奇門遁甲看盤三要點(奇門遁甲怎樣解盤與分析思路)
九宮八卦陣圖
誰能知道諸葛亮的九宮八卦陣的排列 所謂六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。這六甲就是六位將帥，其中甲子為元帥，其他五甲為大將，他們在排兵佈陣中都要隱遁在一定的旗幟之下。在奇門的九宮八卦陣中，他們的儀仗旗幟是永恒不變的。
元帥甲於隱蔽在戊土下，二甲大將甲戌隱蔽在已土之下，三甲大將甲申隱蔽在庚金之下，四甲大將甲午隱蔽在辛金之下，五甲大將甲辰隱蔽在壬水之下，六甲大將甲寅隱蔽在癸水之下。
因此可簡單記為：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。這是永定例，即永久不變準則。
十天幹將甲隱遁起來，剩下九幹，以配九宮八卦陣。六甲分別隱蔽在六儀之下，與乙、丙、丁三奇分占九宮。他們有永恒不變的順序和隊形。這個順序和隊形就是：
戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙
這一點是奇門遁甲排局佈陣的關健，所有的書籍和傳人都沒有或不肯點明這一點。這一個永恒不變的隊形和順序，並非一條直線，並非一字長蛇陣，而是一個連環陣，是一個太極圈，是一個永久回圈的迷魂陣。假如把它彎曲起來，就構成一個圓圈：
戊
乙 己
丙 庚
丁 辛
癸 壬
總之，戊永久挨著己，己永久挨著庚，庚永久挨著辛，辛永久挨著壬，壬永久挨著癸，癸永久挨著丁，丁永久挨著丙，丙永久挨著乙，乙永久挨著戊，不管誰在前、誰在後，前後鄰居是不變的。
戊為一宮，己為二宮，庚為三宮，辛為四宮，壬為五宮，癸為六宮，丁為七宮，丙為八宮，乙為九宮。
也就是說，這是一個佈陣的隊形，不是一個行軍的隊形，是正轉或倒轉，即九支部隊在九宮內從一宮到九宮或從九宮到一宮不停頓地進行演練、變換隊形、變換方向的迷魂陣隊形。
具體來講，所謂陽遁，就是從一宮到九宮，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙這個順序順排；所謂陰遁，就是從九宮到一宮，按著這個順序逆排。
這便是過去書上講的，陽遁，順排六儀，即從一宮到六宮分別是戊、己、庚、辛、王、癸；逆排三奇，即從七宮到九宮為丁、丙、乙。為啥叫逆排三奇呢？由於按十天幹正常順序應是乙、丙。丁，此刻倒過來瞭，所以叫逆排或逆佈三奇。陰遁呢，則順排三奇，即從一宮到三宮，為乙、丙、丁；逆排六儀，即從四宮到九宮，分別是癸、王、辛、庚、己、戊。
要點：
（ 1 ）記住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙這個永久不變的回圈隊形順序；
（ 2 ）陽遁是從一宮到九宮順排，陰遁是從九宮到一宮逆排，就完全可以瞭。
（ 3 ）甲子戊遁在幾宮，褪瞧駢T遁甲的幾局。陽遁時，甲子戊在一宮時，就是陽遁一局；甲子戊在二宮時，就是陽遁二局；依次類推。
陰遁時，甲子戊在九宮，就是陰遁九局；在八宮，就是陰遁八局；在七宮，就是七局；依次類推。
換句話說，一提陽遁幾局，就指的是甲子戊在幾宮；一提陰遁幾局，也是指甲子戊在幾宮，不過呢他們的排列順序有順逆之分罷瞭。
打比方說說，陽遁三局，我們即知甲子戊在三宮，按陽遁順排的規律，則二甲甲戌己在四宮，三甲甲申庚在五宮（寄坤二宮），四甲甲午辛在六宮，五甲甲辰王在七宮，六甲甲寅癸在八宮，丁奇在九宮，丙奇在一宮，乙奇在二宮。
同樣地，陰遁四局，我們即知甲子戊在四宮，按陰遁逆排的規律，二甲甲戌己在三宮，三甲甲申庚在二宮，四甲甲午辛在一宮，五甲甲辰王在九宮，六甲甲寅癸在八宮，丁奇在七宮，丙奇在六宮，乙奇在五宮（寄坤二宮）。
依次類推。我們隻要記熟瞭六甲隱在六儀下的固定位置，故此我們就能夠隨時在紙上或手上推演九宮八卦陣即奇門的格局瞭。
這是必須掌握的基本功。
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諸葛亮的九宮八卦陣佈置和佈局圖有嗎 有圖的。但是你看不懂，這個是陰陽術士的奇門遁甲之術。奇門術規定:朱雀為首，玄武作尾，左青龍，右白虎，指揮在中間，朱雀主進攻，所以是騎兵和盾牌兵，玄武主後備，為糧草和備用軍。緊接著依據天幹地支佈三奇六儀弧三奇分別對應瞭子龍，關羽，張飛。八門九星:生門死門杜門景門。。。天弼星貪狼星文曲星破軍星。。。要圖的話下次我發給你！
九宮八卦圖是怎樣的，最好有圖 “九宮八卦圖”亦稱“九宮術”圖，是與八卦相配之後，方會與《周易》有所關系。九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。
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九宮八卦裡的，六六圖怎麼擺？？ 和九宮圖差不多的道理。就是把最大的數減去最小的數，再加1，緊接著用這個中間數乘以行數或是列數。單數行的就直接選中間的數，亦即單數。雙數行的選中間4數之和除以4再乘以行數或列數，所得的數就是每行、列、斜的和數。緊接著是定心，決定中間擺的數，雙數的就是那4個，單數的就是那1個。九宮圖有一個特征，就是每行、列是可以圍著中心轉的，一動則全動。
緊接著可以把這幾個數或者33一組就是9個數一組，或者22一組，4個數一組。也可以按每行、列數一組，成排的擺，通常是如此的。
亦即你那36個數的中心數是：36、5/2=18，這是最中間的數，用這個數乘以行數18、5*6=111，就是每行、列、斜的和數是111；18，上下的4個數就是17。18。19。20放在最中間。緊接著是1~16。21~36這幾個按大小、奇偶分別分開，每組3個單數3個雙數。
我隻研究過44的，有一次自己弄出過55的來，找到的這個規律。66的近日沒心情弄瞭，大體道理是相同的。
