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六十四卦硬币测卦详细解读图(爱情婚姻周易)

爱情 八字算命 04-11

易经六十四卦全图解之《周易自测牌》

六十四卦图解在《周易自测牌》里有的,周易自测牌有图解,断语,事典等,让你学会易经入门知识。许多网站说是图解而是画了个卦象而已,对于初开始学的人来讲没有实际之含义,因此还是难懂。

《周易自测牌》的占卜方法就是:

(1)铜钱摇课法

①准备:先将三枚铜钱(也可以 使用一元的硬币代劳)。放在桌面,并准备好记卦的纸、笔。

②起占:用双手将三枚铜钱捧合于手里,心中默念所求占之事。

③摇卦:将手里铜钱连摇多次,抛在桌面,铜钱一面是有字的,一面是无字的。三枚铜钱落在桌面,凡出现三个面或一个面是有字的这两种情况,记作“——”为阳,凡出现三个面或一个面是无字的这两种情况,记作“— —”为阴。

④记卦:用纸笔记下每一次摇得的阴线或阳线。一共摇卦六次,记卦(画线)六次,将第1次摇得的阴线或阳线画在最下面。依照从下到上的顺序重叠摞起依次画下第2次,第3次,第4次,第5次,第6次摇得的阴线或阳线(第6次在最上面),该六线所组成的图形就是你所占得的卦象。

⑤查卦:(一)先依据所占得的卦象上面的三线组合的形状。在《六十四卦分类查卦表》(1)或(2)中找出此卦归属的类别。

(二)再依据此卦象下面三线,在组合形状中找出与此卦下面三线组合形状一样的,即获得此卦名及序号。

⑥解卦:将牌摊开,依据查得该卦的序号和卦名,从牌中找出这一张牌,看图解卦,综合牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明,所求占之事的凶吉及趋势则显而易见。

(2)抽签法(简易占法):

1、起占:心中默念所求占之事。

2、洗牌:将牌码整齐,抽洗六遍。

3、取签:双目闭合,从洗均匀的牌中随心抽出一张。

4、解卦:依据所抽之牌牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明,所求占之事的吉凶及趋势则显而易见。

周易六十四卦精解

六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

周易译注 周易全解 细说易经六十四卦 哪本书 好 都是些通俗读本,没啥好坏之分

周易六十四卦说解 很容易懂版txt!!! 我给你推荐一个:傅佩荣详细解读《易经》六十四卦(48全集)

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如何用硬币占卜周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。

2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。

3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。

4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。

5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。

6,如有掉地等等意外,仍旧有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。

7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,

8,假如旁边有人,能够让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。

心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。

周易六十四卦详细解读 20分 可以到指迷居士算命吧去,不但有预测推算实际案例,还有许多周易书籍。

《周易》六十四卦中“谦”卦是怎样解释的? 白话文解释

谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所作为。

《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以忍让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。

邵雍河洛理数解卦谦和谦让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。吉:得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚谦让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。

傅佩荣解卦手册时运:眼前平顺,步步高升。财运:物价合理,利益保障。住宅:近山之居,合家平安。身体:内郁之症,放宽心胸。

周易六十四卦爻完整解释表,周易六十四卦图文详细解读

提起周易六十四卦爻完整解释表,众所周知,有人问周易六十四卦图文详细解读,另外,还有人想知道谁能给我《》64卦每卦中每一爻之义,你晓得这是什么情况?其实也就是说周易六十四卦金钱爻的疑问!!!接下来就一起来瞧一瞧周易六十四卦图文详细解读,希望可以对大家有所帮助!!!

