地水师卦4爻动五行戊辰戊寅(地水师卦祥解)
求解卦,4个爻动,如何看如何解
first of all,动爻太多的卦,说明你在摇卦的时刻,想法太多,精神不够集中。信息会比较乱点,甚至是你其他想法的信息,而不是本卦所需的。容易出错。
就卦而论,女方长的不错,能力也强,男方也不懒。郎才女貌,挺不错的。2个人在一起,还是满和谐的,争吵不多。
你是喜欢他的,不过此刻问题是对方心思不定,主要原因是你给对方的体验感觉不是很好,让他很压抑。而且他有可能心里还挂念着某个女人。
至于会不会在一起,答案是会的。固然他一堆想法,不过最后还是会接受你这个挺好的选择的。
个人愚见,只供参考。
。。。阳历2015年6月22日,得到本卦 : 地水师卦,第4爻动,得雷
解卦是收费
地水师卦
地水师的卦求解 属于坎宫卦,归魂卦,你卜的日期和占什么事,几爻动?皆有很大关系,不是凭一个卦就能乱评
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲,说明是想离开你的打算,但临蛇,骸缠绕,说明他也是非常难下决心,由于官鬼暗动合应,应为爱情婚姻宫,说明他亦不是很想丢弃你们之间的感情,也很想成个家,卦为归魂,估计他会回心转意的,假如允许,能不能跟他出去旅游一趟,再回来,来化解你们的现有的关系,日上戌土马星在申子辰,因官临马星暗动,他正有想出去的念头,估计他说离开你其实也就是说有外出散心的可能,由于暗动之爻不持久。卦变,估计你们会重归于好的。
先简单说这几个吧。祝你好运!!!
地水师卦的应爻 卦象
发过来
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求感情复合 动而有变,变为,本来为午火旺而伤夫,傲气凌人,且昨日是为戌日,初爻与三爻动而与日建三合火局克应位,或许应该是在10天前吵的架,昨日火土归库,明 白错误,若是在五日辰日前去道歉,该可挽回。另,明年仍然需浮控制本人的脾气……
师卦的释读解义 地水师 坤为地,坎为水,地中有水。地中众者,莫过于水。师为众,部属兵士众多之义。持正的“仁义之师”,才可攻伐天下使百姓服从;用兵胜负在于择将选师,持重老成的人统兵可获吉祥,这样才没有灾祸。【注解解读】⓵师:卦名,民众、兵众之意。【释读解义】此卦的卦名为师。前面的讼卦是讲人们的争讼,不服从裁决,便会引起械斗与战争。所以讼卦之后便是师卦。师是兵众之义,它是古时候部落的一级编制,名称沿用到今。按《周官●大司马》中记录载入,藏兵于农,每户出一人,五人为一伍,五伍为一两,四两为一卒,五卒为一旅,五旅为一师,五师为一军。按这种精密推算一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表战争了。战争必然会让人产生忧患,所以师卦亦有忧患之寓意。这便是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。 师卦上卦为坤为地为众,下卦为坎为水为险,地中有水、引众凶险,就是师卦的卦像。地中有水,那么是比喻兵源出民众中,平时务农,战时成兵。引众凶险则预示战争会带来大量的人口伤亡,表明了战争的残酷。下卦为水,为坎,为险;上卦为坤,为阴,阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危,用兵乃不得已而为之,由于顺乎形势,故名为师。 (坎下坤上)师⑴:贞,丈人⑵吉,无咎。初六:师出以律⑶,否臧⑷,凶。九二:在师中,吉,无咎。王三锡命⑸。六三:师或舆尸⑹,凶。 *** ;师左次⑺,无咎。六五:田有禽⑻,利执言⑼,无咎。大儿子⑽帅师,弟子⑾舆尸,贞凶。上六:大君⑿有命,开国承家⒀。小人勿用。 ⑴师是本卦标题。⑵丈人:这 里之义是部落的总指挥。⑶律:军纪,纪律。⑷否(pi)臧 (zang):不好。这里指不守军纪。⑸王:君王。锡命:赐命,意思是下 令嘉奖。⑹舆尸:用车运送尸体。⑺左次:驻扎在左边。⑻田:田猎,打猎。禽:鸟兽。⑼执言:意思是抓获俘虏。⑽大儿子:指挥 作战的长官。⑾弟子:指挥运送尸体的副官。⑿大君:国君。⒀开国。分封诸侯。承家:分封大夫。 师卦:占问总指挥的处境,吉利,没有危险。初六:行军征战要守军纪,不守军纪,必打败仗。九二:主帅身在军中,吉利,没有灾祸,君王三次下令嘉奖。六三:军中有人用车运送尸体,战败。 *** :部落驻扎在左边,没有危险。六五:打猎获取猎物,打仗抓获俘虏,没有灾祸。长官率领 部落作战,副官指挥运送伤亡者,贞兆凶险。上六:国君下令赏功,分封诸侯大夫。不能重用无才德的小人。 战争被古代人们看作最要紧的事情之一。攻城掠地,发家致富,讨 伐异己,争权夺利,都要诉诸武力。成者为王,败者为寇,好像成了天经地义的真理。古代人们几乎把战争当做一种仪式来对待,当做一门艺术来研究,从神 灵的意向、天时地利,一直研究到习武组织、制胜谋略、论功行 赏等等规则。我国古代兵书的发达,世所罕见,在技术和艺术层 面上都堪称一流。由此反思,古代人们称战争为“王者之事”,早已把它升华成了治 国平天下的头等大事。相形之下,西方人后来称战争是的继 续,就逊色多了。欲王天下者,精通战争艺术应是第1课。