九宮八卦圖 給你貼在下面瞭：
何謂九宮八卦圖 九宮，我國傳統文化領域。九宮：乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。其中，乾、坎、艮、震屬四陽宮，巽、離、坤、兌屬四陰宮，加上中宮共為九宮。九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤之中唯有地盤是不動，為坐山。漢代徐嶽《術數記遺》：“九宮算，五行參數，猶如循環。”北周甄鸞註曰：“九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中间位置。”“九宮”之法用之多端。漢代時有“九宮占”、“九宮術”、“九宮算”、“九宮八風”、“太一下行九宮”、“太一壇”等，是於占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。
“九宮八卦圖”亦稱“九宮術”圖，是與八卦相配之後，方會與《周易》有所關系。假如僅是《九宮算圖》，就隻是數字式圖象，其含意但是是數與五行、方位的配合，與《周易》沒有啥關系可言。我們在這一講中之因此要拿出漢代“九宮”數字式圖象，為的是要說明後來出世的“易圖”。假如把《九宮算圖》中的數字用黑白圓點替代，那麼這樣就是宋代劉牧《易數鉤隱圖》中經常提到的“河圖”，也是朱熹《易學啟龔》中經常提到的“洛書”。
九宮八卦圖之義 全名叫九宮八卦神煞考 就是個迷魂陣 眾生在這個怪圈裡輪回 直到永久 誰也出不來 修煉就是出離輪回 first of all就要破這個九宮八卦陣 據說沒人能破 能破的僅有一個人 就是將來基督教的耶穌 也就是佛教的彌勒
五行八卦陣怎麼擺圖 基本內容 八卦陣位於廟臺之下甬道北端。建築面積2873平方米。八卦陣是依照文王八卦方位圖設計的。 八卦陣包括群英、長蛇、臥龍、十面埋伏等，相傳是三國時期諸葛亮依照九宮八卦方位和五行生克原理佈成的作戰陣圖。經過歷史演變，現已成為人們娛樂健身的一種形式。建在中間的八角攢尖式八卦亭，亦稱點將臺，建築面積30．25平方米，是總攬整個陣式。八卦陣為今人二十世紀九十年代興建，按傳說中的八卦陣圖，以青磚築就諸陣，供遊人玩味。 八卦陣正名為九宮八卦陣，九為數之極，取六爻三三衍生之數，易有雲：畢生二，二生三，三生萬物。又有所謂太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦而變六十四爻，從此循環往復變化無窮。 八卦陣是由太極圖像衍生出來的一個更精妙的陣法。有一句話是這樣說的：“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。關於八卦，最早的講法是伏羲為天下王，他向外探求自然界的奧妙秘訣，向內省視本人的內心，終於推演出瞭太極八卦圖。不過到現在最為盛名的莫過於《周易》八卦，《左傳》中記錄載入：《周史》以周易為諸侯占卜到現代的術士打著周易的招幌。人們無不一言以蔽之曰：周易是卜筮之書，周易是神仙書。說明他占卜的神奇。而後的道傢亦將周易八卦的運籌使用推至到瞭一個顛峰，甚至根據八卦圖形演成為瞭八卦陣法，其中八個卦象分含八種卦意：“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊”，分別為八個圖騰之義。 八卦的源頭能夠追溯到遠古時候。而今的八卦也但是是世人演變過來的陣法而已。那麼這樣就是說假如能見到最早的八卦圖，那麼，就可能窺視更加的多的秘密。 八卦分別象征大自然的八種物質，天地雷風水火山澤，是萬物衍生的物質基礎，其中以乾坤天地二卦為萬物之母，萬物生於天地宇宙之間，水火為萬物之源陰陽之基，風雷為之鼓動，山澤終於形成，有瞭山澤，生物開始滋生，生命開始孕育，人類因此繁衍。 八卦以陰爻--和陽爻―組合代表其性質。八卦的排列有先天八卦和後天八卦兩種。前者傳為伏羲氏發明，後者傳為周文王所創 奇門遁甲”可謂是中國最大的一門秘傳之術學問，也可謂是全地球唯一可以如意控制對方為主的命，在古時候中國它被稱為帝王之學，其中奧妙秘訣是極端守秘的，不得泄露於其他人，假如普通人盜用，經發現者斬首勿論，所以它真的可以說是秘密傳授中的秘密傳授。 於是，它深深地埋沒在歷史的淵底，因為它的可怕，師父隻親口傳授弟子，單線傳下來，到現在解它的人非常少。 奇門遁甲所鉆石的是在探討大自然的磁性作用在每一年，每月，每日，每時中流動情形以至於作用與影響到萬物之靈的所謂猓會納出十種活用的符，加以推研研。在我國古代，這種奇門遁甲是用於軍事上的。 天幹與九宮八卦陣 奇門遁甲這種預測推算法產生於什麼年代，源出哪裡，到現在預測推算界尚無定論。我們在當前主要學習她的應用，至於其他別的留給考古專業人士去做吧。具體來講，奇門的本身就是九宮八卦陣。 《黃帝陰符經》上講“八卦甲子，神機鬼藏”，其實就是說，奇門的神妙之處均藏在八卦和甲子之中。因此我們如果想學好奇門遁甲，那務 必要有紮實的易學知識和深邃的五行幹支基礎，這樣你就能夠在很短時間內學會奇門遁甲這門絕學。 由十天幹與十二地支之組合而成的六十花甲子是以時間為主要特點的全息符號，以後天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特點的全息符號。奇門遁甲就是將這二者按一定的規則組合在一起，構成一個融時空為一體，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物?#1二十四;）在內，多維立體的動態宇宙思維模型，以模型中的時間資訊為主，進行系統思辨，從而達到預測推算萬事萬物、以利趨吉。。。。。。>>
九宮八卦七星圖如何佈陣與佈局坐北朝南房屋 自己的風水觀就是前十二個字：
