六十一签并应音爱情凡事风水(六十四签解签大全)

求高人解签(观音灵签第6十一签)

四十六签解：让你不要在想过去的人（估计你的前男/女友）只要有人轻轻的帮你一把你就会找到你的另一般

六十一签解：说的是2个人在一起看起来开心只是想玩玩而已 假如真的是你的 另通常是躲也躲不开的一定会在一起

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观音灵签的61-80签

第6十一签，中平，亥宫。

日上吟诗月下歌，逢场作戏笑呵呵；相逢会遇难藏避，喝齐唱嗹哩罗。

解曰：在外在屋，虽吟读曲，一片欢心，命由祸福。此签旧平安稳定的预兆，凡事大吉也。

第6十二签，中平，亥宫。

晨昏全赖佛扶持，虽是逢危且不危；若得贵人来指引，此时财食自相随。

解曰：平平安稳定稳，四方名显，改旧从新，皆免凶险。此签贵人指引的预兆，凡事菩萨保佑大吉也。

第6十三签，下下，卯宫。

昔日行船失了针，今朝依旧海中寻；若还寻得原针在，也费功夫也费神。

解曰：福禄皆须佛，劝君谨守。此签大海捞针的预兆，凡事劳心费力也。

第6十四签，下下，卯宫。

游玩却在碧波池，暗遭罗网四边围；思量无计翻身出，命到泉关苦独悲。

解曰：屋下安身，祸从天来，佛庙施善，免遭大灾。此签天罗地网的预兆，凡事宜着力提防。

第6十五签，下下，卯宫。

眼前欢喜未为欢，亦不危兮亦不安；割肉成疮因甚事，不如保守待时宽。

解曰：知止则止，知宽则宽，割自手肉，痛疾一番。此签只宜保守。

第6十六签，下下，卯宫。

路险马乏人行急，失阵单卒困相当；滩高风浪船头破，日暮花残天降藉。

解曰：保守保守，安心无咎，不用求谋，佛前烧香。此签下滩船破的预兆，凡事慎防险阻。

第6十七签，中平，卯宫。

一条金秤秤君心，无减无增无重轻；为人平生心正直，文章全识义皆明。

解曰：平生正直，到底清平，只依本人份，处处安身。此签毕生正直的预兆，凡事平安稳定无凶也。

第6十八签，中平，卯宫。

门庭日庆喜非常，积善于门大吉昌；爱情婚姻田蚕诸事遂，病逢妙药得安康。

解曰：春来日夜，百花自开，事莫迟疑，从今显达。此签凶去吉来的预兆，凡事营谋大吉也。

第6十九签，中平，辰宫。

冬来岭上一枝梅，叶落枯枝总不摧；探得阳春消息至，依然还我作花魁。

解曰：一箭射空，是空非空，等待春景，悉在其中。此签梅花占魁的预兆，凡事宜迟则吉。

第七十签，下下，辰宫。

役役恰似采花蜂，飞去西南又去东；春尽花残无觅处，此身不恋旧丛中。

解曰：春花阴雨，久而不晴，求谋无用，不如安静。此签蜜蜂采花的预兆，凡事劳心费力也。

第七十一签，下下，辰宫。

谁知苍龙十九衙，好似女子嫁二夫；自是一弓施两箭，切恐龙马上安居。

解曰：不出重重，事由天命，正放中间，切宜谨慎，此签凡事再合则吉也。

第七十二签，下下，辰宫。

弄蜂须要求他蜜，只怕遭他尾上针；虽是眼前有异路，暗里深藏荆棘林。

解曰：事须仔细，不用强求，工蜂采蜜，看甚来由。此签凡事劳心旨费力。

第七十三签，上上，巳宫。

春来雷震百鸟鸣，翻身一转离泥土；忽过风云交际处，有朝变化更成龙。

解曰：雷发时节，出入尤成，一朝变化，直到龙门。此签凡事遇贵人。

第七十四签，下下，巳宫。

似鸽飞来自投笼，欲得翻身却不通；南北东西都难出，此卦只恐恨无穷。

解曰：进身有虑，退步难行，依头前去，事恐难成。此签凡事保守小心也。

第七十五签，下下，午宫。

宛如抱虎过高山，战战竞竞胆碎寒；幸得山前逢妙手，切须守旧一身安。

解曰：前程有阻，若问求谋，到底辛苦。此签抱虎过山的预兆，凡事惊恐凶险也。

第七十六签，下下，午宫。

鱼龙混杂意和同，耐守寒潭未济通；不觉一朝头角耸，禹门一跳到龙宫。

解曰：须有根基，更要待时，营谋出入，切莫妄为。此签鱼龙未变的预兆，凡事待时度事。

第七十七签，下下，午宫。

梦中说事获多财，身外浮名总虚来；水远山遥难信实，贵人一指笑颜开。

解曰：如梦说梦，声名莫望，只好待时，贵人指引。此签凡事多虚少实也。

第七十八签，中平，午宫。

冷水来浇白雪洋，不寒不热自温凉；若行天下无他事，惟有身中一艺强。

解曰：囚人逢赦，病遇良医，求财谋望，贵人指引。此签凡事平安稳定大吉也。

第七十九签，下下，午宫。

虚空许愿保平安，保得人安愿未还；莫忘天恩失还了，岂知佛语莫轻慢。

解曰：有人见我，心语不忘，佛眼明示，切莫轻瞒。此签凡事须保守也。

