企业运作易经易经推算企业(四爻十六卦)

周易对现代企业管理有哪些作用

周易》对现代企业管理有哪些作用？ 乾泉先生认为，有的人讲中国没有本人的管理，而乾泉教授认为中国几千年前不仅有管理，而且还有本人的管理哲学。中国有着博大精深的管理文化。不过文化也是要进化的，文化只有在交流、重组、融合中才能够创新。不过，没有本人的文化母体，谈何交流，拿什么来与西方文化重组。中国治理的现代化，应当是有自己特色的中国化。企业管理是一种科学，也属于一种艺术，更是一种文化，它或许应该是民族文化在企业行为中的表现。忽略民族文化、片面模仿西方治理的必然结果就是：邯郸学步，不但学不好西方的管理科学，最后连自家的珍宝也会丢失，给企业造成难以挽回的损失。易学思想当可为中国化的企业管理提供崇高的价值理念和指导。《易经》原理贯穿天、地、人三才之道，凝结聚集着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然、人生和社会规律规律探索的经验成果。易道的核心就是把对世界的认知和自己一身的价值，在实践操作的基础上密切结合的一种决策管理模式，蕴含着很多具体的经营策略。 《易经》是中国管理哲学的核心 易学的实质就是管理哲学，易学的自然金科玉律、结构决定功能定律和全息结构模型，在今天仍然具有高度的论理指导和实践应用价值。不仅蕴含了富饶的人文科学精神和价值伦理原则，还蕴含了先进的管理理念、管理金科玉律，蕴涵着富饶的管理方法、管理工具、管理模型。易学思想对现代管理学钻石的领路人、计划、预测推算、决策、组织、平衡、沟通、变革、控制等管理元素和企业资源，具有系统剖析、科学诊断、统筹优化和战略架构的功能。我们坚信并预言，易学将会从历史的失忆中醒来，用其富饶的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性，可以为中国和谐哲学的建构提供战略平台，也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值 《周易》与中国企业创新发展 乾泉先生认为，企业治理的最高境界是经营企业文化，企业管理哲学是企业文化的基础。 大道自然。中国管理哲学倡导在继承和回归易学思维守旧的基础上，整合和冲破西方管理哲学的历史局限，经过对人类农业文明、工业文明、信息文明的生产方式、管理方式、发展方式等社会实践，进行系统的科学反思、哲学反思、文化反思，秉承中国哲学和出色文化传统，认真探索和思考人类的终极价值，探索自然管理金科玉律，解析和重建普适性组织基因和理论模型，初步建立起全息的哲学理论体系，包括理论金科玉律、方法工具、实践应用；为战略管理、创新管理、危机危难管理、人本管理、情商管理、文化管理、和谐管理建立起基础的论理平台；为个人事业、企业组织的成长、变革、创新和发展，提供普适化的简单易行、科学实用的诊断和管理模型，为全面建设创新型社会、和谐社会提供根本的理论指导和战略管理工具；为全球化文化融合与和谐世界构建，做出一个拥有古老文明的伟大民族应有的贡献；以《易经》为代表的中国管理哲学为思想基础，结合中国企业的历史实践建设具有中国特色的管理哲学和管理思想体系，是时代给予俺们这一代人的历史使命。 《周易》与中国文化结构和企业文化 乾泉先生认为，咱们国家的文化结构决定了中国人民特有性格，决定了我们整个民族的思想精神和文明传承。从伏羲到三皇五帝，再经过西周、东周，历数几千年，直至春秋战国时代，以易学为起源，形成了百家争鸣的局面，显现了西汉刘歆在《七略·诸子略》中提出来的“九流十家”之说。“九流”是指道家、儒家、墨家、名家、法家、阴阳家、纵横家、农家和杂家。从管理哲学上讲，百家之中着重是五家，即以老、庄为代表的道家，以孔、孟为代表的儒家，以孙武、孙膑为代表的兵家，以墨翟为代表的墨家，以韩非为代表的法家。在他们的哲学思想中，包含有极为富饶的辩证思维思考方式和易理之道。先秦以后的历代家和哲学家，秉承易学和五家思想传统，在他们的“文集”中进一步阐释和汇总出了咱们国家的治国管理之道。中国历代文人学者浩瀚的作品中，有深厚而睿智光芒的说理深厚的政论、奏议、书信、杂说，包含着富饶的中国管理思想。系辞中道：易穷则变，变则通，通则久。我国古代文明的伟大成就，无不闪耀着易学和合人文精神与可大可久的生命哲学智慧。 中国文化传统与中国文化文化的建设有什么样的关系？许多专业人士和企业家已经认识到，一流的企业做文化，二流的企业做标准，三流的企业做品牌，四流的企业做服务，末流的企业做制造。依照系统科学原理，结构决定功能，易学的结构决定了咱们国家的文化特征和华夏文明的核心价值。同样的道理，企业文化决定着企业的特点和企业的发展，企业的变革不能忽略企业文化的变革，更是万万不可以脱离中华文化的大背景。只有积极从传统文化之中汲取出色基因，整合西方先进文化元素，结合企业自己一身资源条件，建设起很具特色的企业文化，才有可能塑造起自己一身企业的核心竞争角逐能力。 《周易》：企业基因与组织变革 乾泉先生认为，作为社会组织主体的现代企业，其所赖以活着的市场环境、技术环境、生产环境、人力资源环境、信息环境等均发生了天翻地覆的变化，资源与环境、发展与竞争角逐、市场与技术、经营与法制、效益与责任、管理与人性等矛盾问题愈来愈难以调和，甚至逐渐成为制约企业成长和经济发展的瓶颈；组织生涯目标与员工职业生涯规划的现实冲突，企业官僚只注重过程细节与关键的本位主义，忽略企业运作的整体性，部门间相互制肘，管理者往往越位、缺位、错位，过度管理与管理盲点并存，企业创新管理缺失，组织变革乏力；管理原则、管理理论、管理行为常常与管理目标和结果相背离，信用、信任、信誉的危机危难就好像病毒一样侵袭着企业的肌体，产业发展周期、产品市场周期、技术变革周期成为决定着企业生长周期的宿命；当代西方管理文化和管理行为模式正遭遇着文化“移植”和文明冲突带来的严重的“排异反应”。 乾泉先生认为， 面对企业变革的迷思合困惑，《易经》的不易、变易、简易的“三易”原理，为现代企业组织变革、运营创新、战略决策、经营诊断、信息化管理等提供了非常好的管理工具和技术平台。通过研究比较《易经》和现代管理科学的信息哲学语言符号，尽管易经产生于5000年前的东方大地，现代管理思想产生于近一二百年的西方欧美，结果发现这两个理论系统有着惊人的相似性和包容性。企业组织的系统结构和易经的八卦结构居然吻合。由此，推断出企业组织基因模型理论假设，企业基企业组织的DNA决定着企业的品德性格特征、成长速度、健康的状态情况、相貌美丑、体格素质、发展形态等，企业组织的行为和生命周期受到组织遗传基因DNA的和竞争角逐环境的交互作用与影响，组织成长的过程无形中在自觉与不自觉地遵循着组织基因原理，其基本规律符合自然管理金科玉律。假如掌握了企业组织基因密码的基本规律，能够起到好作用的企业文化、战略决策、组织架构、经营治理的诊断剖析，优化资源配置，提高企业运营效率，降低管理成本，实现快速成长。 乾泉先生认为， 《易经》、太极、八卦、64卦、阴阳五行是我化解企业组织基因密码提供了直接的物理模型。