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，房屋假如這幾個最基本的基礎都達到未到，應該說沒有風水可言；在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上看法吻合，風水正面解讀；和以上看法相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就隻能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，隻能是牛頭不對馬嘴。
如今的房屋基本都是采用不設祖先神位，就是加設神位，也是臨時任意加設，便宜行事，不在房屋中軸對稱中線的具體位置上，因為這一核心問題特例的改變，完全解除瞭房屋存在的所有諸多忌諱與禁忌，其中就包括此刻吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題。古時候房屋，假如沒有祖先神位，是大忌中的大忌，是大不吉當中的大不吉；神位都可以不要或者亂設，還有啥禁例不能破。經常提到的風水大師也隻是死腦筋，徒有虛名而已。
怎樣選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最要緊的標志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到什麼位置，心情就壓抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？如何辦？-----好看，美觀必吉利；隻有相反才不吉利。任何數字從實際都能找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為啥隻從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為啥是那樣想，並不是這樣想，不同思維思考方式未來的結果必定是多種。
何謂最有利的風水？――最有利的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎。懂房屋問題的大神進？――養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然作用與影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風。。。。。。>>
有誰知道諸葛亮的九宮八卦陣擺成迷宮怎麼擺。九個小方陣，一個進口，一個出口。最好有圖片。 這一張圖就充分反映瞭八卦陣的特征 順手說一下 九宮不是有九個出口 由於其中有一個中宮。。。
奇門遁甲甲辰年有貪狠星防備遷移有什麼含義呢?
“奇門遁甲”是修真的功法。 “奇門遁甲”之寓意是由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙(日)、丙(月)、丁(星)三奇
奇門遁甲盤面介紹以及看盤詳細解讀
; 奇門遁甲盤面介紹的內容有哪些呢?奇門的起源，大體為當年蚩尤作亂，黃帝頻戰不克，九天玄女授奇門遁甲術於軒轅黃帝，助黃帝以滅蚩尤，以此來推，奇門遁甲到現在已有五千餘年的歷史。它被稱為最高層次的預測推算學，號稱帝王之學，上面便是奇門遁甲看盤詳細解讀的有關的內容。
一、何謂奇門遁甲奇門遁甲是古時候中國方術經典著作，也是奇門、六壬、太乙三大寶箱中的第1大秘法，為三式之首，最言之有理法，被稱作黃老道傢最大層級的預測推算學，號即位王之學，最大預測推算學。其實也就是說質是一門高的天文學物理，表明瞭太陽系行星八大行星和地磁場方向的效果與功能狀況。
二、奇門遁甲盤面介紹
1。天盤
天盤指的是天體運動對地球和人的作用與影響，在奇門遁甲中相應的元素參數就是九星，分別是天心、天輔、天禽、天任、天沖、天蓬、天英、天柱、天芮。
奇門遁甲排盤的特征是什麼?
2。地盤
地盤講的是九宮八卦陣，九宮八卦陣就是指坎一宮、坤二宮、震三宮、巽四宮、中五宮、乾六宮、兌七宮、艮八宮。何謂奇門之術，奇門遁甲術的應用層面
3。人盤在奇門遁甲中，人盤又叫門盤，指的是空間不同方位對人的身體生理、生產、生活、行軍打仗等等系列活動的區別作用與影響，對應元素就是八門。八門即:休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
4。神盤
神盤亦稱八詐盤，指的是古代人們依據陰陽五行學說，在天、地、人的相互感應中，發現的八種作用與影響人類生活吉兇禍福和舉事成敗得失的神秘力量，相應的就是元素就是八神，分別是值符、_蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。
三、奇門遁甲看盤詳細解讀
奇門在定局和用局上主要依據置閏法和拆補法，拆補法把上元、中元、下元放入一個節氣之中，遵循六十甲子循環，置閏法運用超神、正授、接氣、置閏，是古時候較公眾承認的用局定局方法，必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷。主要斷卦方法是取喜用神，奇門喜用神有64種，故測同一事物具有多種喜用神，參考系數更加的多，可以從多重角度來觀察同一事物，綜合推測辨別。
奇門遁甲排盤怎麼分析和解讀?
奇門遁甲如何看盤?
提問一：奇門遁甲怎麼解盤， 日幹主你，落宮空亡，又生時幹落宮，無力之象。看來固然你對愛情婚姻這事有追求，但目前看來，你追求女友的念頭也不是很強烈。
從日幹宮來看，你有點學歷，矗個幹技術的人，個子不低，估計1、8M左右，相貌不錯，人比較清瘦。(這一欄項目，希望你能反饋下正確與否!)
