456卦象術數推算口訣周易(卦象44有什麼含義)
最常用的卜算:周易六爻銅錢占卦方式
人們總是對未來的事情充滿瞭好奇心，人們也一直想要精密推算未來的能力，這樣也許會使自己少走許多彎路，於是，卜算學總是很受人們的歡迎。在咱們國傢古時候就有精密推算學的存在，且準確率很高，這便是 六爻精密推算 ，接著下面咱們就來瞭解周易六爻銅錢要怎麼卜算吧！！！
周易六爻銅錢卜算
古今中外，怎樣能做到預先知曉事情未來將要產生的趨勢變化，總是人們相當瞳景與有興趣的話題。精密推算術，是人類探知未來世界的一把鑰匙，而奮力把精密推算術發展壯大成一項系統完整的技能學術，我中華文明無疑是此道的先驅者瞭。
華夏祖先所創造的周易文化，可謂胸無點墨，周易與五行，成功將宇宙萬物的運行規律精簡濃縮成文字與符號，聚天地轉換、集萬物軌跡於其中。所以它不僅哲學精博，而且實用性極強，是孕育東方中華獨一無二文明的基石之一。一部《易經》，其內涵不獨哲論淵廣無窮，而作為人類用來預知與把握未來的獨一無二實用工具，其功效神奇令人驚嘆不已，周易古卜精密推算學便是運用周易原理進行實用化精密推算的其中一項。
易經，由64個卦象組成，每一卦又由六個符號構成，古代人們將每一個符號叫作“爻”，因此卦也遲楠“六爻”，故周易古卜精密推算學，也稱作古六爻精密推算學。
古易用於卜算的工具，剛開始是龜卜之法，改良之後使用的是蓍草之法，而進展到近幾百年，則廣泛使用搖錢法，搖錢法成形於何時已無法細考，最初記錄載入此法之術數古籍那麼是著於唐末宋初的易學典著《火珠林》，故此搖錢古六爻卦法也遲楠火珠林卦法。
用於起卦的工具是三枚古幣，之因此要選擇扁圓形狀的金屬幣，原因是金屬材料更易於能把卜算人的意念信息傳導成為卦象符號，而錢幣扁圓又薄的形狀更加能隨機而清晰地區分辨出陰陽，畢竟拋出的錢幣卻兩邊不倒立在中間的情況幾乎是萬中無一，因此精密推算效果更為理想，在冥冥的偶然中征兆某種必然的趨勢，正所謂易的根本。推薦閱讀：占卦方法
周易六爻銅錢卜算操作步驟
凡占卦者，用銅錢三文，出一背為單，點一點、，兩背為折，平點、、，三背為重，劃一圈0，三字為交，打上一叉。
初開始學點卦者，但見一點兩點，容易知之，凡見0兒叉兒，不甚清楚明白，需要細心推查。0兒算一點，0兒為動，作兩點用。叉兒算兩點，叉兒為動，作一點用。
1。乾為天卦：OOOOOO
卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。天風（女後）卦：OOOOO×
卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。
推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。
3。天山走遁卦：OOOO××
卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。
推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。
4。天地否卦：OOO×××
卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。
推斷：占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事晚成。
5。風地觀卦：OO××××
卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。固然同處心生惡，卦外逢之事非輕。
推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。
易經中六十四卦分別預示什麼
64卦代表這宇宙隻有64種情景，多一個不多，少一個不少
八卦分別預示什麼?卦形是什麼?相應的字又是什麼?
