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起卦看方位(推算五行命理)

推算 八字算命 04-06

易经怎样起卦

卜卦的具体过程

卜卦可分为卜卦时,成卦后这两个阶段。卜卦时主要的工作是取卦,取上卦,下卦,变卦。取卦的方式方法有许多,不同的方式方法难易程度不同,准确度也不同。而成卦后要将取得的卦分为本卦、互卦、变卦。之后根据动爻可分出体卦、用卦。得到这几个卦数之后,依据卦中五行剖析里边 的相克关系,这是最要紧得一步,只有剖析好不同卦之间的联系才能得到准确的卜卦结果。最后综合剖析内外卦的关系可总结出结果。

以年月日起卦

易经中用卜卦的阴历年、月、日相加除以八,得到的余数为上卦,若加上时,则得到的余数是下卦。另外以年、月、日、时之和除以六得到的余数是变爻以此来推测变卦。年月日是何数都可直接得到,不过时的取法需要依据十二个时辰的排序来取数,如子时代表1,丑时代表2以此类推,以此取出上下挂,与变卦加以演算即可。

以数起卦

最简单容易的卜卦方式莫过于让求卦之人随口报出两个数,第1个数为上卦,第2个数为下挂。另外两数之和除以六余数是变卦。如此的起卦方式最适合使用于新手,而且卜卦的准确度也非常非常高。

以端法起卦

此法取卦的主要方法为以人或者物的表像为上卦,依据所取上卦的后天八卦方位取下卦,上卦与下卦相加除以六得到的余数是动爻。

以声音起卦

用声音起卦,也是易经中最简单适用的起卦法之一。细数声音的数量把它作为上卦,以加时数为下卦。而声音起卦法中用于起卦的声音着重是动物鸣,或者人说话声,要是声音不是连续的,则把间隔前的声音数作为上卦,间隔后的声音数作为下卦,同理二者相加除以六取余数是动爻。

以加数法起卦

起卦的方式方法固然多,不过未免会出现起重卦的现象,打比方说按时间起卦就有可可以在同一时间出现多个问卦者,而在一个时辰内卦象仅有一个这就造就了卜卦的结果误差,想要解决这一问题,可通过加数法起卦。即在起卦的时间上加问卦者姓的笔画数,这样可以减少问卦者得到相同卦象的概率,还能提高卜卦结果的准确率。

我们在取卦时,要依据具体的情形定取卦的方式方法,毕竟在易经中所介绍的取卦方法多种多样,只有结合具体情境才能选取最特别适合的取卦方式。另外若是想以取卦来剖析事物的凶吉,就要做好卜卦结果出现失误的准备,由于卜卦只不过是一个过程能看事情走向,不过整件事情的最后结果是会受各方面事物作用与影响的,因此讲万事无绝对,不可什么事情都靠卜卦来剖析。

起卦有几种方法

1:摇卦起卦法

摇卦是用三枚铜钱或硬币摇六次而成卦。此法据传是战国时代的鬼谷子所创,还有的传说是麻衣老祖所创。无论是谁发明,只要大家掌握方法既可。

2:服色起卦法

即按所穿衣服的颜色起卦,上衣为上卦,下衣为下卦,时辰数除六,求余数是动爻。

3:人物方位法起卦法

人物为上卦,方位为下卦,时辰数除六求余数是动爻。此种方法必须以预测推算师为太极点,看求测者落在哪个方向。求测者必须以实际年龄为准,不能凭感观印象。

4:报数起卦法

此法极为简单,只须求测者随口报出两个数字,第1个数除八求余数是上卦,第2个数除八求余数是下卦,(八以内的不用除,是几既按几起卦)第1个数与第2个数相加,再加上时辰数除六求余数是动爻,除尽则为上爻动。因数由心生、心动则意动,意动则卦成,所以信息点瞬间定位,储存你的一切信息,这便是所说的时空定位法,所谓时空,即时间与空间的互相结合,所产生的一种气场。

梅花易数起卦

梅花易数怎样起卦? 卦以八除,爻以六除!!!可以时间起卦,年地支数、阴历月、日数、相加除八取上卦,年地支数、阴历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻!!!物数起卦,见到可以计数的事物,以所数得的数字起作上卦,以那个时候的时辰数作下卦,上卦数字加时辰数除六取动爻!!!

关于梅花易数 数字起卦的方式方法 其实也就是说梅花易数起卦法非常灵活,不过有的起卦法并不准确。打比方说说你的上一个起卦法就不准确,由于梅花易数要结合自丹,结合易理,你的第3个数应该和第2个数加起来,梅花玩法里说,肯把三才别立根,天地人三才具备,算卦才准确,天清地浊,天轻地重,在上为天,在下成地,你不能把第3个数分开不用而又加时辰求动爻,那么第3个数和时辰的效果一样了,又何必要时辰呢。

还有一种起卦法是我比较喜欢用的,准确率有些高。三个数,第1个数用作上挂,第2个数用作下卦,第3个数为动爻数。同样。

下一个起卦法比较准确,当然偶尔可以加时辰,偶尔可以不加,打比方说说来了二个人求测,报的同样数字,可以再加上他们的姓。也就是说要随时把握简易,不易,变易的宗旨。

经常提到的准确不准确都是一自个的经验,你本人多多体会,多多实践才能发现。

梅花易数用什么方式起卦最准确? 实事求是的说,你的此问题问的最好了,许多人搞了一辈胆预测推算,都不晓得怎么抓占机,如此的结果就是靠蒙,蒙对了算,蒙不对了就牵强附会于卦象!!!