再看時幹落宮格局不錯，得時又得助，看起來不錯。但大局伏吟主慢，看來你需要多等一段時間，再者此局為天顯時格，很怪異，有此局出現，常常意味著神助，奇跡以至於向好的轉機會出現。
希望你能靜待佳音，不必多往外面投財。
提問二：請問奇門的內盤如何區分呀？ 陽遁局中 一、八、四、三宮為內盤；九、二、六、七宮為。陰遁局則相反，陰遁局 九、二、六、七宮為內盤；一、八、四、三宮為。
提問三：奇門遁甲如何看排盤 20分 這是陰盤奇門，兄弟們，說點實質的吧， 日幹己在震，是此女，門迫驚，是擔心，擔心什麼，此女已說是擔心那個男人，那個男人就在坤宮，入墓著，不表態，不熱情，臨戊這男人有點錢，底下丙和壬，丙是圓的，壬是流動的，這個人比較圓滑，想著去外地和人弄到一塊，兌宮，陰幹癸是性，打開在離，和此男是雞幹，生此男，說明還有女人追求他。這個女人視力大約不好，蛇+休，心裡有戊錢，看著這男人的錢，從這個盤上看，最終能合上的幾率可以精確的告知你，10%左右。
提問四：奇門遁甲拍盤如何看啊？我怎麼一點都看不懂。 5分 在盤上選擇喜用神，測的問題不同，選的喜用神就不同，之後依據喜用神的狀態判斷。
提問五：奇門遁甲中天盤和地盤的排法是如何的？ 地盤的排法
1、三奇六儀:奇儀陣的順序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙，first of all將甲子“戊”字寫入井字格的宮內中間稍下方，用幾局就寫在幾宮內，緊接著再依據第2、三步求得的爻象決定將奇儀陣順排還是逆排九宮。如為少陽或老陰象就順排九宮，如為少陰象（地盤無老陽象）就逆排九宮。
地盤是少陽或老陰無論是陽遁還是陰遁，都按奇儀陣的次序順佈九宮。例如用四局，地盤為少陽象，將戊字寫在巽四宮的 稍下方，己在中五宮、庚在乾六 宮、辛在兌七宮、壬在艮八宮、癸在離九宮、丁在坎一宮、丙在坤二宮、乙在震三宮。
凡地盤是少陰象，不論是陽遁還是陰遁，都按奇儀陣的次序逆排九宮。如用六局，地盤是少陰象，將戊寫在乾六宮的下方，己在中五宮、庚在巽四 宮、辛在震三宮、壬在坤二宮、癸在坎一宮、丁在離九宮、丙在茛八宮、乙在兌七宮。
2、中五宮寄宮 按陰陽遁來定，陽遁中五之奇儀和九星寄艮八宮。陰遁則寄坤二宮。
3、八神轉佈 本體系采用陰陽遁八神，陽遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陳(土)---九天(金)---太陰(水)---(木)--朱雀(火)---九地(土)。 陰遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太陰(水)---(木）---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水)
神的名稱上陽遁的朱雀，陰遁換成瞭玄武。陽遁的勾陳陰遁換成瞭白虎，這兩對神將，性質各自相同而五行、位置不同。
八神的五行，本體系中直符規定陽遁屬木、陰遁屬土，因直符本為東方青龍甲，為六儀三奇之統帥。甲與己合土，故直符屬木或 土。其中太陰神改為屬水，其餘與其它書中所述相同。八神記憶捷法：從直符開始都是上一神生下一神，連續相生到最後一神為止。
地盤八神以日柱旬首之幹為直符，將直符寫在日旬首六儀的下面，再依據地盤的象決定是順時針轉宮還是逆時針轉，凡地盤為少陽或老陰象就順時針轉，為少陰就逆時針轉而排八神。
4、標空亡 地盤采用日旬空亡，可作個記號，如以△形預示地盤空亡。寫在空亡地支所在的宮的左下角。
註 地盤的八門 九星固定不動(略)
天盤的排法
1、奇儀、九星 將地盤中的時旬首遁幹連同所在之宮的九星一起撥轉加臨到地盤時幹的上面，其餘奇儀、九星依次轉動到對應的位置即可。
2、八門 先確定值使門，地盤中時旬首遁幹所在宮的原來之門其實就是值使門，再依據上述第2、三步求取的天盤四象決定是順還是逆行九宮步八門。從地盤時旬首遁幹的宮起時柱六甲，依次順或逆行宮數到時柱幹支為止，落到幾宮就將值使門寫在幾宮天盤與奇儀、九星平行的具體位置左方。不管陽遁還 是陰遁，凡天盤為少陽象一律順行宮數幹支定值使門。凡天盤為少陰或老陽象一律逆行宮數幹支定值使門落宮。
例如陽六局 丙辰時，天盤為少陰象，時旬首甲寅癸在坤二宮，坤宮地盤是死門，死門則為值使門。陰象逆行宮，死門甲寅時在坤二宮、乙卯時在坎一宮、丙辰時在離九宮，死門天盤則落離九宮。再依次轉動其它七個門到天盤即可
3、八神 將值符寫在天盤時旬首的遁幹上面，其餘排轉法同地盤八神。
4、標空亡 天盤采用時旬空亡，可作個與地盤日旬空亡不同的記號，如以□形代表天盤時旬空亡，寫入空亡宮的左上方。
至此就完成瞭一個完整的活盤局。
問題六：奇門遁甲這個盤如何看戀情愛情婚姻~ 25分 乙庚相克，愛情婚姻不成。逢開門，有分居的跡象。庚下逢丙，男方有情人。日幹生時幹，愛情婚姻可成。
問題七：奇門遁甲 看盤 日落離啊，受驚瞭。
乙落兌庚落坎
關系不錯。
傷門落瞭。泄氣，閥方有點疑慮。臨騰蛇的緣故
女方臨休，泄氣，，為人和氣。文靜。金生水。她比較主動。
坤宮白虎。開門。沒有懷胎。
問題八：奇門遁甲怎樣解盤? 要素
奇門遁甲是一種時空的大載體。古代人們用事時，常要選擇最友好的時間與方位，這常常亦即選用最吉利的時辰與宮位。
“最佳”與“最吉”固然有區別，但大都情況下是一回事。 古時候對吉時吉方的選擇，可由各種吉格或專用宮、盤、星之間特征來進行比較後加以確定。普通情況來說，當古分對各種格不太考究時，也常直觀地察看局盤上的紅字群集所示的方位，並兼看地盤上特別標明的各種忌諱與禁忌，便可以取得一個大致上的印象瞭。 按古說，局盤上用紅字標明的開、休、生三吉門；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太陰、這四吉；以及身為“三奇八門一時之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得時幹相助之方位，屬吉。假如在天、地、人及頂盤這四盤上，這幾個個吉的元素重合在某一方位，形成兩重、三重乃至四重的格局，那當然就更為吉利瞭。通常情況下，諸吉中應以吉門為主，吉星次之，吉神輔之。得門而得不到奇之方位，也可算吉；得奇而得不到門之方位，則不為吉。奇、門均無，則應屬於兇方瞭。
不過，古文特別指出，以上的吉方僅隻不過是表面現象：在作出斷析之前還要看時幹是否克日幹，形成“五不遇時”的兇格。還要仔細察看是否犯瞭地盤上特別標明的大忌：刑－－六儀擊刑；制－－門迫宮；墓－－三奇入墓、時幹入墓。若是遇上這幾種大不吉之格，則吉方也就轉為兇方瞭。若無上述幾格，且吉門吉星又逢旺相之時，則應該可以定為吉方。