周易六十四卦爻完整解释表

1。周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦图文详细解读

内容来自用户:教导幼儿教师

乾:qian﹝粤﹞虔|凛凛皇者的预兆自强不息之意|大象:天行刚健,自强不息运势与运气:飞龙在天,名利兼得的预兆,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病况恶化,宜细心调养,注意和提防头、脑、等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。|

|周易卦爻辞原文|

|乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。|周易六十四卦主爻明细表。

|卦爻辞注解解读|三个硬币摇卦图解对应表。

|《乾》卦:大通顺,占问有利。|倒数阳爻:象龙潜伏著,不可有所成就。倒数第2阳爻:龙出此刻田野里,见贵人有利。倒数第3阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第4阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第5阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看到很多龙,没有龙王,是吉利的。|六十四卦白话全解。

|第2卦坤坤为地坤上坤下|

坤:kun﹝粤﹞昆|兼容万物的预兆以柔制刚之意|大象:大地包容万物,以德服众,仁者。运势与运气:诸事不适宜急进,以静制动为宜。爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。疾病:病况严重,为腹、肠胃、肌六十四卦(全图解)。

2。周易六十四卦爻完整解释表:谁能给我《》64卦每卦中每一爻之义

3。周易六十四卦爻完整解释表:周易六十四卦金钱爻的疑问!!!

1、铜钱以平的一面为阳,有字的一面为阴。

2、因清朝铜钱正反两面皆有字,而乾隆通宝正好有个乾字,于是,以有乾字面为阳,另一面为阴。

3、如今的硬币,建议用一面国徽,一面花朵的,以国徽面为阳,因代表国运,为昌隆盛旺之像,花朵为阴木,可以代表阴。个人意见,仅做参考。

4。周易六十四卦爻完整解释表:六十四卦白话讲解

六十四卦是《未济卦》,原文和白话讲解如下:

原文:未济:亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。周易六十四卦吉凶查对表。

白话:《未济卦》象征事未完成:经过努力能够得到亨通;小狐狸渡河快到对岸了,却了尾巴,则没有啥吉利。

原文:《象》曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。

白话:《象辞》说:《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上,为火在水上之表象。火在水上,大火燃烧,水波浩浩,水火相对相克,意味着未完成;君子此时要明辨各式事物,看见事物的根本,努力使事物的变化趋向好的方面,这样做则万事可成。

原文:初六,濡其尾,吝。

白话:初六,小狐狸渡河时被水了尾巴,会有麻烦。六十四卦详细解读很容易懂。

原文:《象》曰:“濡其尾”,亦不知极也。

白话:《象辞》说:“小狐狸渡河时被水了尾巴”,说明其自不量力,不晓得自己究竟能使多大的气力,急躁冒进,结果招致麻烦。

原文:九二,曳其轮,贞吉。

白话:九二,向后拖拉车轮,使车不快进,坚守正道能够得到吉祥。

原文:《象》曰:九二贞吉,中以行正也。

白话:《象辞》说:九二爻之所以可获吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。

原文:六三,未济,征凶,利涉大川。

白话:六三,事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险,但能够起到好作用的渡过大河急流。六十四卦爻辞吉凶全解。

原文:《象》曰:“未济,征凶”,位不当也。

白话:《象辞》说:“事情未完成,急躁冒进去远行,有凶险”,说明此时所处的具体位置不当。

原文:九四,贞吉,悔亡;震用伐方,三年有赏于大国。周易六十四卦爻辞详细解读。

白话:九四,坚守正道可获吉祥,悔恨会消失;以万钧之势征讨方国,经过三年的激烈战斗最终获取了胜利,被封为一个大国的诸侯。一元硬币64卦全解。

原文:《象》曰:“贞吉悔亡”,志行也。64卦卦辞注解解读。

白话:《象辞》说:“坚守正道可获吉祥,悔恨会消失”,说明实现了建功立业的志向。64卦卦辞完整解释表。

原文:六五,贞吉,无悔;君子之光,有孚吉。

白话:六五,坚守正道或获吉祥,没有啥悔恨;这是君子所拥有的美德的光辉,有诚实守信的德行可以吉祥。

原文:《象》曰:“君子之光”其晖吉也。

白话:《象辞》说:“君子所拥有的美德的光辉”,说明此时正在事情即将成功的关键时刻,应该具有诚实守信、光明正大的美德,才能成功,光焕发,得到吉祥。

周易六十四卦金钱爻的疑问!!!

