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读《周易》:不追随正道，会带来无妄之灾?随卦和无妄卦
人道，应顺应追随正道，与道偕行，假如不能正确判断所追随对象的正确性，也许会带来灾祸。遵循大道，即天时，地利，人和，缺一不可，因时因地，当行则行，不行其实就是妄，当止则止，不止那么是妄。
这是《周易》随卦和无妄卦的核心，此两卦对于人的做事金科玉律，有着相当强的指导意义，此刻我们从随卦开始讲，紧接着再讲无妄卦。
随卦为泽雷随，上卦为兑为泽，正得天时，下卦为震为雷，阳气初生，天时地利尽得。天时正旺大地追随天道的运行，寓意人道追随光明的天道，故曰随。
随卦为追随，随从。君子择善而亲，人皆愿尚贤，与时偕行，追随社会进步，跟随仁德顺从世道，随遇而安，切莫逆流向上，以卵击石。君子要追随大道明德，亲民，止于至善。
随：元，亨，利，贞，无咎。
随卦的释读解义即随从，随和，追随正道，可以亨通，和谐有利。随卦与乾卦相同，具有元，亨，利，贞四德。元亨利贞是事物发展壮大成功的必要条件与过程，由于追随正道，不可能有问题。
官即法，金科玉律，法度。渝为变化。法度随时代发展而变化，不要墨守陈规，只要追随时代步伐，才能亨通吉利。新的法度，法规能不能适合百姓，要走到百姓中去和他们交流探讨。可以得到百姓的认可和追随，法制的推广就一定可以成功。因此为官者，应深入百姓之中，了解民意，自然能够得到百姓的追随。
小子为少阳之气，为下卦震，老公为老阳之气，追随小子，就是追随震卦，是卦辞元亨之意。而老公为老阳之气，物极必反，则失去生机，故选择追随小子。人道在行事中应当追随那些具有无限生机发展潜力，美满未来的事物
阳气运行到三爻，三阳开泰，生机无限。以老公比喻强大的阳刚之气，随从阳刚方正的老公行事，则必然失去年轻小子。追随老公，就是追随眼下的利益目标，认可目前的发展形势，拒绝外来的诱惑。系老公，就是卦辞中利贞之意
追随他人并获得财物，这样做有危险，为啥，由于追随获得的财物，不合乎正道，只要心存诚信，不违正道，分辨追随是否符合道义，那样就不会犯错，遇见凶险。
把诚信之美称给予诚实，善良之人，如此的做法能成为追随的楷模，能够起到好作用的弘扬品德，实施教化。君主应从善如流，赏罚分明，自然可以深入民心，传播教化，上下追随，国泰民安。
将人拘禁起来，以强迫的手段命令其追随，这样做实在是没有办法，为了维护国家的法制秩序，只有先强制追随，紧接着再以诚信将其感化。君王在西山设祭，让百姓一起随从，向苍天明示本人的心志，让百姓认可本人的行为。
随卦，表示人道，应顺应追随正道，与道偕行。假如不能正确判断所追随对象的正确性，也许会带来灾祸。在追随中，不要急着追求眼下的利益，要放眼未来，跟随正道也许当下有损失，但将来会收获丰厚。假如只追随眼跟前的利益，可能会给将来引出诸多的麻烦。
无妄
上卦为乾，下卦为震，下卦震固然是一阳复始，可上卦乾表示天道到达极点，时至中午，节至夏至的时刻，阳气将要退却。虽占地利，而天时将过，时运将止，此时再不可贪功冒进，故曰，无妄。
无妄其实就是不要有非分之想，杜绝隐患，时机将失，若坚持行动，则必有无妄之灾。天时已过，当退避坚守，等待时机，当退则退，远离灾祸！！！
杜绝非分行为，亨通顺利，利于坚守正道，等待时机，就是等待新的开始，所以同样具有元亨利贞。假如不懂进退之机，远离正道，就会引来祸端，有害于持续发展。
下卦震为初春阳气上升之时，上卦乾为天道阳气强旺的状态，下为少阳，上为老阳。阳气太盛，预示天时将过。时空不能既济，违反正常的天道规律有害于万物生育，会发生灾害。
能知进退，行止有度，杜绝非分之想，能够起到好作用的继续发展。圣贤能叫作圣贤就是能知进退，控制欲望得失，做到吉祥永康。