判斷吉兇，各盤之間的生克與旺相休囚狀況決不可忽略：八門、九星、三奇六儀皆是如此。不但在他們之間有著不同的生克關系，並且在不同的時季與不同的方位上，它們本身所遭受到的外界的生克旺相狀態也完全不同。甚至因而吉可減吉化兇，兇亦減兇化吉。比如：開門屬金，則乙到屬土的坤二宮、艮八宮，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。這才稱為得地又得時的真吉格。天盤星也是這樣，得旺相季月份，才稱為有氣，否則無氣則吉兇程度大減。三奇與六儀側重在分析其與門、宮、地盤，奇、儀之時的生克制化關系，如乙奇屬木，乙到休吉門，則坎、震、巽三宮，成水生木或同類比和之狀；卻巽到金門與兌七宮，成金克木之勢。
判斷吉兇，最終還得分清主客，聽聞是最根本的特別重要的一條。否則容易顛倒瞭，而作出吉兇恰恰相反的結論。分清主客，即要解決同一事物的矛盾雙方空間那一方為用事代表的問題。主體與客體的判別還是很容易區分的，一般可從四個方面來分析：一、先動者為主，後動者為客；二、動方為客，靜方為主；三、主動者為客，被動者為主；四、天盤為客，地盤為主。 至於局象是利主還是利客，在察看具體形成的各種局象及生克旺相之外，還要察看陰陽開合。一般而講，五陽時（時幹為甲乙丙丁戊），遁甲開時，利於客；五陰時（時幹為己庚辛壬癸），遁甲闔時，利於主。
於是，除各種特別的格之外，在復雜的吉兇判斷上，為方便較為全面地觀察分析，暫擬一首口訣訣竅，或可有些歸納作用：
一看時幹二看刑，三看入幕四門迫；時地生克觀旺相，陰陽開合分主客。
------依照這麼九個流程步驟來觀察，即許不查對眾多的格，而在大致上作出兇吉方位判斷，此兩者結論應該差不多。
斷析
古時候奇門遁甲、陰陽遁十八活局、一千零八十定局格象，固然有重要的參考與研究價值，但它們畢竟屬於“硬局”，固然使用起來的確比較簡明、全面、準確、方便，但在預測推算實踐中有時僅僅以此來“斷”局仍嫌不足。 由於，用事不同。
奇門的八門八神、九星九宮，各自有著不同的特性，並且代表意味著不同的事物。由於用事不同。所取用的宮、門叮星、神者有較大區別，按現代說法是要具體問題具體分析。於是，“取用”方式便特別重要瞭。 另外，古代人們又。。。。。。>>
問題九：奇門遁甲排盤如何看？ 這是一個預測婚姻的盤，就看落宮瞭，主愛情婚姻戀愛，性為木，落離為火，為得地。故知這自個的愛情婚姻正那個時候。緊接著再參考其它宮，打比方說八宮：知這個事多發生許多不高興。再看七宮，臨玄武又有生門還是有戲的浮隻是偷偷交往，難於公開。壬加辛知發展艱難，好似縛住瞭手腳。再看六宮是女的主動找這個男的。再看乙庚落宮，庚克乙落宮，最終男的會丟棄這個女的。
問題十：奇門遁甲怎樣起盤？ 奇門遁甲源出軍事上的排兵佈陣，所用的十天幹除代表時間概念的特定意義外，還含有人格化的軍事意義。
甲為元帥為主將，經常隱蔽在陣中，所以叫遁甲。(dun jia)
乙、丙、丁為三奇，是甲身邊最得力的三個輔佐官。(好比司令部、部、後勤部)
乙為文官為日奇，丙為武官為月奇，丁為軍需官為星奇。
戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六儀，亦即六支儀仗隊、六面旗幟。
戊為陽土、正黃旗，己為陰土、鑲黃旗(黃旗紅邊)，庚為陽金、正白旗（白旗紅邊），辛為陰金、鑲白旗，壬為陽水、正黑旗，癸為陰水、鑲黑旗。（土為黃色，金為白色，水為黑色）
六甲，即六十甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，為六位將帥，其中，甲子為元帥、其他為大將，他們在排兵佈陣中都要隱遁在一定的旗幟(儀仗隊)之下。
在奇門的九宮八卦陣中，他們的儀仗旗幟是永恒不變的。總之完全從六倚看出六甲之所在。
元帥甲子在正黃旗戊土(甲子戊)，二甲在鑲黃旗己土(甲戌己)，三甲在正白旗庚金(甲申庚)，四甲在鑲白旗辛金(甲午辛)，五甲在正黑旗壬水(甲辰壬)，六甲在鑲黑旗癸水(甲寅癸)。
六甲與乙丙丁三奇分占九宮，以永恒不變的順序連成一個連環陣、太極圈：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
陽遁，就是從一宮到九宮，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的順序順排(順時針)，陰遁，則是從九宮到一宮，按這個順序逆排(逆時針)。
即：陽遁順排六儀、逆排三奇，陰遁則順排三奇、逆排六儀(順序剛好與陽遁相反)。
元帥甲子戊遁在幾宮，即稱為遁幾局(陽遁幾局或陰遁幾局)奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書， 不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。具體資料不妨參考道門資料網。
“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”、“門”、“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽九星。奇門的占測重點分為天、門、地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、己、庚、辛、壬、癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀、三奇、八門，九星排局，以占測事物關系、性狀、動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。
奇門的全部精義，可濃縮於一首詩歌中：
《煙波釣叟歌》
陰陽順逆妙難窮， 二至還鄉一九宮。 若能瞭達陰陽理， 天地都在一掌中。
軒轅黃帝戰蚩尤， 涿鹿經年苦未休， 偶夢天神授符訣， 登壇致祭謹虔修。
神龍負圖出洛水， 彩鳳銜書碧雲裡， 因命風後演成文， 遁甲奇門從此始。
一千八十那個時候制， 太公刪成七十二。 逮於漢代張子房， 一十八局為精藝。
先須掌上排九宮， 縱橫十五在其中。 次將八卦論八節， 一氣統三為正宗。
陰陽二遁分順逆， 一氣三元人莫測。 五日都來換一元， 超神接氣為準的。
認取九宮為九星， 八門又逐九宮行。 九宮逢甲為直符， 八門值使自分明。
符上之門為。。。。。。>>
奇門遁甲看盤詳細解讀?
