道傳小六壬男順女逆(六壬貴人順逆)
一掌經六逆怎麼說
、
一掌經
十二宮詳細解讀規則
1。一掌經十識論詳細解讀
一掌經的十識論，也稱做達摩一掌經，一掌經金口訣訣竅，十識看人愚癡智慧，相傳由唐代高僧傳於後世，是佛傢選僧的一種論法，對於民間信眾亦有指導作用，一掌經經過歷代先賢不斷的匯總發展和完善，形成現今的論理體系。十識與人的前世宿根相關，能展現出求測者這一生的思想、能力、成就，如果能有一、二識就有善根，可以出傢、在傢持齋，如果全無，則切莫剃度。一掌經十種識論，凡識者雖看生人有此識論者否，如有識者方可出傢，如無識者其實就是出傢也不能受佛，罪惡深重無善根者，佛出也難度，何況與僧乎，細細琢磨，或有所得。
2。一掌經起宮法
起年月日時法巳—天文宮。午—天福宮。未—天驛宮。申—天孤宮。辰—天奸宮。酉—天刃宮。卯—天破宮。戌—天藝宮。寅—天權宮。醜—天厄宮。子—天貴宮。亥—天壽宮。凡推命以左掌輪數十二宮，以年上起月，月上起日，日上起時，看落在何宮，以年月日時四宮綜合來斷其休咎，則畢生得失榮枯，窮通貴賤，瞭然在目矣。凡起數，男順女逆，即本生年上起正月數至本生月止(若閏月生者，以十五以前作前月，十五以後生者作後月)，再以本生月起初一，數至本生日止，又以本生日起子時數至本生時止。
二、怎樣從一掌經十二宮看運勢與運氣
1
一掌經十二宮之命入天貴詳細解讀志氣不凡
祖業斯文:祖上是書香門第，也可以說父是文人(能人)，就是沒有文化，但是社會知識豐富，在當地都威望高，能為人辦實事。本人特別聰明，有智慧，知識面寬等。由於水主智慧，可以任意發揮。有天生的預測推算功能，即便這人不是學預測推算的。占佛道星，有佛眼。打比方說你說這事不成，別人不相信，說已經鐵板上釘釘子瞭，結果三個月後事情就是沒有成。假如在時宮，斷子女能成才!不一定非當官，指女子有能力，有氣魄。
2。
一掌經十二宮之命有天厄星詳細解讀，先苦後甜
能與人善處，能吃苦(指發自內心的，志願的)不達目的不罷休。固然機靈，但是不太通情達理，有時在小問題上想不開。多思慮，性格裡有三分內向，看不去不是非常熱情。有暗病或者慢性病(一般在中年或者中年後期易有。)固然有，但是不用擔心，隻有有病才能長壽，否則命短。多愛奔波之苦，負擔重。
3。
一掌經十二宮之命帶天權星有什麼含義，反兇化吉?
小時是個娃娃頭，同玩的小孩都比自己大些。上學後是班幹部。性格非常倔強。有主見，有氣魄，敢想敢做。人服氣，不糊塗，不人雲亦雲。當宮或者主事之人，如老板等。過於主觀，武斷，一人說瞭算。性子直，不愛愛管束。愛管閑事，群眾關系好。通情達理，樂於助人。寅在五行為木，可以斷他傢附近有大樹，木塔等。職業:為官，行政業務主管等。
4。
一掌經十二宮之命有天破星詳細解讀，安穩度日
大多傢境貧寒，從小出門創業(18歲前)。祖業無靠，兄弟無靠，白手起傢。終生辛苦、勤勞。對人厚道，寧肯吃虧不占便宜。存錢不易，終生錢緊。三分之一以上的收入都給別人花去瞭。為別人大方，給自己手緊。常為他人做嫁衣。在傢者畢生孝敬父母。不積財，財來財去。破相。作事有終，想到周到全面。
5。
一掌經十二宮之命有天奸宮詳細解讀，男命女命各有不同
聰明，心眼多。狡猾之人，一般不要交往。主意多，辦法也多。人緣好，有多少個鐵哥們。性暴多變。此人往往給周圍人造成無形壓力。職業通常是經商、與機械電子、開車、財務打交道。文化人與電腦，科技有關。
6。
一掌經十二宮之天藝宮安命，遇貴人可化險為夷
一掌經天藝宮安命，命宮指的是在漢族術數學中裡出現的專用名詞，指的是人生下來時在東方升起的星座，主宰一自個的天賦才能。在八字預測推算的設定中，命宮主當的是內在的我，偏向“精神”、“意志”、“個性”、“喜怒哀樂”等。其經文說:“神無廟無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主”命宮宜生旺不適宜衰，宜與年命相合相生，不適宜克刑害沖。
