山地剥卦详细解读怀胎了爱情怀胎婚姻(山地剥卦详细解读143易学网)

山地剥卦变卦为坤卦会怀胎吗

不会。坤卦象征大地，强调土地博大精深、慷慨厚恩；山地剥卦象征变化，暗示要把握变化，及时调整本人的态度和位置，以求得成功。两者之间没有任何联系，更不会致使孕育胎儿的结果。

六爻预测推算，朋友问事，求解答

没有

求高人解卦 2018年1月6日9点 颐卦 变卦 剥卦 问胎孕是否正常?

母体、胎儿健康，但羊水可能已破的可能较大，胎动，需要小心是还是不是快生了。

占卜占到剥卦回怀胎没有如何解卦

坤卦变剥卦，阴变阳，预示已经怀胎了，并且是个男孩。

易经第2十三卦 山地剥 谢谢!

你占的这一卦是比较复杂的卦意，是第二3卦剥卦经中间4爻变而成之卦第四4 卦姤卦之意，而这两卦用以解婚缘又是很特别的卦，先要问的是你出嫁了没？是想求婚缘？或想把爱情婚姻维持住呢？

此占简单容易的解释是：

阴过盛而阳衰之意，而阳方势孤薄但意志上又不情愿委屈将就下去，如双方没有实质上的意愿觉醒，和善意调和来改善的话，则婚缘非常艰辛、非常难继续发展下去。

阴阳原本以平衡为佳，那一方过盛或过强都不佳，女方太强势、脾气太刚、条件太好，而男方与之有些相当的差距的话，就会慢慢形成这样的状况，如双方没有良性改善，爱情婚姻是非常难维持的，谁都没错，只是彼此个性和条件使然罢了，提供你参考，希望能帮上你的忙！！！祝福你了！！！

附上这两卦，你可参照本人的情况领悟领悟，应该会有用处的，特别是姤卦的上九爻。

第2十三卦 剥 山地剥 艮上坤下

群阴剥阳之象　去旧生新之意

大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。

运势与运气：恶运缠身，宜重新部署，不适宜自作聪明，防被女子及小人连累。

爱情：阴盛而阳衰，男追女则利，反之不利，是非小人多。

疾病：病况恶化之象，防头痛、肠胃、性病等疾。

失物：目前还隐藏在家里地上，可惜无法发现，不久会被扫走。

诉讼：因财而起纷争，小人当道，宜避之则吉。

周易卦爻辞原文

剥：不利有攸往。

初六：剥床(爿木)以足，蔑贞凶。

六二：剥床以辨，蔑贞凶。

六三：剥之，无咎。

六四：剥床以肤，凶。

六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。

上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。

卦爻辞注解解读

《剥》卦：对有所往不利。

倒数第1阴爻：去掉床的脚，占梦是凶的。

倒数第2阴爻：去掉床板，占梦是凶的。

倒数第3阴爻：去掉它没有害，（床已无脚无板，成为废物，故可弃去)。

倒数第4阴爻：去掉床上的席子，凶。

倒数第5阴爻：射中了鱼，宫人因而得宠。占问没有不利。

最上阳爻：大果实不吃，贵族不吃（得到小人的拥戴），多得到车子坐。小民不吃，剥取荠菜来充饥。

第4十四卦 天风姤 乾上巽下

姤：gou

﹝粤﹞够 风云际会之象　聚散随缘之意

大象：风无孔不入，所吹到之处，暴露其间之物体，无一不与之相遇，为邂逅之意。

运势与运气：阴长阳消，注意和提防桃色纠纷，诸事阻滞，宜慎重行事。

爱情：双方互不太算满意，感情复杂，用情不专之象。

疾病：病况重，有恶化青况，注意和提防泌尿生殖系统、胸肺科病。

失物：尽快寻找，可失而 得。失物似被重重物件压在最底部。

诉讼：提防桃色纠纷，是非谣言播弄。

周易卦爻辞原文

：女壮，勿用取女。

初六：系于金 ，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。

九二：包有鱼，无咎，不利宾。

九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。

九四：包无鱼，起凶。

九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。

上九： 其角，吝，无咎。

卦爻辞注解解读

《 》卦：女子伤残，不要娶这个女子。

倒数第1阴爻：系在纺车转轮的铜把手上，占问吉。有所往，看见凶。母猪躁动徘徊。

倒数第2阳爻：厨房里有鱼，无害。有害于待客。

倒数第3阳爻：臀部皮开肉绽，他的走路困难，危险，没有大害。

倒数第4阳爻：厨房里没有鱼，引起争执，有凶。

倒数第5阳爻：用柳条来包瓜，有文。（包不住）自然掉落。

最上阳爻：碰上兽的角，不幸，无害。

帮忙解析一下易经中的剥卦

剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。

山地剥（剥卦）顺势而止

中下卦

象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。

这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

《剥》卦是承接上一象征盛大非常的《贲》卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落。从初爻到第4爻大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。

