易經六爻怎樣解讀(易經六爻在線排盤)
怎樣解讀六爻
六爻
爻的本義是“交”、“效”，綜橫之交、陰陽之交，“效”則是通過“交”所產生的“效用”，可Yi經過全局計算來衡量，依不同方法、體系、定位立極，有相應不同解釋。 爻（國音姚，yao2; 粵音肴， ŋau），《易經》八卦的兩個符號，一個是“—”，另一個是“--”。在《易經》中並沒有“陰陽”二字，數百年後的《易傳》才把“—”叫陽爻，把“--”叫陰爻。八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什麼，有多種觀點。 有人認為，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交會(日月交會投射)。“爻”代表瞭陰陽氣化，因為“爻”之動而有卦之變，故“爻”是氣化的始祖。“—”性剛屬陽，“--”性柔屬陰。萬物的性能即由這陰陽二氣演化而來。有人認為，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。錢玄同，郭沫若即持此說。 六爻，既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合，也泛指借用這種組合進行占卜的方式方法。 在最下面的符號稱為“初爻”，最上面的符號稱為“上爻”，其間從下向上依次為二三四五爻。陽爻‘―’(一長橫)又稱‘九’，陰爻‘--’(兩短橫，中間有空格)又稱‘六’，假如初爻是陽爻，那麼初爻也可以說成“初九”；假如“上爻”是陰爻，那麼“上爻”也可以說成“上六”。 初爻加二三爻成一個“卦”，稱為“內卦”，也稱為“下卦”；四五爻加六爻成另一個“卦”，稱為“外卦”，也稱為“上卦”。 六爻預測推算，包括納甲法和梅花易數兩種不一樣方法，納甲將六個爻結合天幹地支五行六親世應及神煞等眾多因素來預測推算，而梅花易數比較簡便，主要根據內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測推算。
六爻代表有什麼含義
提問一：易經一掛六爻到底預示什麼意思 因為六爻卦是由兩個三爻卦所組成，故有上卦和下卦之分。這兩卦合成六爻代表六個位置，其中以“二，五”為佳，由於他們居於上卦和下卦的中位。居中則前有屏障後有靠山，也預示言行適中，較為合理。此外，陽爻在剛位（初三五），陰爻在柔位（二四上）則有利，這是當位的考慮。
此外，你所說的乘承比應，乘是上對下，承是下對上，陽上陰下相對較好。比是比鄰，指臨近二爻的關系。應其實指的是下卦三爻與上卦三爻的對應位置，如初與四，二與五，三與上，若是一陰一陽則為正應，兩者同為陰或同為陽則敵而不應。正應可以互相支持。
提問二：易經六爻都預示什麼，謝謝 依據六爻的爻象、位象常常能提取出許多信息之象。
l 、占人身:初爻為足，二爻為腿，三爻為下腹骨盆、四爻為肚。五爻為胸頸。六爻為頭。
2 、住宅初爻為井、地基。二爻為灶、章屋。三爻為床席、大門。四爻為窗戶。五爻為人、道路。六爻為棟梁、墻壁。
3 、政事。初爻為百姓、二爻為村裡長。三爻為鄉鎮縣市長，四爻為省市長。五爻為中间位置、君王。六爻為天、退位顧問。
4 、盜賊。初爻為傢賊。二、三爻為鄰裡賊。四、五、六爻為遠處賊。
5 、身體。初、二、三爻為下半部。四、五爻為胸，背部六爻為頭部。
提問三：六爻中每個爻位代表的有什麼含義 沒財富下文件瞭。掙一點吧。
以前我自己匯總的有，不過在傢中放著沒法貼出來。
你可以搜索一下鬼谷分爻，上面有各種分類占斷時候爻位所表示的寓意。
打比方說占傢宅，初爻為地基、井、二爻為宅、為灶、三四為門、五爻為道路、六爻為墻壁、鄰居等等。每個爻位都可以代表許多東西，需要結合五行六親六神卦宮等等活用。
另外王虎應有許多書裡面提到爻位的使用方法，也不妨參考參考。
提問四：六爻中世應有什麼含義 5分 世爻永久代表的是自己，假如是卦主求卦就永久代表的是卦主。而應爻是和世爻相隔兩個爻的那個爻位。代表的是所求測的事情。打比方說世爻是卦主，問的是與某女是否能出嫁，那應可以看成女方也可以看成出嫁這件事。
提問五：測人六爻的每一爻各預示什麼 如何給你說來，一個卦六爻，五六爻為天，三四爻為 人，一二爻為地，最早的斷法就是看卦，看卦辭和爻辭，但是這種斷法的弊端太多瞭。打比方說你斷愛情婚姻，搖瞭個乾卦，沒有任何的動爻，你如何斷，乾卦是好，但是是六沖，如何斷，沒有變爻，你是斷他是飛龍在天還是斷他是潛龍勿用？這種最原始的斷法，早就被淘汰的瞭，隻有 *** 的大學教授還在用，還以給自己是正宗，你沒有覺得周易研究術和理的本質不是一回事的。一個是理論一個是實戰。
問題六：復卦六爻各預示什麼 坤宮：地雷復 ()
六神伏神 本 卦
玄武 子孫癸酉金 || ||
白虎 妻財癸亥水 || ||
騰蛇 兄弟癸醜土 || || 應
勾陳 兄弟庚辰土 || ||
朱雀 爸媽乙巳火 官鬼庚寅木 || ||
青龍 妻財庚子水 ||||| 世
卦的六爻怎麼解釋!
