六時吉祥是哪六時(六時吉祥指什麼時間)

“六時吉祥”有什麼含義?

六時的講法有兩重意思。

(一)指晝夜六時。乃將一晝夜分為六時，即晨朝、日中、日沒（以上為晝三時）、初夜、中夜、後夜（以上為夜三時）。

(二)指一年分為六期。即漸熱、盛熱、雨時、茂時、漸寒、盛寒等六時。

用六時的概念就是說生活之中無時不修行，無時不吉祥之義。

六時吉祥有什麼含義??

六時的講法有兩重意思。

(一)指晝夜六時。乃將一晝夜分為六時，即晨朝、日中、日沒（以上為晝三時）、初夜、中夜、後夜（以上為夜三時）。

(二)指一年分為六期。即漸熱、盛熱、雨時、茂時、漸寒、盛寒等六時。

用六時的概念就是說生活之中無時不修行，無時不吉祥之義。

佛語中的六時吉祥是什麼?

古時，晝夜二六時，十二個時辰，白天六個時辰，12個鐘頭，夜晚六個時辰，12個鐘頭，今時24小時，可以理解為二六時辰吉祥。

六時吉祥有什麼含義?

• 含    義：日日夜夜都如意吉祥

拓展資料

《吉利經》雲：“願晝吉祥夜吉祥，晝夜六時恒吉祥。”釋教徒常用“六時吉祥”作為祝願語送給同參道友或護法檀越。大傢都知道，“六時吉祥”之義就是美滿的祝願，時時刻刻皆能夠吉利如意。“六時吉祥”詳細指哪個“六時”，可能好多人都不曉得。

釋教“六時”的講法源於古印度。“日夜六時”即，晨朝、日中、日沒（以上三時為晝）、初夜、中夜、後夜（以上三時為夜）。

依《大唐西域記》所述，在古印度，時間的最小單位稱為剎那。一百二十剎那為一呾剎那，六十呾剎那為一臘縛，三十臘縛為一牟呼栗多，五牟呼栗多為一時，六時合為一晝夜。釋教即以此種時刻區分來行事，故經論當中有六時的講法。釋教說“六時吉祥”，用現在的人的話說其實就是二十四小時都是吉利如意。這是一種極好的祝願，更象征著佛菩薩對大眾的加持護佑無所不在。

佛語中的六時吉祥

“六時”指的是一天24個小時，白天12個鐘頭、晚上12個鐘頭。也可以每兩個鐘頭算一個時辰，那麼這樣就十二個時辰瞭。把十二個時辰再縮成六個，就是白天三時、晚上三時，那麼這樣就是六時瞭，六時吉祥和晝夜吉祥是一碼事。

總聽人說六時吉祥，六時吉祥中的“六時”有什麼含義

(一)指晝夜六時。乃將一晝夜分為六時，即晨朝、日中、日沒（以上為晝三時）、初夜、中夜、後夜（以上為夜三時）。在印度，時間之最小單位稱剎那，一百二十剎那為一怛剎那，六十怛剎那為一臘縛，三十臘縛為一牟呼栗多，五牟呼栗多為一時，六時為一晝夜。晝夜六時勤行，為印度以來所行，我國東晉廬山慧遠作水時計（又稱蓮華漏），在六時行道。隋代信行制晝夜六時發願文，善導作往生禮贊（六時禮贊），主張各六時必須拜佛懺悔。又六時之中，初三時稱三時，而有三時念佛、三時坐禪之說。〔長阿含經卷二十二、舍利弗悔過經、十住毗婆沙論卷六分別功德品、大智度論卷七、華嚴經隨疏演義鈔卷八十五、大唐西域記卷二〕（參閱‘三時’596。‘時’4121） (二)指一年分為六期。即漸熱、盛熱、雨時、茂時、漸寒、盛寒等六時。〔大唐西域記卷二〕（參閱‘三際’668。‘歷’6227） (三)時解脫阿羅漢於得好衣、好食、好臥具、好處所、好說法、好同學之時（六時），可入定得解脫。〔大毗婆沙論卷一○一〕