奇門式分為陰局和陽局，陰陽各九局，共18局，冬至芒種用陽九局，夏至大雪用陰九局，每五天為一局，共六十時辰可演化60局，可演化為72×60=4320基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類，排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局。
奇門在定局和用局上主要依據置閏法和拆補法，拆補法把上元、中元、下元放入一個節氣之中，遵循六十甲子循環，置閏法運用超神、正授、接氣、置閏，是古時候較公眾承認的用局定局方法，必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷。主要斷卦方法是取喜用神，奇門喜用神有64種，故測同一事物具有多種喜用神，參考系數更加的多，可以從多重角度來觀察同一事物，綜合推測辨別，故而準確率更高、更具體。
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奇門遁甲源於感性思維，發展過程中綜合運用瞭形象、比類取象的聯想力，以及觀物取象的直觀思維，類聚群分的邏輯思維，極數通變的象數思維等方法。奇門遁甲一術，或曰黃帝伐蚩尤時命風後所作。其法用洛書與後天八卦，按節氣時日幹支而起奇門以擇日也。
關於奇門的起源，大體為當年蚩尤作亂，黃帝頻戰不克，九天玄女授奇門遁甲術於軒轅黃帝，助黃帝以滅蚩尤，以此來推，奇門遁甲到現在已有五千餘年的歷史。它被稱為最高層次的預測推算學，號稱帝王之學/最高預測推算學，相傳創始人為九天玄女。
參考資料來源：百度百科-奇門遁甲
奇門遁甲如何看盤?
提問一：奇門遁甲怎麼解盤， 日幹主你，落宮空亡，又生時幹落宮，無力之象。看來固然你對愛情婚姻這事有追求，但目前看來，你追求女友的念頭也不是很強烈。
從日幹宮來看，你有點學歷，矗個幹技術的人，個子不低，估計1、8M左右，相貌不錯，人比較清瘦。(這一欄項目，希望你能反饋下正確與否!)
再看時幹落宮格局不錯，得時又得助，看起來不錯。但大局伏吟主慢，看來你需要多等一段時間，再者此局為天顯時格，很怪異，有此局出現，常常意味著神助，奇跡以至於向好的轉機會出現。
希望你能靜待佳音，不必多往外面投財。
提問二：請問奇門的內盤如何區分呀？ 陽遁局中 一、八、四、三宮為內盤；九、二、六、七宮為。陰遁局則相反，陰遁局 九、二、六、七宮為內盤；一、八、四、三宮為。
提問三：奇門遁甲如何看排盤 20分 這是陰盤奇門，兄弟們，說點實質的吧， 日幹己在震，是此女，門迫驚，是擔心，擔心什麼，此女已說是擔心那個男人，那個男人就在坤宮，入墓著，不表態，不熱情，臨戊這男人有點錢，底下丙和壬，丙是圓的，壬是流動的，這個人比較圓滑，想著去外地和人弄到一塊，兌宮，陰幹癸是性，打開在離，和此男是雞幹，生此男，說明還有女人追求他。這個女人視力大約不好，蛇+休，心裡有戊錢，看著這男人的錢，從這個盤上看，最終能合上的幾率可以精確的告知你，10%左右。
提問四：奇門遁甲拍盤如何看啊？我怎麼一點都看不懂。 5分 在盤上選擇喜用神，測的問題不同，選的喜用神就不同，之後依據喜用神的狀態判斷。
提問五：奇門遁甲中天盤和地盤的排法是如何的？ 地盤的排法
1、三奇六儀:奇儀陣的順序是 戊己庚辛壬癸丁丙乙，first of all將甲子“戊”字寫入井字格的宮內中間稍下方，用幾局就寫在幾宮內，緊接著再依據第2、三步求得的爻象決定將奇儀陣順排還是逆排九宮。如為少陽或老陰象就順排九宮，如為少陰象（地盤無老陽象）就逆排九宮。
地盤是少陽或老陰無論是陽遁還是陰遁，都按奇儀陣的次序順佈九宮。例如用四局，地盤為少陽象，將戊字寫在巽四宮的 稍下方，己在中五宮、庚在乾六 宮、辛在兌七宮、壬在艮八宮、癸在離九宮、丁在坎一宮、丙在坤二宮、乙在震三宮。
凡地盤是少陰象，不論是陽遁還是陰遁，都按奇儀陣的次序逆排九宮。如用六局，地盤是少陰象，將戊寫在乾六宮的下方，己在中五宮、庚在巽四 宮、辛在震三宮、壬在坤二宮、癸在坎一宮、丁在離九宮、丙在茛八宮、乙在兌七宮。
2、中五宮寄宮 按陰陽遁來定，陽遁中五之奇儀和九星寄艮八宮。陰遁則寄坤二宮。
3、八神轉佈 本體系采用陰陽遁八神，陽遁八神次序:直符(木)---滕蛇(火)--勾陳(土)---九天(金)---太陰(水)---(木)--朱雀(火)---九地(土)。 陰遁八神次序:直符(土)--九天(金)---太陰(水)---(木）---滕蛇(火)--九地(土)--白虎(金)--玄武(水)
神的名稱上陽遁的朱雀，陰遁換成瞭玄武。陽遁的勾陳陰遁換成瞭白虎，這兩對神將，性質各自相同而五行、位置不同。
八神的五行，本體系中直符規定陽遁屬木、陰遁屬土，因直符本為東方青龍甲，為六儀三奇之統帥。甲與己合土，故直符屬木或 土。其中太陰神改為屬水，其餘與其它書中所述相同。八神記憶捷法：從直符開始都是上一神生下一神，連續相生到最後一神為止。
