易经是还是不是玄学(算命易经玄学)

易学真的是玄学吗?

首选易学是个门类的总称，对于许多位置的和神秘的都归在玄学的概念里，其实也就是说没有玄学的，说不好听就是很玄的学问， 我从字面上理解这个玄之又玄的学问。

最大的一个问题是易学的根就是许多历史问题造成的，易学给人们的印象就是摆摊算卦的影子，不过这个行业很乱，许多信仰误导，，骗财骗色，招摇撞骗，妖魔鬼怪皆可以在易学这个被人误解了几千年的行业里看见这几个词语的身影。

我们作为学易学的人们而言，想让易学科学化的展示给大家，不过没有一个标准也没有一个评定机构，也就没有一个行业标准，更说不上这是科学了。

国家提倡易经这是事实，不过推荐的是科学易，我想这个学问除非让外国人用好了成为了实物或者科技，紧接着我们用现成的，我认为这更靠谱，也很凄凉，也很无奈。

易学真是玄学吗?

易学看不着，也摸不着。只为少数人所掌握里边 的精髓，而且大都精通者不愿轻受他人。不接近它就不会相信它，假如深度接近它，那感觉它即神秘莫测又无所不能，就会觉得它是所有学术之首，无论你学啥都不及它的三分之一。易学可谓玄之又玄、高深至极，叫作“玄学”当之无愧。

易学目前确实不被国家接受，而且曾经几度还被国家所禁止。究其理由主要易学本身不会创造实际价值，它只为个人利益和团体利益所利用，利益又无法明确表现，而且还会滋生乐天知命的思想，就是说知道本人的未来就不会再去努力打拼，这是对一个国家乃至社会最不利的作用与影响，阻碍一切进步。

还有一个原因，但只是有些人的猜测而已。众所周知秦始皇“焚书坑儒”吧！！！皇帝为保其位，诛杀有能力的文人，易经确有其堪天地、定乾坤的能力，自古就有不少易学高人成就一场事业的例子，就不一一举例了。

也就是说易学是“非遗”还是还是不是，公道自在人心，中华文明几千年的历史留下的宝贝，并非一个“非遗”所能不能决的，易学的贡献是不会被泯灭的，不然就不会流传到今天。

周易是玄学还是科学

这问题问的都不晓得如何回答你了。假如你觉得周易只是占卜术也太小看这学问了，所谓科学是分门别类的一种学问，换句话来说只是精于一个范畴的学问，而周易钻石的是万物共有的逻辑与金科玉律，是搭建哲学与生活的桥梁。如吃喝拉撒与相对论等道理是相同的，只是常人没有对平常东西进入深入思考而已。周易钻石的东西本质来说跟古今无关，跟事物本身是什么不要紧，而是本万物自性存在的固有规律。当然上面这么说感觉很抽象，非常平常，正所谓由于太普通，没人去对一般的东西深入思考，久之成为玄学。测一个人易学水平看他生活之中应用就知道了，对生活道理，人情世故，万物道理越透彻，他就越是无所不通。正由于是万物共同的道理，所以至简，应用起来却至深。这个内在道理目前都是不传给外人的。由于确实跟人性有关。人性越是狭隘，就越不能顺从万物去思考，那么他的成就就越小。当今之世，处处以我为先，一点委屈都受不了，顺从别人别物就以为是奴性，我能说什么呢？人类所有的智力莫非不都是先顺从万物才了解他们的规律吗？

易经是科学?还是玄学

可以说有科学有玄学。

据说易经有三本，周易是传世的一本。 比较文雅，之后俺们中国人所讲的“江湖”中这一套东西，如医药、堪舆，还有道家这方面的东西，都是《连山》、《归藏》另外两种易学的结合。 

依照南怀瑾的讲法:

《周易》，是周文王在kui里坐牢的时刻，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化，道家的文化，一切咱们国家的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后，开始发展下来的。所以诸子百家之说，都渊源于这本书，都渊源于《易经》所画的这些卦。

实际上还有两种《易经》，一种叫《连山易》，一种叫《归藏易》，加上《周易》，总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》，所画八卦的具体位置，和《周易》的八卦位置是不同的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。

玄学算命准不准呢

不一定准。

算命是一种玄学，通过这种方式来进行算命，有的人感觉特别准，有的人感觉不准。

玄学是古代人们创造的预测推算模型，不是开天眼，恐怕开天眼，也不一定这么准。从玄学的解释来看，算命是以易经为基础，以阴阳五行是理论基础的学问。

《易经》算是玄学吗?

易经其实也就是说是中国最早的一部哲学经典，说是玄学，不如说他啥都通，一提到易经，人人想到的都是算命，不过你有还是没有想过，为啥它能算命。一部分，你算命等同于此时现在，你遇见了麻烦，而易经的每一个卦竟然都似乎能够概括你目前遇见的事一样。许多人觉得《易经》是，但是他们自己皆在说《易经》什么飞龙在天，利涉大川，元亨利贞，都是出自易经，不知不觉的，你就论了易经，因此讲，易经易经根深蒂固，深入了我们整个民族的心，而不但仅是一本书籍。也可以说，《易经》易经是我们的灵魂了。