7。
一掌經十二宮之天刃星畜道，性氣剛強猛如將
一掌經天刃星畜道，其實就是酉時。按掌經所示為左手小指第二節。詩曰:天刃為人性大剛，是非終日要爭強， 持刀弄斧刑心重，好似將軍入戰場。
8。
一掌經十二宮之天孤宮安命，得子始無憂
時辰若逢此天孤，六親兄弟有如無，空作空門清靜客，總有妻兒情分疏。此星照命，主畢生孤獨，男人得之，六親無分，女人得之，克子妨夫，孤星犯重者，反不為孤，必為半僧半俗，若得權福貴壽星相助，乃上命也，亦不免少年刑克，若逢破驛奸厄刃星，必為雲水漂流下命也，凡選故出之命，要看孤星為主。命在申宮逢天孤，兄弟親朋有枯苦，男人犯此多傷子，女人犯此必刑夫。其人孤單孤獨，子息難為，晚婚即吉，不適宜早配，隻好修身養德。
9。
一掌經十二宮之天驛宮安命 值福壽權
一掌經天驛宮安命，命入天驛宮的人，此生喜好自由，崇拜無拘無束的生活，希望伴侶是可以容忍本人的散漫的那種，多半為相夫教子型。若與之結為一個傢，對方可能沒有那麼多的責任心能夠一同承擔傢庭的重擔。
10。
一掌經十二宮之天福宮安命 天生富貴命
一掌經天福宮安命，舊時有記錄載入到是福星值此最為強，時位逢之主吉祥，時達聰明兼厚重，慈和恭儉更溫良更是能夠得到貴權文壽助，縱使孤星高照也不用憂慮傢道怎樣，平時裡也不會由於吃飯穿衣問題發愁。
上面便是為大傢整理的關於一掌經十二宮詳細解讀規則以及怎樣從一掌經十二宮看運勢與運氣的有關的內容。人生在世，勿論達官貴人還是窮困宵小，皆會有起伏順逆通達潦倒，通達時勿驕奢，潦倒時要忍耐，若能如斷者，乃真達人也，豈世間富貴貧賤之所能方圓。
小六壬順序
小六壬順序如下：
第一步，先確定月份在掌中訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點。無論是第幾個月，均以“大安”為正月起點，緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數，直至數到求測月份為止。小六壬排盤法如推算十一月，就從①大安——②留連——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留連——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。
第二步，以月份落(終)點為日辰起點，緊接著推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌中訣定位即為日辰之落點。如十一月初十，前面已知十一月在掌中訣上的落位。
初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留連，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你“留連”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。小六壬排盤法 第三步，以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。
小六壬排盤法，古時候中國占卜法之一，俗稱報時起課法。以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指上;占時按月、日、時順序求之;得大安、速喜、小吉者為吉，其餘為兇。小六壬是我國傳統歷法中的一種註文，用以標示每日的兇吉。後來傳至日本，並於當地流行，在中國則日漸式微。
小六壬排盤法預測推算方法十分簡單，預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息，依照一定的推算規則，用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時下面詳細解讀推算方法。