而占机是预测推算最要紧的条件,试想卦都起错了怎么可能断对呢,易分简易,变易,不易!!!

怎么抓占机呢?许多高手都不会教你的!!!直接的说即为你凭什么坚信你取的象是正确的!!!

还得需要取出卦象后用不易之理来验证,经常提到的不易之理就是常理,不可改变的已知条件!!!打比方说你得到的卦象是雷地豫,震为王,对方恰好姓王,雷地豫40岁,对方恰好40岁……

那不如就可以回答你此问题了,就是梅花易数或者奇门,六壬等任何预测推算术,只要能把你能知道(眼耳心三要)的(不是问出来的啊,都问出来了还用你算什么呢)已知条件全部融合于象中,那么起的这个卦或者课局就是最准确的,才可以 使用这个卦象或者课局来用变易之理去逆往知来!!!

一般刚入门的人先用占时年月日时和心动的时间取象或者立奇门六壬的课局,并且坚持往往用一种特有的方式取象,久而久之自然,一点一点的精熟象数理占再琢磨用别的外应耦合等取象吧。

梅花易数如何起卦? 1。问题的提出 《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。许多人都明白知道,在此之前易学应用时的起卦法是特别麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以此刻很少有人用这一个方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”,在某种程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其有限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了如此问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,相当高的准确率等优点,很快被许多易学研究者所青睐。国外许多易学研究者,对《梅花易数》亦有着极高的评价。 概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法” ( 包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则着重是“体用”之法。 可以这么说,假如这种预测推算方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥妙秘诀。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学预示出来的时刻,它才能被叫作名符其实的科学。”因 此,只要《梅花易数》中提供的方式方法是正确的,我们就能够承认易学是科学的而非的。 可是,到底《梅花易数》提供的这一个方法对不对呢?实践表明,其具有相当高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》,张延生 著,团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它其实还是值得我们信赖的。 许多研究易学预测推算学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测推算学》 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易数预测推算学》 ( 中州古籍出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方式方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这几个著作后,发现固然都是梅花易的“按数起卦”法,但介绍的具体方法不完全一样,而导致用同种方法起卦,最后得到的卦象不相同。这几个不同点,主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢?笔者对这个问题进行了考证,在本文中给出了一个明确的答复。 下面先分别说说这两种不一样起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。因为在各式著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也同样,故再不作介绍。 2。两种起卦法 《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字――“卦以八除,爻以六除”。意思是要明确某数对应哪个卦,则用该数除以八取余数,该余数相应的先天卦即为原来的数相应的卦。要明确哪个爻发动,则“以重卦总数除以六,以余数作动爻” ( 引号中内容,见《梅花易数》原著 ) 。关于为啥呢要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测推算学》中有精当的论述――因卦有八个 ( 八经卦 ) ,每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中亦有精妙的论述。不过,在起卦过程中到底如何用“数”,在这两本书上的论述是不同的。下面分别来看。 为方便起见,这里选用“按字起。。。。。。>>

算命你信吗?梅花易数如何起卦,看不懂 假如是自学推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》,《还本归宗-六爻预测推算指南》。作者王炳中。

目 录

序…………………………………………………………丘亮辉

自序………………………………………………………

第1章 导论……………………………………………

第1节 何谓四柱命理学

第2节 四柱命理学的源头与发展

第3节 学习研究四柱命理学的时代意义

第4节 学习四柱命理学的方式方法及注意和提防问题与事项

第2章 阴阳五行学说

第1节 阴阳学说

第2节 五行学说

第3章 八卦基础论

第1节 太极论

第2节 八卦论

第4章 天干地支基础

第1节 天干基础

第2节 地支基础

第5章 排八字的基本方法

第1节 我国传统文化的时间说

第2节 八字的排法

第3节 大运的起法

第4节 起小运

第5节 流年浅释

第6章 八字干支通论

第1节 60甲子纳音论

第2节 十天干生旺墓绝

第3节 支下藏干

第4节 四柱天干与地支之关系

第5节 旬空理论

第七章 八字预测推算基础理论

第1节 十神论

第2节 宫位及大限

第3节 旺衰论

第4节 寒暖燥湿论

第5节 格局论

第6节 喜用神论

第七节 神煞论

第八章 大运流年的断法

第1节 大运的断法

第2节 流年的断法

第3节 大运流年通论

第九章 人生论断

第1节 总论

第2节 性情论

第3节 相貌论

第4节 健康论

第5节 学业论

第6节 事业论

第七节 爱情婚姻感情论

第八节 六亲论

第九节 命理论断综述

第十章 命理八字求真

自序

四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却繁荣昌盛。

在进一步钻研四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过,因其思维思考方式的独一无二性,机理与现代科技的严重不一致,导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视,视其为者仍是数不少。因此,打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。

笔者2008年版的《六爻预测推算指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测推算指南》写了六年,本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日,也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分,正是“书不尽言,言不尽意”。

近些年,现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。并且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过,许多世人忽略了,先人。。。。。。>>