六爻八卦預測推算，是追溯於周朝時期。六爻就是預測推算人將三枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫於銅錢之中，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的幹支。而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測推算方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相比於正宗的六爻斷法又要簡單很多。六爻有曰：“一陰一陽之為靜，樂知天命故不憂。”
六爻斷法相對規范和容易，是易占傢必學之術。六爻八卦預測推算，一事一斷準確至極
主要斷卦內容有：流程會計算出主卦數，找出主卦和變卦的幾個主要神煞：天乙貴人、驛馬、空亡、咸池、華蓋等，這幾個屬於斷卦的基本信息。流程會對每一卦的爻與爻的關系、爻與月日的關系等用“吉”、“兇”來預示，依據這幾個“吉”、“兇”的輕重、所測的事象，再用中肯的語言表達這樣的結果。流程的效果是找出相關的組合關系來最終下結論。另外流程也分類列出一些常見的斷卦項目，有斷來意、算應期、問升學、愛情婚姻、子女、財運、行人、出行、官司爭訟、失物、疾病、天氣、國運、自然災害等。依據各項目裡的斷語和前面列出的一些吉兇綜合判斷問事的結論。
梅花易數斷卦分析：適合於有一個動爻的卦，如通過時間起卦或數字起卦等，起出的卦皆有一個動爻，可以 使用此方法斷卦。通過其他方法起的卦假如有一個動爻，也可用此方法來斷。斷卦內容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷等內容。
六爻是：
一、六爻是中國傳統預測推算方法的一種，常常和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，它的別名還有“火珠林預測推算”“納甲預測推算”“周易預測推算”等，書本上多叫作周易預測推算。
二、六爻所以叫六爻大體上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，因為動靜不同的緣故，變化也就許多瞭。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由於爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜於八字的。
三、六爻成卦的方式方法也交多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起瞭卦能做什麼？我們按照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能推算天地人間任何事物瞭（信否在您）。
瞭解六爻first of all要瞭解八宮六十四卦卦名，羅列如下：
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
起卦及排卦：
起卦前要明白爻的表象：
乾三連“≡” 連得三爻俱是單，為乾卦。(一點為單)
坤三斷“≡≡”連得三爻俱是拆，為坤卦。(兩點為拆)
震仰孟“”初爻單，二爻、三爻俱是拆，為震卦。
艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻單，為艮卦。
離中虛“一一”初爻單、二爻拆、三爻單，為離卦。
坎中滿“一”初爻拆、二爻單、三爻拆，為坎卦。
兌上缺“二”初爻、二爻俱是單．三爻拆，為兌卦。
巽下斷“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是單，為巽卦。
如下圖：
占卦法：
占卦時．first of all將三個銅錢平入於手心，兩手合扣，問事之人要集中意念，腦子隻準專想所要預測推算之事，反覆搖動手中銅錢，緊接著將銅錢擲於盤中，看銅錢的背和字的情形。
一個背，兩個字，稱作“單”．畫乍“ ′ ”為少陽。
兩個背，一個字，稱作“拆”，畫作“ ″ ”為少陰。
三個背，沒有字，稱阼“重”，畫作“O”為老陽，是變爻。
3個字，沒有背，稱作“交”，畫作“X”為老陰，是變爻。
共搖六次，第1次為初爻，畫在卦的最下面，依次上升，第6次為第6爻，畫在卦的最上邊。如遇有X、O，再畫出變卦來。
現搖一卦為例：
第1次搖得一背，畫作 ′；二次得兩背，畫作 ″；三次得三背，畫作“O”；四次得三字，畫作“X”；五次得三背，畫作“O”；六次得兩背，畫作 ″；畫法如下。
六爻 ″
上三爻為外卦五爻 O
四爻 X
坎為水
三爻 O
下三爻為內卦二爻 ″
初爻 ′
離為火
即得水火既濟卦。
初開始學點卦時，見到一點，二點容易理解，見到O、X時，可能一時不理解符號的意義，須要細心、慢想。現以上卦為例，把前卦第3爻“O’改為“ ′ ’，成為離中虛卦，為內卦。把第4爻“X”改作“ ″ ”，第5爻‘O”又改作“ ′ ”，成為坎中滿卦，為外卦。由於離卦為火，坎卦為水，所以此卦成為水火既濟。由於點卦時，由下至上，排卦名時，是由上往下排，此卦上卦為坎，為水，下卦為離，為火，所以此卦卦名為水火既濟卦。
再排一卦；
第1次得兩背為“拆”，畫作“ ″ ”，二次得三背為“重”，畫作“O”，三次得兩背為“拆”，畫作“ ″ ”，四次得一背為“單”，畫作“ ′ ”，五次得三瞭為“交”，畫作“X”，六次得—背為“單”，畫作“ ′ ”。
′
X
′
″
O
″
