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八宅先天位后天位表(风水五行太阳)

风水 八字算命 04-11

古时候的八个方位是?

八卦方位

先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北

后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南

客厅八宅:(乾宅、坤宅、艮宅、兑宅、坎宅、离宅、震宅)分别指哪些方位。。。

乾宅 坐西北朝东南、坤宅坐西南朝东北、艮宅坐东北朝西南、兑宅坐西朝东、坎宅坐北朝南、离坐南朝北宅、震宅坐东朝西

先天八卦后天八卦图

先天八卦图和后天八卦图有着哪些个不同,为啥要这样排列 先天八卦图

古时候流传有伏曦先天八卦图,

这属于先易的范畴。

先天八卦讲对峙,

即把八卦代表的天地风雷,山泽水火

八类物象分为四组,

以说明它的阴阳对峙关系。

太极图因为阴阳两面方位的移动和变换,而又显现了不同的图象。先天八卦图,坤震离兑居左,坤为母,离再索而得女,兑三索而得女,三卦皆阴,只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色预示属阴,黑中白点预示阴中有阳。乾巽坎艮居右,乾为父,坎再索而得男,艮三索而得男,三卦比阳,只巽一索而得女为阴

先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以预示,这几个不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期:

第1周期:从坤卦左行,预示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,预示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,预示太阳在一年的周期运动。

第2周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻预示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻预示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。

第3周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻预示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻预示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。

后天八卦图

后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用来预示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏总结出的规律。

从《周易。说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表此刻四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。

每卦有三爻,三而八之,即指一年24个节气,于此可见这几个卦图的实质了。

先天八卦跟后天八卦的实质区别 先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方场不同)先天八卦是:1天乾:南;2泽兑:东南;3日离:东;4雷震:东北;5风巽:西南;6月坎:西;7山艮:西北;8地坤:北。中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。

后天八卦是:9离:南;4巽:东南;3震:东;8艮:东北;1坎:北;6乾:西北;7兑:西;2坤:西南。中为5 《说卦传》帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。

用哲学点的看法讲先。后天这两个名词,只不过是一种代号的效果,一逻辑来说,这只不过是一种界说,用来分解出阶段范围而已。

本人建议两者比较着学印象会深刻些。

建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著,本人也是初开始学,看这本书还是相对较好懂的。。

先天八卦图跟后天八卦图在八卦方位有哪些区别 先天八卦主要表现的是一个立面空间,也可谓是自地面观看见一个宇宙空间。而后天八卦表现的着重是一个平面空间。

详细的问题说明后天八卦怎么从先天八卦演变来的 先天主生,应万物相生而成。其卦象生。后天主死,卦象相克,卦象死。你的问法不专业,不可以说后天八卦如何从先天八卦推出的。而或许应该是文王从八卦的方位排列中排出来的,并不是从先天八卦中推出的。还need对基础知识多多熟悉。

后天八卦图的介绍 八卦分为先后天,后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为初始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 其实就是序数为:坎1。坤2。震3。巽4。五为中宫,乾6。兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓这长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于西北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名“文王八卦”,相传是周朝的圣君周文王所绘,这是属于后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。

先天八卦与后天八卦的不同 和卜法是如何的? 先天八卦图 古时候流传有伏曦先天八卦图,这属于先易的范畴。先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。 太极图因为阴阳两面方位的移动和变换,而又显现了不同的图象。先天八卦图,坤震离兑居左,坤为母,离再索而得女,兑三索而得女,三卦皆阴,只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色预示属阴,黑中白点预示阴中有阳。乾巽坎艮居右,乾为父,坎再索而得男,艮三索而得男,三卦比阳,只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以预示,这几个不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期:第1周期:从坤卦左行,预示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,预示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,预示太阳在一年的周期运动。第2周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻预示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻预示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。第3周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻预示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻预示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。 后天八卦图 后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用来预示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏总结出的规律。 从《周易。说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表此刻四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻,三而八之,即指一年24个节气,于此可见这几个卦图的实质了。

记得采纳啊

怎样运用先天八卦和后天八卦 先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今7000年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。先天八卦数可以 使用8减去对应的二进制,打比方说乾卦二进制111,十进制是7,8-7=1;故乾一;坤为000,十进制0,故坤八。

先天八卦的方位是:

兑二 乾一(南) 巽五

离三(东) 中五 坎六(西)