地水师卦可以预测推算哪些事情 最好别起单。
昨天上午占卦求财得地水师卦,求详细解读!!!多谢!!! 下坎上坤,是为地水师。地为水之师,水在地下虽也顺畅,但无扬眉吐气的一天。
此卦像,无大财。
急!地水师卦问能不能离婚求解 你最好自己把卦排出来,以方便别人解卦。
急!!!!!!求解地水师卦? 此爻爻辞为【九五:坎不盈,A既平,无咎】 【《象》曰:坎不盈,中未光大也】
注解解读有:盈,溢也。艮为止,谓水流而不盈。坎为平。A,安也。艮止坤安,故“A既平”。得位正中,故“无咎”。体屯五中,未光大也。
这一“爻辞”也不易解,“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置,水还在流入,没有满出,还不可以脱险。但“九五”阳刚中正,并且在尊位,不管德性与地位,都是以拯救天下的艰难为己任;并且,“九五”已在接近坎卦结束的具体位置,相当流入坎中的水,已到达平面,不久即可溢出,也就是脱险,所以无咎。“象传”说:“九五”固然得中,不过还不够大。
于是,这一爻说明固然有希望脱险,也应把握最好的时机。恐怕这次考试有点悬,但假如你觉得自己在答题时感觉有答得还可以的地方,还是有可能通过的。
2016年8月25日六爻地水师卦占卜考试过关 干支:丙申年 丙申月 己卯日 丁卯时(日空:申酉)
神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-午 贵人-子,申
坎宫:地水师 (归魂) 坎宫:地水师 (归魂)
六神伏神 本 卦 变 卦
勾陈 爸妈癸酉金 || || 应 爸妈癸酉金 || || 应
朱雀 兄弟癸亥水 || || 兄弟癸亥水 || ||
青龙 官鬼癸丑土 || || 官鬼癸丑土 || ||
玄武 妻财戊午火 || || 世 妻财戊午火 || || 世
白虎 官鬼戊辰土 ||||| 官鬼戊辰土 |||||
腾蛇 子孙戊寅木 || || 子孙戊寅木 || ||
所谋如愿!!!
那位高人指教一下。问宅房是否拆迁,占得一“解”卦,且四爻动预示。。。
干支:壬辰年 己酉月 庚子日 乙酉时(日空:辰巳)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-申 贵人-丑,未
震宫:雷水解 坎宫:地水师 (归魂)
六神伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 应 爸妈癸亥水 ▅▅ ▅▅
朱雀 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财癸丑土 ▅▅ ▅▅
青龙 子孙戊午火 ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅
白虎 爸妈庚子水 兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅
爸妈子水为房宅,月生临日为旺。子水伏藏在寅木下,寅木为驿马。房子附近有车子跑来跑去。初爻也为地基临驿马是地基不稳的信号。是有拆迁的消息,是要拓宽路面。子孙发动生世财,预示拆迁会给你带来利益。
周易八卦六爻怎么装卦啊?能否举例说明,说得简单容易懂一些啊。。。
如何装卦
装卦就是把用来占断的要素标记在画出的卦上。
1。画卦
用铜钱三枚放于手心摇,倒出后看铜钱的背和字:无字的一面为背,有字的一面为字。人民币有国徽的一面为背,反面为字。
—个背画一点、为单,为阳——
两个背画两点、、为坼,为阴一一
三个背画个○为重,为阳——
3个字画个叉×为交,为阴一一
重(○)和交(×)均为动,动则变,阳(○)动变阴,阴(×)动变阳。
画卦的要点是记一面,有的记背不记字,有的记字不记背。我用的是守旧的方法:记背,不记字。也就是说,画卦时只能记一面,假如背和字同时记便画不出卦来。
画卦时,由下至上,排卦名时,由上往下。
求占者共摇六次(六摇卦嘛!)