上三爻外卦“爻”仍算兩點，其實就是離中虛，離為火，下三爻內卦“O”仍第1點，既是坎中滿。坎為水，火在上水在下，卦名為火水未濟。
八宮圖
八卦各宮全圖：(初開始學點卦，不會裝卦者，須裝照此全圖裝拼、應五行)。
乾宮八卦屬金
乾為天 天風姤 天山遁
爸媽戌土′世 爸媽戌土′ 爸媽戌土′
兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′應
官鬼午火′ 官鬼午火′應 官鬼午火′
爸媽辰士′應 兄弟酉金′ 兄弟申金′
妻財寅木′ 子孫亥水′ 官鬼午火″世
子孫子水′ 爸媽醜士″世 爸媽辰土″
天地否 風地觀 山地剝
爸媽戌土′應 妻財卯木′ 妻財寅木′
兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孫子水″世
官鬼午火′ 爸媽未土″世 爸媽戌土″
妻財卯木″世 妻財卯木″ 妻財卯木″
官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火″應
爸媽未土″ 爸媽未土″應 爸媽未土″
火地晉 火天大有
官鬼巳火′ 官鬼巳火′應
爸媽未土″ 爸媽未土″
兄弟酉金′世 兄弟酉金′
妻財卯木″ 爸媽辰土′世
官鬼巳火″ 妻財寅木′
爸媽未土″應 子孫子水′
兌宮八卦屬金
兌為澤 澤水困 澤地萃
爸媽來土、、世 爸媽未土、、 爸媽未土、、
兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、應
子孫亥水； 子孫亥水、應 子孫亥水、
爸媽醜土、、應 官鬼午火、、 妻財卯木、、
妻財卯木、 爸媽辰土、 官鬼巳火、、世
官鬼巳火、 妻財卯木、、世 爸媽未土、、
澤山咸 水山蹇 地山謙
爸媽未土、、應 子孫子水、、 兄弟酉金、、
兄弟酉金、 爸媽戌土、 子孫亥水、、世
子孫亥水、 兄弟申金、、世 爸媽醜土、、
兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、應
爸媽辰土、、 爸媽辰土、、應 爸媽辰土、、
雷山小過 雷澤歸妹
爸媽戌土、、 爸媽戌土、、應
兄弟申金、、 兄弟申金、、
官鬼午火、世 官鬼午火、
兄弟申金、 爸媽醜土、、世
官鬼午火、、 妻財卯木、
爸媽辰土、、應 官鬼巳火、
離宮八卦屬火
離為火 火山旅 火風鼎
兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、
子孫未土、、 子孫未土、、 子孫未土、、應
妻財酉金、 妻財酉金、應 妻財酉金、
官鬼亥水、應 妻財申金、 妻財酉金、
子孫醜土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世
爸媽卯木、 子孫辰土、、世 子孫醜土、、
火水未濟 山水蒙 風水渙
兄弟巳火、應 爸媽寅木、 爸媽卯木、
子孫未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世
妻財酉金、 子孫戌土、、世 子孫未土、、
兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、
子孫辰土、 子孫辰土、 子孫辰土、應
爸媽寅木、、 爸媽寅木、、應 爸媽寅木、、
天水訟 天火同人
子孫戌士、 子孫戌土、應
妻財申金、 妻財申金、
兄弟午火、世 兄弟午火、
兄弟午火、、 官鬼亥水、世
子孫辰土、 子孫醜土、、
爸媽寅木、、應 爸媽卯木、
震宮八卦屬木
震為雷 雷地豫 雷水解
妻財戌士、、世 妻財戌土、、 妻財戌土、、
官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、應
子孫午火 子孫午火、應 子孫午火、
妻財辰土、、應 兄弟卯木、、 子孫午火、．
兄弟寅木、、 子孫巳火、、 妻財辰士、世
爸媽子水、 妻財未土、、世 兄弟寅木、、
雷風恒 地風升 水風井
妻財戌土、、應 官鬼酉金、、 爸媽子水、、
官鬼申金、、 爸媽亥水、、 妻財戌土、世
子孫午火、 妻則醜土、、世 官鬼申金、、
官鬼酉金、世 官鬼酉金、 官鬼酉金、
爸媽亥水、 爸媽亥水、 爸媽亥水、應
妻財醜土、、 妻財醜土、、應 妻財醜土、、
澤風大過 澤雷隨
妻財未土、、 妻財未土、、應
官鬼酉金、 官鬼酉金、
爸媽亥水、世 爸媽亥水、
官鬼酉金、 妻財辰士、、世
爸媽亥水、 兄弟寅木、、
妻財醜土、、應 爸媽子水、
巽宮八卦屬木
巽為風 風天小畜 風火傢人
兄弟卯木、世 兄弟卯木、 兄弟卯木、
子孫巳火、 子孫巳火、 子孫巳火、應
妻財未土、、 妻財未土、、應 妻財未土、、
官鬼酉金、應 妻財辰土、 爸媽亥水、
爸媽亥水、 兄弟寅木、 妻財醜土、、世
妻財醜土、、 爸媽子水、世 兄弟卯木、
風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑
兄弟卯木、應 妻財戌土、 子孫巳火、
子孫巳火、 官鬼申金、 妻財未土、、世
妻財未土、、 子孫午火、世 官鬼酉金、
妻財辰土、、世 妻財辰土、、 妻財辰土、、
兄弟寅木、、 兄弟寅木、、 兄弟寅木、、應
爸媽子水、 爸媽子水、應 爸媽子水、
山雷顧 山風蠱
兄弟寅木、 兄弟寅木、應
爸媽子水、、 爸媽子水、、
妻財戌土、、世 妻財戌土、、
妻財辰土、、 官鬼酉金、世
兄弟寅木、、 爸媽亥水、
爸媽子水、應 妻財醜土、、
坎宮八卦屬水
坎為水 水澤節 水雷屯
兄弟子水、、世 兄弟子水、、 兄弟子水、、