第八十签，上上，未宫。

直上高岩去学仙，岂知一旦帝王宣；青天白日常明照，心正声名四海传。

解曰：有始有终，莫往西东，心中有事，贵人重重。此签凡事和合大吉。

请求观音灵签解签六十一签

佛说阿难分别经

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”

一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。

假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。

求解签:杭州北高峰财神庙第6十一签

061→六一签→庚甲→蒯辄见韩信▼中平▼

（一本作“祭征虏雅歌投壶▼中吉▼”）

啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧。

主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。

【圣意】财平平，病渐效。讼自散，莫与较。远行归，婚亦宜。虽有险，终平夷。

【东坡解】恶少操心，欲害良善。彼何能为，徒逞强健。君子善胜，收功不战。有神相之，阴消祸变。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”）

【碧仙注】心惊如踏一层冰，长敬番成度量生。一苇一航波浪足，骎骎喜色蔼门庭。（“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”）

【解曰】此签主有惊险，防小人侵害。若能守性存善，却有德曜及身，神明助之，阴消祸变。病恐险，讼必散，财平平，婚宜审。凡事有阻，及后平和。

【释读解义】灌婴将兵击尉陀，人民惊恐。神在南越山上，告将军曰：“干戈不动，而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害，事多惊恐。若能修福，则恶不能侵害。危病小心无事，家主见凶。凡事先忧后喜，名利险中可得。

【占验】毕生试事毕，卜捷音，占此，后不得中榜。则此签大有害于求名也。

【故事】蒯辄见韩信

啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧。 主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。 【圣意】财平平，病渐效。讼自散，莫与较。远行归，婚亦宜。虽有险，终平夷。 【东坡解】恶少操心，欲害良善。彼何能为，徒逞强健。君子善胜，收功不战。有神相之，阴消祸变。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”） 【碧仙注】心惊如踏一层冰，长敬番成度量生。一苇一航波浪足，骎骎喜色蔼门庭。（“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”） 【解曰】此签主有惊险，防小人侵害。若能守性存善，却有德曜及身，神明助之，阴消祸变。病恐险，讼必散，财平平，婚宜审。凡事有阻，及后平和。 【释读解义】灌婴将兵击尉陀，人民惊恐。神在南越山上，告将军曰：“干戈不动，而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害，事多惊恐。若能修福，则恶不能侵害。危病小心无事，家主见凶。凡事先忧后喜，名利险中可得。 【占验】毕生试事毕，卜捷音，占此，后不得中榜。则此签大有害于求名也。 【故事】蒯辄见韩信 汉·蒯辄，字通，范阳人。时韩信假节为齐王，辄知天下权在韩信，往说之曰：“今大王威震天下，与楚则楚胜，与汉则汉胜。大王若不楚不汉，鼎足三分，可长保富贵。”信谢之曰：“吾受汉王厚恩，终身不忍背汉。”后信被吕后所杀，临刑有“悔不听蒯通之言。”

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恭喜你，是上上签，今年给你带来吉祥好运！！！更加的多的是要自己把握机会哦，望采纳谢谢

解签 第6十一签

正所谓人生的最好时候，该来的都会到来，什么事都会顺风顺水，即便遇见小的的波折也会变坏为好，使人生之景充满奇丽。或许应该是事业爱情的上上签。