风水罗盘方位解释图风水天干生肖(风水罗盘解读)
如何看罗盘?罗盘的用法
从古至今，风水学被很多人所注重和重视而且运用在实际的活法中。而相信众所周知，罗盘在堪舆风水中的运筹使用特别的多，许多的风水大师在看风水的时刻常常需要使用罗盘，用以测量具体的方位。它着重是由磁针以及一系列的同心圆圈组成，其中，每个圆圈都会代表了不同的理解。可是，对于罗盘来说，我们应该如何看罗盘呢?风水罗盘应该怎么样使用呢?一起来了解下吧。
1。如何看罗盘
罗盘主要用于定向，在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。随着罗盘饿不断发展，如今的罗盘种类有许多，主要有有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘，中间必有一层是24山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。罗盘与指针相对的度数如下:
方位 卦位 24山 角度
壬 337、5 - 352、5
正北 坎 子 352、5 - 7、5
癸 7、5 - 22、5
丑 22、5 - 37、5
东北 艮 艮 37、5 - 52、5
寅 52、5 - 67、5
甲 67、5 - 82、5
正东 震 卯 82、5 - 97、5
乙 97、5 - 112、5
辰 112、5 - 127、5
东南 巽 巽 127、5 - 142、5
巳 142、5 - 157、5
丙 157、5 - 172、5
正南 离 午 172、5 - 187、5
丁 187、5 - 202、5
未 202、5 - 217、5
西南 坤 坤 217、5 -232、5
申 232、5 - 二十四7、5
庚 二十四7、5 - 262、5
正西 兑 酉 262、5 - 277、5
辛 277、5 - 292、5
戌 292、5 - 307、5
西北 乾 乾 307、5 - 322、5
亥 322、5 - 337、5
2。罗盘怎样使用
使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各式数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
罗盘如何看详细解读
罗盘如何看呢？我们对于风水学又有哪些比较全面的了解呢？带着如此问题我们就一起来瞧一瞧关于罗盘如何看，愿家人们在看过之后能够对罗盘有一个更加全面的了解和认识。
风水罗盘图片讲解
第1圈：海池指南针，用于定方位。尖头指向的方位为南方
第2圈：后天八卦，方位符号
第3圈：后天八卦名称
第4圈：八个方位的阴阳、五行代表
第5圈：八个方位中每个方位的人、事、物代表
第6圈：八个方位中天干、地支（生肖）、时间代表
第七圈：（地支）生肖，合、会、冲、刑、害代表（查后表）、天干、性情代表
第八圈：春、夏、秋、冬四季节以及方位、阴、阳代表
第九圈：八方位，24节气代表，每个方位有三种气息组成
风水罗盘详细解读运用
1。指南针的应用
罗盘中的指南针，不管如何转动其指标均指向南方，使用时必须平放，正对阳宅或坟地的坐向，转动使指标正对天池中的“南字”中间，外层的三百六十度分金的0度与180度的直线上，紧接着年中线所指24山龙在何字上，即可定为坐何山向。
2。先天八卦符号运用
把指南针中的圆形天池看成是中宫，则外分为八个方位宫，分别是干宫、兑宫、离宫、震宫、巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。
离之先天居乾卦，巽之先天居兑卦，震之先天居离卦，艮之先天居震卦，坤之先天居巽卦，兑之先天居坎卦，干之先天居艮卦，坎之先天居坤卦。先天八卦与后天卦宫，一目了然。
3。八煞黄泉
八煞黄泉为水法之精要，用于宅之水路来去吉凶的判断。罗盘中的24山如：巽上标有“丙乙”、艮上标有“甲癸”、干上标有“壬辛”、坤上标有“丁庚”、甲上标有“艮”、乙上标有“癸”、丙上标有“巽”、丁上标有“坤”、庚上标有“坤”、辛上标有“干”、壬上标有“干”、癸上标有“艮”。是八煞黄泉与救贫黄泉。
风水罗盘的具体使用方法操作
1。使用罗盘的时刻，要用双手拿着罗盘的，双脚略微的分开，紧接着把罗盘放在我们胸前。保持罗盘水准，不可以一边高一边低，紧接着以背靠为坐，面对为向开始测量方形。
2。这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。
3。紧接着把鱼丝固定之后，用双手的大拇指动一下内盘，内盘转动的时刻，天池也会跟着转动，
直到内盘停止，和天池的红线重叠在一起为止。
4。这点特别重要。磁针上有小孔的一端务 必要与红线上的两个小点重合才行，位置不至于对换，这时显示坐向方的鱼丝线与内盘各层相交。我们要找寻的各式资料和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
风水罗盘的用法图解
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。
1。罗盘是什么， 用以做什么？
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