原文:上九,有孚于喝酒,无咎;濡其首,有孚失是。

白话:上九,满怀信心,充分信任众人,这时可以安闲自得地喝酒作乐,没有啥灾祸;滥饮,被酒淋头,则说明过分相信别人,将会损害君子的正道。

原文:《象》曰:“喝酒濡首,亦不知节也。64卦爻象全图。

白话:《象辞》说:“滥饮,被酒淋头”,这样喝得醉醺醺的,就会误了大事,就有灭顶之灾,这是放纵自己没有节制的结果。

《》相传系周文王姬昌所作,内容包括和《传》两个部分。着重是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出与太极等概念,讲与太极的是被与家所作用与影响的《易传》。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

成书背景:

中国早期因为生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、现象,以及人自己一身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇尚,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。64卦爻辞。

当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和本人的行为能给人带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测推算方法,其中最能展现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。周易六十四卦详细解读华易。

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易经64卦详细解读,张仕强易经64卦详细解读

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64卦详细解读

1。64卦详细解读:张仕强64卦详细解读

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2。64卦详细解读: 64卦的详细解释?

3。64卦详细解读:六十四卦-六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图

先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。六十四卦白话全解。

《说卦传》曰:“天地,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

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4。64卦详细解读:《》六十四卦卦爻辞详细解读

内容来自用户:刘泷升周易六十四卦爻完整解释表。

1、乾宫八卦卦辞详细解读

乾为天|天风姤|天山遁|天地否|风地观|山地剥|火地晋|火天大有|

2、兑宫八卦卦辞详细解读

兑为泽|泽水困|泽地萃|泽山咸|水山蹇|地山谦|雷山小过|雷泽归妹|六十四卦(全图解)。

3、离宫八卦卦辞详细解读

离为火|火山旅|火风鼎|火水未济|山水蒙|风水涣|天水讼|天火同人|

4、震宫八卦卦辞详细解读64卦卦辞完整解释表。

震为雷|雷地豫|雷水解|雷风恒|地风升|水风井|泽风大过|泽雷随|

5、巽宫八卦卦辞详细解读

巽为风|风天小畜|风火家人|风雷益|天雷无妄|火雷噬嗑|山雷颐|山风蛊|

6、坎宫八卦卦辞详细解读六十四卦白话全解。

坎为水|水泽节|水雷屯|水火既济|泽火革|雷火丰|地火明夷|地水师|

7、艮宫八卦卦辞详细解读

艮为山|山火贲|山天大畜|山泽损|火泽睽|天泽履|风泽中孚|风山渐|

8、坤宫八卦卦辞详细解读

坤为地|复|地泽临|地天泰|雷天大壮|泽天夬|水天需|水地比|

5。64卦详细解读:曾仕强 六十四卦全解

百家讲坛播的或许应该是《的奥妙秘诀》《与人生》应该算是另外一部著作,

这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称,挺不错的,感兴趣的话可以挑一些听听一元钱摇卦64卦详细解读。

