道教顺应天命老子眼睛道教(顺应天命还是逆天改变命运)

为啥呢道家神仙 喜欢派徒弟 出来参与凡人战争?

您好，由于道教讲求顺应天命，无法倒逆天而为，道家神仙并不是随便派徒弟参与凡人战争的，而是这个战争顺应了天意，是天命所归，但在战争的过程中，天命所归的一方遇见了麻烦，所以道家为了维护天道，顺应天意，维护社会自然运行，所以会派出弟子，参与战争，助天意所向的一方一臂之力。以 封神榜 为例，武王姬发建立周朝，取商汤而代之，这是必然会发生的，用道教的讲法，武王伐纣，乃是天意，所以封神榜中数次出现一句话：陈（商）汤气数已尽。此句话就很有道家的意味，所以元始天尊派遣姜太公下界帮助武王姬发，打败商纣王，是顺应天意而为。希望能帮到您，满意请采纳，谢谢

道家与佛家思想的最大区别?

道家讲的是顺应自然 以自然万物为基础，看见的是世间万象http://baike。悟 真 网014/view/6683、htm

佛家讲的是顺应天命 以人为根本，讲的是忍辱负重，换来世因果 http://baike。悟 真 网014/view/4696、htm

道教始祖老子的生平简单介绍

老子，是道教学说的创始人，后世追奉老子为道教始祖。以下是我为你 收集 整理的老子生平简单介绍，希望能够帮到你!

老子生平简单介绍

老子是道家的创始人，本名叫李耳，字聃，唐朝的李姓王室认为老子是李姓的始祖。老子是我国古代伟大的哲学家、思想家，道教尊其为教祖，是世界十大名人之一。

老子主张无为而治，他觉得道生万物，即道是世界的本质，老子哲学思想的精髓在朴素辩证法，认为天地万物相克相生，老子许多思想都比较精辟，但他的 历史 观却比较落后，他希望回到小国寡民的时代。在咱们国家的思想史上，老子的哲学有着特别重要的地位，作用与影响了许多之后的哲学家，《道德经》是老子的代表作。

老子很长寿，活了整整一百零一岁，老子死后，他的街坊邻居都哭得很痛苦，只有老子的friend秦佚来吊唁的时刻，不跪拜，只拱手预示致意，紧接着哭号了三声就想着走了。邻居们就问他为啥这样做，秦佚说：“老子生前说过，活着没有啥值得欢喜的，死了也没啥好悲伤的。生死都是顺应天命，合乎情理，所以没啥好悲伤的。”

关于老子的 传说 亦有许多，相传，奥妙玉女理氏在河边洗衣服的时刻从河中捡到一个李子，吃下之后便有了身孕，怀孕八十一年后生下了一个小男孩，白眉白发白胡子，由此得名老子。据说老子一出生就会说话，还指着李子树说自己姓李。

一般认为，道教的创始人是张天师张陵，而老子是道教的道祖，称“太上老君”，《列仙传》开始，老子被列为神仙。

老子的智力

世人常认为老子具有外人没有智慧，是由于他呢拥有了常人不拥有的眼睛。这双眼睛看过了世间的丑态，洞悉了世间的世情。人活在这个地球上，是需要勇气的，更需要他人所不具备的智力。老子在历史的长河中没有淹没，正所谓由于他的智力在时间的打磨中越发亮眼。领越老子的智力，超越时代的一生思辨和处事智慧，使人能保持心的宁静和生命的禅意。

老子的智力在于他遵循事物本来的发展轨道，不强求改变，只要我们遵循天地万物，并且叫它们 自然 生长。以无为来实现有为。其实也就是说无为并不是无所作为，而是引导事物的发展顺着原来的轨道，自由发展，干预事物的发展，常常与事物的发展背道而驰。世间万物都有着自己存在。在发展的规律当中，只要是符合自然的，那便是最有利的。

老子强调待人接物的精神应当是舒适的，不用过分苛刻自己，更无须苛刻他人。也别过分的注重和重视事情的最终，凡事谋定后动。这样的人生的智力要求我们，学会努力使自己和他人开心，才是名符其实的智慧。名符其实的智慧使人更明 白生活的禅意和美满。

老子认为不强求改变，遵循自我，不是随心所欲。人活着，要以一颗豁达的心，才能使人活的更开心，经常提到的痛苦也只是暂时的，明 白待人接物，明 白人生的意义。用智慧的眼光看待世间的缩影，明 白生命的智力。

孔子与老子的 故事

孔子和老子都是特别著名的思想家，孔子和老子两人分别为儒家和道家的创始人。据传，孔子曾经拜师于老子，在老子门下学习知识。并 且，历史上还有孔子问礼于老子的轶事 典故 也极其有名。

春秋时期，孔子曾经不远千里前往东周向老子问礼。老子对孔子的到来感到非常非常高兴，并且和孔子两人秉烛夜谈一整夜。在此次问礼中，孔子主要询问了关于丧礼方面的问题，获得了老子详细的解答。孔子问老子在怎样的情况下要清楚宗庙的神主，老子回答在君王或着诸侯过世的时刻需要请神主，这是礼制规定。孔子又问小孩子死后可以 使用寿衣和棺材么，老子答小孩子死后不能葬在祖坟内，也不能使用棺材。孔子还问在打仗期间假如爸妈逝世那要如何办，是继续战事还是停战守孝，老子答依照礼制规定，子女在爸妈死后是务必要服丧守孝的，期间还不可以进行战事。这次问礼中，孔子收获匪浅。老子不但解答了孔子关于礼那方面的问题，还有着孔子 拜访 了善于 乐器 的苌弘与观看了祭神的典礼，这几个经历同样使孔子收获不浅。

在孔子满意而归，想老子辞行时，老子还送了一段忠言给他，劝告孔子戒掉过于热衷宣扬自己出色之处的毛病，不要太过贪图功名这几个东西。真真正正聪慧的人会善于隐藏本人的才大如海，而不是大肆向别人宣扬自己有多么聪明，有多么出色。

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为啥从明朝后期到清代以及民国期间，道教的地位一步步下降?

由于佛教以轮回之说导人向善，叫人顺应天命，其教义有益于君王治理天下，而道教以诸神为尊，以神意干涉世人，任何一位君王君王都不会推崇如此的教 佛教在君王的推崇下逐渐走向辉煌 相反道教的地位只能越来越下 而且明清时期是封建主义的顶峰 对百姓控制变得更加强势，不像唐 东西晋思想较为开放 自然不会允许如此的教派辉煌下去 不晓得我这样说对不对

道家怎样看待命运

吕洞滨 正心安命歌（有删改）

　 心好命又好，富贵享到老。心好命很差，天地也须保。

命好心不好，富贵夭折了。心命俱不好，贫贱受烦恼。

心是命之源，最要存仁道。命是行之本，自修未来道。

善乃福之基，恶乃祸之兆。贵贱有宿因，祸福人自召。

方便扶危厄，行善莫计较。心命两修持，自得身中宝。

天地有洪恩，日月无私照。子孙受余庆，祖宗延寿考。

老子更彻底：我有一个大的祸患，就是执着于身体！！！假如不执着身体，我又怕什么呢？

道家思想中对命的解释

无可奈何之谓命 庄子:死生，命也，死虽然不可避开，生同样是不可抗拒的