大都流派的风水师在堪察风水时都需要使用罗盘，它是风水师堪天舆地的重要工具。作为业余的玄空爱好者，明 白罗盘的基本用法，对于交流或咨询风水实际问题是有必要的。无法准确说明风水实际案例的确切坐向，手头没有罗盘度量是一回事；有罗盘未能准确使用又是一回事。
2。罗盘的用法
从罗盘的外貌你可以看见，罗盘中间位置是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满著字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是24方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用
但重量比一般木制盘重。
有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用以定坐向的。
罗盘的使用着重是中间位置的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色通常是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是的南边北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏锐的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水准状态，不要左高右低，或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，
假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各式资料和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
不过，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是24山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便叫作坐午向子。
知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
3。风水罗盘的使用注意和提防问题与事项
1。必须先将身上的铁器、电器用品（行动电话、随身听…）或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。
2。注意和提防测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。
3。罗盘或指南（北）针的盘面必须保持水准，指标不可一边跷起或低下，并且也须留意罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。
4。检查罗盘或指南（北）针是否正常，若有弯曲则不得使用。
上面便是全部内容，希望本文给大众能够起到帮助作用。
不可有松动、破裂。
4。检查罗盘或指南（北）针是否正常，若有弯曲则不得使用。
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风水罗盘图
风水罗盘图如何看 读熟、读明白罗经，自然会看。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？如何办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字从实际皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为啥是那样想，而并非这样想，不同思维思考方式未来的结果必定是两种。
何谓最有利的风水？――最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说。。。。。。>>
风水罗盘中的八卦图是还是不是“先天八卦图” 八卦风水罗盘缘来
在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为24路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。 书中说：24路者，随宅大小中院分四面，作24路，十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共为24路是也。"24路又称24山，亦即家宅四面的24个方位，其预示法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎、艮以及辰属于阳位，坤、巽、离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关，顺之者一家获安，富贵昌盛，逆之则家破逃散，子孙绝后。 大概在晚唐时期，罗盘发明出来，并被普遍用于风水。卜应天《雪心赋》中有立向辨方，应以子午针为正之说，据后人解释，子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说：玄女昼以太阳出没来定方所，夜以子宿分野来定方气，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气，后作铜盘合局24向，天干辅而为天盘，地支分而为地盘。这段话所说罗盘起来源于于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有24向。大致说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在堪舆风水家们的手里变得愈来愈复杂，愈来愈神秘。