震四 坤八(北) 艮七

先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为逆行,从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八排列的,这种从上而下,先左后右,由少至多的数字排列方式,称作“逆数”,反之,由坤至乾,从下面的开始,由下而上,先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式,称作顺数。 按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴,阴阳错综交变,这便是先天八卦方位图中的矛盾统一对立的辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推算推断世间一切事物,数不离理,理不离数。

后天八卦又称文王八卦,即震卦为初始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 其实就是序数为:坎1。坤2。震3。巽4。五为中宫,乾6。兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓这长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于东北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。哪首著名的口诀诀窍,金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”说的就是后天八卦。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏总结出的规律。

先天八卦后天八卦与京房八卦

先天八卦:乾南坤北,由于乾乃纯阳,所以居南,以代夏至阳气之极点;坤乃纯阴,所以居北,以代冬至阴气之极点。离居正东,二阳备,一阴分之,春分点;坎居正西,二阴备,一阳分之,秋分点。震居东北,一阳始生,立春之地;巽居西南,一阴生,立秋之地。兑居东南,二阳生,立夏节气;艮居西北,二阴生,立冬节气。从北看东看南看西,阴阳消长,一目了然。

先天八卦,通过天地交合,产生了后天八卦。冬至居 坎卦 数一,立春居 艮卦 数八,春分居 震卦 数三,立夏居 巽卦 数四,夏至居 离卦 数九,立秋居 坤卦 数二,秋分居 兑卦 数七,立冬居 乾卦 数六。将先天八卦图的"八卦"移至后天八卦图的"数"上,得下图:

图中,乾为最大数 9 ,少男、中男、长男,即艮、坎、震三阳卦,数为 6。7。8 ,阳顺数;坤为最小数 1 ,少女、中女、长女,即兑、离、巽三阴卦,数为 4。3。2 ,阴逆数。简言之: 阳顺阴逆。我们将其重新排列下:

98671234

乾震坎艮坤巽离兑

不难看出将先天卦位代入后天卦数之中就总结出京房卦序了。

乾阳在下坤阴在上,阳气上升,阴气下降,阴阳相交遂生六子,阳左行阴右行阳顺阴逆成京房八卦,京房八卦是六爻八卦预测(或称八卦预测推算)的根基所在。乾坤生六子和八卦纳地支有啥关系呢?原理是如此的,乾为纯阳卦,而乾卦中的六爻顺序从下到上象征阳气的发展变化的全过程。其中最下方的初爻,代表阳气之始,而地支中的“子”代表十一月冬至,白昼开始变长,所以是一阳之始,因此乾卦的初爻的地支就确定为“子”,这不是人为的规定,而是出于自然规律,初爻确定以后,依照阳气顺行的特征,其它的几个爻的地支,也就自然的确定了,子后的阳支为寅,所以乾卦二爻纳寅,寅后为辰,所以乾卦三爻纳辰,依次顺行,则四爻纳午,五爻纳申,六爻纳戌,阳气至极,又返回初爻子,周而复始,来代表阳气整个的发展过程。

同理,坤为纯阴卦,而坤卦中的六爻,从下到上,代表阴气发展变化的全过程,其中最下方的初爻,代表阴气之始,而地支中的“午”在天时为五月夏至节气,夏至之后白天变短,夜晚变成,所以是一阴之始的节气,因此坤卦初爻就对应为地支“午”的具体位置,不过八卦纳地支之原那么是阴卦纳阴支,阳卦纳阳支,而午是阳支,坤是阴卦,所以坤卦的初爻不能纳午,而是把午后一位的“未”纳于初爻,坤卦的初爻为阴始之位,所以纳地支阴始之“未”。阳顺行则阴逆行,于是六个阴支依次纳于坤卦六爻上,初爻纳未,二爻纳巳,三爻纳卯,四爻纳丑,五爻纳亥,六爻纳酉,以象征阴气发展的全过程。