现摇一卦为例:(从下往上记)
第6次出现两个背,画两点、、
第5次出现三个背,画个圈○
第4次出现两个背,画两点、、
第3次出现两个背,画两点、、
第2次出现三个宇,画个叉×
第1次出现一个背,画一点、
这个卦是《水雷屯》。按阳(○)变阴,阴(×)变阳的金科玉律,变出的卦是《地泽临》。
水雷屯 变 地泽临
、、 、、
○ → 、、
、、 、、
、、 、、
× → 、、
、 、
2。装世应
装世应,就是确定卦中哪一爻是世爻,哪一爻是应爻。—般把世当成自己或本人的方面,把应当做他人或者和自己对立的方面。
世与应在卦中,总是中间隔两位。如世在初爻,应则在四爻;世在二爻,应则在五爻;世在三爻,应在六爻;世在四爻,应在一爻;世在五爻,应在二爻;世在六爻,应在三爻。世与应中间隔着的两位,叫间爻。
确定卦的世爻,我所根据的是《京房易传》对六十
四卦的分宫排列:
乾为天:天风媚,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
兑为泽:泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
离为火:火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
震为雷:雷地予,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
巽为风:风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
坎为水:水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
艮为山:山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
坤为地:地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天央》,水天需,水地比。
对于此六十四卦,您必须背熟,由于不把它背下来,您就找未到“世”,也就安不上“应”。
有人会讲:还是告知我简便的方式方法吧,这六十四卦我也背不下来呀。
对于装世应,有许多“简捷”的方式方法,但在我看来那些捷法并不简捷,有那个时间真就不如下苦功夫学俺的笨法:背熟六十四卦•。
我告知您:想学真本事就得下硬功夫,连六十四卦都背不下来,还学什么易占?我这么大年岁皆能背下来,您年轻轻的为啥背不下来?要晓得,这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息,您反复背诵就有通神的希望。
装世应的要点:世在变爻的爻位上。
歌 决
八卦之首世六当, ’
以下初爻轮上场。
游魂八卦四爻位,
归魂八卦三爻详。
八纯卦为六世卦,顾名思义,八纯卦的世在六爻,亦即上爻。一世卦世在初爻,二世卦世在二爻,三世卦世在三爻,四世卦世在四爻,五世卦世在五爻,七世卦(游魂卦)世在四爻,八世卦(归魂卦)世在三爻。
“八卦之首世六当”,就是八纯卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)的世在上爻(六爻)。
“以下初爻轮上场”,就是从初爻轮流着往上排。
以《乾》卦为例
、 、 六世
、 → 、、五世 剥
晋 游魂卦 七世 ← 、 → 、、四世 观
大有 归魂卦 八世 ← 、 → 、、三世 否
、 → 、、二世 遁
、 → 、、一世 姤