用梅花易数起卦准确么?? 当今周易预测推算最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的,那个时候起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖进展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草,沿用到现在。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的,梅花易数的起卦方法主要分两类:一是先天起卦法,如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。那么这样也就是说,是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法,这一个方法是上卦以万物类象为准,例如见到老太太为坤卦,见到鸡为巽卦等等;下卦以后天八卦方位而定,例西北方为干,如老太太从北方向来,后天卦是《地天泰》。动爻则按上下卦后天八卦序数再加那个时候时辰数之和除六之余数是动爻,余一为初爻动,余五,则为五爻动。 因为起卦方法不同,预测推算推断的主体思维思考方式及推断规律必然有所差别。你是按梅花易起卦的,只有按梅花易的预测推算方式去判断吉凶最准确。你若是摇卦,以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确,这是真言。许多易学爱好者不知此理,占卜时必有失偏,自己却找不出理论依据来,许多时候就是预测推算者的起卦模式与推断思维思考方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦,偏要用梅花易方法去推断。还大言不惭地说这是活学活用,是易之变通原理。其实也就是说易道的确是变为根本以灵活为根本,不过 也不是无道理无原则的胡乱通变,每种起卦模式都配备对应的精密推算机制,只有模式和精密推算机制相符合,才能最准确地推断出预测推算结果。因此有必要在开篇第1章予以呈清,使读者先有一个正确的预测推算思维意识,才可以在实际预测推算中少走弯路,免掉一些不必要的错误。第1节 梅花易数预测推算思维 梅花易数以简单、迅速、准确而广泛流传于世,梅花易因为起卦模式所定,它不受求测者思想意识干扰,没有求测者主观意识成份,因 此,在非常大的事情决策时,常常利用梅花易数再起一卦,配合六爻卦共同决断,利用两卦参考事之吉凶成败,常常准确率会更高。 梅花易占断思维思考方式是成卦之后first of all看爻辞;第2看成卦的体用关系;第3看卦名;第4依据自己一身的动静算应期。 梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气,即注重时令(节气),不太注重日辰。喜体卦卦气旺,例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺,夏占得离、艮、坤卦是体卦时,为体卦卦气旺。卦气旺是成事的首要条件,体卦卦气强旺则不怕用卦、变卦克、泄、耗。若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗恳定为不吉。 因为梅花易起卦是仅有一个动爻,于是,反映事情的原象比较专一集中,因此在测行人走失时,其动爻多数是行人的去向和方向变化的主要标志。例测行人走失得《天风垢》卦。三爻动:下卦为巽是用卦是行人,巽动变坎,其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推断事情吉凶,常常较直观,不需象六爻那样繁琐,六爻喜用神不好取,爻间的各式规定、规则许多,有一个原则没弄清楚明白,此卦就非常难有把握断准。况且现代事物繁多,给六爻取用带来许多麻烦,喜用神取不准也不容易以预测推算准确,而梅花易却只有体用之分,用卦生助体则吉,克体则凶,这是个大原则。以此推断无需象六爻那样担心喜用神找不准,担心六爻复杂的规则上有漏洞,便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶。为啥有的易学爱好考,一开始学周易时觉得测事非常准,后来又觉得越学越不如以。这或许有多方面因素,但也许有一种就是,你原来断卦用的是梅花易简单并且明了,所以断得准,后来觉得梅花易固然结果测得准,但蕴含信息少,不象六爻那样断事情细致入微。为求更高技艺而学起六爻,结果六爻的复杂,六爻的变化无穷,要参考的因素太多,多数是吉凶难定,反而主要性结论却拿不准,至使预测推算准确率下降。 任何一门预测推算术皆有它的长处,亦有其的短处,所以预测推算者可以多把握几门预测推算技术,针对求测者欲求测之。。。。。。>>

梅花易数哪种方式起卦最准确?谢谢 5分 当有求测者来问卦时,你立刻看下手机上的钟点,打比方说9:30,那么这样就以9除8得余数是上卦,30除8得余数是下卦,39除六得动爻,这一个办法经常很多梅花易数卦师的检难是最方便而且准确的。俺的Q三59654351,愿意交流可以找我。

梅花易数起卦为啥有六个卦象 主变互错综,要继续细分的话还有许多,半象,连互,等等等,原理懒得解释,和天文有关系,还得画图麻烦,反正当公式记住就行

详细来讲说易经梅花易数数字起卦,自己占方面如何看? 哦,看来你读过《梅花易数》,易学包括易象易数易理易占,梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种占法,易象和易理并未提及,是感觉看不太清楚,不过任何一门学问从不晓得到熟悉靠的是后天的努力学习,从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了!!!

就梅易来说,预测推算事体有纷纷万象,不依靠灵感怎样能精确的确定万象中的一象!!!所以易学的精髓须结合本人的天赋亲自去领悟,别人是无法说清楚的!!!熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了。

呵呵……每看见诚心相问的易友,必尽我所知去回答一下,就你的问题我试着解答一下吧。

1,假如是占卜之人给自己而占,体用哪个代表自己,哪个代表对方?是看体,还是看用?

以体卦代表自己,以用卦代表对方,也要以体卦代表所测之事体,以用卦代表作用与影响所测之事体的各式外部条件,所谓一体百用,体卦就一个!!!用卦是除了体卦的所有卦(互变卦也是用卦)再包括年月日时外应等对体卦的作用与影响,是以体为主线,一步步剖析所有的用卦,全看。

2,看对方职业、相貌、身高、品格看体卦还是用卦?如何看?