官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土、應
爸媽申金、、 爸媽申金、、應 爸媽申金、、
妻財午火、、應 官鬼醜土、、 官鬼辰土、、
官鬼辰土、 子孫卯木、 子孫寅木、、世
子孫寅木、、 妻財巳火、世 兄弟子水、
水火既濟 澤火革 雷火豐
兄弟子水、、應 官鬼未土、、 官鬼戌土、、
官鬼戌土、 爸媽酉金、 爸媽申金、、世
爸媽申金、、 兄弟亥水、世 妻財午火、
兄弟亥水、世 兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼醜土、、 官鬼醜土、、 官鬼醜土、、應
子孫卯木、 子孫卯木、應 子孫卯木、
地火明夷 地水師
爸媽酉金、、 爸媽酉金、、應
兄弟亥水、、 兄弟亥水、、
官鬼五上、、世 官鬼醜士、、
兄弟亥水、 妻財午火、、世
官鬼醜上、、 官鬼辰土、
子孫卯木、應 子孫寅木、、
艮宮八卦屬土
艮為山 山火賁 山天大畜
官鬼寅木、世 官鬼寅木、 官鬼寅木、
妻財子水、、 妻財子水、、 妻財子水、、應
兄弟戌土、、 兄弟戌土、、應 兄弟戌土、、
子孫申金、應 妻財亥水、 兄弟辰土、
爸媽午火、、 兄弟醜土、、 官鬼寅木、世
兄弟辰土、、 官鬼卯木、世 妻財子水、
山澤損 火澤睽 天澤履
官鬼寅木、應 爸媽巳火、 兄弟戌土、
妻財子水、、 兄弟未土、、 子孫申金、世
兄弟戌土、、 子孫酉金、世 爸媽午火、
兄弟醜土、、世 兄弟醜土、、 兄弟醜土、、
官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木、應
爸媽巳火、 爸媽巳火、應 爸媽巳火、
風澤中孚 風山漸
官鬼卯木、 官鬼卯木、應
爸媽巳火、 爸媽巳火、
兄弟未土、、世 兄弟未土、、
兄弟醜土、、 子孫申金、世
官鬼卯木、 爸媽午火、、
爸媽巳火、應 兄弟辰土、、
坤宮八卦屬土
坤為地 地雷復 地澤臨
子孫酉金、、世 子孫酉金、、 子孫酉金、、
妻財亥水、、 妻財亥水、、 妻財亥水、、應
兄弟醜土、、 兄弟醜土、、應 兄弟醜土、、
官鬼卯木、、應 兄弟辰土、、 兄弟醜土、、
爸媽巳火、、 官鬼寅木、、 官鬼卯木、世
兄弟未土、、 妻財子水、世 爸媽巳火、
地天泰 雷天大壯 澤天夬
子孫酉金、、應 兄弟戌土、、 兄弟未土、、
妻財亥水．． 子孫申金、、 子孫酉金、世
兄弟醜土、、 爸媽午火、世 妻財亥水
兄弟辰士、世 兄弟辰土、 兄弟辰土、
官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木、應
妻財子水、 妻財子水、應 妻財子水、
水天需 水地比
妻財子水、、 妻財子水、、應
兄弟戌土、 兄弟戌土、
子孫申金、、世 子孫申金、、
兄弟辰土、 官鬼卯木、、世
官鬼寅木、 爸媽巳火、、
妻財子水、應 兄弟未土、、
六親取用
爸媽爻：測宅宿為堂棟，測爸媽為用爻，測兄弟為相生，測妻財為外傢，測子孫為殺忌，測愛情婚姻為議書，測本身為祖蔭，測仕官為宣令，測求官為助文，測詞訟為狀子，測交易為契約，測行人為書信，測買賣為方向，測求謀為頭緒，測出征為將為旗。
妻財爻：測住宅為廚烘，測本身為內助，冊買賣為貨物，測愛情婚姻為嫁妝，測仕官為奉祿，測求財為財興，測爸媽為殺忌，測妻妾為用爻，測倉庫為糧室，測詞訟為生發，測盜賊為臟物，測行船為裝載，測出征為輜重。
兄弟爻：測住宅為門廊，測本身為比劫，測出行為伴侶，測買賣為不利，測謀事為竟爭，測妻妾為殺忌，測兄弟為用爻測子孫為助爻，測求財為劫神，測遺失為隔神，測開店為掌事。
子孫爻：測住宅為廊舍，測本身為平安，測舉選為剝文，測買賣為行市，測愛情婚姻為克父，測妻妾為內助，測行人為隨從，測疾病為醫生，測謀旺為最終，測盜賊為捕人，測出征為兵卒，測官訟為和解，測子孫為用爻，測行船為底水。
官鬼爻：測住宅為廳堂，測本身為阻滯，測愛情婚姻為媒妁，測仕官為官職，測疾病為異病，測詞訟為鬼賊，測出征為敵手，測官名為用爻測兄弟為殺忌，測行船為桅柁。
六親發動
父動當頭克子孫，病人無藥主昏沉，姻親子息應難得，買賣勞心利不存，觀望行人書信動，論官下狀理先分，士人科舉登金榜，失物逃亡要訴論。
子孫發動傷官鬼，占病求醫身便痊，行人買賣身康泰，愛情婚姻喜美是前緣，產婦當生子易養，詞訟私和未到官，謁貴求名休進用，勸君守分聽乎天。
官鬼從來克兄弟，愛情婚姻未就生擬滯，病困門庭禍崇來，耕種蠶桑皆不利，出外逃亡定見災，詞訟官非有囚系，買賣財輕輸，失脫難尋多暗昧。
財爻發動克文書，應舉求名總是虛，將本經營為大吉，親姻如意藥無虞，行人在外身將動，產婦求財身脫除，失物靜安傢未出，病人傷胃更傷脾。
兄弟交重克瞭財，病人難愈未離災，應舉奪標為忌客，官非陰賊耗錢財，若帶吉神為有助，出路行人便未來，貨物經商消折本，買婢求妻事不諧。
六親卦訣
試論泰復夬需旅，鼎解大畜豫賁推
十卦本來無爸媽，若卜爸媽非所宜
更有觀剝恒升井，大過六卦兄弟虧
若占兄弟切須忌，縱無大患也災危
遁履中孚漸謙渙，屯睽既濟革明夷
小過咸蒙並蹇卦，十六卦中妻財虧
無子亦有十六卦，二過否蠱並頤隨
大畜賁觀中孚井，遁升歸妹晉損兒
小畜未濟傢人卦，更逢旅訟渙益頤
八卦之中皆無鬼。
六親兼備訣
五位各爻兼備者，二十之卦報君知
八純節豐及大有，比臨無妄大壯師
萃卦噬嗑同人困，財官父子兄皆宜。
安六親訣
乾兌金兄土父傳，木財火鬼水子然。
坤艮土兄火為父，木鬼水財金子佈。
震巽木兄水父臨，金鬼火子土財行。
坎宮水兄火為財，土鬼金父木子來。
離宮火兄水為鬼，土子木父金財委。
《易經》中的六爻指的是什麼?