不耕作时就期望获得丰收，不要把刚刚开垦出来的荒地就期望它立即变成良田，不要有不切实际的做法，才能够起到好作用的向前发展。由于阳气出生之时，利于准备，而不是急着收获，还没有付出就不要期望收获，这便是无妄的预兆。
没有贪婪，却无缘无故遭遇灾祸。好比有人把一头牛拴在村边道路旁，路过的人顺便把牛牵走，同村的人却被怀疑为偷牛的人而蒙受不白之冤。地道阳气转旺，阴气则退。所以是牛失。
牛者坤也，坤者阴也，为啥三爻是无妄之灾呢？上卦天时已过，当阳气运行到三爻时，地利的条件也基本失去，天时地利尽失，物极必反，时空的差别性则引来无妄之灾，这便是时空对人的作用与影响。
能杜绝非分的欲望，超然于得失，坚守住无妄之道，自然是灾祸全消。内卦地道阳气已满，外卦天时已过，只有坚守正道，不去被诱惑，等待时机，就回避了无妄之灾。不过常常许多的人是禁不住诱惑，不能认识大道真相。
不知哪些原因却身染疾病，这种疾病不要忙于用药医治， 要等待搞清病因，自然可以药到病除。许多时候看见别人行动，不搞清原因就去做，反而出现问题，解决问题就好像是治病。搞清病因，对症下药，切忌盲目从事。
不可妄动妄求之时，反而贸然行动，必然遭受祸殃，不能得到任何的益处。此时物极必变，天时地利将过，动必有祸矣。
这里有个问题，眚与灾有何不同，无妄之疾何以能无药而愈呢？
眚与灾难固然同义，但其根源不同。眚是指有原因造成的祸端，灾是指没有原因造成的祸端。无妄之疾是指此疾病没有找到病因，不可盲目用药，着重是指，没有因非分的欲望而动心，故完全可以自我调养无药而愈。
无妄卦告诉，一切事物必须遵循大道的金科玉律，天时，地利，人和缺一不可，无妄象征着尊重规律，因时因地。当行则行，不行其实就是妄。当止则止，不止那么是妄，卦中的六个爻都是无妄。但吉凶结果不同，表明时空条件对事物的作用与影响，事物的吉凶得失，随着时空的变化而变化着。若不能察时得体，与道偕行，必有无妄之灾。
关于《易经》中随卦爻辞的小常识
重温《易经》中的随卦。
摘录共享书籍《张其成讲易经》的内容～～
初九，官有渝，贞吉，出门交有功。
《象》曰：官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
“官”是主人，“渝”是改变，“官有渝”是主人要改变。“官”可以理解为“心之官”，“心之官则思”，总之我们的思维观念要改变，只有改变了思维观念，才能择善并且从，才会“贞吉”，由于守正道了就吉。“出门交有功”，只有走出大门与别人交往才能成功。
改变观念，是“从正吉也”：要从正道，找到可以跟从的人，是吉的。“出门交有功”是“不失也”：没有失去时机和善人，本着择善并且从、见贤思齐的精神走出去，就吉，就“有功”。
六二，系小子，失老公。
《象》曰：系小子，弗兼与也。
随从年轻的小伙子，会失去阳刚方正的老公。“系”指随从，“小子”指下面的初九爻。六二爻本身是女的，假如依附于初九爻的年轻小伙子就会失去老公，她的老公是中正阳刚的九五爻，由于二和五相对应，初九爻和九五爻这两者不可兼得。
“弗兼与也”就是不能兼得。这时就需要选择了，这便是孟子说的：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这个小伙子又年轻又帅，假如选择了他，就会失去那个年纪大一些的、阳刚的老公，毫无疑问这种选择是错误的，捡芝麻丢了西瓜，因小失大。
六三，系老公，失小子，随有求，得，利居贞。
《象》曰：系老公，志舍下也。
六三爻刚好与六二爻相反：跟随阳刚中正的老公，就会失去年轻的小伙子。“随有求，得”，这种选择一定会有好结果。六三爻是一根阴爻，可以预示一个处于第3位的女子。第3位一般是一个艰险的具体位置，“三多凶”，而且位置也没摆正，是阴爻处在阳位上，可是她做出了明智的抉择，选择了九五爻阳刚中正的“老公”，而不是最下面的初九爻的“小子”。
