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一个卦中有三个变爻如何办(太阳婚姻五行)

太阳 八字算命 04-04

一卦中有三个变爻如何看?

1、

明夷(卦三十六)

--艰难之时思归隐 【原文】

(离下坤上)明夷(一),利艰贞。

初九:“明夷于飞(二),垂其翼。君子于行,三日不食。”有攸往,主人有言(三)。

六二:明夷(四),夷于左股(五),用拯马壮(六)。吉。

九三:明夷于南狩(七),得其大首(八)。不可疾贞(九)。

六四:入于左腹(十),获得夷之心(11),于出门庭。

六五:箕子之明夷(12),利贞。

上六:不明,晦。初登于天,后入于地。

【注释】

(一)明夷是本卦的标题。明夷在卦中有三种意思:一指鸣,即叫着的鹈鹕;二指鸣响的弓;三指太阳落下。全卦内容讲出行狩猎和隐退守洁,用多见词作标题。(二)明夷于飞:这里引用一首民歌作占,叫做谣占,在这儿用以说明行旅之难。明夷:用作‘鸣夷',意思是叫着的鹈鹕。鹈鹕是一种水鸟,俗称淘河。(三)言:指责,责难。(四)明:这里指太阳。夷:来。明夷就是太阳下山。(五)夷:用作“痍”,意思是受伤。(六)用:由于。拯:得救。用拯马壮:寓意讲的是由于壮善跑而得救。(七)明夷:这里指鸣弓, 寓意讲的是拉弓发射。南狩:南方的猎区。(八)大首:大头,指大头的猛兽。(九)可:利。(十)腹:,古时候半地下式房子的复室。左腹就是 左室,这里指隐居之处。(11)明夷:太阳隐去,此处的寓意讲的是隐退。(12)箕子:殷纣王的哥哥。明夷:这里指隐退。

【译文】

明夷卦:能够起到好作用的占问艰难的事。

初九:”鹈鹕在飞行,垂敛着羽翼。君子在旅途,多日无粮食。”前去的地方,受到主人责难。

六二:太阳下山的时刻,左腿受了伤,因马壮得救。吉利。

九三:在南边的猎区拉弓射箭,猎获了大猛兽。有害于占问 疾病。

六四:进入隐居之处,产生了归隐的想法,一出门就想返回。

六五:殷纣王的哥哥箕子到东方邻国去避难,吉利的占问。

上六:太阳下山,天黑了。太阳初升是天明,后来下山是天黑。

【读解】

借日出日落、天明天黑,来表达君子出行时的内心体验,尤其突出了出行途中的艰难境遇:饥肠辘辘,房东的刁难,身体的伤病,油然而生归隐之心。诚然,亦有顺利之时:狩猎时所获甚丰。但全卦的语调却在突出行旅的艰难和归隐之思。

在这种行路难的倾诉之中,俺们是可以清晰地分辨出一种疲惫感无奈感。人生路漫漫,日出复又入,何时有尽头,何处是归宿?这种感触之中,显然蕴含有对 命运意义的形而上的追求和悲观的色,蕴含有对个人存在价值的内存关注。

人生虽然是一场战斗,为了功名利禄、家国妻儿;但得到之后又如何,本人的位置在哪里,为啥总得去获取,为啥不停下来抚慰创伤、静心思虑?太阳再辉煌亦有消失的时刻,事业再辉煌同样有难以为继的时刻,人生再顺畅照样免不了灾祸。这一切真是剪不断理还乱的思绪。没有可能不去想,却又永久不出答案。

是呵,不如归去,隐没到与世隔绝的世外桃源,不看不想无欲无求无牵无挂,岂不是大好大了的境界!!!古往今来,有几人真真正正识透了个中妙谛?