呵呵……看的挺细的,梅花易数多数以一事一断最为精确,其余只是参看,你所列任何一项都需要变换体卦为剖析对象,这个就是此刻流行的经常提到的转太极,打比方说看对方职业,那么这样就以用卦为剖析主体,以卦名,爻辞,爻位的承乘应是否得中和卦气的旺衰来综合剖析,才能比较精确的确定。

打比方说坤为地上爻,对方预测推算完爱情婚姻后,又预测推算妈妈如何看?那有卦中除了艮就是坤,那么这样就把离卦构建出来作为剖析主体按以上所写来剖析。

3,只要讲从梅花易数的数字起卦如何看(包括时间起卦、号码起卦等等数字相关的),其他金钱起卦、抓米起卦等方法不用讲了。

你这个是说起卦方法的,卦如何起并不是事,剖析梅花易数的方式方法有四个流程,分别为取象-验象和换象-融象-断象(其中验象和换象是一个流程),first of all要剖析你取的象是否能把易理全部融合于所预测推算的事体中,假如能融合则说明你取的卦象可以 使用于预测推算这个事体,如不能则以所取之象依据易理再换象!!!不然卦都错了怎么能断对?如此则金钱,抓米,写字,服饰,说话,五音,奇门八门,方位……等起卦方法就不是事了。

我说的只是梅易的基础,也许有人觉得梅花易数简单,其实也就是说梅易可以融合所有预测推算术于一象中,包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中,这便是我以上讲到的第3步融象。

给你举个梅花易数融合八字的例子?

打比方说预测推算者生于壬辰年,壬纳乾卦,辰纳巽卦,假如预测推算者是阴男阳女那么这样就是风天小畜卦加那个时候占时就能够剖析他爸妈的情形,呵呵……简单容易的常常亦是最难的!!!

多看看周易原文和梅花易数的万物类象吧,今天说多了,到此乃止!!!

梅花易数中的方位起卦我实在是无法自学学会特地向大家请教,就老人有。。。

己丑日卯时,偶在途行,有老人往巽方,有忧色 。问其何以有忧,曰:“无”。怪而占之,以老人属乾,为上卦;巽方为下卦, 是为天风姤卦,又以乾一巽五之数,加卯时四数,总十数,除六得四为动爻,是为天风姤之 九四。

这写的很清楚明白 老人是乾卦 方向东南方位是巽卦组合起来就是风姤卦

卯是4 乾是1 巽为5 加起来除6就是4爻动 起卦就是

天风姤之巽为风

观音神课六十四卦

观音神课六十四卦的全部 占卦者净手诚心,用铜钱或硬币六枚放在手里,两手高举过头心念意中所切,加摇数摇,自上而下自然放置排成一行,对照卦象便知吉凶祸福。笔者屡试不爽,惊叹博大奇妙,共六十四卦,陆续推出,供读者参考,信者为有,不信者皆无,心诚则灵为要,无之意。 第1卦困龙得水 上上 000000困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋事皆如意,往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中,一日升腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错,诉讼和吉,病人痊愈,功名有成,求谋大吉。第2卦 他乡遇友 上平 00000字困龙他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来又逢知己友,对面相谈大放心。他乡遇友朝气欢,须知运气福重添,自今交易有成,官事有理,走失可寻,出门见吉,功名有成,住宅平安,失物得见,有病无妨。第3卦 浓云蔽日 中平 0000字字太阳出没在天边,只宜显亮不喜瞒,若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明,劝君且莫远出行,爱情婚姻求财皆不吉,提防口舌到门庭。月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡,上病不安,讼事见官,功名慢成,事不遂意。第4卦 虎落陷坑 下平 000字字字猎人掘下一陷坑,欲将擒虎虎不知,若不提防坠下去,急忙无处使力挣。虎落陷坑不堪言,进前容易返原难,谋望不遂求财化,疾病口舌是牵连。走失难寻,交易不定,爱情婚姻大事,不可轻动,占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事难成。第5卦 旱莲逢河 上吉 00字字字字毕竟 莲花出水中,时旱不与往时同,幸得河水来浇灌,枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人相助,出门用不受折磨。走失得见,口舌消散,疾病皆除,月令真吾,占讼得利,占病得愈,占信得见,谋事得意。第6卦 鹰鹊同林 上中 0字字字字字鹊遇天昏宿林中,不知林内先有鹰,固然四处心生恶,卦若逢之事非轻,鹰鹊同林不相和,占者达之琐事多,恩人无意反为敌,是非平地起风波。出门不遇,行人未来,走失难见,目下无财。先难后易,谋事不利,交过节令,忧愁交喜。第七卦 锄地得金 上平 0字0字字字锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出金子来,这个运气还算好,谋望求事都有意。运转时来处处合。口舌消散,见官有理,寻人即见,出门见喜。第八卦 砍树摸雀 上中 0字0000砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻大事不费力,若问走失未脱逃。此卦占之好处多,砍树摸雀较稳妥,稳稳当当得到手,别人空看摸不着。恍惚事不做,看稳再下手,任君求名利,到处自然有。第九卦 水底捞月 下下 字0字字00一轮明月在耿中,只见影子不见踪,愚夫那个时候下去取,摸来摸去一场空。水底明月不可捞,占者逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,爱情婚姻无成,合伙不利。第十卦 斩将封神 上吉 字0字字00时来运转喜气生,登台封神姜子牙,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。太公封神不非凡,谋望求财稳如山,交易合伙大吉利,疾病口舌皆消散。月令高强,声明大扬,走断有信,官事无妨。第十一卦 乱丝无头 下下 字0字字字0狂风乱丝不见头,颠三倒四起忧愁,慢从疑来无顺绪,急促反惹不自由。乱丝无头灾难择,逢者闭事且暂推,交易出行无好处,谋望求财顾不遂。疾病未好,爱情婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名,不负当年苦用功,人逢此卦多吉庆,一切谋望皆顺风。金榜提名喜气新,十人遇见九随心,如今交了顺当运,步步登高一切顺。月令既善,寻人得见,走失有音,口舌消散,爱情婚姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天渐渐衰,幸得天雨降下来,忧去喜来可。。。。。。>>

易经易经里面六爻,谁能帮忙解一挂 你要算什么?