爻的本義是“交”、“效”，綜橫之交、陰陽之交，“效”則是通過“交”所產生的“效用”，可Yi經過全局計算來衡量，依不同方法、體系、定位立極，有相應不同解釋。 爻（國音姚，yao2; 粵音肴， �0�7au），《易經》八卦的兩個符號，一個是“—”，另一個是“--”。在《易經》中並沒有“陰陽”二字，數百年後的《易傳》才把“—”叫陽爻 。八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什麼，有多種觀點。 有人認為，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交會(日月交會投射)。“爻”代表瞭陰陽氣化，因為“爻”之動而有卦之變，故“爻”是氣化的始祖。“—”性剛屬陽，“--”性柔屬陰。萬物的性能即由這陰陽二氣演化而來。有人認為，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。錢玄同，郭沫若即持此說。 六爻，既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合，也泛指借用這種組合進行占卜的方式方法。 在最下面的符號稱為“初爻”，最上面的符號稱為“上爻”，其間從下向上依次為二三四五爻。陽爻‘―’(一長橫)又稱‘九’，陰爻‘--’(兩短橫，中間有空格)又稱‘六’，假如初爻是陽爻，那麼初爻也可以說成“初九”；假如“上爻”是陰爻，那麼“上爻”也可以說成“上六”。 初爻加二三爻成一個“卦”，稱為“內卦”，也稱為“下卦”；四五爻加六爻成另一個“卦”，稱為“外卦”，也稱為“上卦”。 六爻預測推算，包括納甲法和梅花易數兩種不一樣方法，納甲將六個爻結合天幹地支五行六親世應及神煞等眾多因素來預測推算，而梅花易數比較簡便，主要根據內外卦、體用卦、互變卦及爻辭等來預測推算。
六十四卦
上面講的這個八個卦，又叫八經卦。經，就是經緯的經，預示最根本之義，總之，這個八個卦是基本單位。
既然有基本單位，那麼這樣就有衍生單位，這便是六十四重卦。重卦，就是把把個基本卦兩兩重疊，而衍生出瞭六十四種組合方式或者說是六十四個類別，這新生的六十四卦，所以又叫別卦。
六十四卦排序古來就有許多種，每種都反映瞭一種理念。我們先來看通行的卦序版本：如圖。
為瞭記憶方便呢，宋代的朱熹編瞭一首《卦名次序歌》：
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，
同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁 bì ，
剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯，晉與明夷傢人睽 kuí ，
蹇 jiǎn 解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，
小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
此刻通行本周易就是依據這個卦序來解說爻辭的。但是這個卦序對於我們如今的六爻占卜體系來說用處是不大的，建議大傢瞭解下就行，不用背誦此卦序。
與占卜關系直接的是另一種卦序，叫做八宮卦序，如圖。
這幅圖之所以與六爻占卜體系關註重大，是由於我們將來要依據這個宮位圖來核實確定一個六爻卦的五行屬性。
打比方說乾宮的五行屬金，那麼他這一宮裡的八個卦的五行都就屬金瞭。同理，坎宮裡面這八個卦的五行屬性就都是水瞭，震宮裡的八個卦五行屬性都就屬木瞭，等等等等以此類推，都是這麼個道理。那位說，這要幹什麼？此刻呢您就先記住這一點就行瞭，將來用到的時刻您就清楚明白瞭。
有朋友又問瞭，八個宮裡的卦是怎麼來的呢？或者說這麼安排是個什麼原理呢？他的排列規則是依據京房十六卦變而來的。咱們一乾宮為例。
乾卦六爻，初爻變就是天風姤卦。
再往上二爻變，就是天山遁卦。
再往上三爻變，就是天地否卦。
再往上四爻變，就是風地觀卦。那位說，爻變不是不能突破地三爻嗎？是的，那是在三爻卦的情形下，此刻是六爻卦，那麼這樣就得以六爻為整體為全局來看。
再往上五爻變，就是山地剝卦。
下一步再變，就不能變第6爻瞭。要往回往下變。那麼這樣就是火地晉卦瞭。
至此，我都好理解。但是下一步許多朋友可能就看不理解瞭。為啥乾宮最後一卦就成瞭火天大有瞭呢？這還得從六爻十六卦變說起。如圖。
這幅圖上的骸骨、棺槨、塚墓等等是什麼情況兒，今天我們先不展開，等後面學會排卦後，咱們再來說。重點要說兩點。
一，絕命卦。
為啥叫這個名字呢？
這個我們還得返回到前面，把那個洛書卦圖拿過來。從這個圖上，我們可以看出，乾離、坤坎、震兌、巽艮是兩兩相對的具體位置，這種狀態在易理上叫做對沖，寓意是相對立的兩種狀態。所以古代人們對於絕命卦給出的解讀是：事多反復，為人孤獨，不諧於俗。什麼意思？通俗地說，就是互不兼容唄。
二，遊魂卦和歸魂卦。
乾卦的第十變就成瞭絕命卦離卦瞭。這便是易理“用九”的原則，超過九變，卦就會出現相對宮位的卦，乾卦的相對宮位就是這個離卦。總之這個第九變是一個分界點，以前的還屬於本宮，以後的就不屬於瞭。
但是我們又發現一個問題，那麼這樣就是在第十變之前，有兩卦和其它宮位相重合瞭，這便是火山旅卦和火風鼎卦，故此我們就不再把這兩卦視作乾宮的嫡系部隊瞭。
這樣乾宮的嫡系部隊就隻有八個卦瞭，分別為乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
而在旅、鼎二卦前後的火地晉和火天大有兩卦就並稱作遊魂卦和歸魂卦瞭。就像一個人叛變一樣，在火地晉的具體位置心思就動搖瞭。到瞭火山旅的時刻就跑出去瞭，到火風鼎的時刻又要往回跑，到火天大有些時候，又跑回來瞭。
所以，遊魂卦和歸魂卦，固然都還屬於本宮嫡系部隊，可是他們心思都不在本地、本宮位，皆有搖擺不定之義，用一句俗話形容比較貼切，那麼這樣就是“身在曹營心在漢”。這種呢要記住，將來斷卦的時刻會用到。就打比方說你想要出門旅遊，想要占卜出門是否安全。假如遇見歸魂卦，出門是否安全就先不要慎重考慮，要先考慮非常可能會由於其他事情束縛你的心思而去不瞭。當然最終決定因素還得看卦象裡面的爻變情況。
而這個八宮卦序表，我們也得記住。我匯總瞭這麼個記憶方法。
乾宮八宮：乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
匯總這麼句：
天狗遁，不幹不凈，大有可為。不幹不凈諧音“否觀剝晉”。
坎宮八卦：坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
匯總為：屯水節，擠擠隔風，明易濕。屯字挪到句首，成屯水節，由於有個著名的潑水節嘛。
艮宮八卦：艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
匯總為：山火噴，大畜（chù）損，李逵終不見。意思是山火噴射，大個的畜生都受到瞭損失，但是旁邊的李逵就是視而不見。
震宮八卦：震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒；地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