乾卦初爻阳变阴,变成《天风姤》 (一世)卦,《姤》卦的世便在初爻;乾卦二爻阳变阴,变成《天山遁》(二世)卦,《遁》卦的世便在二爻;乾卦三爻阳变阴,变成《天地否》 (三世)卦, 《否》卦的世便在三爻;乾卦四爻阳变阴,变成《风地观》 (四世)卦,《观》卦的世便在四爻;乾卦五爻阳变阴,变成《山地剥》 (五世)卦, 《剥》卦的世便在五爻;乾卦六爻不变,紧接着往回数,变卦的五爻不变,变卦的四爻阴变阳,变成《火地晋》(七世、游魂)卦,《晋》卦的世便在四爻(即歌诀中的‘游魂八卦四爻位’);变卦下面的三个爻全部由阴变阳,变成《火天大有卦》 (八世、归魂)卦, 《大有》卦的世便在三爻(即歌决中的‘归魂八卦三爻详’)。
世爻确定后,应爻自不然就定下来了。
3。装地支
依惯例均声称装“纳甲”,其意思是把十天干纳入卦中,因甲为十干之首,便简称为“纳甲”。可是在实际 应用中却重地支而不重天干,所以只装地支即可。
歌 决
乾在内子寅辰,乾在外午申戌。
坎在内寅辰午,坎在外申戌子。
艮在内辰午申,艮在外戌子寅。
震在内子寅辰,震在外午申戌。
巽在内丑女酉,巽在外未巳卯。
离在内卯丑亥,离在外酉未巳。
兑在内巳卯丑,兑在外亥酉未。
坤在内未巳卯,坤在外丑亥酉。
装地支时不必,死记硬背,其要点是要记住“相冲”。
乾,震卦:午子相冲(在内卦起子,在外卦起午)
坎卦:申寅相冲(在内卦起寅,在外卦起申)
艮卦:戌辰相冲(在内卦起辰,在外卦起戌)
巽卦:未丑相冲(在内卦起丑,在外卦起未)
离卦:酉卯相冲(在内卦起卯,在外卦起酉)
坤卦:丑未相冲(在内卦起未,在外卦起丑)
兑卦:巳女相冲(在内卦起巳,在外卦起亥)
1。阳四宫顺数
乾、坎、艮、震属阳四宫,隔一位顺数。
以《水天需》卦为例
子、、
戌、
申、、世
辰、
寅、
子、应
first of all以地支相冲而定位,乾在内起子,顺着隔一位(丑)便是寅,寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申,顺着隔—位(酉)便是戌,戌再隔一位(亥)便是子。
2。阴四宫逆数
巽、离、坤、‘兑属阴四宫,隔一位逆数。
以《地择临》卦为例
酉、、
女、、应
丑、、
丑、、
卯、世
巳、
内卦为兑,以“巳亥”相冲定位,此卦兑在内起巳,逆数隔一位(辰)便是卯,卯再隔一位(寅)便是丑;外卦为坤,以“未丑”相冲而定位,坤在外起丑,逆数隔一位(子)便是亥,亥再隔一位(戌)便是酉。余防此。
4。装六亲
六亲是:爸妈、兄弟、•子孙、妻财、官鬼和卦身。
为啥卦身算一身呢?假如本卦世空,需看卦身。
六亲的歌决是:生我者爸妈,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟。
这便是说,以我为轴心。谁是“我”呢?是兄弟。
要点:我——兄弟。
如何去找呢?first of all看这个卦是属于八纯卦哪个宫,乾、兑宫属金,金为兄弟;坤、艮宫属土,土为兄弟;震、巽宫属木,木为兄弟,坎宫属水,水为兄弟;离宫属火,火为兄弟。
以《地水师》封为例 •
父酉、、应(酉金生亥水,生我者为爸妈)
兄亥、、(‘地水师’卦属坎宫,水为兄弟,为我)
官丑、、(丑土克水,克我者为官鬼)
财午、、世(水克午火,我克者为妻财)。
官辰、(辰土克水,克我者为官鬼)
子寅、、(水生寅木,我生者为子孙)
从这个卦中俺们是可以看出,first of all寻出它属《坎》宫,坎属水,水为兄弟(即所说的我),紧接着以亥水兄弟(我)为轴心,去与其他地支发生相克相生的关系,这个卦的少亲便装上了。假如卦中兄弟爻不现如何办?您仍然如上法寻宫,找兄弟,把兄弟记在心中,其六亲的装法和上例相同。
5。按卦身
卦身有两种,一种叫卦身,又叫月卦身;另一种叫世身,称“身居×爻”。前一种卦身,有的卦有,有的卦中则没有,称“身不人卦”;后一种卦身每卦皆有。这两种卦身取法都与卦中的世爻有关,只是取法不同。