地盤八神以日柱旬首之幹為直符，將直符寫在日旬首六儀的下面，再依據地盤的象決定是順時針轉宮還是逆時針轉，凡地盤為少陽或老陰象就順時針轉，為少陰就逆時針轉而排八神。
4、標空亡 地盤采用日旬空亡，可作個記號，如以△形預示地盤空亡。寫在空亡地支所在的宮的左下角。
註 地盤的八門 九星固定不動(略)
天盤的排法
1、奇儀、九星 將地盤中的時旬首遁幹連同所在之宮的九星一起撥轉加臨到地盤時幹的上面，其餘奇儀、九星依次轉動到對應的位置即可。
2、八門 先確定值使門，地盤中時旬首遁幹所在宮的原來之門其實就是值使門，再依據上述第2、三步求取的天盤四象決定是順還是逆行九宮步八門。從地盤時旬首遁幹的宮起時柱六甲，依次順或逆行宮數到時柱幹支為止，落到幾宮就將值使門寫在幾宮天盤與奇儀、九星平行的具體位置左方。不管陽遁還 是陰遁，凡天盤為少陽象一律順行宮數幹支定值使門。凡天盤為少陰或老陽象一律逆行宮數幹支定值使門落宮。
例如陽六局 丙辰時，天盤為少陰象，時旬首甲寅癸在坤二宮，坤宮地盤是死門，死門則為值使門。陰象逆行宮，死門甲寅時在坤二宮、乙卯時在坎一宮、丙辰時在離九宮，死門天盤則落離九宮。再依次轉動其它七個門到天盤即可
3、八神 將值符寫在天盤時旬首的遁幹上面，其餘排轉法同地盤八神。
4、標空亡 天盤采用時旬空亡，可作個與地盤日旬空亡不同的記號，如以□形代表天盤時旬空亡，寫入空亡宮的左上方。
至此就完成瞭一個完整的活盤局。
問題六：奇門遁甲這個盤如何看戀情愛情婚姻~ 25分 乙庚相克，愛情婚姻不成。逢開門，有分居的跡象。庚下逢丙，男方有情人。日幹生時幹，愛情婚姻可成。
問題七：奇門遁甲 看盤 日落離啊，受驚瞭。
乙落兌庚落坎
關系不錯。
傷門落瞭。泄氣，閥方有點疑慮。臨騰蛇的緣故
女方臨休，泄氣，，為人和氣。文靜。金生水。她比較主動。
坤宮白虎。開門。沒有懷胎。
問題八：奇門遁甲怎樣解盤? 要素
奇門遁甲是一種時空的大載體。古代人們用事時，常要選擇最友好的時間與方位，這常常亦即選用最吉利的時辰與宮位。
“最佳”與“最吉”固然有區別，但大都情況下是一回事。 古時候對吉時吉方的選擇，可由各種吉格或專用宮、盤、星之間特征來進行比較後加以確定。普通情況來說，當古分對各種格不太考究時，也常直觀地察看局盤上的紅字群集所示的方位，並兼看地盤上特別標明的各種忌諱與禁忌，便可以取得一個大致上的印象瞭。 按古說，局盤上用紅字標明的開、休、生三吉門；乙、丙、丁三奇；九地、九天、太陰、這四吉；以及身為“三奇八門一時之主宰”的值符、值使、天乙方位，和得時幹相助之方位，屬吉。假如在天、地、人及頂盤這四盤上，這幾個個吉的元素重合在某一方位，形成兩重、三重乃至四重的格局，那當然就更為吉利瞭。通常情況下，諸吉中應以吉門為主，吉星次之，吉神輔之。得門而得不到奇之方位，也可算吉；得奇而得不到門之方位，則不為吉。奇、門均無，則應屬於兇方瞭。
不過，古文特別指出，以上的吉方僅隻不過是表面現象：在作出斷析之前還要看時幹是否克日幹，形成“五不遇時”的兇格。還要仔細察看是否犯瞭地盤上特別標明的大忌：刑－－六儀擊刑；制－－門迫宮；墓－－三奇入墓、時幹入墓。若是遇上這幾種大不吉之格，則吉方也就轉為兇方瞭。若無上述幾格，且吉門吉星又逢旺相之時，則應該可以定為吉方。
判斷吉兇，各盤之間的生克與旺相休囚狀況決不可忽略：八門、九星、三奇六儀皆是如此。不但在他們之間有著不同的生克關系，並且在不同的時季與不同的方位上，它們本身所遭受到的外界的生克旺相狀態也完全不同。甚至因而吉可減吉化兇，兇亦減兇化吉。比如：開門屬金，則乙到屬土的坤二宮、艮八宮，土可生金；更喜秋冬金旺或土旺生金。這才稱為得地又得時的真吉格。天盤星也是這樣，得旺相季月份，才稱為有氣，否則無氣則吉兇程度大減。三奇與六儀側重在分析其與門、宮、地盤，奇、儀之時的生克制化關系，如乙奇屬木，乙到休吉門，則坎、震、巽三宮，成水生木或同類比和之狀；卻巽到金門與兌七宮，成金克木之勢。
判斷吉兇，最終還得分清主客，聽聞是最根本的特別重要的一條。否則容易顛倒瞭，而作出吉兇恰恰相反的結論。分清主客，即要解決同一事物的矛盾雙方空間那一方為用事代表的問題。主體與客體的判別還是很容易區分的，一般可從四個方面來分析：一、先動者為主，後動者為客；二、動方為客，靜方為主；三、主動者為客，被動者為主；四、天盤為客，地盤為主。 至於局象是利主還是利客，在察看具體形成的各種局象及生克旺相之外，還要察看陰陽開合。一般而講，五陽時（時幹為甲乙丙丁戊），遁甲開時，利於客；五陰時（時幹為己庚辛壬癸），遁甲闔時，利於主。
於是，除各種特別的格之外，在復雜的吉兇判斷上，為方便較為全面地觀察分析，暫擬一首口訣訣竅，或可有些歸納作用：
一看時幹二看刑，三看入幕四門迫；時地生克觀旺相，陰陽開合分主客。