六爻八卦预测推算,是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及测卦当日的年月日的天干地支,而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。

想学卜卦,有啥好介绍吗?谢谢 卜卦有许多种方法,其中六爻是最普遍最常用的了 六爻八卦预测推算,是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的天干地支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。六爻八卦预测推算,一事一断准确至极主要断卦内容有:流程会计算出主卦数,找出主卦和变卦的几个主要神煞:天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等,这几个属于断卦的基本信息。流程会对每一卦的爻与爻的川系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来预示,依据这几个“吉”、“凶”的轻重、所测的事象,再用中肯的语言表达这样的结果。流程的效果是找出相关的组合关系来最终下结论。另外流程也分类列出一些常常见到的断卦项目,有断来意、算应期、问升学、爱情婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。依据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。梅花易数断卦剖析:适合于有一个动爻的卦,如通过时间起卦或数字起卦等,起出的卦皆有一个动爻,可以 使用此方法断卦。通过其他方法起的卦假如有一个动爻,也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。六爻是:1。六爻是中国传统预测推算方法的一种,常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等,书本上多叫作周易预测推算。 2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,因为动静不同的缘故,变化也就许多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 3。六爻成卦的方式方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能精密推算天地人间任何事物了(信否在您)。 了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名,罗列如下:乾宫八卦:(俱属金)乾为天、天风、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。坎宫八卦:(俱属水)坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。艮宫八卦:(属土)艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。震宫八卦:(属木)震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。巽宫八卦:(属木)巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离宫八卦:(属火)离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。坤官八卦:(属土)坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。兑宫八卦:(属金)兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。起卦及排卦:起卦前要明白爻的表象:乾三连“≡” 连得三爻俱是单,为乾卦。(一点为单)坤三断“≡≡”连得三爻俱是拆,为坤卦。(两点为拆)震仰孟“”初爻单,二爻、三爻俱是拆,为震卦。艮覆碗“=:”初爻、二爻俱是拆,三爻单,为艮卦。离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单,为离卦。坎。。。。。。>>

福禄得安康,荣华保吉昌。所得皆遂意,香里共兰香。 观音神课六十四卦

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第2十三 福禄卦 吉

福禄得安康,荣华保吉昌,所得皆遂意,千里共兰香。出行大吉,谋事称心,口舌不生,讼事和吉,求财九分,行人至,爱情婚姻成,交易遂心。

六爻起卦排盘入门操作步骤解析 六爻占卜六爻排盘六爻起卦?

六爻起卦的方式方法是比较复杂的,对于不懂卦的人算是一种考验。但假使你有兴趣,系需要集中一年,反复抛出六次就能够。现在咱们就一起来瞧一瞧关于六爻起卦排盘入门操作步骤解析,六爻占卜六爻排盘六爻起卦的有关的内容。

六爻起卦排盘入门操作步骤解析1

占筮者守则

1。要有高尚的人格,不欺不诈,不恶意攻击同行;

2。要有高深的学问修养,博通五术,有名符其实的才学;

3。要有佛祖的慈悲,长者的风范,绝不可敛财骗色;

4。要有医者的道德水准,指点可行之道,治病救人;

5。要有神仙般的风骨,普渡有缘者,不去勉强人;

6。要有实事求是的态度,不阿谀奉承不畏强权;

七、要有侠士的精神,扶危局救困的道德;

八、要有不辞辛苦,为人牺牲,为事业效力的信念。

起卦的方式方法

从此刻开始,末学就会开始介绍六爻预测推算的具体方法了,六爻预测推算中,起卦是第1步。起卦的意义是对自己要算的事情,用一定的方式方法来进行检索,以便获得相依的卦象来预测推算结果。六爻预测推算的起卦方式许多也比较灵活,下面末学介绍一些六爻起卦的主要方法。

硬币起卦

硬币摇卦是六爻最常用的起卦方法,具体的方式方法是用三枚硬币,通常来讲用古铜钱,通常来讲用古铜钱,以“乾隆通宝”为佳,也可以硬币来摇卦,硬币最好用5角或1角面值的来起卦。

(1元的用起来比较重,不合适)。下面以“乾隆通宝”为例来说明具体的摇卦方法。

先区分正反面,铜钱有“乾隆通宝”等汉字字样的一面为正面,另外一面为反面;硬币有面值的一面即标着5角、1角的一面为正面,花或者是国徽的一面为背面。

将三枚铜钱合扣于双掌之中或置于摇卦桶之中,需虔诚,意念集中,轻轻摇动,认为可以的时刻,轻掷于地面或桌面等坚硬的表面,等硬币停稳之后查看正反面的组合情况,三枚铜钱一共有四中可能出现的情形,分别为:

(一)一个背面,两个正面为少阳爻,记作“▁”或“、”

(二)两个背面,一个正面为少阴爻,记作“▂▂”或“、、”

(三)三个背面为老阳(即记作阳动)记作“○”

(四)没有背面(三个正面)为老阴(即阴动)记作“×”。

如此的步骤需要重复六次,记录每次的最终,亦即把每一次的结果记录下来,注意和提防书序从下网上记录,第1次摇的结果记录在最下方为六爻中的初爻;以次往上为二爻、三爻、四爻、五爻、六爻(亦称上爻)

记为:

▁(、)上爻第6次摇出的结果为少阳(一个背面)

▁▁(、、)五爻第5次摇出的结果为少阴(二个背面)

▁(、)四爻第4次摇出的结果为少阳(一个背面)

○三爻 第3次摇出的结果为老阳(三个背面)

×二爻 第2次摇出的结果为老阳(三个正面)

▁(、)初爻第1次摇出的结果为少阳(一个背面)

PS:摇卦依据末学的经验,以心念所生的为准。由于摇卦是一种感应。当你想到要算一件事情的时刻就是最有利的摇卦时机。

六爻起卦排盘入门操作步骤解析2

第1节 起卦法

起卦时最好找一个安静的地方,使脑波不受外界音波之干扰。并请注意和提防:起卦时不可玩笑试之,信念相当重要,要不然信息干扰而致使预测推算不准,并且同一事件不可数次预测推算。

方法:将三枚铜钱合于双手掌,此时默念自己所需预测推算之事,静心一分钟,此时人天合一,信息产生共振,再摇六次,记下每一次的爻象。摇的铜钱会出现如下组合情况:

一个背、两个面,称作“单”,画作“/ ”,为少阳。

两个背一个面,称作“拆”,画作“//”,为少阴。

三个背,没有面,称作“重”,画作“0”,为老阳,是变爻。

三个面,没有背,称作“交”,画作“×”,为老阴,是变爻。

每摇出一次画出一爻,六爻成卦,需摇、画六次。第1次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第6次为第6爻,画在最上边,如遇有×、0,再画出变卦来。摇卦起卦法在纳甲法中极为重要,刚入门的人务必要按要求摇卦,切记不能轻心,因起卦不好会直接作用与影响到以后的预测推算结果。

第2节 干支

天干,是古代人们用以纪录时间的符号,因其有十个符号,因此就叫做“十天干”。这十个符号是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。古时候人用天干纪日。日为阳,阳为天。十天干本身也分为阴干和阳干两大类:

阳干: 甲、丙、戊、庚、壬

阴干: 乙、丁、己、辛、癸

十天干与五行组合结果如下:

甲乙→木。 甲为阳木,乙为阴木。

丙丁→火。 丙为阳火,丁为阴火。

戊己→土。 戊为阳土,己为阴土。

庚辛→金。 庚为阳金,辛为阴金。

壬癸→水。 壬为阳水,癸为阴水。

十天干与五行,五方组合结果如下:

甲乙→东方→木; 戊己→中间位置→土;

丙丁→南方→火; 庚辛→西方→金;

壬癸→北方→水。

地支,是古代人们用以纪录时间的符号,由于有十二个符号,因此叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古代人们用十二地支纪月。月为阴,阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类:

阳支:子、寅、辰、午、申、戌;

阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。

一年十二个月,即地支十二个符号一个轮回纪录。一月三旬,一旬十天,即天干十个符号一个轮回纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号,这便是60甲子。用甲子循环既可以纪年,又能够纪月,还不错纪日,甚至也可以纪时辰。十天干相比于十二地支来讲,则为阳;十二地支相比于十天干来讲,则为阴。天干与地支之关系犹如树干与树枝的关系一样,天干为树干,地支为树枝。十二地支与五行组合结果如下:

寅卯——→木。寅为阳木,卯为阴木。

己午——→火。己为阳火,午为阴火。

申酉——→金。申为阳金,酉为阴金。

亥子——→水。亥为阳水,子为阴水。

辰戊丑未→土。辰戌为阳土,丑未为阴土。

第3节 装 卦

装卦就是把用来预测推算的诸信息元标记在画出的卦上。

(一)装卦名

确定卦的名称,该卦属于何宫,及五行属性。纳甲法把六十四卦分为八宫,每宫八卦

乾宫八卦,属金。乾为天,天风女后,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。

艮宫八卦,属土。艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

震宫八卦,属木。震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽宫八卦,属木。巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离宫八卦,属火。离为火,火山旅,火山鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

坤宫八卦,属土。坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天诀,水天需,水地比。

兑宫八卦,属金。兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序。first of all,八宫的顺序是依照后天八卦图的顺序排列的,与《京氏易传》的顺序略有不同。后天八卦图按乾在西北,坎在正北,艮在东北,震在正东,巽在东南,离在正南,坤在西南,兑在正西的方位,顺时针方向排列,必须注意和提防:

八卦图的南北东西,正与现代***上北下南相反,而是上南下北。其次每宫第1卦都是由一样的两个单卦重迭而成的,总称为八纯卦。八纯卦是该宫的宫主。所以以八纯卦的名称来命宫名,以八纯卦的五行属性,统领该宫的另外七个卦。如乾卦属金,乾宫即属金,以下天风女后、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有,都属金。除八纯卦之外,其他卦的名称来命法是从上往下,以八卦的第1主象为标志来命名的。乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,坤为地,兑为泽。例如地天泰卦,上卦为坤,坤为地,下卦为乾,乾为天,因此叫地天泰卦。天地否卦,则上卦为乾,为天,下卦为坤,为地,所以称为天地否卦,每一宫内又依据排列次序分别是六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。确定卦名及其五行属性,是纳甲法最关键的一步。记住六十四卦的卦名(要达到熟知××××卦×宫×世卦属×)是需要下一番苦功的。

(二)装世应

世与应是预测推算中使用较多的概念,一般把世当作自己或本人的方面,把应当作他人或者和自己对立的方面。卦中装世应,就是确定卦中哪一爻是世爻,哪一爻是应爻。世与应在卦中,都是中间隔两位。如世在初爻则应在四爻;世在二爻,应在五爻;世在三爻,应在六爻;世在四爻,应在一爻;世在五爻,应在二爻;世在六爻,应在三爻。世与应中间隔着的两爻,叫间爻。

确定卦的世爻,根据的是前面所讲的卦在八宫中的具体位置。八纯卦为六世卦,顾名思义,八纯卦的世在六爻亦即上爻。一世卦世在初爻,二世卦世在二爻,三世卦世在三爻,四世卦世在四爻,五世卦世在五爻,游魂卦世在四爻,归魂卦世在三爻。古代人们有一个确定世爻的歌诀,可供参考:

“八卦之首世六当,以下初爻轮上扬;游魂八卦四爻上,归魂八卦三爻详。”

世爻确定后,应爻自不然就定下来了。

(三)装纳甲

古代人们认为装纳甲之法,可以究天地生育之理,认为乾纳甲、壬,坤纳乙、癸,上下相包,震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁,象征六子生于爸妈乾坤之中。与天干相配合,八卦又皆在每一爻上规定了固定的地支。排卦装纳甲,就是根据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每卦中所处的具体位置内外不同,给每个爻标出所代表的天干和地支。

乾卦在内卦,初爻起甲子,二爻为甲寅,三爻为甲辰;乾卦在外卦,四爻为壬午,五爻为壬申,六爻为壬戊。

由于乾卦属阳,所以配的干支都属阳,阳卦隔位顺数,内外卦六爻顺序为子寅辰、午申戊。

坤卦在内卦,初爻起乙未,二爻为乙巳,三爻为乙卯;坤卦在外卦,四爻为癸丑,五爻为癸亥,六爻为癸酉。

坤卦为阴,所以配的干支都属阴,阴卦隔位逆数,内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。

坎卦在内卦,初爻起戊寅,二爻为戊辰,三爻为戊午;在外卦,四爻为戊申,五爻戊戌,六爻为戊子。

艮卦在内卦,初爻为丙辰,二爻为丙午,三爻为丙申;艮卦在外卦,四爻丙戌,五爻为丙子,六爻为丙寅。

震卦为大儿子,卦有大儿子代父之说,震卦纳的地支与乾卦完全相同,只是天干为庚。在内卦,初爻起庚子,二爻为庚寅,三爻为庚辰;在外卦,四爻起庚午,五爻为庚戌。

巽卦在内卦,初爻起辛丑,二爻为辛亥,三爻为辛酉;巽卦在外卦,四爻为辛未,五爻为辛巳,六爻为辛卯。

离卦在内卦,初爻为己卯,二爻为己丑,三爻为己亥;在外卦,四爻为己酉,五爻为己未,六爻己巳。

兑卦在内卦,初爻为丁巳,二爻为丁卯,三爻为丁丑;在外卦,四爻为丁亥,五爻丁酉,六爻为丁未。

有一个简单容易的歌诀:

乾在内子寅辰,乾在外午申戌;巽在内丑亥酉,巽在外未巳卯;坎在内寅辰午,坎在外申戌子;离在内卯丑亥,离在外酉未巳;艮在内辰午申,艮在外戌子寅;兑在内巳卯丑,兑在外亥酉未;震在内子寅辰,震在外午申戌; 坤在内未巳卯,坤在外丑亥酉。

例:得一雷风恒卦,内卦为风,即巽在内初爻为丑,二爻为亥,三爻为酉;外卦为雷,即震在外,四爻为午,五爻为申,六爻为戌。

(四)装五行

依据卦中每爻的地支,标上五行金水木火土,十二地支与五行配合如下:子为水,丑为土,寅为木,卯为木,辰为土,巳为火,午为火,未为土,申为金,酉为金,戌为土,亥为水。

(五)装六亲

六亲指爸妈、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起,总称六亲。六亲(卦身除外,以下同)根据五行的生克来核实确定。五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行之间相克是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。简单记法,以金水木火土为序(注意和提防第2位为水,不是木,与俗称金木水火土不同!!!)顺数生邻位,克隔一位。用八个字来说即“邻位相生、隔位相克”。

确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我,以卦中各爻的五行属性为他,看他和俺的生克关系,是他来生我,还是我生他,是他克我,还是我克他,按“生我者爸妈。我生子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟”的规则来核实确定每爻是何六亲。

如测得地水师卦,该卦为坎宫归魂卦,坎宫属水,即我为水:

六爻 酉 金 爸妈(金生水,生我者爸妈)。

五爻 亥 水 兄弟(水与水相同为比和,比和者兄弟)。

四爻 丑 土 官鬼(土克水,克我者官鬼)。

三爻 午 火 妻财(水克火,我克者妻财)。

二爻 辰 土 官鬼(土克水,克我者官鬼)。

初爻 寅 木 子孙(水生木,我生者子孙)。

按照五行生克顺序,也可以排出五亲的生克顺序来:

父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。

父克子、子克官、官克兄、兄克财、财克父。

(六)安卦身

纳甲法中的卦身有两种,一种叫卦身,又叫月卦身。第2种叫世身,称为“身居×爻”,后一种卦身每卦必有;前一种卦身,有的卦有,有的卦中则没有,称“身不入卦”。这两种卦身取法都与卦与卦中的世爻有关,只是取法不同。

安月卦身,看世爻的阴阳。诀曰:阴世则从午月起,阳世还从子月生;欲得识其卦中意,从初数至世方真。如测得巽为风卦,六爻世,世为阳爻,从初爻为子数起,二为丑、三寅、四卯、五辰、六为巳,巽卦第5爻辛巳,所以第5爻为卦身。

安世身,看世爻的地支。诀曰:子午持世身居初,丑未持世身居二。寅申持世身居三,卯酉持世身居四。辰戌持世身居五,巳亥持世身居六。如火地晋,为乾宫游魂卦,世在四爻,地支为酉,依“卯酉持世身在四。”身在四爻,与世同位。

(七)记日月

预测推算的月日,是一个重要的因素,测卦时first of all要用天干和地支记下预测推算的月和日,有时也需要年和时。月份以阴历精密推算相当便利,阴历月份的地支是固定的,正月为寅,二月为卯,在月为辰,四月为巳,五月为午,六月为未,七月为申,八月为酉,九月为戌,十月为亥,十一月为子,腊月为丑。

但需须留意,在预测推算中,月份的起止日,不是按阴历的每月初一起,三十(或二十九)止。而是依照节气的起止日算。立春为正月节,惊蛰为二月节,清明为三月节,立夏为四月节,芒种为五月节,小暑为六月节,立秋为七月节,白露为八月节,寒露为九月节,立冬为十月节,大雪为十一月节,小寒为十二月(腊月)节。如头年十二月二十五日立春,就从头年十二月二十五日起正月,止于今年的惊蛰前。如头年十二月二十五日立春后算卦,月份就为寅,而不是头一年腊月的丑。

日的天干地支精密推算比较复杂,可借助《万年历》查定。卦的五行和六亲确定后,月和日也要记上五行和六亲。

(八)装六兽

六兽,也称为“六神”。依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。

卦中装六兽主要根据测日的天干,诀曰:甲乙起青龙,丙丁起朱雀;戊日起勾陈,己日起腾蛇;庚辛起白虎,壬癸起玄武。即假如甲日或乙日预测推算,卦的初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。列表如下:

甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日壬癸日

六爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎

五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇

四爻 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈

三爻 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀

二爻 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙

初爻 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武

(九)装变爻

卦遇变爻,要把变化出来的爻装上纳甲、五行、六亲。先确定变出什么卦,变爻在内卦只变内卦,变爻在外卦,只变外卦。内外卦皆有变爻则全变。但记时,只记有变化的爻,没有变化的爻则不重标纳甲、五行和六亲。变爻装纳甲和五行,以变出的卦是在内还是在外。如变出的卦是乾卦在内,则以“乾在内子寅辰”记。但在装六亲的时刻,不以变后卦所在宫为“我”,仍以所测得的本卦属性为“我”。

例“测得天地否之水地比卦。天地否为本卦,四爻和六爻两个变爻,皆在外,内卦可以不记,外卦乾变为坎,依“坎在外,申戌子”记下四爻为戊申金,六爻为戊子水。天地否属乾宫,五行属金,水地比卦为坤宫属土,但水地比是变出来的卦,在装变爻六亲时,不以变卦属性为“我”,要还乾宫金为“我”,四爻金为兄弟,六爻水为子孙。

六爻起卦排盘入门操作步骤解析3

传统硬币起卦方法

(1)、摇卦前准备事宜

1。摇卦前注意和提防手部要清洁干净,要肃静,认真,要抛开其他事情杂念,不要让杂念作用与影响到自己所问之事。

2。备好纸、笔和三枚一块钱的硬币,当然假如有古铜币最好了,其中亁隆通宝最佳。

3。找一块平整的硬地或桌面,能让铜钱自然弹跳,避免外人、事、物干扰。

(2)、摇卦

将三枚硬币合扣于双手掌心之中,左手在上右手在下,三个铜钱有字的一面朝下,切记每卦一开始第1次都要这样,后面接着下面5次就能够随意自然。紧接着心中默念所问之事即可

(3)、记录

三枚硬币每次落于地面或者桌上,皆会有以下四种情况:

1。三个面都是汉字或者面值数字的,记作— —X、,读作老阴,此乃变爻

2。三个面都是背面的,记作——O,读作老阳,此乃变爻

3。仅有一个是背面的,记作——,读作少阳

4。有2个背面的,记作— —,读作少阴

摇卦过程中,要从下到上排列,顺序不能颠倒!!!

摇6次之后,就能够把记录在纸上的符号,通过易经去查找。当然这里说的是最简单容易的卜筮方法。

上面便是关于六爻起卦排盘入门操作步骤解析,六爻占卜六爻排盘六爻起卦的相关共享,仅做参考。我们用一些卜卦方式预测推算是没有科学根据的,大家要理性看待。

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