“志舍下也”，抛弃了下面的小伙子。随从对象的抉择是很重要的，随从对象不同，最终的结果也不同。六三爻做出了正确的抉择，就能够安居守正、渡过艰险。
九四，随有获，贞凶。有孚，在道以明，何咎。
《象》曰：随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。
“随有获，贞凶”，追随别人或被别人追随是有收获的，但假如总是想着收获，将会有凶险。意思是你的抉择和跟从不要有太强的功利心和目的性，只要跟对了人或者选对了时机，无论成功与否，只要去跟随就好。“莫问收获，但问耕耘”，要不然将会有凶险。“有孚，在道以明，何咎”，要诚信，用虔诚的心去跟随别人，只要跟随的人和时机是符合正道的、是光明的，就不可能有灾祸。
“明功也”，心地品行端正，就会取得最终的成功。
九五，孚于嘉，吉。
《象》曰：孚于嘉吉，位正中也。
“孚”是诚信、虔诚，“嘉”是美满，选择了美满的东西之后，务必要信仰它、坚定不移地守住它才能吉祥。想真真正正守住美满的东西是不容易的，“从善如登”，就好像登山一样难，务必要坚持下去才会吉。
九五爻处在最尊贵的具体位置，又中又正，九五至尊，用诚信的美德去追随别人，一定能吉星高照。
上六，拘系之，乃从维之，王用亨于西山。
《象》曰：拘系之，上穷也。
上六爻记录载入了周文王的一段经历。姬昌那个时候还不是周文王，而是西伯侯，由于行仁政被商纣王囚禁在羑里。七年后被放出来，姬昌“亨于西山”，先去西山祭祀天地和他的祖先，西山就是如今的陕西岐山，他的祖先都葬在岐山。祭祀之后，姬昌开始扩展，准备讨伐商纣王。他去世之后，他儿子姬发继承他的遗志灭了商纣王，建立了西周。
“上穷也”，意思是走到头了，这里说的是商纣王。“拘系之”有两种解释：第1种是当年西伯侯被商纣王所囚禁；第2种是那个时候的老百姓都把心系在西伯侯身上。“拘系之，乃从维之”就是指大得民心，得民心就能称王称霸，取得最终的成功，因此我觉得第2种解释比较符合随卦的大义。
最后一爻是到头了，原本是不好的，不过假如做事符合民心，被别人追随，或者去追随一个做事符合民心的人，也一定会获得成功。
随卦详细解读，随卦好吗
随，元亨利贞，无咎。
随卦是六十四卦的第十七卦。“序卦传”说：“豫必有随，故受之以随。”也就是安和利乐的社会，必然会让人人来追随，所以豫卦之后接着是随卦。从卦形上看，上卦是“兑”，为泽为悦，下卦是“震”，为雷为动。前一卦为豫，为安和利乐的代表象征。那么一个安和利乐，和谐稳定的社会，必定让人人向往和追随。故此，豫卦之后出现随卦。以人事比拟，自己只要谦虚地随和他人，可是，他人也会来随和自己，假如彼此之间能够互相随和，和谐快乐地相处，可是，做任何事情就没有不成功的。因 此，随卦的卦辞表明，只要能够互相随和，和谐相处，和谐共事，其占断的结果就元始、亨通、有利、坚贞，就不会发生什么灾祸。诚然，这一卦的占断是以坚贞为基础为条件的，只有具备坚强纯正的品德，才能达到元始、亨通、有益的最终，才不会发生灾祸，要不然，就不可以避开灾祸的发生。在这儿有一古卦例：在《左传》襄公九年的记录载入中，有一贵妇人穆姜想要改嫁，前去占卜，就得到这一卦，卜者解释说：“随卦预示追随，随和，安和利乐之义，追随本身就有走出去的含意，且随卦具备元、亨、利、贞四德，吉祥，可以结婚。”但穆姜确说：“我改嫁本身就没有坚守妇女的贞洁之德，自己享受着富贵昌盛还不晓得满足，这四德在我身上一项也不存在，与随卦吉祥需要的基本条件一样也不符合，怎么能吉祥呢？这样的结果必定是凶险的，灾祸一定会降到俺的头上。”后果如此，穆姜的这一见地，可以说道出了卜筮占断吉凶的真髓。