《企业运作易经》作者是谁

千真万确，

这一生的富有荣华，是前世不偷盗的善报。

这一生的健康长寿，是前世不杀生的善报。

这一生的容貌美丽，是前世不邪淫的善报。

这一生的gaoguan厚禄，一言九鼎，是前世不妄语的善报。

有的人讲：这需要个人拼搏向前，要不然，即便福再大命再好，也没有用。

对此我想说：你看一下富二代，他们拼搏向前了吗？

浅层漫谈易经与现代企业的关系

导语：易经文化不不只不过是一门古老的文化科学，它同是也是值得现代企业领路人学习的管理典籍。使俺们一起来了解下易经与现代企业的关系吧!

易经思维十分注重和重视考察事物内部和事物之间的相互之关联联系。事物的存在与发展，皆不是孤立的。事物内部的各个组成部分之间，此事物与其周围相关事物之间，存在着纵横交错的关系。离开事物之间的相互之关联联系，任何事物既不能获得发展，也没有可能被认识清楚。研究事物之间的内在联系及其互相制约关系，历来受到易学家的注重和重视。

易经八卦之间有四个对偶组，乾与坤【天、地】、震与巽【风、雷】、坎与离【水、火】、艮与兑【山、泽】，从卦象上看，阴阳对立关系，从其所代表的自然物看，存在对立的性质。八卦之间不是孤立存在的，十分明显。

八卦经过不同的排列，按其所代表的时间，空间的区别，组成所谓先天八卦和后天八卦。这便是反映八卦之间的一种关系机构。以先天八卦图【《伏羲八卦方位图》】为例，上乾下坤，代表上为天下为地，左为离右为坎，代表日东月西。这是人们设定的一种关系，在易学象数学中，已约定俗成。

