明夷卦变谦卦感情(癸丑癸酉癸亥)
明夷变谦卦，求解。
此卦带凶险。在困难时期应当保持较高的姿态，不要与对方争强好胜。不必理会周围的流言斐语。暂时不要做什么创新之举，但要见机而行。不要退缩不前。谦虚让人进步，骄傲让人落后。正所谓考验肚量的时刻。记好了，多谦虚一点，做个谦谦君子。
可否帮解一卦?问感情，明夷卦变谦卦。感情的发展怎样。
慕容冰畅 ：你好。
【地火明夷】之【地山谦】。
【明夷】初九：明夷于飞，垂直翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。象曰：“君子于行”，义“不食”也。
飞，而垂翼，见伤之象，占者，“行”而“不食”。前景不妙。（不管怎样，不要被情所伤）。
应期：从“卯”到“辰”，是“一”，一天、一周、一月。（我想，不能够一年吧。）
地火明夷变地山谦卦啥意思
地山谦
卦身：主卦丑爻持世，卦身在二爻；阴爻持世，月卦身在酉
玄武 ▅ ▅ 爸妈癸酉金 ▅ ▅ 爸妈癸酉金
白虎 ▅ ▅ 兄弟癸亥水 ▅ ▅ 兄弟癸亥水 世
螣蛇 ▅ ▅ 官鬼癸丑土 世 ▅ ▅ 官鬼癸丑土
勾陈 妻财戊午火 ▅▅▅ 兄弟己亥水 ▅▅▅ 爸妈丙申金
朱雀 ▅ ▅ 官鬼己丑土 ▅ ▅ 妻财丙午火 应
青龙 ▅▅▅ 子孙己卯木 应○→ ▅ ▅ 官鬼丙辰土
体用断;用为离为火为文章。体为土为坤为静为本人。用生体有成功之象。
互卦用生体。。。。。变卦比和。。。。都是成功之象。。。。。。可发表成功。
明夷卦变卦谦卦
刚开始就不看好不受祝福的爱情婚姻怎样问以后啊！！！是否对方爸妈姿态高啊！！！假如双方能够用心坚持到最后还是可以的，不过要记得“谦受益“！！！
可否帮解一卦?问感情，明夷卦变谦卦。感情的发展怎样。
慕容冰畅 ：你好。
【地火明夷】之【地山谦】。
【明夷】初九：明夷于飞，垂直翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。象曰：“君子于行”，义“不食”也。
飞，而垂翼，见伤之象，占者，“行”而“不食”。前景不妙。（不管怎样，不要被情所伤）。
应期：从“卯”到“辰”，是“一”，一天、一周、一月。（我想，不能够一年吧。）
自以为是读《易经》
今天翻到明夷卦。明夷，失意之义。但整个儿的卦象却不使人失望，“利艰贞”。意思是即便困难，也能度过。《易》中的每一卦象都征兆吉凶，但除了谦卦外，每一卦也都是吉中有凶凶中有吉。这正如生活的本来面目，有起有伏，起中有伏，伏中有起，经常提到的“祸福气依”。我们明 白了这个道理，就不必太在意生活之中的起伏不定。没有谁顺风顺水，也没有用谁会一直衰运。因此要起时不骄，伏时不馁。不过俺们大部分人在遇见现实情况的时刻常常忘记了这一点，失意时灰心丧志，于是更失意的事接踵而来，经常提到的“祸不单行”；得志时又容易忘形，于是得意转向反面，造成“福无双至”，与其说这里面是命运作祟，不如说是咎由自取。
面对失意，该怎么样应对，明夷卦给了我们启示。上地下火，外柔顺而内文明。一方面面对不利局面，要保持隐忍，不事张扬，像坤那样柔和；另一边要坚持内心明亮，坚守中正之节，并像心中有火那样充满激情，积极主动寻找发展和开拓，那么情况就可能向有益的方向发展。
初九，“明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食，有悠往，主人有言”。初九固然当位，但很失意，就好像鸟垂下了翅膀。你曾经废寝忘食，发奋工作，取得了一定的成绩，但你的上级非但没有给你对应的报酬，对你还有微词，你真的处在困顿的窘境。你无法从别人那里尤其是上级那里获得好处，那么这样就不必强求。紧接着仍然要坚持正道，努力开拓。物极必反，初九阳爻变为阴爻时，明夷卦变谦卦，无不利。
六二当位。“明夷于左股，用拯马壮，吉”。失意了，不是没有拯救的方式方法，借助外物，有机会就强争，去找寻上帝为你打开的另一扇门。六二阴爻变阳爻，明夷卦变地天泰卦，否极泰来，光明前途。
九三也是当位的爻。“明夷于南狩，得其大首，不可疾，贞”。打猎得到大的猎物，但自己没有得到，努力出了成绩，但被别人占有。如何办？忘掉它，继续狩猎，继续努力，坚持下去，也是祥瑞的。九三爻动变化为阴，明夷卦就转变为地雷复卦，地雷复，动在顺中，内阳而外阴，利于前进。因 此，就算你做了成绩并非你的，更不要自怨自艾，去开辟出新的天地。许多jiguan单位企业皆有如此的现象，勤奋工作者的收获被别人夺取，有的被剥夺者怨声载道，结果在抱怨中堕落。不过有的人不为所动，继续努力，最终收获更加的多。
六四也是当位的爻。“入于左腹，获明夷之心，出于门庭”。内心失意，可以像箕子那样退隐，保持清洁的操守；也可以继续努力，英勇出门，寻找新的发展途径。这一爻变动，明夷就转化为雷火丰卦，雷火丰，电闪雷鸣，喻成就巨大。能否走到这一步，就看你是否在内心失意的情形下能不能迈出新的步伐。
第5爻不当位。“箕子之明夷，利贞”。俺的理解是像箕子那样，面对失意，保持贞洁之心，依然是吉利的。箕子面对暴政，无法施展抱负，又不能同流合污，只好远走退隐，独善其身。不当位，我理解为面前的形势根本不太适宜自己，那不如就不要强为，退隐也属于一种选择。六五阴爻转化为阳爻，明夷卦就变为水火既济，水火既济即取得成功。箕子选择了隐忍，最终成就了清洁之名。一些有识之士常常会走在时代的前列，但并不为时代所理解，假如不韬光养晦，以待时日，常常就会被时代所吞没。哥白尼和布鲁诺就是典型的例子。
上六，当位。“不明晦，初登于天，后入于地”。道路不明，被遮掩，人生好像一片阴晦。刚刚达到成功的巅峰，又从巅峰下跌到低谷，这时候真是失意到极点。莫非就没有一丝一毫的希望？显然不是。你看，上六阴爻变阳爻，明夷卦就变山火贲卦，山中有火，一片通达。可见，即便跌入命运的低谷，亦不是最可怕的。采取恰当的应对方式，还不错迎来柳暗花明。
所以明夷虽是失意之义，但“利艰贞”。是利是弊，关键的是看主方的态度。像文王那样，固然被囚居羑里，但隐忍并坚守正道，韬光养晦，最后开辟出一片江山。箕子外愚内慧，保持节操，不仅保浑身家性命，还留得青史美名。
以上是我读明夷卦的体会，未必符合某种解读，不过对于失意的人，未必不是一种应对方式。《易经》的确是一部占卜的书，但即便你占卜到本人的命运又如何呢？既然已经是命，不占也会来。所以占卜倒不是最要紧的，最要紧的是，无论你处在怎么的命数中，你该采取的应对的态度。
作诗一首明卦意：明夷本失意，卦象利艰贞。守正或开拓，命运转一新。