“彖传”在解释这一卦辞时说：“随，刚来而下柔，动而悦，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！！！”这是说：随卦是震的阳刚居于兑的阴柔之下，震卦刚而动，兑卦悦而柔顺，这种以和悦相随，互相配合，动中取乐，就是随卦。随卦凭着正确而亨通没有过失，天下人都随其时，并顺着这时机而不断发展。可见，随卦的时间意义是特别伟大的。
象曰：泽中有雷，随；君子以响晦入宴息。
“响”预示向之义，“晦”预示晦暗，这里预示日暮之义，“宴”在这儿与安相同。随卦，上卦为兑为泽，下卦为震为雷，象征泽中有雷。总之雷在泽的深处潜伏，暂时安息不动。从八卦所属方位上讲，“震”的方位在东方，太阳是从东方升起，“兑”的方位在西方，象征太阳落幕在西方；从春夏秋冬四季而言，“震”又象征春天，“兑”则象征秋天，以一天来说，象征日出而作，日暮而息，以四季来说，春天播种，秋天收获；以万物来说，生是息的开始，息是为了孕育新的生机；宇宙万物都是在时间的长河中生生不息，周而复始，所以“象传”告知我们，君子应当效法这一自然界的金科玉律，白天应该勤奋地工作，到了夜晚就要回到家中去休息，以便更佳地迎接明天的工作。
详情请看拙著《周易与决策》
随挂到底啥意思
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
随：元亨利贞，无咎。
白话：
随卦。最为通达，适宜正固，没有凶灾。
彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！！！
白话：
《彖传》说：随卦，刚强者来到柔顺者之下，活动而喜悦，就是随卦。大通达并且正固，没有凶灾，紧接着天下万物随普时势而运行。随着时势的意义真是伟大啊。
象曰：泽中有雷，随；君子以晦入宴息。
白话：
《 象传 》 说：大泽中有雷潜藏，这便是随卦。君子由此领悟，要在傍晚回家安静休息。
初九：官有渝，贞吉。 出门交有功。
象曰：官有渝，从正吉也。 出门交有功，不失也。
白话：
初九。guanyuan有变通，正固吉祥。出门与人交往会有功绩。 《 象传 》 说：guanyuan有变通，是由于依循正途而吉祥。出门与人文往会有功绩，是由于没有过失。
六二：系小子，失老公。
象曰：系小子，弗兼与也。
白话：
六二。系住小孩，失去老公。 《 象传 》 说：系住小孩，是由于不可以同时跟从两者。
六三：系老公，失小子。 随有求得，利居贞。
象曰：系老公，志舍下也。
白话：
六三。系住老公，失去小孩。随从而有所求，能够得到。适宜守住正固。《 象传 》 说：系住老公，是由于心意舍弃了下位者。
九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。
象曰：随有获，其义凶也。 有孚在道，明功也。
白话：
九四。随从而有收获，正固带来凶祸。保持诚信，以明智处于正道，会有什灾难？《象传》 说：随从而有收获，理当遇见凶祸。保持诚信而处于正道，是明智的功劳。
九五：孚于嘉，吉。
象曰：孚于嘉，吉；位正中也。
白话：
九五。对美善之事保持诚信，吉祥。《象传》说对美善之事保持诚信而吉祥，是由于处在守正居中的位里。
上六：拘系之，乃从维之。 王用亨于西山。
象曰：拘系之，上穷也。
白话：
上六。把他抓住捆起来，后来又放开他。君王在西山献祭。 《 象传 》 说：把他抓住捆起来，是由于往上走到了尽头。
刚强者来到柔顺者之下，一定会有成功，有收获不过会有困难。
易经解读之解卦
解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。
【解读】《解卦》意味着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事。假如没有啥灾祸，只要严守本人的本分和职责，就一定会如意吉祥的。不过假如发生了祸患，就应该及时地想办法加以解决，如此才能获得吉祥。