因此风水罗盘与先天八卦图是一个蕴含与被蕴含的关系，风水罗盘里有先天八卦图，不过也有后天的。
求 67层风水罗盘高清图片 100分 要那么层度数有啥用，是假的，现实无法用到那样多层！！！脚踏实地，扎扎实实，学通十几层，并能用好，就是真真的大师了。真懂罗经，有一个精确准确的指南针就足够用，不懂罗经，层数再多，除了炫耀、骗人，无意义？
希望能通过摆放摆列物件布阵与布局来达到丁财两旺，和家团家，这只能是梦想成真的美满愿望。以下是风水中三大被吹捧到了天上的学说，理论体系也庞大而完整。其中蒋大鸿的玄空飞星又被吹成是宝中之宝，有的人学了一 生皆在云中雾中，然而效果到底怎样，以下是自己的观点。
关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确的回复：
玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，根据一定的方式方法固定在罗盘上的一种用事方法。依据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不一样线位，即有三百八十四种不一样的论理用事方法。假如结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金，是以三百六度分度确定用事，即基本为有三百六十种用事方法，结合到具体环境一样灵活多变。但问题是：
1。所有罗盘都存在差度（自己的实验是：每一次实验都任选十盘，经几次对比，差度最大的罗盘有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，此刻发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代精密制造的十万分之一的精密方位仪，皆有差度特征，普通制造就更何况了），不知古代人们用什么罗盘，用哪种方式将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。莫非古时候制造出来的罗盘真的优于现代？罗盘都无准念，又怎样从更细的方向分度确认用事。
2。风水学是实证学科的范围，假如没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，务 必要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。根据这一论点，玄空大卦有三百八十四种理论用事方法，二十八宿线度分金有三百六十种理论用事方法，大卦作者必须完成大概二十万例社会调查事例，线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查，才能认为合于科学论证。实际上到底怎样，有待于后学者进一步考量论证。
3。明未清初的蒋大鸿，创立了玄空飞星法。此法体系大略是：三元九运，180年，正向二百一十六局，替向二百一十六局，共计四百三十二局。依此论，依国内某权威“五百例事例论证”的看法，蒋氏要完成二十二万例事例考证，事实是，至今为止，除了牵强附会的个例，无人真真正正从事过必要的、系统的实际案例论证。暂且不问是不是有事例论证，就论蒋氏本人。玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样？莫非蒋氏无风水，蒋氏年青时考中进士，做过县令。能自创风水学派，莫非不会自己用于风水布阵与布局调整！！！蒋氏至死无妻、无子，穷困僚倒，是别人出钱为其收尸义葬。
结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这几个都是风水理气理论中较为繁复的论理体系，普通人都不敢涉足，有一部分人，做了一 生风水，这样的风水理气方法的名称都说不清，就更谈不上具体实践运用了。仅管这样的风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自己一身的完整性亦有比其它风水理气体系有更完整的一面，不过，用实证科学的态度考量，只能认定这样的风水理气理论体系，从按道理来讲完成了公式和体系，很有必要做进一步实际案例事实的科学考证。假如有人愿作这一方面的努力，从现实中寻找相关事例论证，完成其中任何一种体系的实证考量，应认为是前无古代人们的举世创举。
附录：蒋大鸿简单介绍；蒋公平阶传略。崇祯七年，公十八岁时，随海内大儒陈子涪亥帝酵郜。。。。。。>>
风水罗盘仪图 风水罗盘如何看 罗盘每一圈层有一本书，有多少圈层最少有多少本书。有些风水著述在圈层中无法展现，但在实际操作中要罗盘定位，打比方说玄空飞星，一般著述400――600页，复杂著述如钟义明的玄空著述6大分册，最少亦有6寸厚，罗盘上还没有圈层。学完罗盘的著述，等同于四年大学本科加硕士学历的学分，书籍在70本以上。此处问答皮毛都无法回答。