匯總為：雷雨天，解橫繩於井臺，大過隨身。意思是雷雨天在井邊玩繩子，是有大過錯的。
巽宮八卦：巽為風，風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
匯總為：小畜傢人益，勿忘這一股。意思是，平時要養成積蓄小錢的習慣，這麼做對傢人是有利的，別忘瞭這一樁事兒。
離宮八卦：離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。
匯總為：火驢頂飛機，夢幻送同人。意思是一頭火驢頭頂一架飛機，夢想著送人們旅行。
坤宮八卦：坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。
匯總為：伏林泰，大壯，怪脾氣。意思是伏爾泰有個兄弟叫伏林泰，長得個高又強壯，還有怪脾氣。
兌宮八卦：兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
匯總為；吃口脆咸菜，牽過小妹手。
以上是我的一個記憶方法，僅供大傢參考，您也可以自己匯總適合自己記憶的方式，也就是說一點，那麼這樣就是必須得達到一看某卦就得知道是某宮的卦才行。
下面咱們再簡介一下，伏羲先天六十四卦方圓圖。這幅圖的排卦規則是如此的。
咱們先說這個內部的方圖：從右下角乾卦起，分別向上和向左，依照“乾兌離震、巽坎艮坤”如此的順序重卦。向上這一組，上卦為乾一直不變，下卦分別重“乾兌離震、巽坎艮坤”；向左這一組，下卦為乾一直不變，上卦分別重“乾兌離震、巽坎艮坤”。圖上出現的那八個三爻經卦，其實也就是說亦應當是六爻卦，但是為瞭顯示其在橫豎交叉位置的特殊性，故而標註成瞭三爻卦。
舉例說明一下，打比方說那個三爻兌卦吧。他的橫行是下卦兌卦不變，上卦從右向左逐一重的是“乾兌離震、巽坎艮坤”；他的豎行呢？上卦兌卦不變，下卦從下向上分別重的是“乾兌離震、巽坎艮坤”。
再說外圈兒的圓圖：外圈兒的圓圖從上端開始排乾卦。逆時針旋轉，從右向左先排中心方陣的最下一行，排完後接著排下數第2行，依然是從右向左。一直排到復卦後，先天八卦圖的陽儀“乾兌離震”就算排完瞭。
再從上端乾卦的右側順時針排“巽坎艮坤”系列。從巽卦一行最右側姤卦開始，從右向左依次排列。直到坤卦排完。
關於此圖的由來還有這麼一段故事。那麼這樣就是此圖最早也追述到是陳摶傳出的，陳摶傳給瞭一個叫穆修的，穆修又傳給瞭李之才，李之才又傳給瞭邵雍。但史料顯示，邵雍隻是獲得瞭一張幹巴巴的圖，至於此圖要表達的意義卻是一無所得。所以邵雍“多其所自得者”，亦即裡邊 的道理，都是他自己參悟出來的，據此寫出瞭《皇極經世》一書。
那麼這裡面就有一個疑問瞭，那麼這樣就是邵雍自悟的這幾個東西，全對嗎？還是有一部分對、有一部分錯？哪一部分對？哪一部分錯？這便是一個仁者見仁智者見智的問題瞭。
我在這兒提這個疑問，絲毫沒有對先賢不敬之意，而是希望咱們在研究學問的時刻，都要帶著懷疑的目標去研究，不要古代人們、名人，更是萬萬不可以盲從任何一個人。
易經六十四卦詳細解讀
六十四卦-易經六十四卦詳細解讀-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南，離東，震東北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆。”
易經六十四卦的乾卦原文註解解讀 第1卦 乾 乾為天乾上乾下乾：qianz粵{虔凜凜皇者之象 自強不息之意困龍得水，上上卦卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。大象：天行剛健，自強不息運勢與運氣：飛龍在天，名利兼得之象，宜把握機會，爭取成果。愛情：雙方逞強，宜多加溝通遷就。疾病：病況惡化，宜細心調養，註意和提防頭、腦、骨髓等病變。失物：可望尋回。訴訟：宜據理力爭。周易卦爻辭原文：乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。 九二：見龍在田，利見大人。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。九四：或幫在淵，無咎。九五：飛龍在天，利見大人。上九：亢龍有悔。用九：見群龍無首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。《象》曰：天行健，君子以自強不息。《象辭》說：天道運行循環往復，永無止息，誰也不能阻擋，君子應效法天道，自立自強，不停地奮鬥下去。初九，龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不可以發揮作用。《象》曰：潛龍勿用，陽在下也。《象辭》說：龍象征陽。龍尚潛伏在水中，養精蓄銳，暫時還不可以發揮作用，是由於此爻位置最低，陽氣不能發散著來的原因。九二，龍已出此刻地上，利於出現德高勢隆的大人物。 《象》曰：見龍在田，德施普也。 《象辭》說：龍已出此刻地上，猶如陽光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即便遇見危險也會反兇化吉。《象》曰：終日乾乾，反復道也。《象辭》說：整天自強不息，是由於要避開出現反復，不敢有絲毫大意。九四，龍或騰躍而起，或退居於淵，均不可能有危害。《象》曰：或躍在淵，進無咎也。《象辭》說：龍或騰躍而起，或退居於淵，均不可能有危害，由於能審時度勢，故進退自如，不可能有危害。九五，龍飛上瞭高空，利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰：飛龍在天，大人造也。《象辭》說：龍飛上瞭高空，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為。上九，龍飛到瞭過高的地方，必將會後悔。《象》曰：亢龍有悔，盈不可久也。《象辭》說龍飛到瞭過高的地方，必將會後悔，由於物極必反，事物進展到瞭盡頭，必將走向本人的反面。用九，出現群龍也不能同意為首的現象，是很吉利的。《象》曰：用九，天德不可為首也。《象辭》說：用九的爻象說明，天雖生萬物，但卻不居首、不居功。原文白話解析提示：點卦象出經文。點“陰陽魚”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相疊。事業：吉星高照，萬事如意，美夢成真，自有天佑，春風得意，事業如日中天。但陽氣已達頂點，盛極必衰，務須提高警惕，小心翼翼。力戒驕傲，冷靜處世，心境平和，如是則能完全發揮才智，保證事業成功。經商：十分順利，有發展向上的大好機會。但切勿操之過急，宜冷靜分析形勢，把握時機，堅持商業道德，冷靜對待中途出現的困難，定會有滿意的結果。求名：潛在能力尚未完全發揮，隻要進一步努力，克服驕傲自滿情緒，進業修德，以淵博學識和高尚品質，成君子之名。外出：利於出行，結伴而行更佳。婚戀：陽盛陰衰，但剛柔可相濟，形成美好結果。女性溫柔者更佳。決策：可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質，修養德行，積累知識，堅定信念，自強不息，必能克服困難，消除災難。卦爻辭註解解讀《乾》卦：大通順，占問有利。倒數第1陽爻：象龍潛伏著，不可有所作為。倒數第2陽爻：龍出此刻田野裡，見貴人有利。倒數第3陽爻：貴人整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。倒數第4陽爻：龍或者幫進深淵，沒有害。倒數第5陽爻：龍飛在天上，見貴人有利。最上陽爻：處在極高處的龍，有悔恨。用陽爻：看到很多龍，沒有龍王，是吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍禦天萬物始。。。。。。>>
