须守旧一身安。

解曰：前程有阻，若问求谋，到底辛苦。此签抱虎过山之象，凡事惊恐凶险也。

第七十六签，下下，午宫。

鱼龙混杂意和同，耐守寒潭未济通；不觉一朝头角耸，禹门一跳到龙宫。

解曰：须有根基，更要待时，营谋出入，切莫妄为。此签鱼龙未变之象，凡事待时度事。

第七十七签，下下，午宫。

梦中说事获多财，身外浮名总虚来；水远山遥难信实，贵人一指笑颜开。

解曰：如梦说梦，声名莫望，只好待时，贵人指引。此签凡事多虚少实也。

第七十八签，中平，午宫。

冷水来浇白雪洋，不寒不热自温凉；若行天下无他事，惟有身中一艺强。

解曰：囚人逢赦，病遇良医，求财谋望，贵人指引。此签凡事平安稳定大吉也。

第七十九签，下下，午宫。

虚空许愿保平安，保得人安愿未还；莫忘天恩失还了，岂知佛语莫轻慢。

解曰：有人见我，心语不忘，佛眼明示，切莫轻瞒。此签凡事须保守也。

第八十签，上上，未宫。

直上高岩去学仙，岂知一旦帝王宣；青天白日常明照，心正声名四海传。

解曰：有始有终，莫往西东，心中有事，贵人重重。此签凡事和合大吉。

81-100签

第八十一签，上上，未宫。

梧桐叶落秋将暮，行客奔程似若飞；谢得天公轻著力，顺风船载宝珍归。

解曰：心中从事，天必从之，营谋用事，尽可施为。此签凡事先凶后吉也。

第八十二签，下下，未宫。

炎炎烈火焰连天，焰中还有一朵莲；到底未烧终不害，依前生叶长枝根。

解曰：虽是危险，不伤其身，营谋用事，都有贵人，此签火中生莲之象，凡事先难后易。

第八十三签，中平，未宫。

譬若初三四五月，半有半无未完全；等待十五良宵夜，到处光明到处圆。

解曰：如月初七，保守待时，待至圆时，无有不吉。此签凡事候时则吉也。

第八十四签，下下，未宫。

因名丧德不和同，切莫急中变作凶；酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。

解曰：寒鱼离水，美中不美，若问求谋，不知何处。此签凡事保守，不可动也。

第八十五签，中平，申宫。

云开雾罩山前路，万物园中可再圆；醉读诗书沉梦醒，贵人指引步天台。

解曰：老者如花，春残再开，欲求名利，晚遇横财。此签凡事主后吉也。

第八十六签，上上，申宫。

春来花发映阳台，万物车前进宝财；跃过禹门三级浪，恰如平地一声雷。

解曰：一朝受职，如贫得宝，谋望从心，卦中第1。此签人臣朝帝之象，凡事大利也。

第八十七签，中平，申宫。

人行半岭日衔山，峻险层岩未可安；仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间。

解曰：銮石见玉，淘沙见金，需要着力，只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。

第八十八签，下下，酉宫。

木雕一虎在当门，须是有威不害人；分明说过无妨事，忧恼迟疑畏惧心。

解曰：炉头点扫，似耳过风，可宜作福，前凶后吉。此签凡事宜旧，则不妨也。

第八十九签，上上，酉宫。

出入营谋大吉昌，似玉无瑕石中藏；如今幸得高人引，斯时得宝有风光。

解曰：如石藏玉，贵人指引，得宝心，欢喜有益。此签凡事称心大喜也。

第九十签，上上，酉宫。

忽然一信向天飞，泰山宝贝落船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。

解曰：若问功名，前有贵人，更添喜气，财禄丰盈，此签功成名就之象，凡事进财大吉也。

第九十一签，上上，酉宫。

好展愁眉届众来，前途改变喜多才；一条大路如天阔，凡有施为总称怀。

解曰：一条大路，可向前方，心中有事，通达称心。此签凡事顺遂大吉也。

第九十二签，上上，酉宫。

自幼为旅任施为，财禄丰盈不用求；若问进身谋望事，秀才出去状元回。

解曰：自小到大，无阻无碍，作事营谋，功名定在。此签谋望成功之象，凡事有喜无忧也。

第九十三签，中平，戌宫。

鸾凤翎毛雨落垂，那个时候应被雀轻欺；忽朝一日云霄霁，依旧还我振羽衣。

解曰：小人正盛，君子莫为，切须保守，待时而出。此签鸾凤被雨之象，凡事先难后易也。

第九十四签，中平，戌宫。