乾坤所纳的地支确定下来以后,按照乾坤三索生六子的原则依次纳地支。

乾坤

老父老母

、戌 、、酉

、申 、、亥

、午 、、丑

、辰 、、卯

、寅 、、巳

、子 、、未

震长男巽长女 坎中男 离中女 艮少男 兑少女

、、戌 、 卯 、、子 、 巳 、、寅 、、未

、、申 、 巳 、 戌 、、未 、、子 、酉

、 午 、、未 、、申 、 酉 、、戌 、亥

、、辰 、 酉 、、午 、 亥 、、申 、、丑

、、寅 、 亥 、 辰 、、丑 、、午 、卯

、 子 、、丑 、、寅 、 卯 、、辰 、巳

按照乾坤生六子的顺序,乾坤所生的六个子女卦分别在初爻纳不同的地支,震卦长男初爻纳子,巽卦长女初爻纳丑,坎卦中男初爻纳寅,离卦中女初爻纳卯,艮卦少男初爻纳辰,兑卦少女初爻纳巳,紧接着按照阳顺阴逆的排布方式,依次在六爻上排布地支。

房屋风水学东四宅与西四宅吉凶方位

大家都知道阳宅风水包括了房屋风水学,房屋风水学中有许多讲究,你听别人提起过东四宅和西四宅吗?东四宅与西四宅吉凶方位怎样选择?下面由我为你详尽解读东四宅与西四宅的相关知识。

何谓东四宅和西四宅?

依据周易的后天八卦理论,可将家宅依据坐向不同分成东西四宅,其中震宅、巽宅、离宅、坎宅是东四宅;坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。并 且,也依据人的生肖与性别的区别将人分成八种命卦,分别为震命、巽命、离命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命(生肖、性别与命卦的相呼应之关系见本书附录)。

命卦属震、属巽、属离、属坎的人,最特别适合他们的居所是东四宅;而命卦属坤、属兑、属乾、属艮的,最特别适合他们的居所是西四宅。

震八卦之一。雷的预兆震,东方也。

巽八卦之一。巽为木,为风。东南方

离八卦之一,代表火。八卦之一,象征火离,为火,为日。

坎八卦之一,代表水。

坤,地也,易之卦也。

兑八卦之一,代表沼泽。兑为口。

乾八卦之一,代表天

艮八卦之一,代表山。

大门的坐向

1。震宅坐东方,大门向西。

2。巽宅坐东南方,大门向西北。

3。离宅坐南方,大门向北。

4。坤宅坐西南方,大门向东北。

5。兑宅坐西方,大门向东。

6。乾宅坐西北方,大门向东南。

7。坎宅坐北方,大门向南。

8。艮宅坐东北,大门向西南。

假如命卦与宅卦不合,打比方说东四命的宅主居于西四宅中,则可通过改门来避开。改变门位的 方法 是:在门内加置屏风。屏风在家居住宅中的重要程度甚大,而在古时候,更是使用极广,凡厅堂住房必设屏风。屏风有三大作用:改变门位、分割空间、保护私隐。而依据制作使用的材料的区别,又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。屏风的特征是占地面积小又容易灵活移动,在以下的情况里,作为破解外煞的工具,屏风可以发挥重要的效果。

东四宅分别为

震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)

西四宅分别为

乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。

四大吉凶方位的确定

坎宅:大吉(生气方)在东南方,次吉(延年方)在正南方,中吉(天医方)在正东方,小吉(伏位方)在正北方;大不吉(绝命方)在西南方,次凶(五鬼方)在东北方,中凶(六煞方)在西北方,小凶(祸害方)在正北方。

离宅:大吉(生气方)在正东方,次吉(延年方)在正北方,中吉(天医方)在东南方,小吉(伏位方)在正南方;大不吉(绝命方)在西北方,次凶(五鬼方)在正西方,中凶(六煞方)在西南方,小凶(祸害方)在东北方。

震宅:大吉(生气方)在正南方,次吉(延年方)在东南方,中吉(天医方)在正北方,小吉(伏位方)在正东方;大不吉(绝命方)在正西方,次凶(五鬼方)在西北方,中凶(六煞方)在东北方,小凶(祸害方)在西南方。

巽宅:大吉(生气方)在正北方,次吉(延年方)在正东方,中吉(天医方)在正南方,小吉(伏位方)在东南方;大不吉(绝命方)在东北方,次凶(五鬼方)在西南方,中凶(六煞方)在正西方,小凶(祸害方)在西北方。

乾宅:大吉(生气方)在正西方,次吉(延年方)在西南方,中吉(天医方)在东北方,小吉(伏位方)在西北方;大不吉(绝命方)在正南方,次凶(五鬼方)在正东方,中凶(六煞方)在正北方,小凶(祸害方)在东南方。