《象》曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
【解读】《象辞》说：《解卦》的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨潇潇，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所包含的解除危难之寓意，于是，君子亦应当勇于赦免那些有过错的，饶恕那些有罪过的，使他们在宽松的环境下，得到解脱和新生。
初六，无咎。
【解读】初六，处在危难才解的情况下，是没有啥过失和不当的。
《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
【解读】《象辞》说：处在刚柔相济、相辅相成的地位，是不可能有什么过失和不当的。
九二，田获三狐，得黄矢；贞吉。
【解读】九二，打猎时捕获很多只狐狸，又获得了象征美德的黄色箭矢，保持这种品德并坚守本人的职责而努力不懈，那将会是特别祥瑞的。
《象》曰：九二贞吉，得中道也。
【解读】《象辞》说：《解卦》的第2爻位（九二）之因此能获得吉祥，是由于它能够遵循中正之道，符合事物发展的规律。
六三，负且乘，致寇至；贞吝。
【解读】六三，肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上，因为地位和身份不相称，必然招来强盗。因而，即便他能够坚守本分，这样的结果也决不会好的。
《象》曰：“负且乘“，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也？
【解读】《象辞》说：“肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上“，如此的行为简直是太丑陋了，必然会带来灾祸。因为本人的原因而招致战祸，这又能去责怪谁呢？只能是自作自受罢了。
九四，解而拇，朋至斯孚。
【解读】九四，假如能像伸展自怀的拇指那样摆脱小人对本人的纠缠，志同道合的人就会真心信任，坦诚相助。
《象》曰：“解而拇“，未当位也。
【解读】《象辞》说：“像伸展本人的拇指那样去摆脱小人的纠缠”，是由于其所处位置不正的原因。
六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
【解读】六五，君子只有消除解脱了危难祸患，才会有如意吉祥；并 且，也唯独这样，才有可能去赢得小人的信服。
《象》曰：君子有解，小人退也。
【解读】《象辞》说：君子假如能够消除解脱危难祸患，小人就自然会恐惧退避的。
上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
【解读】上六，卓越的王公，用箭去射那盘踞在高城上的恶鸟，一箭射中，没有啥不利的。
《象》曰：“公用射隼，以解悖也。
【解读】《象辞》说：“像王公用箭射杀恶鸟”那样，君主应如此去解除因悖逆所造成的危难
六爻在线解卦
六爻在线解卦？ 她脾气不好，有点火爆；应爻酉金入日库，亥水伏藏，子孙暗动临朱雀，生了暗气，离家出走，到了别人家中。
乙未日冲开丑库，会回来的，爱情婚姻没问题
以上错误，以为你是男的，重新断下：官星伏藏财下，是有老婆的人，辰土持世临子孙，辰土为水库，你的招引力对他很大，酉金临应爻入日库，日冲子孙未土临朱雀化申金5天前有过争吵，
去年年初可能和他相识，但他不是正缘，由于太岁冲官星，卦中兄弟动来冲官化出子孙又来冲世，一拍两散的预兆
六爻在线解卦 财爻辰土临空。。。。。说明你目前财运不是很好
