奇门遁甲纸条变面条(奇门遁甲奇门推算)

全地球有具有超自然能力的人吗?

有，我亲眼见过啊，不信不行了！！！那一个人能看你的相片，说出你过去所作的事，说的真对啊，还能说未来的事，得需要验证。她说能知道你的死亡时间，但她不告知给你，由于她说：“天机不可随意泄漏”。司马南所说的全他妈假话，他没遇见过高人。

对了，那个女的还有遥视能力，能看见我二舅家院子里地面上插的一根棍儿，（我二舅都想不起来，回家以后看见院子里刚插的一根棍，插葡萄秧用的，才恍然大悟）。俺当时很高兴啊，全地球真有特异功能的人啊。反正我亲眼看过，没有可能不信了，没理由不信了！！！

湘西赶尸是什么情况

奇风异俗——湘西“赶尸”

湘西的赶尸，至今也没人能指出它的真实情况来。

据有赶尸奇俗的湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县人士说：赶尸是不给人看的，赶尸是昼伏夜行的，三更半夜谁敢出去看会走的死人呢？然而，据在四县开旅店的人说：死人决不是用人背着走，确是死人自己象麻雀似的跳着走，由于赶尸的要住旅店，因此他们比较清楚，确是三五具尸体仅有一个人赶。

据当地人一致的讲法：赶尸的人是一个身穿道袍的，不管尸体数量有多少，都由他一人赶。

论其实也就是说际形式，说“赶”尸不如说“领”，由于这不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣，使夜行人避免，有狗的人家把狗关起来。尸体在一个以上时，即用草绳把他们联系起来，每隔六七尺一个。

夜里行走时，尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。做着赶尸者生意的旅店，一年到头不关大门，白天是肯定不关的，夜里也不关。其用意有二：

1。那两扇大门后边就是尸体的休止之所，在黎明前到达，入夜后离去，尸体皆在门后倚墙而立，天气不好不能走时，可能停留几昼夜。

这种旅店的大门，除了过路的赶尸以外，是没每个人移动它的，因为对尸体的恐怖，无形中这门后面成了极神秘、恐怖的禁区，连旅店里的工作人员，也没人探头去张望一下，即便明知那里没有啥尸体，也无人想看神秘的门后边。

2。尸体来去是在入夜以后和黎明以前，其实也就是说都是夜间，为便于尸体出入，所以不必关门。关门不外防盗，这种旅店不会遭遇失窃，小偷不敢光顾，即便大胆去偷，也偷未到什么。

据说，尸体之因此能跳动，全靠脸上的黄纸，所以到个地方停下来，马上就把他们脸上的纸符除下来，要不然他们会自己跳出来。

抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，在门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”

听别人提起过“赶尸”这回事的人，看了那张纸条，已知道是赶尸的了，由于他说明了“还湘”，若非赶尸，其营业范围绝不会只限于湖南，并且也不会写明“运尸”那么恐怖，“运柩”岂不较为文雅些吗？

这位“代办运尸还湘”的人，是个60岁的老头，据他说，赶尸的情况，确实如上所说，一点儿都不假，何时何人所创他不了解，这一怪诞方法，跟“奇门遁甲”有密切关系。

他还说：这档子事其他人难得一见，并不是他们不给人家看，而是没人敢看。

他说：这一行业在湘西以外的地方非常难行得通，第1、住宿就成问题。第2、夜行人不知闻锣趋避，反而来看热闹，非吓死人切记不可。第3、很多乡村，村外没有道路，势必经村中，大都地方是不准尸体入村的，何况是跳跳蹦蹦的活尸呢？同时沿路的居民不懂这一情况，没办法要求他们合作—―听见锣声就把狗关起来，由于尸体是怕狗的，狗咬住尸体衣服一拉一扯，尸体非倒不可，一只狗还容易对付，来上一群，把尸体的衣服甚皮肉咬得杂乱无章。连赶尸的都给咬伤，事情就严重了，但在湘西没有这几个困难。

为啥会有“赶尸”的营生呢？由于湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，其他人是很少去的。死在那些地方的汉人，没一个是富有人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，不过，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即便有钱，也不容易以用车辆或担架扛抬，于是有人就创行了这一怪异的经济办法运尸回乡。

一个人可以赶几个尸体，开销自然也小到不可再小了。

至于防腐，据说，凡是用这方法运的尸体，自起运到目的地，都不会腐化，但是在起运前就已腐化的，就没法起运了。

湘西赶尸，大概是一种神秘的，大概是愚弄人的一种，也许只是为了骗取钱财的把戏，也许仅仅是一种耸人听闻的传闻？是耶非耶，盼读者明辨

求两部早期港片，一部是关于茅山道士的;还有一部武侠的

名字就叫茅山道士

奇门遁甲布阵与布局后还可以在外人哪里开局看事情么

后天奇门临时起局去预测推算和自己毫无联系的事情，属于奇门骗术之一，也根本没有可能。奇门遁甲不能预测推算和自己没有丝毫关联的事情，不符合易理，更违背逻辑。先天奇门遁甲课堂持续讲解后天奇门谬误，正本清源。