坤宅:大吉(生气方)在东北方,次吉(延年方)在西北方,中吉(天医方)在正西方,小吉(伏位方)在西南方;大不吉(绝命方)在正北方,次凶(五鬼方)在东南方,中凶(六煞方)在正南方,小凶(祸害方)在正东方。

艮宅:大吉(生气方)在西南方,次吉(延年方)在正西方,中吉(天医方)在西北方,小吉(伏位方)在东北方;大不吉(绝命方)在东南方,次凶(五鬼方)在正北方,中凶(六煞方)在正东方,小凶(祸害方)在正南方。

兑宅:大吉(生气方)在西北方,次吉(延年方)在东北方,中吉(天医方)在西南方,小吉(伏位方)在正西方;大不吉(绝命方)在正东方,次凶(五鬼方)在正南方,中凶(六煞方)在东南方,小凶(祸害方)在正北方。

第1吉位:生气方

生气方是八宅风水学中的第1个吉位,主积极乐观、旺丁聚财运、官运亨通、富贵荣华、百庆交集。

生气方,其实就是天星贪狼星所飞临的具体位置,大吉。因贪狼在五行上属阳木,具有强大的生命力与扩张力, 所以此气的流动积极而旺盛。这个方位与家运昌隆和人丁的旺与否皆有很大的关系,在堪舆风水中被看作是求财运、工作发展以及求子嗣的重要方位。

假如住宅中可得贪狼之气,会使主人做事有冲劲,使子女聪明孝顺。生气所在方位适合宜起高大房、开门、居住等。除了这些以外,亦主升职或催官位,大门开在这一方会非常吉利,其次,房间及灶向在这方位也属吉。但须留意,这个方位不可遇见煞气或被污损,要不然在事业、财运等方面易受到阻碍,对爱情婚姻情感感情和求子方面也不利。

第2吉位:延年方

延年方,其实就是天星武曲吉星所飞临之位。武曲在五行上属阳金,气场向内流动,具有收敛聚合的能力,这个吉方与感情和爱情婚姻等方面有关系,在堪舆风水中被看作是求姻缘时最要紧的方位。

假如住宅中得武曲之气,使主人姻缘情感感情稳定,爱情婚姻幸福美好,可促进人际交往,能多得贵人提携。如总是姻缘不顺,或者夫妻感情出现问题,就要布置和布局好此位风水,以尽可能的收取延年之气。而延年也与寿命有关,所以布阵与布局好此处风水,可使人健康长寿。

延年星是四吉星之一,所在方位宜盖房、开门、居住等。延年星也是聚财星,但其主要作用与影响是长寿及爱情婚姻方面,而聚财的作用不比的生气方。房、门、灶向在延年位,则利长寿健康。床位放置此方,更可助催旺桃花姻缘。这个吉方也不可受煞气作用与影响或被污染,不然会多情感感情纠纷,爱情婚姻关系易出现危机危难,发生裂痕,在做事上也会多不顺,容容易招到小人惹是非,阻碍工作发展。

第3吉位:天医方

天医方,其实就是天星巨门吉星所飞临之位。巨门星在五行上属阳土,具有踏实厚重的特性,气场平和稳定,可补充人身不足气场,并且开发智能,增强学习。这个方位与健康和财富皆有关系,在堪舆风水中被看作是求财及袪病消灾的重要方位。

假如住宅中得巨门之气,生旺,则会使主人心身健全,生活舒适。凡是体衰弱多病,或者久病不愈的人,利用好此方,对其进行康复的布阵与布局,如可用灶向向着天医位,或烧水饮用等,也就是说尽可能的收取天医之气场,对健康将会有很大的益处。

天医星在四吉星中排第3位,其首要功能是治病。除了这些以外,天医星是天乙星,天乙为贵人星曜,所以天医位亦属于贵人位。如在生活和工作中遇见难解决的问题,布置和布局好此方位风水,便会出现贵人助你解决难题。这个吉方也不可受到煞气或被污染,不然会产生疾病和出现损财的情形。

第4吉位:伏位方

伏位方,其实就是天星辅弼吉星所飞临之位。辅弼在五行上属阴木,气场的流动平缓上行,平顺,安稳,对睡眠不好的人,此方位最好。这个吉方主安定中求进步,踏踏实实,所以布置和布局好此方风水能平顺如意,生活之中会少有波折。