哪種小六壬是正宗
術數那些事：小六壬的那些事
廣生軒
2023-10-15 19:16浙江
關註
近日好多粉絲反饋說是讓出一些小六壬的內容，所以今天咱們就來聊一聊小六壬的那些事情，希望能夠給各位帶來幫助。
一、起源：
小六壬是從馬前課所演化而成，馬前課據傳是諸葛亮所創，可以決斷吉兇禍福，可知天氣與人事，據傳諸葛亮每逢出征便會於馬前而占測吉兇，後來諸葛死後據說也失傳瞭，過瞭好一些年才重新出世，但內容已經殘缺瞭，當然，這隻是傳說，是真是假有待考證。
二、小六壬的出現：
經過時間不斷的發展，很快的來到瞭唐代，這個時代有個非常牛X的存在，叫：李淳風，他在馬前課的基礎上創造出瞭第一代的小六壬：李淳風六壬時課，這個是將大六壬的三傳四課體系納入瞭其中，使之不但可以占測吉兇，還不錯占測人事方面，可謂是術士與走江湖之人必備的神術，這個後來還被記錄在瞭古籍：玉匣記，裡面。
三、小六壬的盛行：
在過去不管是小六壬還是馬前課都是在小范圍內傳播，幾乎不是江湖先生就是一些道 士、術士等，可以說掌握的人無比的少，而經過時間的發展，開始由於一些情況流入到瞭民間，使之大量的人將其掌握，而現代因為網絡的傳播更是變成瞭人人可學，一學就會，一用就靈的奇術，並且從過去單一的李淳風六壬時課、馬前課演化出瞭包括但不限於的：江氏小六壬、道 傢六宮小六壬、象數小六壬、李淳風十二地支古法小六壬、仙傢小六壬、仙傢馬前課、道傳小六壬、道傢小六壬（其實也就是說和道傳是一個）、奇門小六壬（也是和道傳一樣）、四宮小六壬、六壬神盤等等。
四、小六壬分類：
小六壬固然派系比較多，但是是可以分成：
1、六宮小六壬，這種的以江氏、象數、仙傢、道傢六宮為代表，以盤式為主，如上圖一樣，當然，這些固然都是起盤式的，但是在邏輯和方法、解卦上是有區別的，道傢六宮和江氏差不多，隻是裡面各有一些核心內容，這是對方都沒有的，而象數是出自阡陌林海，由阡陌以江氏所創出的一個體系，固然看起來和江氏差不多，但事實上區別還是很大的，仙氏（傢）小六壬出自於小鳳仙，是小鳳仙以江氏為基礎創造出來的，其內容及其方法更是與江氏、象數上區別很大，可以這麼說，他們固然很像，但都不算是一種，隻能說是一種體系下的幾種分支，這種六宮的是奇門與六爻、小六壬的結合所形成的一種體系，一些圈內人常說的“小奇門”（非飛宮小奇門）就是這個，學其有助於學習奇門。
2、三宮小六壬：
這種的以李淳風小六壬為代表，就是以月日時或者其它方法起出三個宮位去斷，是屬於比較守舊的形式，另外，還有道傳（道傢）小六壬也是以三宮為主，但其又額外加入瞭時辰，固然根本還是三宮，但其是三+一因此也可以算作四宮，而在三宮領域中那自然少不瞭馬前課瞭，不過呢方式不同而已，李淳風是納入瞭大六壬的三傳四課體系，而馬前課大體上以看落宮或者三宮組合而斷，所以馬前課是有斷辭的。
4、四宮小六壬：
這種的是起卦後會出現四個宮位而得其名，這種的通常是有二種，一種就是起卦後就有四個宮位，而另一種則是道傳（道傢）那一種的3+1模式。
5、馬前課系：
這種的是目前比較流行且流傳比較廣的馬前課系，是馬前課流入到民間所發展出的各種體系，如：出馬仙所改造的仙傢馬前課，這種著重是看一些靈異問題和一部分人事方面，起卦講究的是男順女逆的起法，還有傳統馬前課、掌中訣等等，也就是說，馬前課起卦大體上是以月日時進行起，以看落宮或者三宮組合來斷其內容，是屬於比較守舊的派系，更是流傳最廣的。
當然，小六壬的體系無比的多，這也隻不過是一些主流且正統的，還有不少沒寫的，畢竟從過去進展到此刻，小六壬也好，馬前課也罷，幾乎都發生瞭一些變化，或者或少皆有一些改變，所以如今的市場上各種體系和派系的層出不窮，具體誰好誰壞沒法說清，隻可以看個人瞭。
五、各個體系的優缺點：