君子莫信小人推，事有差讹惹是非；琴鸣须有知音在，守常安静得便宜。

解曰：知已守分，闲事莫理，待得贵人，无不欢喜。此签要逢知己之象，凡事守常则吉也。

第九十五签，中平，戌宫。

事业功勤暮与朝，营华物态不胜娆； 若见金鸡报君语，福禄声名价自超。

解曰：志气在勤，事业可成，金鸡报晓，无不欣欢。此签勤俭获福之象，凡事进益大吉也。

第九十六签，上上，戌宫。

巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君志气勤顶礼，作善天龙降千祥。

解曰：瑞气当空，众人皆见，相距不远，福即前现。此签福德前现之象，凡事大吉也。

第九十七签，下下，亥宫。

当空点烛摇疏影，恍惚铺成杨柳花；累被儿童来收拾，岂知只是浮自嗟。

解曰：富贵在天，贫穷由命，不用求人，皆是前定。此签当空燃烛之象，凡事少利也。

第九十八签，下下，亥宫。

出入求财事迟疑，只恐闲愁惹是非； 如鸟飞投罗网里，相逢会有几多时。

解曰：吉凶随天，不由自己，若问诸般，百事愁牵。此签如鱼入网之象，凡事皆不利也。

第九十九签，下下，亥宫。

勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾；恰似遭火焚烧屋，天降一雨汤成灾。

解曰：终是劳心，若得是非，枷锁临身，恐忧无益。此签半忧半灾之象，凡事不利也。

第1百签，下下，亥宫。

佛神说尽与君知，痴人说事转昏迷；老人抽得灵签足，不如保守待来时。

解曰：抽得灵签，尽报君知，痴人昏迷，须待时至。此签守常莫动之象，凡事遂忌也。

101-109签

第1百一签，上上，子宫。

天时久旱逢甘露，空谷传声开佳音。事怕不通则变，灵丹点铁也成金。

第1百二签，中平，子宫。

人言海上有神仙，方士怎样去不返。有真无假无实迹，四门无路到平关。

第1百三签，上上，子宫。

中原狡兔正肥秋，大请将军脱窜归。依把锦书传雁足，果然一箭中双雕。

第1百四签，上上，子宫。

喜袭自问一点黄，诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵，且待天颜荫宠光。

第1百五签，上上，丑宫。

扁舟乘浪装高载，万里顺风去作商。百货低昂从积蓄，义取财帛富贵乡。

第1百六签，上上，丑宫。

否极应知有泰来，灵芝生出自起埃。阳回九十开春去，时至百花大盛开。

第1百七签，上上，丑宫。

卦中吉兆是青龙，作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉，更无忧虑喜重重。

第1百八签，上上，丑宫。

自尽苦难白龙乡，几年疑虑变为祥。今朝得到江南地，拔尽浮云见太阳。

第1百九签，万事大吉。

弟子拜佛心子专，理应购油来添灯。若是灯油添得足，保你家门万事兴。

漫谈民间风俗花钱

所谓钱币民间风俗，其实是人们在长期生活实践中创造并一步步完善的种种以钱币为主体或者和钱币相关联的民间风俗民风。我国钱币一产生就与民间风俗结下了不解之缘。我国最早的货币——贝本是人们普遍喜爱并佩带的饰品， 典型的民间风俗产物，就是因其具有良好的货币性能而逐渐转化为通货的。

纵观数千年中国社会，不管是处于上层的达官显贵，还是处于下层的平民百姓，在多种多样的民间风俗中均有钱币的活动天地，这其中以生活礼仪、玩赏游艺、信仰供奉三类钱币民间风俗最为典型。

1。生活礼仪  此类钱币民间风俗主要展现在以下八个方面：

（1）、佩戴  着重是装饰之用，如“春钱”，据《闲居录》载:“至大改元，妇女首饰皆以金银做小钱戴之，谓之春钱。”唐代诗人李贺的“水光兰泽叶，重带剪刀钱”就是对官中姘妃以钱为饰的描写。就是在解放前仍然有妇女以机制小银圆作为耳环或胸饰加以佩带的。而王莽铸“布泉”钱有男钱之称，据说妇女佩之可保生男，于是“私带男钱压鬓低”也就成了流传不衰的民间风俗。另外据《汉书-王莽传》，“布泉”钱也曾作为出入城池禁地的凭物，为人所佩带。当然民间以钱佩带多出于压胜之目的，如小儿刚生下来时长辈给之佩“平安顺利”“长命富贵”等；书生赶考则佩“状元及第 一品当朝”，“连中三元 加官进爵”等；商贾则佩“顺风顺水”“满载而归”等。   