傅佩榮詳細解讀《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第1，不誠不占；
打比方說今天無聊，占占卦玩一玩，這個不行。
第3，不義不占，義就是正當性；
打比方說看見誰偷瞭錢去占卦，這便是不義不占。
以孔子來說，孔子在50歲左右，就專心研究《易經》。他是50歲才讀《易經》這本書的嗎？像孔子這麼用功的人，幼年時期不或許沒讀過《易經》，他年輕的時刻幾乎什麼書都讀。那個時候的書不多，最主要的是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀瞭。但是有的書你那個時候可以讀明白，而有的書，假如你沒有累積相當的經驗和人生的體會，讀瞭也沒用，隻看字面而已。讀《易經》，一般而講，五十左右的活法經驗豐富，應該有的經歷皆有瞭，等於是一卦六爻到第5爻瞭，大約知道整體的情形瞭，再老瞭再讀就來不及瞭，已經到第6爻，讀瞭也沒啥機會瞭，準備出局瞭。
孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失。《易經》為啥能夠讓他減少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物，要使自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢破解，也就是增進本人的德行，替別人設想，建構一個比較理想的社會。在這兒孔子得到一些啟發，在《孟子》裡面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字，即“時”，做任何事都要看時機。他還特別說，孔子是聖人裡面最註重和重視時機的，他要學就學孔子，由於做任何事皆有時機。時機不對，事倍功半；時機對的話，順水推舟，那簡直是太愉快瞭。這是對於儒傢來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說，人生確實有困惑，許多時候你借助於《易經》，務必要記得兩方面的效果：一方面是它的義理。你學的時刻就知道做人處事的道理，我們提到哪些卦是有困境，你應該如何面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它為啥吉祥？你要掌握住它的原理，設法去實踐，自不然就會達到那種效果。這是義理方面。另一邊是占卦。古時候學《易經》最少有四方面，你假如註重和重視言語，就會推崇它的言辭。《易經》裡面許多成語，假如從《易經》得到許多啟發，使用成語你會覺得非常文雅，話說出來言簡意賅，說話很簡單，意思又很完整、很完備。這是第1種，註重和重視言語。第2種註重和重視行動，有些人註重和重視行動，就會推崇易經的變化，變化無常。但是再怎麼變，都不能離開你的抉擇，你自身的態度。第3種是註重和重視制作器物。譬如說要蓋房子，房子怎麼蓋。你要蓋其他東西，要怎麼蓋，從《易經》的圖象裡面，都會獲得一定的啟發。這是第3種，要註重和重視它的象。最後一種是註意和提防到卜筮的人，就是占卜，這樣的人就要註意和提防到“占驗”之詞，註重和重視占卦。這四種人就從《易經》裡面能夠得到不同的材料，註重和重視它不同的方面。
古時候讀書人，依照《易經》的講法，原則很簡單，平常在傢中翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做，怎樣使自己感覺到每一天皆有進步呢？《易經》是一個不妨參考的東西，它裡面充滿象征和符號，似乎打啞謎一樣，它寫一句話，你就要問這句話預示什麼意思？像我們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上，這預示什麼意思？你就能夠有不同的想象。這是說明在平常的活法中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時刻就要註意和提防到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證，是吉還是兇？中間還有啥？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險，這幾個占驗說得準與不準。古代人們占卦，不是一次就到位的，不是學會之後，一占就準，不可能的。
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，ㄚ掛上一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於A以象閏；五歲再閏，故再A而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故。。。。。。>>
圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦・斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成，用圖解這一現代手法對其進行瞭簡潔而生動的詮釋。全書根據《斷易天機》之體系，分為上下兩篇，上篇相當於原書的卷一、卷二，將原來的歌訣進行瞭整合，又加入瞭一些易學的基礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解瞭六爻預測推算的起卦、裝卦步驟和分析方法，使讀者不必再糾纏於那些難懂的古時候歌訣和不甚清晰的預測推算步驟，理解起來更容易。
圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭，其中蘊藏著富饒的哲理，可以很好地讓人把握未來，引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究裡邊 的，以期能占斷天機，化解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是裡邊 的優秀者。同時還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理，使讀者查閱起來更加方便。在最後的附錄中，《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容，著重是一些歷代占筮名傢關於六爻預測推算的歌賦秘傳口訣，以滿足讀者在瞭解六爻預測推算法後來的提高需求。
易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 一、乾宮八卦
乾：乾為天，純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道，排骨，領導 *** 。測婚多有不順。