古时候的风水罗盘是怎样的，最好有张非常清晰的图片，如何用的 1。天池：亦称海底， 亦就是指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针，磁针的底面中间位置有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。现代罗盘的海底绘有十字线，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。2。内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各式内容分别印刻在内盘的区别盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使咱们国家的罗盘成了中国术数的大百科全书。3。 为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求互相垂直，刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，普遍用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个范畴。4。风水罗盘的制作使用的材料也非常繁多，有电木，塑料，中纤板，红檀木，最好最实用的材料肯定是金刚板，而且价格比红檀木低廉了许多。5。风水罗盘的派系之分也特别的多，有大家常见到的三合、三元、玄空飞星、过路阴阳 金锁玉关，还有玄空法，八宅法，乾坤国宝，龙门大八局水法等有的罗盘结合三合法，三元法，玄空法，八宅法，乾坤国宝，龙门大八局水法于一身。罗盘事实上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在堪舆风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
风水罗盘是如何看的 买一本罗盘逐层详细解读一个一个盘面看懂它是表达什么。假如只是想看罗盘测出来的方位，那么这样就简单了，会看指南针就行，更便捷的是用电子风水罗盘，对着要测的物体，就能测出来方位，如下图：
风水罗盘用哪个软件画 实物制作的。、，
这个图片的罗盘指向 first of all，择日应该没有问题，一般葬日由仙去之日定，所以固然丙辰日 火与仙命不生，亦应当理解。壬辰时入葬与仙命相和，是没问题的。
立向也没问题，下罗盘时立坤艮，丁丑分金即可，同样与仙命相和。
但问题是时辰已过了，莫非你没有按时间入葬？ 假如未入葬，那么再择日时就须留意月、日 、时与仙命相和了。
怎样看罗盘之阴宅风水罗盘图解 用“罗盘”看风水，阴阳宅方法大同小异，建议去买一本“罗经透析”仔细看看。这里是无法说清的。
什么地方有背景透明的风水罗盘图 济南有 在槐荫区
怎样用罗盘定方位
具体情况具体剖析，看你想看风水还是其他别的，看风水需要明白周围环境，多读读书，最好能请个师傅教
罗盘如何看详细解读
罗盘如何看呢？我们对于风水学又有哪些比较全面的了解呢？带着如此问题我们就一起来瞧一瞧关于罗盘如何看，愿家人们在看过之后能够对罗盘有一个更加全面的了解和认识。
风水罗盘图片讲解
第1圈：海池指南针，用于定方位。尖头指向的方位为南方
第2圈：后天八卦，方位符号
第3圈：后天八卦名称
第4圈：八个方位的阴阳、五行代表
第5圈：八个方位中每个方位的人、事、物代表
第6圈：八个方位中天干、地支（生肖）、时间代表
第七圈：（地支）生肖，合、会、冲、刑、害代表（查后表）、天干、性情代表
第八圈：春、夏、秋、冬四季节以及方位、阴、阳代表
第九圈：八方位，24节气代表，每个方位有三种气息组成
风水罗盘详细解读运用
1。指南针的应用
罗盘中的指南针，不管如何转动其指标均指向南方，使用时必须平放，正对阳宅或坟地的坐向，转动使指标正对天池中的“南字”中间，外层的三百六十度分金的0度与180度的直线上，紧接着年中线所指24山龙在何字上，即可定为坐何山向。
2。先天八卦符号运用
把指南针中的圆形天池看成是中宫，则外分为八个方位宫，分别是干宫、兑宫、离宫、震宫、巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。
离之先天居乾卦，巽之先天居兑卦，震之先天居离卦，艮之先天居震卦，坤之先天居巽卦，兑之先天居坎卦，干之先天居艮卦，坎之先天居坤卦。先天八卦与后天卦宫，一目了然。
3。八煞黄泉
八煞黄泉为水法之精要，用于宅之水路来去吉凶的判断。罗盘中的24山如：巽上标有“丙乙”、艮上标有“甲癸”、干上标有“壬辛”、坤上标有“丁庚”、甲上标有“艮”、乙上标有“癸”、丙上标有“巽”、丁上标有“坤”、庚上标有“坤”、辛上标有“干”、壬上标有“干”、癸上标有“艮”。是八煞黄泉与救贫黄泉。
风水罗盘的具体使用方法操作
1。使用罗盘的时刻，要用双手拿着罗盘的，双脚略微的分开，紧接着把罗盘放在我们胸前。保持罗盘水准，不可以一边高一边低，紧接着以背靠为坐，面对为向开始测量方形。
2。这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。
3。紧接着把鱼丝固定之后，用双手的大拇指动一下内盘，内盘转动的时刻，天池也会跟着转动，
直到内盘停止，和天池的红线重叠在一起为止。
4。这点特别重要。磁针上有小孔的一端务 必要与红线上的两个小点重合才行，位置不至于对换，这时显示坐向方的鱼丝线与内盘各层相交。我们要找寻的各式资料和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。