马前课小吉详细解读算命失物天文(马前课占卜)

《马前课》全文白话解释是怎么样的?

《马前课》白话解释：

无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼。火上有火，光烛中土，称名不正，江东有虎。

《马前课》原文：

诸葛亮所在的蜀国，他已经认识到自己及时是鞠躬尽瘁之后，已经无力回天，八千女鬼指的就是“魏”字的“禾”拆成“八千”，紧接着“禾”下的“女”和右边的“鬼”，最终魏灭蜀。

火上有火指的是最终灭亡了东吴的西晋政权司马炎，而称名不正，江东有虎指的是孙权建立的东吴政权，孙权的爸爸孙坚外号正所谓江东猛虎。因 此，严格意义上而言，马前课的前两课，实际对应了四个政权，并 不是机械地一课一个朝代。

此文出自三国时期诸葛亮《马前课》。

《马前课》创作背景：

诸葛亮作为三国时期的家、军事家，其智谋被无数后世之人认同，并且他还有一个不为人知的身份就是道士，相传诸葛亮上知天文下知地理，能知前后五百年的事。

种种传言或许有些夸张，但诸葛亮的能力确实不可小觑，他所留下的《马前课》预言了从三国时期到世界大同的很多事情。

诸葛马前课谋事157什么意思

诸葛马前课谋事157之义是：

诸葛孔明马前课，是诸葛行军或出行时，随时用来用来占算吉凶祸福的一种简便方法。故称诸葛孔明马前课。

其占算方法即大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡共6个课数，顺时针依次查看。查看方法为月份数+日期数+时辰数（时辰一天有12个，即晚11点---1点为一个时辰，依此推断共12个。）-2＝和，对验查看便知吉凶。和大于6时减6的倍数得的余数其实就是。

大安――身不动时属木，青龙，凡事主1。七、五。

诗：大安事事昌，求神在坤方，失物去不远，宅舍保安康。

曰：行人身未动，病者主无妨，将军还旧原，仔细与推详。

留连――人未归时属水，玄武，凡事主2。八、十。

诗：留连事难成，求谋日没明，凡事只宜缓，去者未回程。

曰：失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人中且太平。

速喜――人便至时属火，朱雀，凡事主3。6。九。

诗：速喜喜来临，求财向西行，失物申未午，逢人路上寻。

曰：官事有福德，病者无祸侵，田家六畜吉，行人有信音。

赤口――官事凶，属金，白虎，凡事主4。七、十。

诗：赤口主口舌，是非且要防，失物急去寻，行人有惊慌。

曰：鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咒嘴，恐怕染瘟疫。

小吉――人来喜时属木，，凡事主2。5。七。

诗：小吉最吉昌，路上好商量，有人来报喜，失物在刊方。

曰：行人主便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者告上苍。

空亡――音信稀时属土，勾陈，凡事主3。6。九。

诗：空亡事不牢，遇事无主张，求财无利益，行人有灾殃。

曰：失物寻不见，官事有刑伤，病人适暗鬼，祝寿保安康。

诸葛孔明马前课是什么?

诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用来占算凶吉福祸的一种简便方法。给您，帮助您自测预知，求个吉利，图个平安。

占算方法 以大安为起点是正月，顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。月上起日，日上起时，最终落到哪一名词上，即可看内容。

比如：你想占卜阴历三月初五辰时的吉凶。那么从大安起数到三是速喜，再从速喜上起日，数到五是大安。再从大安上起时，数到辰时{辰在地支中排第五位}是小吉，查看小吉的内容便知。

占 语：

大 安 =诗：大安事事吉，求神在坎方。失物去不远，宅舍保健康。曰：行人身未动，病者主无妨。将军怀旧原，仔细于推祥。

留 连 =诗：留连事难成，求谋日没明。凡事只宜缓，去者未回程。曰：失物南方见，急讨方称心。更 须防口舌，人中且太平。

速 喜 =诗：速喜喜来临，求财向南方。失物申未午，逢人路上寻。曰：官事有福德，病者无祸侵。田    家六畜吉，行人有音信。

赤 口 =诗：赤口主口舌，是非须要防。失物急去寻，行人有惊慌。=曰：鸡犬多做怪，病者出四方。更须防咒嘴，恐怕染瘟疫。

小 吉 =诗：小吉最吉昌，路上好商量。有人来报喜，失物在坎方。=曰：行人主便至，交易甚是强。凡事皆和合，病者告上苍。

空 亡 =诗：空亡事不牢，遇事无主张。求财无利益，行人有灾殃。=曰：失物寻不见，官鬼又刑伤。病人适暗鬼，祈祷保平安。

原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由大自然的预兆来指示行动。但自然预兆并不怎么常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方式方法便随之应运而生。

占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要晓得的事物。它和预言不同的地方在于，通常来讲会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。

占卜假如要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常来讲与有关；相对来说，算命多数都是服务自个的日常活动。占卜往往被人质疑只不过是一种而已。不过，拥护者会讲有很多奇闻轶事来证明占卜的效力。

占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古时候到我们21世纪皆可以在与文化中发现占卜的存在。然而，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中亦有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但实际上，社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。

诸葛亮的“马前课流连”有什么含义?

马前课又叫马前神课，相传中国三国时代著名军事家、家、散文家、发明家诸葛亮的著作，从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦之义。

流连是马前课的一个结果。马前课算出的结果：有大安、速喜、小吉——吉卦。流连、赤口、空亡——非吉卦。

诸葛亮马前课流连，就是诸葛亮每次出征前，都要算卜起挂，问凶吉。

马前课占卜的都是人的生死和国家运势与运气的大事，属于天机。象买个手机这等用个脚指头皆能算得过来的事根本用不着用马前课。

诸葛亮的“马前课流连”有什么含义?

“马前课又叫马前神课，相传中国三国时代著名军事家、家、散文家、发明家诸葛亮的著作，从字面上讲，就是在出兵之前，在马前面占卜一课，即起卦之义。 流连是马前课的一个结果。马前课算出的结果:有大安、速喜、小吉——吉卦。流连、赤口、空亡——非吉卦。 诸葛亮马前课流连，就是诸葛亮每次出征前。。。”

诸葛亮的<<马前课>>求高手解译。

不太清楚，前面10课都告到中华民国了吧。试试看：

第十一课 四门乍辟 突如其来 晨鸡一声 其道大衰

恐怕就是一些外军侵华的时刻吧。打比方说八国联军什么的

第十二课 拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明

指抗战胜利。“圣人”指悟 真 网006吧？

第十三课 贤不遗野 天下一家 无名无德 光耀中华

就是此刻了吧，“光耀”了嘛

第十四课 占得此课 易数乃终 前古后今 其道无穷

这个……是还是不是该问你的后代了