归隐,大约也该算是人生“永恒主题”之一2、复卦复卦是《易经》六十四卦的第2十四卦。

地雷复(复卦)寓动于顺

中中卦

象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,自然而然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

《复》卦谈的是回复,事实上谈的就是改正错误之道。在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”;谈论了只要“不远复”, 便“无祗悔”;也颂扬了“敦复”的“无悔”;亦肯定了屡犯屡改的“频复” ;并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”,则“终以大败”,若用 “用其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正 错误的态度,不要说出此刻远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属稀奇少有的。

震下坤上

 复①:亨。出入无疾②,朋来③无咎:反复其道④。七日来复⑤利有攸往。

初九,不远复⑥,无祗诲⑦,元吉。

六二,休复⑧,吉。

六三,频复⑨,厉;无咎。

六四,中行独复⑩。

六五,敦复⑾,无悔。

上六,迷复⑿,凶,有灾眚⒀。用行师,终以大败;用其国,君凶。至于十年不克征⒁。

注释:

①复:六十四卦卦名之一。乃论述迷途知返更正错误之卦。

②出入无疾:“出入”,走出去(指错)又返回来(指更正)。“疾”, 灾祸。此句指办错事又返回更正,这其实没有灾祸。

③朋来无咎:“朋”,数次。“来”,也就是“复”。此句有如“六二” 爻的“频复,无咎”之寓意,是说数次返复更正错误也无灾祸。

④反复其道:“反”,古同“返”。如《国策·卫策》“智伯果起兵而袭卫,至境而反 。”此句是说返回复归其正道。

⑤七日来复:“七日”并 不是一个特定日期,此句乃与“初九”爻的“不 远复”相对来讲,实即“近复”的意思。

⑥不远复:指返复更正错误的时间与空间没有拉的太长。

⑦无祗诲:“祗”(zhi指),乃出现的意思。此句指不会出现后悔。

⑧休复:“休”,吉。很祥瑞的返回复归。

⑨频复:频繁地犯错误又频繁地更正错误。

⑩中行独复:“中行”,不偏不倚。此句指不偏不倚的单独进行更正错误。

⑾敦复:诚实敦厚地进行更正错误。

⑿迷复:指对犯的错误执迷不悟,不愿更正。

⒀灾眚(sheng省):灾异。

⒁不克征:“克”,胜任。“不克征”,指不能胜任征伐的使命。

全卦内容:

此卦由雷下地上组成。

卦辞的“复:亨。出入无疾,朋来无咎:反复其道。七日来复,利有攸往”,第1句是说作为更正错误的返复之卦,它本身亨通。第2句是说一个人犯错误如同走出去而又能更正错误如同走回来,那么这样就没有灾祸,一个人能数次犯错误又能数次更正错误,这也无有灾祸:这便是《复》卦的返回复归其正道的道理。第3句是说犯错误的时空只要不拉的太长,仅只有短短的七日便能更正复归,这样便利于前去办事。

“初九”爻辞的“不远复,无祗悔,元吉”,是说犯错误的时空只要不 拉得太远,便不会出现后悔,便是很大的吉祥。此一爻可谓是对卦辞后一句的重复。

“六二”爻辞的“休复,吉”,是说更正错误的返回复归刚开始便呈现 出一种祥瑞的兆头,那便很吉祥。

“六三”爻辞的“频复,厉;无咎”,是说一个人频繁地犯错误,又频 繁地更正错误,这样是很凶厉的;但毕竟能更正错误,故最终还不可能有灾祸。

“六四”爻的“中行独复”,是说一个人要不偏不倚地独自更正错误。

“六五”爻辞的“敦复,无悔”,是说一个人更正错误,返回复归正道,务 必要诚实敦厚地去做,千万不能自欺欺人,如此才能无悔。

“上六”爻辞的“迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;用其国,君凶。至于十年不克征”,是说一个人对所犯的错误若执迷不悟,不愿更正,或不能更正,那么这样就象征着凶险,那么这样就要发生灾异。若这一种执迷不悟用于行师打仗,便必败无疑;若这一种执迷不悟用在治理国家上,君王必有凶险。一个国家若这样发展下去,将会出现国威不振,将会出现一个国家有十年不能胜任征伐的重任。3、看楼上的解释,楼主近日事业方面有磨难,需要改变计划。冒昧了,见谅!!!

一卦中有三个变爻如何看

有三个变爻或者多于三个变爻就还是以本卦为主

主要剖析本卦以推断事情的走向

俺的一个朋友,今天卜卦,三个变爻,何解?