先天奇门遁甲课堂匡正后天奇门谬误

1。时家奇门遁甲局不代表任何事情，更不代表某个人，而是这个时辰太阳系星体对地球磁场的干扰

first of all要科普一下何谓时家奇门遁甲局？奇门遁甲只有时家奇门遁甲局，市面上的所谓年家奇门、月家奇门、日家奇门都是假的，子虚乌有。一天有12个时辰，每个时辰皆有一个时家奇门遁甲局。奇门排盘和起卦是二回事，起卦更是胡诌的范围，也没有这一说。

2。奇门预测任何事物都要排盘起局

奇门遁甲需要排盘起局，以求测人和事件发生地的真太阳时来排盘，而不能以“我”所在居住地的时间起局。“我”和“他”是二个完全不同的概念。比如：求测人在郑州，就要以郑州的真太阳时排盘，时间要跟着求测人走。

3。想当然起局排盘去预测推算别人的事情属于骗术

市面上的假奇门都是随意起局去占测别人的事情，这是特别明显的骗术。举例：假如大伙都随心情起局去预测推算别人的事情，最后能总结出同一结论吗？莫非不同时辰起局结果都一样吗？假如是这样，新闻联播也不必看了，在家中上测天、下测地吧。事实上易学爱好者都是越学越茫然，满脑子问号连着问号。

4。后天奇门遁甲预测任何事物根本无从下手

后天奇门遁甲预测任何事物无从下手，由于根本没有喜用神。前面讲过，“天干”是太阳系的星体不能为喜用神，“时干”和“时干”与喜用神毫无关联，那还能看什么呢？啥都没有了。

5。奇门的喜用神只能是八门和洛书数

奇门遁甲最常用之喜用神就是洛书数

奇门遁甲最常用之喜用神就是洛书数，要以抽牌和报数的方式方法确定喜用神。比如：排出奇门遁甲局后，不同的人不同的事要有区分，这个区别就是洛书数。想必说来这里，奇门爱好者稍加思维，就会恍然大悟。

6。后天假奇门处处都是问题，处处都不合逻辑

后天奇门整个理论体系都是错误的，处处都是问题，更别提预测推算了，就是连环忽悠骗。经常提到的各式案例都是生拽硬套出来的，就是用结果使劲套，用万能公式去套，讲不出任何道理，也没有任何逻辑。比如：“乙”这个天干，忽悠们可谓是豆芽、面条、鱼钩；也可谓是老婆、草药、壁虎等，凡带尾巴的都是，其实也就是说都是八竿子打不着。“乙”就是阴木，代表所有阴木类，根本不是上述那些东西。

中国上古三大奇门秘传之术，蛊术只是第2，那第1是什么?

在咱们国家这片广阔的土地上，出现过许多特别强的能人，创造了中国上古三大气门秘书。都是那些，是怎么排名的，使俺们来看看。

而据资料记录载入，咱们国的符咒追溯于上古时期的巫祝的祷告词。后来随着我国祭祀礼仪的发展，巫祝的祷告词也建成体系，最终演化成巫祝道士们与上天沟通的媒介，是可以请九天诸神来帮助的灵媒。而现在由于一些不专业的“跳大神”的关系，它在人们的心中已经没有了神秘感。

这个相比大家就比较不陌生了，毕竟各大游戏、动漫、电视剧中都出现过，而蛊术由于产自苗疆地区，所以顺其自然为其蒙上了一丝神秘的面纱。不过实际上只是古时候苗疆地区由于盛产毒物，所以一些苗疆人便将这几个毒物混合在一起，紧接着使人服下，已达到破坏人体的意图。

奇门遁甲作为在我们华夏族出产的高档秘传之术。别说是在咱们国家，即使是在全球性都是独此一份的！！！据说奇门遁甲产生于上古黄帝时期，当时为了应对上古“魔神”蚩尤，皇帝和炎帝联合并且得到九天玄女馈赠的天书为辅，打败蚩尤，最后建立华夏族。而那部天书就是奇门遁甲。奇门遁甲总共分为三奇、六甲、八门，外加辅助的遁形之术，是一套极为复杂高深的预测推算学说，由于出自皇帝之首，而古时候皇帝又号称天子，所以奇门遁甲亦有着“帝王之学”的美称，是一部只有明君才能读明白的高深学术。

奇门遁甲包括哪些内容

奇门遁甲包括有天文、地理、数学、农学、民间风俗、经济、军事等各方面的知识，古时候用于国事、兵法方面。奇门遁甲理论把作用与影响人类生存发展的因素，归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。

奇门遁甲术数，用其独一无二的思维体系及逻辑流程，出现了人类在不同的思维时空中继而不同思维定势的灵活本能，因此自古到现在历经百年倍受皇家推崇。奇门遁甲离不开易学思维，全方位、多角度、分层次分析内在规律。

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《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法。

《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。

奇门的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古时候，有传说的黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等。古时候奇门遁甲使用于战争。

参考资料：知识混装大无极-奇门遁甲（中国古老的一门术数）