但月生日合。。。。。。说明你以后财运还是不错兄弟化进克财，但被日克制。。。。说明你的财运起伏还算大，一会顺一会不顺，但兄化进合世，估计是和别人合作求财
应爻为对方，元神官鬼伏在财下，辰土又是水库。。。。。说明对方也是很专心地去求财，但世应相克，估计在求财的过程中会有不高兴的发生，因世财又相冲之故
总的说来你的财一般运还是很好的，下半年会好些
六爻在线解卦 你的盘排的有问问题 干支历不对 今年癸巳 丁巳
但是依照你的卦来看 ，
此女离你不远，就在身边
此人是你较熟悉之人
世土应金多主动追求的预兆
六爻财化兄回头克，有或许是有一个结过婚人在追求她或者在交往
应官申金临雀有可能此人很会讲，也可能近日有口舌之类
间爻有动比主此事中间有阻隔
上六为最终 ，结局或许不太好。 初开始学断错误怪
六爻在线解卦？ 卯木化寅木是化退神，辰月木也不应该是休囚，木旺于春。占爱情婚姻兄弟爻持世说明有问题，妻财爻伏于兄弟爻之下，临玄武发动，必福是跟求测者的兄弟朋友有暧昧关系。官鬼临白虎动化进神，且土旺于提纲能克兄弟亥水，说明离婚打官司必能胜。只是对孩子不利，由于子孙卯木动化退神，水又是木之原神，同时临蛇发动，所以离婚打官司对孩子精神上会有作用与影响。变卦，妻爻归正位，所以最终不会离婚，但以后感情断然不会太好，所以为困卦也。
六爻在线解卦 谢谢大师帮忙解卦。 能，先要做到的是你应该主动一些；别看此刻这么糟糕。
六爻解卦 个人见解，仅做参考！！！处事是还是不是习惯管的有点儿宽？卦里没钱。
六爻在线等解卦 求高手剖析出一些信息出来… 己未月 庚寅日
艮宫：艮为山 (六冲) 坎宫：水火既济
六神伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 官鬼丙寅木 ||||| 世 ○→ 妻财戊子水 || || 应
勾陈 妻财丙子水 || || w→ 兄弟戊戌土 |||||
朱雀 兄弟丙戌土 || || 子孙戊申金 || ||
青龙 子孙丙申金 ||||| 应 妻财己亥水 ||||| 世
玄武 爸妈丙午火 || || 兄弟己丑土 || ||
白虎 兄弟丙辰土 || || w→ 官鬼己卯木 |||||
世动化财，说明是你变心了，临腾蛇，主欺骗，说明是你不诚实，化出财，说明是你有其她人了；
子孙为对方被世爻冲动，说明是由于你的变心，才致使别人不信任你，应克世，克中带刑，说明别人是带有报复性的，也说明对你痛恨到了极点；
世爻隔化兄弟回头克财，说明是你本人为自己找的麻烦，财入动墓，说明她和别人在一起了，兄弟化出官鬼，说明她找的是想出嫁的对象。
所以感觉是你对爱情婚姻的不负责，才使他人离开你的。
六爻在线解卦，高手速来。 1、 此卦独发，官鬼寅木月破，临玄武，化子孙酉金回头克，官鬼祸害受制，主吉祥。
2、 兄弟戌土化丑土化退神，劫财化退，主吉祥。
3、 世爻官鬼卯木临青龙，主吉祥。
4、 山火贲卦为修饰化明颐为明智之举。
5、 主卦贲卦综卦为噬磕，此专业不转则不吉利。
六爻解卦 大卦是旅，建议走之义。变卦遁，还是建议你去别的地方再找之寓意。
此卦喜用神官鬼落空伏藏，水旺相，不是真空。说明职位其实也就是说另有人选了。
世爻生应爻财爻不吉，白虎临财爻化兄弟克，薪资方面不如意的工作。
并且也是应爻化可克不吉之义。
子孙化妻财，说明面试的人在薪资方面不会让步。兄弟化子孙，说明去到那里的事情不好做。
总体方面是不利的，所以卦主也许会虑别家。
六爻排盘解卦 网上起的卦常有不验的，你发来了我按卦象给你看看作参考，先要做到的是之前没有占过同样的卦，假如同一件事己经占过多过，那此卦就基本无效了。第1卦为准。
占卦不留情，留情不占卦，只能照实说。
此卦变六冲，开始感情很好，但后面分开了，动为始，变为终，最终是分开的，不要在有幻想了。按五行，兄弟暗动生子孙，子孙发动克官鬼。也是不吉的预兆。