『为您算的运程』:但是沉重的工作压力随之而来,注意和提防妥善调配作息的时间。

『宜佩带的饰物』:水钻花生吊坠(或作为护符随身携带)

『适合乔迁居住的楼层及朝向』:1。19。西北朝南、东北朝向

『适宜相伴的配偶星座及属相』:巨蟹座、狮子座、摩羯座、属相为牛、属相为虎等

『四柱喜喜用神』:「土金」为此命的「喜(用)神」

『周易算卦』:艮为山(艮卦) 动静适时

『催财的摆设』:持国天王

『黄道吉日』(出嫁/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):4月17日

『祥瑞的纹身、十字绣图案』:简单色图腾图案

『本月幸运色』:灰湖绿 agate green

『本月幸运数字』:「54」

『本月幸运石(水晶)』:红纹石;

『本月幸运花』:杏花——少女的娇羞

『事业方面有效好发展的职业』:零售业主、房地产代理或经纪人、艺术人员、室内装潢师

『求桃花姻缘方法』:找来一面心型的小镜子,在上面哈上一口气,紧接着用中指在镜面上画桃心,一边画一边说:愿俺的另一半快快出现。

占了一卦,686789,或许应该是晋卦,3个变爻怎麽解?问的是爱情婚姻

你好!!!火地晋,表示爱情婚姻大吉大利。会有理想的最终,但决不可自恃条件优越而抱无经常提到的态度或过于挑剔。三爻动,变为雷火丰。取其中间一爻卦辞,表示姻缘有阻力,但最终吉祥。

易经占卦 占到三爻变如何办

六爻安定的,以本卦卦辞断之。

一爻动,以动爻之爻辞断之。

两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。

三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。

四爻动者,以下静之爻辞断之。

五爻动者,取静爻的爻辞断之。

六爻皆动的卦,假如是乾坤二卦,「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦,假如是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。

以上是南怀瑾先生的断法

2、还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:

六爻不变,以本卦卦辞断;

一爻变,以本卦变爻爻辞断;

两爻变,以本卦两个爻辞断,但以上者为主;

三爻变,以本卦与变卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用);

四爻变,以变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主;

五爻变,以变卦之不变爻爻辞断;伐

六爻变,以变卦之卦辞断,乾坤两卦则以「用」辞断。

周易怎样看卦? 我来回答

你所摇出的卦,除了本卦,还有之卦,就是变爻之后所得的卦。一般而讲,没有之卦的就看本卦的卦辞。如紶有变爻,有一个变爻,就看变爻的爻辞。亦即你所说的初九、九2。九五……这几个,都是某一个爻的爻辞。

1。没有变爻 :在《易经》中查出本卦的卦辞, 依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。

2。一个变爻 :在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞,依据这个爻词之义来解释你算的这一卦。

3。二个变爻 :在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 依据这两个爻的爻词之义来解释这一卦,不过要以上爻的爻词为主。

4。三个变爻 :在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦词为主,变卦的卦词为辅, 综合解释你算的这一卦。

5。四个变爻 :在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词, 依据这两个爻词之义,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。

6。五个变爻 :在《易经》中查出这个本卦的变卦,紧接着用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。

7。六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦, 依据这个变卦卦词之义来解释你算的这一卦。

易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解我来回答

有动爻就有变爻,就有变卦,不过变卦的五行不是按变卦的卦宫来装的,必须按本卦,打比方说变卦的坎为水,兄弟爻应当是水,不过本卦假如是金,也必须以兄弟爻是金来装五行的。变爻不能预示什么它除了能对让自己变的动爻产生作用来外,对任何爻也不能作用,另外就是和本挂爻于其他爻,构成三合局,别的都不行的

卦中三个变爻和没有变爻如何看卦辞?谢谢了,大神帮忙啊

1。六爻不变:

以本卦彖辞进行占断,此时内卦给自己,外卦为对方;

2。一爻变:

以本卦变爻的爻辞进行占断;

3。二爻变:

以本卦两个变爻的爻辞(上爻为主)进行占断;

4。三爻变:

以本卦与之卦的彖辞进行占断,本卦给自己、之卦为对方;

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