（2）、定情  以钱做为定情信物的风俗在老百姓中流传很广，如清康熙年间铸的一种“罗汉钱”，由于其钱体宽大，金光闪亮，比较精致美观，在解放前东南各省的男女青年就都常常用它作为定情珍品，互相馈赠，以表欲结连理之心。就是当今山西农村仍有小伙子嘴含“罗汉钱”在心上人面前显露的风俗。    

（3）婚嫁  、民间婚嫁仪式中多数都要用钱，最常常见到的是撒帐仪式用钱，即撒帐钱。孟元在《东京梦华录-娶妇》中有载：“旧时婚礼，夫妻交拜毕，并坐床沿，妇以金钱果撒掷。”此即撒帐。这种习俗在我国许多地区一直沿袭到解放前夕。撒帐仪式一般由长者主持，一边撒钱，一边背念撒帐词，多数都是祝愿新人福寿双全，子孙满堂之意。此外用来婚嫁仪式的钱还有抓福钱，压福钱等等。    

（4）年节 、 我国传统节日比较多，而大都节日皆有专用节钱，就拿春节来说，就有压岁钱、口福钱。压岁钱据说始于宋，渐相沿成俗到现在。不过呢古时压岁钱是由普通铜钱贯以红线而成，如今那么是用红纸包裹钱钞作为压岁。所谓口福钱就是放在饺子（汤圆）中的硬币，一般说若干个饺子（汤圆）中仅有一个，假如有人吃到就意味其在新年中会吉星高照。    

（5）祝寿  、康熙年间的“罗汉钱”有一说就是专为祝贺康熙帝六十寿诞而铸的，其他民间常常见到的“福如东海”“寿比南山”“高贵寿考”“福寿康宁”等钱都是用以祝寿的专用钱。非常需要指出的是解放前钱币界丁福保等前辈为庆祝泉友生日组成寿泉会，每逢会员生日则编印一辑《寿泉集拓》，一可祝寿，二可研讨泉事，三可为后学留下贵重的资料，这种祝寿方式一直是泉界的美谈。    

（6）奠基上梁  、民间建新房时常有用奠基钱和上梁钱的风俗。奠基钱，即新宅初建时置于房屋四角的钱币，通常来讲用些“顺治通宝”“嘉庆通宝”等意和平平安安，富裕昌盛的流通钱。上梁钱，即新房盖成后挂于房屋正梁上的钱币，上梁钱也多用文意祥瑞的流通钱，假如是豪门大户，则用特别的上梁钱，有“金梁大吉”、“镇宅平安”等。另外上梁钱民间有挂单不挂双的讲法，故梁上钱数多为5。七、九之数。  

（7）疗疾、 用古钱治病，民间传说许多，流传最为繁盛的莫过于“周元通宝”能治疟助产了。王枯《秋灯丛话》载：“顺治初，孝感多病 ，或于古钱中捡周元通宝一文，持之即愈。”又周亮工《书影》载：“妇人手握此钱，可治难产。”当然这都是些附会之谈，原因大约与“周元通宝”是周世宗柴荣毁佛像得铜而铸成有关。但是古钱大多数含有多种元素，也真的能治疗一些疾病，这一点李时珍《本草纲目》中曾作详细论述，现代医学亦有证明。

（8）、殉葬  钱作为财富的代表象征，在我国很早就有把之作为随葬品的风俗。就是此刻若干地区人死后烧冥币的风俗，据说还是源于宋代一生意人，用交子烧祭亡妻的故事。殉葬钱币一般称为冥钱，冥钱质多样，有金、银、铜铁、铅陶之属，样式更是光怪陆离。

二  玩赏游艺  此类钱币民间风俗主要展现在以下七个方面：

（1）酒令 、 民间在酒席宴间也常用一些特制钱币猜枚行令，这类钱就是酒令钱。1968年河北满城陵山二号汉墓曾出土西汉酒令钱一套，方孔无廓，面篆体阳文，背平素，径3、3厘米。钱文有，1。圣主佑；2。得佳士；3。常毋苟；4。骄汉巳；5。府库实；6。五谷成；七、金钱拖；八、珠玉行；九、贵富寿；十、寿毋病；十1。万民番；十2。天下安；十3。起行酒；十4。乐无忧；十5。喝酒歌；十6。饮其加；十七、自饮止；十八、乐乃始；十九、田田妻鄙；二十、寿夫王母。    