1。安月卦身
要点是:看世爻的阴阳
歌 决
阴世则从午月起,
阳世还从子月生。
欲得识其卦中意,
从初数至世方真。
此处的重点是弄清何谓“阴世”“阳世”。请您从世爻所居的爻位来分辨。如果世爻所居的爻位是阴爻,则从午起,从初爻往上数,数到世所居的爻位是什么地支,这个地支便是卦身。如果卦中没有该地支,则此卦无卦身。假如世爻所居的爻位是阳爻,则从子起,其法如上同。
以《巽为风》卦为例 ‘
卯、世
巳、 →卦身
未、、
酉、应
亥、
丑、、
该卦世爻所居的爻位是阳爻,便从初爻为子数起(阳世还从子月生),二爻为丑,三爻为寅,四爻为卯五爻为辰,六爻为巳,已是从初数到世的地支,那么卦身便是巳。紧接着看该卦是否出现“巳”,经查,第5爻为巳,所以第5爻为卦身。如果查看的结果卦中没有出现“巳”,此卦便无卦身。卦身本是占事之主,若无卦身事无头绪。
2。安世身
要点:看世爻的地支。
歌 决
子午持世身居初,
丑未持世身居二。
寅申持世身居三,
卯酉持世身居四。
辰戌持世身居五,
巳亥持世身居六。
以《乾为天》卦为例
父戌、世
兄申、 →世身
官午、
父辰、应
财寅、
子子、
此卦戌土挣世,按“辰戌持世身居五”的原则,该卦世身在五爻。余仿此。
《卜筮正宗》一书“辟《卜筮全书》世身之谬”一文我觉得很有道理,所以我在实践中不用此法。
6。装六神
六神:青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。
歌 决
甲乙起青龙,
丙丁起朱雀。
戊日起勾陈,
己日起腾蛇。
庚辛起白虎,
壬癸起玄武。
要点:看日辰天千。
以逢甲、乙日为例
六爻 玄武
五爻 白虎
四爻 腾蛇
三爻 勾陈
二爻 朱雀
初爻 青龙
从此卦可以看出,“甲乙起青龙”,就是甲日或乙占卜,从卦的初爻起青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。余仿此。
六神在断卦中对于吉凶只能起辅助作用。“卜筮歌诀”讲: “龙动主有喜,虎动主有丧。勾陈朱雀动。田土与文章。”下面;简要地介绍一下它们的特性及信息之象:
1。青龙:
方位为东方,五行属木,主吉庆之事,也主酒色。代表蛇,蟒,粗而直之物。性格上主为人耿直、正义、品行端正;如休囚,主人固执己见,为人死板等。在堪舆风水学上代表河、水,树等。
(1)青龙临官鬼爻,代表法律、捕头、法官、公安人员、神位、仙位等。
(2)青龙临爸妈爻,代表经书、经文、文书、证件、合同、契约、单位、学校等。
(3)青龙临兄弟爻,为正直的兄弟姐妹、朋友、伙伴等。
(4)青龙临财爻,为福禄之财、正道之财、福相等。男占婚为结发之妻、正妻。
(5)青龙临子孙爻,为亲生子女,嫡系小辈,为酒色,娱乐,享乐、开心等。
2。朱雀:
方位为南方,五行属火,主口舌是非、文书、信息、通讯等。代表鸟、雀、能发声之类事物。性格象火一样急切,热情多礼,爱说爱讲,好说好笑。占阳宅则代表学校。
(1)朱雀临官鬼爻,主口舌官非。测风水,朱雀临官克世用为火形煞,火灾等。
(2)朱雀临爸妈爻,代表书信,邮寄,电报,电话,诉状、供词,演说家等。
(3)朱雀临兄弟爻,发动主有口舌争端,是非争斗,吵架,辨论等。
(4)朱雀临财爻,主动咀的、靠口挣钱的营生,男占婚,老婆能说会道。
(5)朱雀临子孙爻,主念佛,诵经,说书,唱戏,算命的,庞物为小狗,小猪等。
3。勾陈:
勾陈方位代表中间位置,五行属土,勾陈主田土、文章、契约之事。克世用主有牢狱、扣押、审查之象。勾陈主慢,主牵连,多人参与之象,主陈旧,老的,热人,旧事。性格主待人接物死板,不圆滑,自我管束力强。
(一)勾陈临官鬼爻,主官司,纠缠不休。占生意为熟客。占爱情婚姻,有情敌。