------依照這麼九個流程步驟來觀察，即許不查對眾多的格，而在大致上作出兇吉方位判斷，此兩者結論應該差不多。
斷析
古時候奇門遁甲、陰陽遁十八活局、一千零八十定局格象，固然有重要的參考與研究價值，但它們畢竟屬於“硬局”，固然使用起來的確比較簡明、全面、準確、方便，但在預測推算實踐中有時僅僅以此來“斷”局仍嫌不足。 由於，用事不同。
奇門的八門八神、九星九宮，各自有著不同的特性，並且代表意味著不同的事物。由於用事不同。所取用的宮、門叮星、神者有較大區別，按現代說法是要具體問題具體分析。於是，“取用”方式便特別重要瞭。 另外，古代人們又。。。。。。>>
問題九：奇門遁甲排盤如何看？ 這是一個預測婚姻的盤，就看落宮瞭，主愛情婚姻戀愛，性為木，落離為火，為得地。故知這自個的愛情婚姻正那個時候。緊接著再參考其它宮，打比方說八宮：知這個事多發生許多不高興。再看七宮，臨玄武又有生門還是有戲的浮隻是偷偷交往，難於公開。壬加辛知發展艱難，好似縛住瞭手腳。再看六宮是女的主動找這個男的。再看乙庚落宮，庚克乙落宮，最終男的會丟棄這個女的。
問題十：奇門遁甲怎樣起盤？ 奇門遁甲源出軍事上的排兵佈陣，所用的十天幹除代表時間概念的特定意義外，還含有人格化的軍事意義。
甲為元帥為主將，經常隱蔽在陣中，所以叫遁甲。(dun jia)
乙、丙、丁為三奇，是甲身邊最得力的三個輔佐官。(好比司令部、部、後勤部)
乙為文官為日奇，丙為武官為月奇，丁為軍需官為星奇。
戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)叫做六儀，亦即六支儀仗隊、六面旗幟。
戊為陽土、正黃旗，己為陰土、鑲黃旗(黃旗紅邊)，庚為陽金、正白旗（白旗紅邊），辛為陰金、鑲白旗，壬為陽水、正黑旗，癸為陰水、鑲黑旗。（土為黃色，金為白色，水為黑色）
六甲，即六十甲子中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，為六位將帥，其中，甲子為元帥、其他為大將，他們在排兵佈陣中都要隱遁在一定的旗幟(儀仗隊)之下。
在奇門的九宮八卦陣中，他們的儀仗旗幟是永恒不變的。總之完全從六倚看出六甲之所在。
元帥甲子在正黃旗戊土(甲子戊)，二甲在鑲黃旗己土(甲戌己)，三甲在正白旗庚金(甲申庚)，四甲在鑲白旗辛金(甲午辛)，五甲在正黑旗壬水(甲辰壬)，六甲在鑲黑旗癸水(甲寅癸)。
六甲與乙丙丁三奇分占九宮，以永恒不變的順序連成一個連環陣、太極圈：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
陽遁，就是從一宮到九宮，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的順序順排(順時針)，陰遁，則是從九宮到一宮，按這個順序逆排(逆時針)。
即：陽遁順排六儀、逆排三奇，陰遁則順排三奇、逆排六儀(順序剛好與陽遁相反)。
元帥甲子戊遁在幾宮，即稱為遁幾局(陽遁幾局或陰遁幾局)奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書， 不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。具體資料不妨參考道門資料網。
“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”、“門”、“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽九星。奇門的占測重點分為天、門、地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、己、庚、辛、壬、癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀、三奇、八門，九星排局，以占測事物關系、性狀、動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。
奇門的全部精義，可濃縮於一首詩歌中：
《煙波釣叟歌》
陰陽順逆妙難窮， 二至還鄉一九宮。 若能瞭達陰陽理， 天地都在一掌中。
軒轅黃帝戰蚩尤， 涿鹿經年苦未休， 偶夢天神授符訣， 登壇致祭謹虔修。
神龍負圖出洛水， 彩鳳銜書碧雲裡， 因命風後演成文， 遁甲奇門從此始。
一千八十那個時候制， 太公刪成七十二。 逮於漢代張子房， 一十八局為精藝。
先須掌上排九宮， 縱橫十五在其中。 次將八卦論八節， 一氣統三為正宗。
陰陽二遁分順逆， 一氣三元人莫測。 五日都來換一元， 超神接氣為準的。
認取九宮為九星， 八門又逐九宮行。 九宮逢甲為直符， 八門值使自分明。
符上之門為。。。。。。>>