（2）棋、  以钱作为棋子来用的民间风俗流传很广，最为有名的就是打马格游戏中用的打马钱。这种打马格游戏以宋最盛，著名女词人李清照《打马赋》中有说：“打马爰兴，樗蒲遂废，实小道之上流，乃深闺之雅戏。”这也说明那个时候打马之戏颇受女子喜爱。但是因为规则过于非常繁杂，未能流传到现在。目前传世的打马钱，较为常常见到的“将”有燕将乐毅，赵将廉颇，魏将吴起，齐将田平，蜀将马超等。“马”有绿耳、渠黄、道骊、飞黄、赤骥、逾轮、赤兔、汗血、骅骝、白义、龙驹、骐骥、云中、逐日、趁风、追电等等。   

（3）奖赏、  拿钱作为赏赐之物历代都有故事，尤其是金、银等钱币。如北宋《宣和录》载：“上皇阁分金钱四十贯，银钱八十贯。皇帝阁分金钱二十贯，银钱四十贯。皇后阁分金钱十一贯，银钱二十二贯。”这几个金银钱都是以备赏赐之用的。不但如此，有时钱币还充当了勋章之用。如明末张献忠起义建大西国，就专铸有“西王赏功”金银铜三种大钱，用来奖赏战功卓著的将士。

（4）、 民间素有以钱作为赌具的习性，最简单容易的莫过于猜测普通钱的正反面，以论输赢。另有选仙钱，是专门一种赌具，它大概始于北宋时期。赌法是用骰子比色，先为散仙，次升上洞，渐至蓬莱王母等，掷骰“幺”为过，“2。五”为功，“3。六”为才，“四”为德，凡通过者谪贬，只有再遇德才能复位。选仙钱常常见到的有“诗仙”“醉仙”“棋仙”“琴仙”“散仙”“王母”“曼倩”“双成”等等。

（5）秘戏 、 最常常见到的是“风花雪月”钱，面为“风花雪月”四字，背多为简陋的男女交媾图。据传此类钱是新婚之夜由长辈赠与青年男女，以求早得贵子。  

（6）占卜 、 殷商之时老祖宗以萁草和龟甲占卜，后人嫌数萁草麻烦，图简便，渐以钱代萁。明代陆容著《菽园杂记》中称：“占卦者以钱代萁，其来久矣。旧以无字一面为阳，有字一面为阴，至朱文公反之，以字为面为阳，无字为背为阴。”这说明早在宋朱熹（1130--1200年）之前，以钱占卜就是民间流传很广的习俗。用钱占卜一般是取1。三或六枚文字祥瑞的钱币，如“太平通宝”“乾隆通宝”等，按六十四卦或三十二卦金钱课占卜吉凶祸福。此类占卜用钱也称为“筮钱”。  

（7）日常赏玩  、民间用于日常赏玩的钱币极其常见。主要分吉语吉图，人物故事，诗文，生肖等四大宗。吉语吉图钱中吉语多指福、善之语，如典型的“十全”语，“事半功倍”“二人同心”“三元及第”“四季平安”“五谷丰登”“同春”“七子团圆”“八仙上寿”“九世同居”“十全富贵”等。吉图更是多种多样，大多数以图寓义，以物谐音，如蝙蝠为“福”，鹿为“禄”，龟、鹤、松、石、桃为“寿”，以莲寓“连”，以鱼寓“余”，以瓶寓“平”，以戟寓“吉”等等。人物故事钱那么是以人们喜闻乐见的一部分人、事铸在钱币上，如“七贤”“八仙”“24孝”“牛郎织女”“周处斩蛟”等。诗文钱那么是把一些令人称快的词句铸在钱上。生肖钱亦是同样。

三  信仰供奉     

（1）佛  、佛教自西汉传入中国，在老百姓中作用与影响既久且深，顺其自然就产生了一些反映佛门信仰供奉的钱币。常常见到的有“寺院供奉钱”如大帝觉寺、大安福寺、大普庆寺等，“佛家名号钱”如大慈观音、西方如来、宝珠菩萨等，另外还有“供养钱”，即自铸供佛之钱或国家赐给的经费，最为出名的就是1988年佛教圣地五台山出土的一批“淳化元宝”背普驼佛像金钱，此应是宋朝皇室赐给五台山的供养钱。此外佛门用钱还有“进香钱”“经咒钱”等。    

（2）道 、 作为咱们国家的本土，民间也产生了一批专为道教所用的信仰供奉钱。常常见到的有“宫观钱”如太乙、玉虚、万寿、天宝等，“星官钱”如太上老君、大峰祖师、元天上帝等，此外还有“太极钱”“八卦钱”“符咒钱”等等。

中国钱币文化和民间风俗文化均源远流长，波澜壮阔，钱币民间风俗作为两者间的一个交叉范畴，有待我们更深入的研究。