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坤下艮上

�剥①：不利有攸往②。

�初六，剥床以足③，蔑④，贞凶。

�六二，剥床以辨⑤，蔑，贞凶。

�六三，剥，无咎⑥。

�六四，剥床以肤⑦，凶。

�六五，贯鱼⑧，以宫人宠⑨，无不利。

�上九，硕果不食⑩，君子得舆，小人剥庐⑾。

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�注释：

�①剥：六十四卦卦名之一。乃剥脱衰落之卦。

�②不利有攸往：不适宜于前去办事。

�③剥床以足：“床”，本一般物体，此处有喻政权的意思。

�④蔑：《国语·周语》中有“蔑杀其民”一语，乃消灭的意思。

�⑤剥床以辨：“辨”，古通“遍”。此句乃是指床体遍体剥脱。

�⑥剥，无咎：此一句乃是指“剥脱”本是一种正常现象，只要“剥”的 不是要命处，那还不可能有多大灾祸。

�⑦剥床以肤：“肤”，皮肤。此句指剥掉了赖以活着的皮肤。

�⑧贯鱼：“贯”，本穿物之绳，此处指“牵”。“鱼”，古称两目毛色白的马为“鱼”，此“鱼”有接上一卦《贲》卦的“白马翰如”的意思。“贯鱼”，指牵着祥瑞的两目毛色白的马。

�⑨以宫人宠：“宫”，和“庐”一样，在古时候本指“屋”；但“宫庐” 在古时候亦作“屏障”一辞用。“宫人”，并 不是一般理解的宫妃，乃指为守卫政权屏障之人臣。“宠”，此处非指宠幸，乃指尊崇，如《周语·楚语下》中的“宠神其祖”之用。以“宫人宠”，是说要纳用一批屏藩之臣，予以尊崇。

�⑩硕果不食：“硕果”，术语，指庞大的国家政权。“食”，古通“蚀”。此句是说庞大的国家政权不会腐烂。

�⑾君子得舆，小人剥庐：君子获得了良好的马车乘坐，小人被剥去了屏障（“庐”见注⑨）。

�

�全卦内容：

�此卦由地下山上组成。

�卦辞的“剥：不利有攸往”，是说《剥》卦乃是剥脱衰落的意思，它正处于由盛转衰之时，故不适宜于前去办事。

�“初六”爻辞的“剥床以足，蔑，贞凶”，是说有如床体的国家政权从 它的足下根基开始剥脱时，这就象征着灭亡，其凶险异常。

�“六二”爻辞的“剥床以辨，蔑，贞凶”，是说有如床体的国家政权全 部遍体都开始剥落时，这也象征着灭亡，其凶险亦异常无比。

�“六三”爻辞的“剥，无咎”，是说“剥”本乃一种正常现象，它有如人或树木脱掉了一层老皮，乃一种正常的新陈代谢，这种正常的剥脱将不可能有什么凶险。

�“六四”爻辞的“剥床以肤，凶”，此一爻是说人赖以活着的是皮肤， 树木赖以活着的的是树皮；假如国家政权的剥脱有如剥掉了人身上的皮肤和树木的皮，那么这样就凶险异常。

�“六五”爻辞的“贯鱼，以宫人宠，无不利”，是说当国家政权面临如 此剥脱衰落之时，当如何办呢？唯一的办法，就是牵着祥瑞的两目毛色白的马去迎接聘用国家的屏藩栋梁之臣，以代替那些昏庸无能之辈，这样做，就可挽救国家的剥脱衰落局面。

�“上九”爻辞的“硕果不食，君子得舆，小人剥庐”，此一爻有承接“ 贯鱼，以宫人宠”的意思，是说君王假如能从新纳用一批屏藩栋梁之臣，给国家政权注入一些新的活力，国家这个有如硕大的果子相同的政权就不会腐烂了，如此的结果就是君子从新得时，而小人们自然被剥去屏障，失去时势。