后天八卦图【《文王八卦方位图》】则不同，它设定上离下坎，代表南方火、北方水;左震右兑，代表东方木、西方金、震离坎兑，还代表春夏秋冬四时。代表的时空关系同样是人为设定的，但却蕴含着易学思维的一个重要优点，就是坚持时间与空间相统一的观念。易学思维的效果，正所谓利用八卦的区别属性，锻炼人们的思维能力。探讨八卦之间的诸种关系，以便触类旁通，引导人们遇事考察其多方面的关系，而不致孤立片面地看问题。

《易传》还有六十四卦从乾坤屯蒙到既济、未济的次序看成是一个因果关系的链条。如《序卦传》说：“有天地紧接着万物生焉。盈天地之间者维万物，故受之以屯;屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙;蒙者，物之稚也。故受之以需;需者饮食之道也。。。。。。。“每两卦之间均是一种因果关系，前卦为因，后卦为果，形成一个六十四的因果序列。

不管研究事物之间的。相呼应之关系，还是事物发展中的前后因果关系，都是诱导人们锻炼理性思维，遇事要左顾右盼，瞻前顾后，将所有的因素、环节都照顾到，不可顾此事彼，陷于片面性。这种思维方法，运用到企业管理中，诱导管理人员既注意和提防经济活动的全过程，同时要关照企业活动的全方位。假如某一关系考虑不周，处理不好，势必作用与影响全局。

国家和企业一样大同小异。还以企业论吧，内部各部门之间，存在横向协调关系。例如:物资部门、能源部门、生产部门、技术部门、服务部门、安全部门等，都是互相联接，相互制约的，必须认真加以协调。不可说哪些部门重要，哪些部门不是事。一个部门的工作跟不上，不协调，必然作用与影响企业的运转。应当教导职工和国民，要立足职责范围内的工作，负起责任;更要为相关部门着想，把困难留为自己，把方便让给别人，尽最大力量为相关部门提供优质服务，使相互彼此的关系融洽、协调，而不要相互扯皮。

现代企业管理中要处理好一些因果关系。开发一种新产品，要适销对路，占领市场，赢得良好信誉，需要进行一系列工作。先后需要处理好各个环节的纵向联结关系。信息的占有要充分、确实、可靠;预测推算要有科学性;决策要准确、果断;做计划要周密、细致、可行;执行任务要严格;监督工作要认真、及时。某一环节不合要求，都会为现代化的生产造成难以弥补补充的损失。

企业家，在经济活动中，既要善于处理各式横向关系，还要善于处理各式纵向关系，在本人的脑袋里形成错综复杂的关系互联网。能够提纲挈领，得心应手指挥这一关系互联网毫无问题的运转，是国家、企业领路人的聪明之举，是领路人艺术炉火纯青的表现。

《周易》对现代企业管理学的作用与影响

《周易》是一本好的经书，企业家在这儿可以看见管理，由于易经通过一阴、一阳的这一对立的是事物，表征了世间的一切事情，他是最基本、而又是最上乘的经书，大家都清楚“大道至简”，他通过无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，其中六十四卦中的每卦预示一类事情，其中每卦有六个爻，即是一个事物发展的全过程，告知人们在不同阶段应该怎么样处理，企业管理，实那么是对于企业发展过程的管理，每个过程发生的事情皆可以在六十四卦中的一卦展现出来，对于企业管理很有指导意义。你可以简单容易的看一下《易经》的乾卦、和坤卦就能够简单容易的了解它的内涵。

周易第十六卦地雷豫 求学业的 详细解读

《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下

豫：利建侯行师。

彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建

侯行师乎？天地以顺动，故日月然而，而四时不忒；圣人以顺动，

则刑罚清而民服。 豫之时义大矣哉！！！

象曰：雷出地奋，豫。 先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

初六：鸣豫，凶。

象曰：初六鸣豫，志穷凶也。

六二：介于石，不终日，贞吉。

象曰：不终日，贞吉；以中正也。

六三：盱豫，悔。 迟有悔。

象曰：盱豫有悔，位不当也。

九四：由豫，大有得。勿疑。 朋盍簪。

象曰：由豫，大有得；志大行也。

六五：贞疾，恒不死。

象曰：六五贞疾，乘刚也。 恒不死，中未亡也。

上六：冥豫，成有渝，无咎。

象曰：冥豫在上，何可长也。

豫卦终

卦象为:第一6卦 ， 动爻为:5 。●●○●●● 雷地豫:青龙得位之卦 第。。。

按卦象断，此次出行不顺光跑了路了，（震为车为动，坤为地，车在地上跑）。按六爻断，世应爻未与午爻都逢空，父爻子水休囚受克伏藏不现，官爻申金临玄武，录取情况有暗箱操作之嫌，光收你钱而不办事，世爻财未土生官申之故且财逢空（钱花光了）兄卯木临月建克世主克财严重。所以此次出行不顺，以上所断供你参考！！！