八卦中64卦各預示:
乾宮八卦（金） 乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有
兌宮八卦（金） 兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹
離宮八卦（火） 離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人
震宮八卦（木） 震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恒 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨
巽宮八卦（木） 巽為風 風天小畜 風火傢人 風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風蠱
坎宮八卦（水） 坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師
艮宮八卦（土） 艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸
坤宮八卦（土） 坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天夬 水天需 水地比
八卦的口訣訣竅和卦決是
乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（澤）
乾：八卦的首卦，天、陽物也，乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果
坤：八卦之一，坤為地、為母、為佈、為釜、為吝嗇。
坎：八卦之一，代表水，習坎，重險也。
離：八卦之一，象征火，離，為火，為日
震：八卦之一，雷之象，萬物出乎震。震，東方也。
艮：八卦之一，代表山，方位名。東北方。艮為小石
巽：八卦之一，代表風，巽為木，為風。東南方。
兌: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼澤 西方。古代人們認為兌為西方之卦，故亦用來稱西方。為羊。
口訣訣竅：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。
六十四卦卦訣：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
八卦的卦符要用:守舊的是用黃紙和白酒和朱沙。用白芷沿開。還要有個好運的日子。還要念經。
周易的卦數、象數、氣數、理數，指的都是什麼?
清朝康熙皇帝在《周易折衷》的序中曰：“易學之廣大悉備，秦漢而後無復得其精微矣”。《周易折衷》曰：“自孔子既沒，易道失傳，義理既已差訛，圖像尤極渺茫。”這裡所說的“圖像”，就是“象”學。“極渺茫”幾字，道出瞭“象”學的失傳。在“象”學2000年來精華盡失的並 且，“數”與“理”倒是得到瞭巨大無比的發展。“數”學上發展出瞭八卦預測推算學、梅花易數、六壬預測推算、四柱命理、風水學等應用學科。
從古至今，《易經》研究可分為象、數、理三門學問。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飛禽走獸、人類社會，通通可被陰陽八卦所“象”化。世界的運動形式，被生動地描述成卦象之理。“象”是易學構成的最基礎層面，是“數”與“理”所依賴的基礎。 “數”與“理”那麼是“象”的應用。“數”指術數，包括占卜等，是易“象”在預測推算學上的應用。它試圖以象理推演和預知世界，以達到趨吉避兇的意圖。“理”指義理，是易“象”在哲理上的應用。它通過易的架構而言道德倫常、品行修養等，以達到升華智慧、完美人生的意圖。也可以這麼匯總：“象”註重自然規律，“理”註重社會規律，“數”註重占卜預言。“象”學原本是三學的基礎，但在孔子後，特別是經歷瞭焚書坑儒和王弼掃象的重拳之擊後，已經奄奄一息。
因此講象數指事務的本象，能看見的東西，亦稱表象。理是規律，萬事萬物的運轉規則，機制，理是結局，或結論，看見表現，你根據他的規則，作出合理的推測或推斷，並總結出一個結論（看法）。
卦在易經中指八卦。八卦，就能夠代表自然界最根本的八種現象瞭。乾卦代表天，坤卦代表地，離卦代表太陽，坎卦代表月亮和水，震卦代表雷電，巽卦代表風，艮卦代表高山，兌卦代表海洋、河流。誠然，這都是從最大的現象說起，全地球再沒有第九種這樣大的自然現象瞭，這隻是最基本的卦象，緊接著這八種現象彼此互動，就產生瞭萬物萬象。
氣數：為一年24節氣的常數，即依據天象標記時間的方式。《內經》明確提出歷法應以日月星辰的運行為根據，反映天地陰陽之氣消長的律數，進而用來預示生命運動的節律。我們時常說一個人氣數已盡，氣是指呼吸，氣數已盡是指一個人將死。
《易經。系辭傳》裡寫道：“易有兩極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦 。
求姻緣，求得易經54卦，其中九二和六五為變爻，得變卦17卦，如何解，求高人。。。
看六五，原卦為現狀，變卦為結果。
易經卦象圖詳細解讀 六十四卦
六十四卦的解釋
《易》中的八經卦，兩兩重復排列為六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、 明夷 、 傢人 、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、 既濟 、未濟。
詞語分解
六的解釋 六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時剖析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（。古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種 技藝 ；。六經）。六欲 卦的解釋 卦 à 古時候用以占卜的符號：八卦。占卦。變卦（借指已定的事情又改動）。卦辭。卦義。 部首 ：卜。