江氏的特征是好上手，也就是相對較好學好掌握，它的難度是起盤上，假如不用工具去起會比較麻煩，需要練一些時間，但隻要把盤起好那還是相對較好學的，first of all它采用的是奇門遁甲的那種盤式，信息明瞭，喜用神也是相對較好找，其次是它的大都像意是固定的，所以假如思維不夠活躍的話可以學它，可謂是隻要克服瞭起盤還有記像意和喜用神，那麼這樣就大體上沒有阻礙瞭，目前許多的預測推算師都學過，當然，象數和仙氏（傢）固然和江氏差不多，但是其難度上要高一些。
馬前課可謂是最好學的，幾乎快的話一到幾個小時就會瞭，但是其斷的內容比較單一且少，適合快速占測吉兇，這個的資料在網上可以找得到。
李淳風小六壬主打的是鐵口直接斷，隻要出卦便能一語中的，是當年一些江湖先生和玄門中人必學的存在，其學習難度處在正常狀態，由於其體系接近於梅花與大六壬三傳四課，因此比較重像意，不過，隻要方法得當還是相對較好學的，且也是值得學的，畢竟眾多小六壬中就它簡單好用且能鐵口直接斷，但是缺點是無師傅帶就隻能入門不能深入，且市面上無其資料，李淳風還有個地支版本，加入地支與八卦，特點是內容量變大瞭，缺點是更加麻煩瞭。
道傳（傢）小六壬和李淳風比較相似，但是其喜用神宮和一些宮、神屬性上不同，而且斷法上是存在著一些區別，而且這個有二個版本，一版是市場上的正常版本，一版是內部的，內部的加入瞭地支體系，已經和正常的區別瞭，道傳（傢）也是屬於入門簡單深入難的，也是要師傅去帶才行。
小六壬 六輪兀
元朝的民用百科全書《居傢必用事類全集》，其中對兀法有很詳盡的介紹。
兀法解疑定式第九 諸兀說：遍考古歷。無兀日法。豈至本朝始有耶。經雲、上兀猶自可。下兀急如火。犯上兀災。在百八十日內。犯下兀災。不出九十內。蓋兀者、臲卼不安的意思。應上官、臨政。出行。嫁娶。百事大忌。其法有六輪兀。本命兀。九宮兀。川兀。京兀。傳神兀。寅午戌兀。十二宮兀。坎離兀。九元兀。順逆兀。秘要兀。五位兀。大小月兀。何啻二十餘傢。多是穿鑿不經。其間惟六輪一兀。乃沈存中。作內翰時。修元豐歷。閣下尋出用之。最驗。今臺館中。率用此法、又有本命兀者、乃川本。各隨人本命。佈六位。以求吉兇。亦非泛然用兀之比。今隻存此二訣待用。餘如陰年逆行。或從節氣起初一。並百忌彈冠所述年月時兀。大小上下兀。皆非、不敢贅具。 六輪經兀法第十六輪經中有兀星，陽乾陰巽順行輪。
乾號六白為印綬，坎宮一白天祿星。
艮宮八白為左輔，九紫離宮右弼星。
巽宮四祿為上兀，坤宮一黑下兀星。
震三兌七不輪轉，萬事逢兀必有迍。
年上起月月起日，此法用之通神明。
子寅為陽年幹上醜卯為陰年巽上並起正月順行坤。【下兀】 乾。【印綬星六白】離。【右弼星九紫】坎。【天祿星一白】巽。【上兀】 艮。【左輔星入白】 本命兀法第十一【川本】 陽男起乾順行，陰男起巽逆行，一歲一位，至本歲所臨之位起正月，陽年順數，陰年逆數，一月一位，至本月所臨之位起初一，月大順數。月小逆數，一日一位，至本日所臨之位。遇坤巽為兀。餘皆吉。如甲子生人、用己卯年。三月。初九日。上官甲子。為陽男。合起幹順行。十六歲。己卯年。到巽。己卯。為陰年正月。合起巽逆數。三月。到坎。其月大盡。初一起坎。順數初九日到巽。為上兀兇。若陰男。用陽年小盡月。其逆順反此。 坤。【下兀】 乾。【吉】 離。【平】坎。【吉】 巽。【上兀】 艮。【吉】
《居傢必用》一書雖為元時，但內容定稿多為宋時，如這段中既談及北宋鬼才沈括，又談說本朝，顯然是認為兀法為宋朝時才出現，並且那個時候已出現不止二十餘傢兀法，而沈括在修元豐歷時經實踐後隻選取瞭六輪兀，認為最驗，並開始在臺館（即宮中）使用，流行於上層，後傳於民間。
六輪法，就是小六壬所用的掌宮，隻要知道巽宮位和坤宮為分別是上兀下兀即可。
請問大六壬命盤怎樣排大運? 有幾種排法? 那種準確?希望交流
隻有九宗門起課方式。其他沒有。
關於大六壬定貴人，疑問
午時起課，算醜時事，以日貴定，何時起何時定。
另外，自選時辰的話無論你選的哪個時辰，晚上的以夜貴，白天的以日貴。
打比方說，晚上自選時辰午，那麼也可以以夜貴輪盤。