曾仕强-《胡雪岩的启示》

曾仕强-《中国式团队管理》64卦中有多少个上上卦。

曾仕强-《圆通的人际交往》六十四卦详细解读。

曾仕强-《怎样培训发展部属》

曾仕强-《与人生》

曾仕强-《管理思维》

曾仕强-《人性管理》

曾仕强-《情绪管理》曾仕强1一64卦。

曾仕强-《亲子关系》

曾仕强-《家庭教导》白话六十四卦图解。

曾仕强-《爱情与爱情婚姻》

曾仕强-《中国式管理》

曾仕强-《人生只做三件事》

曾仕强-《的基层》

曾仕强-《优秀的中层主管》周易占卜寻人。

曾仕强-《卓越的经理》文王64卦免费摇卦。

曾仕强-《管理者必修课程》

曾仕强-《中道•三部曲》三个硬币摇卦图解对应表。

曾仕强-《21世纪大易管理学》

曾仕强-《中国人的成功宝典》六十四卦详细解读很容易懂。

曾仕强-《在团队中完善自我》

曾仕强-《有效的与协调》周易六十四卦详细解读很容易懂版。

曾仕强-《21世纪中国人远景》

曾仕强-《三阶层运作》

曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》怎么学六十四卦。

曾仕强-《成功总裁的三宝》

曾仕强-《中国式管理真诀》

曾仕强-《中国人出路:自爱》

曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》

曾仕强-《中国式管理-人际交往学》周易六十四卦详细解读速查表。

曾仕强-《怎样打造坚实的基层团队》

曾仕强-《中国式管理:总裁学》

曾仕强-《中国式管理:行为学》六十四卦。

曾仕强-《中层怎样承上启下》

曾仕强-《中国式管理:的沟通艺术》八卦珍图版。

曾仕强-《中国式管理-总裁魅力与激励》

曾仕强-《中国式管理:分层授权vs分层负责》

曾仕强-《中国式管理:人力管理vs人员发展》

曾仕强-《中国式管理:管理vs-卓越经理人必修课》

曾仕强-《中道管理:安人之道篇-用人为本的管理要领》

曾仕强-《中道管理:经权之道篇-合理应变的管理功夫》

曾仕强-《中道管理:M理论及其运用-易知易行的中国式管理》曾仕强预言自己84岁。

曾仕强-《中道管理:絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》

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易经六十四卦卦辞

易经六十四卦的卦辞 不晓得你提问什么?假如想看看《易经》六十四卦的卦辞,可以直接百度搜索,比较容易。

假如是想问:怎样理解“卦辞”?

可是,我简单地说几句。卦辞是对某一卦的概括,总之这一卦的大意是什么。打比方说《乾为天》。大意是:天无实形,虚气充盈,促成天体。

再如,《坤为地》。大意是:从天化气,阴阳酝酿,始而为地。

天独有其一,地则数不胜数。譬如地球、月球、太阳等等。

先有天,后有地,地从天,万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说:“道生一,毕生二,二生三,三生万物。“

又如,《水雷屯》。大意是:万物酝酿形成之初,艰难而漫长的萌芽阶段。屯,代表艰难、起步、央求、向往。

《屯》卦,前无古代人们,后有来者,在艰难中产生。例如,破土萌芽、发明原子弹、弃笔从戎、退伍经商。

详细参阅俺的博文

实用六十四卦排列原理

六十四卦不仅有卦辞,还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。

在实际的预测推算中,爻辞只能作为参考,不能以之为准。由于爻辞源于上古时期,根据那个时候人们的伦理观念、社会状态而写。此刻人们的观念与那个时候区别很大,因 此,根据爻辞断卦,不会准确。

求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第一卦

乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦

坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第三卦

水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第四卦

山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。

第五卦

水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第六卦

天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦

地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦

水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

第9卦

风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。

第一0卦

天泽履(履卦)老老实实 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。

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图解易经六十四卦的内容简单介绍 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着富饶的哲理,可以很好地让人把握未来,引领人们走向成功。正所谓因为六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者用其一生精力研究里边 的,以期能占断天机,化解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是里边 的优秀者。并且 还加入了原书中没有的爱情婚姻、比赛、天气等不同事情的预测推算方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷3。卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最终的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,着重是一些历代占筮名家关于六爻八卦预测的歌赋秘传口诀,以满足读者在了解六爻八卦预测法后来的提高需求。

六十四卦中所有的凶卦 周文王六十四卦

用六枚硬币即可字为O,面为X

1。 乾为天卦:oooooo

卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

2。 天风(女后)卦:ooooo×

卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。

推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。

3。 天山走遁卦:oooo××

卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。

推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。

4。 天地否卦:ooo×××

卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。

推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。

5。 风地观卦:oo××××

卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。固然同处心生恶,卦外逢之事非轻。

推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。

6。 山地剥卦:o×××××

卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。

七、 火地晋卦:o×o×××

卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。

推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。

八、 火天大有卦:o×oooo

卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。

推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。

九、 兑为泽卦:×oo×oo

卦辞:这个卦象真有意思,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。

推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。

十、 泽水困卦:×oo×o×

卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。

推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。

十1。泽地萃卦:×oo×××

卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。

推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。

十2。泽山咸卦:×ooo××

卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来不要强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。