(2)勾陈临爸妈爻,占出行主劳苦,有拖累。占生产为难产。占申请为迟滞。
(3)勾陈临兄弟爻,主拉帮结伙,团伙。发动,主因朋友或熟人引起损财。
(4)勾陈临财爻,占求财为土财,房地产之财。世爻休囚,主受女人之苦。
(5)勾陈临子孙爻,占工作为靠技术,手艺挣钱。
4。腾蛇: •
方位为中间位置,五行属土。主虚惊怪异之事,也主牢狱之灾,有捆绑,环绕,戴手拷,扣押之象。代表的事物:蛇,蟒,神鬼,仙妖,怪事,奇事,代表细而长之物,如绳子、线,软水管等,在堪舆风水学上代表路。
(1)腾蛇临官鬼爻,占官司灾凶。占病为虚病、怪病。占宅主有怪异之事。
(2)腾蛇临爸妈爻,占爸妈,主有怪病,怪事,虚病。主无效合同,虚假证件。
(3)腾蛇临兄弟爻,占合伙做生意,防对方故意巧妙设计圈套坑害自己。
(4)腾蛇临财爻,占生童,为靠巧取、手段、机智得来之财。
(5)腾蛇临子孙爻,子孙持世临腾蛇,主人心机多,言语狡诈,虚夸不实。
5。白虎:
代表西方,五行属金,主凶灾、横祸、伤病灾、牢狱之灾、血光之灾、孝服、丧事、风波等。代表坚硬之物,金属物,猛兽,凶器。白虎持世主人性格沉稳,城府深,善于心计。职业为医生,律师,屠夫等。测人体主肥大、体胖、面恶。
(1)白虎临官鬼爻,发动克用,有血光,牢狱,死亡之灾。
(2)白虎临爸妈爻,长辈有伤病之灾。测住宅,主有丧事孝服。
(3)白虎临兄弟爻,主平辈有病伤缠身、灾难、血光、争夺、争斗之灾。
(4)白虎临财爻,生世主暴发、得横财或得丧事白事,从事危险性之财。
(5)白虎临子孙爻,主子女晚辈有病、伤、死亡之灾,主小孩顽皮,不服管。
6。玄武:
方位为北方,五行属水。主爱昧不明、隐私、盗窃等。玄武持世主人轻浮,说话华而不实,做事没有信用,明—套暗一套。占阳宅则代表水坑。
(1)玄武临官鬼爻,主官场上有贪污,隐私之事。占失物为盗。
(2)玄武临爸妈爻,克世用,主文书有伪,证件有伪。
(3)玄武临兄弟爻,主欺诈、欺骗,蒙蔽,测必输。
(4)玄武临财爻,主,贪污,受贿,走私,FAN~~DU,偷税漏税等非法之财。
(5)玄武临子孙爻,代表享乐,不正当性行为,厕晚辈主晚辈有暖昧之事。
七、装变爻
装变爻就是装变出卦的地支和六亲
这里须留意两点:
1。按变出的卦装地支;
2。按本卦的属性为我(兄弟)去装六亲。
以《乾》变《渐》卦为例
乾为天 变 风山渐
父戌、世 官、 卯财
兄申、 父、 巳官
官午○化 兄、、 未父
父辰、应 子、 申兄
财寅○化 父、、 午官
子子○化 兄、、 辰父
从上面的卦例中可以看出:
1。变出的卦是《风山渐》,本照“按变出的卦装地支”的原则,该卦的地支为“辰午申,未巳卯”;
2。《风山渐》卦属艮宫,属土,土为兄弟。如果按 土为兄弟来装六亲,其六亲当为地支前所列的“兄父子,兄父官”,这样装就错了。必须按本卦《乾为天》的属性“金”为兄弟去装《风山渐》卦的六亲。这样装出的六亲当是地支后所列的:辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯财。
在实际运用中,不必象上面标记得那样复杂,如下
所示即可:
父戌、世
兄申、
官午O化未父
父辰、应
财寅O化午宴官
子子O化辰父
有学员来信问:邵伟华先生在《周易与预测推算学》中,哪怕有一爻动,便把其它未动的爻也当动爻看,并且把变出的卦也装上世应。对此,您如何看?
答:此举是邵先生的发明创造,任何古书均不用这一个方法。由于神机尽现于“动”,有一爻动,其它爻均属静爻,那么这样就说明“神不示”,所以我在实践中运用的是古法。然而,我们学习易占不能泥古不化,做为多方位的信息参考还是可以的。
六爻解卦 地水师卦,问双方关系怎样
卦变六冲,男女双方貌合神离,男方恐暗地有小三,一正一偏之象。