假如住宅能得伏位之气,也可助财运,但属于缓慢稳中求财得富贵。

在四吉星中以伏位星的趋吉力量最弱,主富贵多寿、平安稳定上进,因为伏位沉静。在子女缘分风水中,生气位主生男,而伏位主生女,如进行风水布阵与布局调整后向这个方位求孕,得女孩的几率比男孩要大得多。但注意和提防,如家里有经商做生意的人,由于伏位是本人的本命位,就不适宜选择在家宅开伏位门,此位不可受煞或者被污损,不然会有灾祸发生,所以此方位务必要干净整洁。

第1凶位:绝命方

绝命方,其实就是天星破军星所飞临之位,因破军在五行上属阴金,气场向内收敛,因此这是最凶的一个方位,这个位置具有强烈破坏力和自我杀伤的力量。容易由于忧愁苦闷而让人引起心理疾病,因金克木,这对家人的健康也会不利。假如住宅得破军之气,会让人情绪忧愁、烦闷,心神不定,人际交往不佳,做事往往不是很顺利,容易被他人不明白。除了心身健全方面多出问题之外,因这个方位号称绝命,主其气场凶恶,所以如开门、立向、作灶朝向或安放床位等都要尽最大力量避开这个方位,不然会对家运产生很大的负面作用与影响。

第2凶位:五鬼方

五鬼方,其实就是天星廉贞星所飞临之位,因廉贞在五行上属火,五鬼最毒,位位相克;灾随位发,昂头即应,所以气场凶且乱,五鬼方固然排名在绝命方的之后,但其凶恶的程度绝不容小视。假如住宅得五鬼之气,会让人脾气变的暴躁,不易与他人相处,时常与朋友,甚至亲戚等发生争吵矛盾,做事难成,容易招到惹官非、灾难等不好的事情。

第3凶位:六煞方

六煞方,其实就是天星文曲星所飞临之位,因文曲在五行上属水,这会使气场向下流动而杂乱。这个方位的气场会对情感感情爱情婚姻、事业运程、人际交往、健康等方面有破坏力。假如住宅得六煞之气,会使住在里面的人做事无精打采,心情烦闷,遇事想不开,往往犯错,不敢面对现实,容容易招到惹口舌是非,或有丢失财物的情形,对健康亦有不利作用与影响,如有睡眠不好而致使的神经衰弱等问题。

第4凶位:祸害方

兑宅的风水方位 怎样布阵与布局

何谓兑宅

兑宅源自风水,而风水在秦汉时开始与民间方术联系起来,和五术的命、卜、相都有所关联,还说基本构成源自《易经》的卦象,分为看门、主、灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法、阳宅三要法、八宅明镜法、玄空法等。

兑宅指坐西向东的家宅。我国传统风水学将住宅分为东四宅和西四宅。兑宅属于西四宅,除了这些以外,还有乾宅(坐西北向东南),艮宅(坐东北向西南)和坤宅(坐西南向东北)。

兑宅的财位介绍

假如单从住宅财位来看的话,那么兑宅的明财位是在西北方,暗财位则或许应该是在东北方。为了确保家里财位风水稳定,应该在财位上摆放摆列一些能够起到好作用的财运汇聚的 风水饰品摆件 ,或者是金蟾、金元宝等。一定不要try在兑宅财位上摆放摆列鱼缸,由于鱼缸固然聚财但并不太适宜放置于吉位上。

兑宅的凶位介绍

在东北方位、正北方位等都属于灾星落入的具体位置,乃是最具有表现性的凶位。像是东北方乃是三碧禄存星落入的具体位置,这可凶星意味着是非和竞争角逐,假如兑宅东北位风水糟糕的话象征着家人之间比较易出现争吵、矛盾等状况,所以必须避开东北位置上摆放摆列饭桌或者是有卧室存在。

兑宅的旺运窍门

催旺家宅风水的窍门有许多,出去摆放摆列各式风水饰品摆件之外,还不错选择直接改变家里的格局,从本质上改善家里所持有的糟糕风水环境。特别是对于坐西朝东的兑宅来说,因为朝向问题所以想要获得充足的光照非常困难,还得需要在家里多摆放摆列一些灯饰,改善采光的问题。

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