推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。

十3。水山蹇jian卦:×o×o××

卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。

十4。地山谦卦:×××o××

卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

推断:爱情婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。

十5。雷山小过卦:××oo××

卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。

推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。

十6。雷泽归妹卦:××o×oo

卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。

推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。

十七、离为火卦:o×oo×o

卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。

推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。

十八、火山旅卦:o×oo××

卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。

推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也不容易。

十九、火风鼎卦:0×000×

卦辞:若占此卦喜自然,追名逐利两周全。爱情婚姻合伙皆如意,买卖兴旺乐自然。

推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。

二十、水火未济卦:o×o×o×

卦辞:太岁入运事多愁,爱情婚姻财。。。。。。>>

易经六十四卦的卦序规律 《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的,前人的主要认识有“先天八卦说”,“后天八卦说”,各有特点,但它们与64卦的联系却显得附会。之后的日子,有人对64卦提出了“两两相偶,非反即覆”的概念,可以说是一个大的进步,它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念亦有缺陷,就在于它的提法“只见树木,不见森林”,没能系统地解决《易经》的卦序问题。易松云先生站在前人的基础上,对64卦的卦序提出了全新的认识,下面的这一张图表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性:

易经六十四卦中的变爻,只看变爻所在的爻辞,而不用看变之后得到的卦的卦辞吗? 前者为当下情况后者为事情变化结果。个人观点是这样。如前者没有符合当下卦象,那么后者为失准。

易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳

和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示

如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万

物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情

温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵

循正道,获取吉利。

第三卦水雷屯(屯卦)起始维艰

下下卦

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象

丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应

运,必欣欣向荣。

第四卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦

形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,

于是,具有启蒙和通达的卦象。

第五卦水天需(需卦)守正待机

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以

刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第六卦天水讼(讼卦)慎争戒讼

中下卦

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险

陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦地水师(师卦)行险而顺

中上卦

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,

喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,

由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦水地比(比卦)诚信团结

上上卦

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依

赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精

诚团结的道理。

第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进

下下卦

象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦

名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。

第一0卦天泽履(履卦)老老实实

中上卦

象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:

“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>>

易经卦辞谁写的? 5分 文王作卦,周公作辞。

单说易经,分三种,俗称三易:连山易(神农时代,艮卦开头),归藏易(皇帝时期,坤卦开头),和周易(乾卦开头),但是前两者失传了,所以大家说的易经一般指周易

此刻大家看见的易经《周易》内容上分为两部分易经和易传:上部分为本经-周易,易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞。下部分为易传,易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明。

大致上,比较明确的作者如下:

八卦:(2的3次方)乾坎艮震巽离坤兑这图片是伏羲做的

六十四卦:(2的6次方)图是周文王画的。史书说:文王拘而演周易。

卦辞:作者或许应该是文王或者周公中的一个,考虑到周公这位文化集大成者,周公的可能性极大。文王或许应该是画卦,周公做辞。所以周公也是四圣之一。

爻辞:作者或许应该是一个团体,是周朝的占卜者们集体创作,并且不是同一个时代编写的。很有可能周公起到了巨大的功效。

典型的证据如下:《周易》六十四卦中第3十六卦。《明夷》,其爻辞中

六五:箕子之明夷,利贞。象曰:箕子之贞,明不可息也。

既然谈到了箕子,那么很有或许是周灭商以后,这一时刻,文王早就去世了。

丁外一个卦

《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

康侯:指周武王之弟康叔封。

因 此,可见这段话的成熟时间肯定晚于周文王。

但是箕子和康侯都是在武王时代的人物,所以爻辞出自周公之手也未必没有可能。

六爻八卦六十四卦详细解读,神秘的八卦与六十四卦,何谓六爻重卦

提起八卦六十四卦详细解读,众所周知,有人问神秘的八卦与六十四卦,何谓重卦,另外,还有人想知道傅佩荣详细解读《》六十四卦(48全集),你晓得这是什么情况?其实也就是说中六十四卦分别预示什么,接下来就一起来瞧一瞧神秘的八卦与六十四卦,何谓重卦,希望可以对大家有所帮助!!!