天風：上乾下巽，剪發，砍草，收莊稼，性生活，酸辣粉，人流，神經官能癥。
天山遁：上乾下艮，手腳有傷，法院，營房，領導辦公室，腦血栓，腦瘤，直腸癌。
天地否：上乾下坤，巴結領導，鄉村領導，行賄受賄，交糧納稅。
風地觀：巽上坤下，觀察室，風車，東風汽車，莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，媽媽的臥室。
火地晉：離上坤下，心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職，朝霞，火腿腸，父女幹仗，煙道。
二、兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌，八純卦，頭上有傷，小白臉，研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下，困難，困住，白酒，喝酒，喝湯，羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下，沼澤地，處女地，辣豆腐，白佈，黃板牙，黃醬，甜面醬。
澤山咸：兌上艮下，礦山，尼姑庵，預測推算館，無房戶，在廟中許願，中小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下，醫院，大夫，山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下，過失，兄弟不和，手腳有傷，脂肪肝，山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下，歸別人瞭，兄妹不和、幹仗，頭腳有傷，酸辣醬，臘八蒜，芥沐。
三、離宮八卦
離為火：離上離下，離婚，分傢，熱心腸，著急上火，雙眼皮，苦心，愛情婚姻不順。
火山旅：火上艮下，火山，多走動，文憑高，心氣高，紅塔山，紅房子，空房子。
火水未濟：火上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水。
火風鼎：離上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病，神經病，腰腿病，股骨頭壞死，風景區。
天水訟：乾上坎下，貪官，白血病，骨頭湯，花錢治病，洗黑錢，事與願違。
天火同人：乾上離下，頭痛，頭上有手術，辣椒炒苦瓜，火腿腸，火燒雲，圓眼睛，翻白眼。
四、震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦，測婚不順，發脾氣，幹打雷不下雨，東方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚，甜甘蔗，有威信的領導。
雷水解：震上坎下，黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下，公園，放風箏，酸菜，腰腿酸軟。
地風升：坤上巽下，開快車，腹部手術，升學升官，莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地。
水風井：坎上巽下，醋，酸味飲料，澆花草，婦科病，神經病，腰腿病，陷阱，黑旋風。
澤風大過：兌上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活，傷腰腿，吹牛皮，酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下，隨大流，隨便，酸辣湯，吃青菜，批評領導，直言相告，劈柴砍樹。
五、巽宮八卦
巽為風：巽上巽下，八純卦。測婚不順，尼姑，上下床，草垛，黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下，腦中風，儲蓄所，停食，毛細血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。
風火傢人：巽上離下，風風火火，吹風機，苦菜，心裡象長草，心酸。
風雷益：巽上震下，大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸。
天雷無妄：乾上震下，領導班子不團結，災禍，頭蹄肉，魚排，酸豆角，排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下。不成功之象，動心，紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下，大離卦，半身不遂，拘留所。
山風蠱：艮上巽下，癌、子宮肌瘤，一肚子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺。
六、坎宮八卦
坎為水：坎上坎下，石油，病上加病，聰明反遭聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江。。。。。。。>>
易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示
如意吉祥，教導人遵守天道的德行。
第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵
循正道，獲取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象
叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮。
第四卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，愛情婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦
形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，
於是，具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以
剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。
第六卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險
陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，
由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依
賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想雲濃雨不澆，農人仰面長籲氣，是從款來莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
第一0卦天澤履（履卦）老老實實
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山，去鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>