八卦六十四卦详细解读

1。八卦六十四卦详细解读:神秘的八卦与六十四卦,何谓重卦

重卦亦称纯卦:乾坎艮震,巽离坤兑。由于上卦、下卦是一样的,所以称为重卦。一元硬币64卦全解。

2。八卦六十四卦详细解读:傅佩荣详细解读《》六十四卦(48全集)

占卦,有三个不占:

,不诚不占;

中六十四卦分别预示什么

打比方说无聊,占占卦玩一玩,这个不行。

第3,不义不占,义就是正当性;

打比方说看见谁偷了钱去占卦,这便是不义不占。八卦64卦图解。

以孔子来说,孔子在50岁左右,就专心研究《》。他是50岁才读《》这本书的吗?像孔子这么用功的人,幼年时期没有可能没读过《》,他年轻的时刻几乎什么书都读。那个时候的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。不过有的书你那个时候可以读明白,而有的书,假如你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没有用,只看字面而已。读《》,一般而讲,五十左右的活法经验丰富,应该有的经历皆有了,等于是一卦到第5爻了,大约知道整体的情形了,再老了再读就来不及了,已经到第,读了也没啥机会了,准备出局了。

孔子五十左右研究《》,他所需的是减少过失。《》为啥能够让他减少过失?我们常提到《》的自强不息、厚德载物,要使自己“惩忿窒欲”,让各式负面的特性、欲望、情绪慢慢破解,也就是增进本人的德行,替别人设想,建构一个比较理想的。在这儿孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特别说,孔子是里面最注重和重视时机的,他要学就学孔子,由于做任何事皆有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。

孔子诛杀少正卯:君子以果行育德

不过我们还是要说,人生确实有困惑,许多时候你借助于《》,务必要记得两方面的效果:一方面是它的义理。你学的时刻就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该如何面对、增慧。哪些卦代表吉祥,它为啥吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自不然就会达到那种效果。这是义理方面。另一边是占卦。古时候学《》最少有四方面,你假如注重和重视言语,就会推崇它的言辞。《》里面许多成语,假如从《》得到许多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是种,注重和重视言语。第2种注重和重视行动,有一部分人注重和重视行动,就会推崇的变化,变化无常。不过再怎么变,都不能离开你的选择,你自身的态度。第3种是注重和重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《》的图象里面,都会获得一定的启发。这是第3种,要注重和重视它的象。种是注意和提防到卜筮的人,就是占卜,这样的人就须留意到“占验”之词,注重和重视占卦。这四种人就从《》里面能够得到不同的材料,注重和重视它不同的方面。六十四卦详细解读很容易懂。

古时候读书人,依照《》的讲法,原则很简单,平常在家中翻翻《》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,怎样使自己感觉到每一天皆有进步呢?《》是一个不妨参考的东西,它里面充满象征和号,似乎打哑谜一样,它写,你就要问此句话预示什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这预示什么意思?你就能够有不同的想象。这是说明在平常的活法中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时刻就须留意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有啥?无咎,还有更佳的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这几个占验说得准与不准。古代人们占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,没有可能的。

大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂上一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰;五岁再闰,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。

(白话:在进行大型演算时,准备五十根筹策,真真正正使用的是四十九根。将这四十九根分为两组,象征天地两仪;由任何一组中一根挂在左手小指间,象征天地人三才;再以四为单位去计算筹策,象征一年的四季;把剩下的零数夹在左手里三指间,象征闰月;每五年有两次闰月,因此要把另一组筹策依四计算所剩下的零数,也夹在指缝挂起来。乾卦的策数是二百一十六,坤卦的策数是一百四十四,总数为三百六十,等同于一年的天数。《》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,等同于万物的数目。因 此,要经过四次经营才能形成《》的一爻,经过变化才能完成一卦。)

占卦出来之后,如何解卦呢?解卦有许多的方式方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则,不妨参考(见本章后附录)。解卦的时刻就会发现有些爻是动爻,偶尔称作变爻,就会变成新的卦。如今的情况是本卦,新的卦叫做之卦,代表你下一步要往什么地方去。这样一来,就变成是你占一个事情,后面有变化。要不然,光是占一卦没有用,如今的情况知道了,如何知道下一步呢?我们更关心的是下一步往哪里发展。由于许多选择,后面的发展有各式可能性。真真正正正确的占卦方法是有本卦、之卦,通过动爻来决定应验在哪些地方,这需要长期经验的累积。

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