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怎樣計算死後進入那六道輪回

如果想計算死後進入那六道輪回，first of all你要掌握能自己累生數世都造瞭什麼善業、惡業。由於主導你輪回的就是這幾個業力。輪回是自己一身業力的果報，計算自己輪回哪道，就是要曉得自己來生要遭受什麼業報。

你假如不曉得什麼累生數世的都造瞭什麼業，就別搞這幾個瞭。誰沒事要計算死後進入那六道輪回，亦不是沒有事幹瞭。

人死瞭後怎精密推算天地人佛鬼畜六道輪回的

看人生前的善業與惡業。大善入天堂，中善投人道。惡人入三惡道。極惡之人，下地獄受苦。

人去世後渾身冰冷，但偏偏有一個地方發熱，8-16小時神識離開軀體後可觸摸判斷出亡人投生去那一道：

腳心發熱：地獄

膝蓋發熱：畜生

腹部發熱：鬼道（人死後多數腹部發熱）

胸口發熱：人道

眉心發熱：天道

此乃五道，因阿修羅五道皆含有，共稱六道。

頂門發熱：往生佛世界。

往生西方極樂世界的瑞相：身體柔軟如棉、頭頂門發熱、面色紅潤、散發檀香（此香非人間那種，但可清楚聞到），火化後有舍利子或舍利花。

六道輪回計算公式與對應表

六道輪回計算公式與對應表如下：

1。依據善有善報、惡有惡報的因果關系，佛教將生命的輪回分為六道，即天人道、人道、畜牲道、阿修羅道、餓鬼道和地獄道，亦即我們常說的六種去處，好命有佛緣、一般人、動物、惡人、餓鬼記憶在罪孽深重需要在地獄受罰的人，因人心的善惡觀念而隨心所欲的去追求，造成報果。

2。世間所有眾生的身體、長相，一切皆是因果;世人的身形相貌、言行舉止、行動作為，沒有一個眾生無“習氣”，每個眾生的習氣皆有來由，端看此人的外相、言行、動作就能夠知曉他的前世是那一道，他從六道中何處來。習氣就好像大蒜一樣，即便將它碾碎、灑上香水，也不容易消除氣味，物以類聚，眾生也因習氣群聚，制造共業。因此因果循環，終有報。

前世這一生輪回：

1。“六道輪回”乃“達摩一掌經”的精華呈現。不管你前世落為哪一道——佛道、鬼道、人道、仙道、畜道、修羅道，這一生都會被前世所作用與影響，隻是角色、果報不同。

2。達摩一掌經是古代寺廟選僧的一種方法，後來經歷後代傳人的不斷匯總和發展，才成就瞭如今這般作用與影響力。因為期間一直在老百姓中傳說，有些東西發展不是很快，但其生命力卻非常旺盛，在咱們國傢許多地方都被運用。人們相信前世這一生，因此對於輪回的精密推算是有所興趣的。

六道是如何精密推算

天道，地道，人道，佛道，畜道，鬼道，男天順，女佛逆十歲數到死十數，再逐位數到死年再數到死月再數到死日再數到死時，六宮掌計法

“六道輪回”有什麼含義?

http://baike。悟 真 網014/view/60170。htm

六道輪回有什麼含義

六道者：1。天道；2。人間道；3。 修羅道；4。 畜生道；5。餓鬼道；6。地獄道。

此中上三道，為三善道，因其作業（善惡二業，即因果）較優良故；下三道為三惡道，因其作業較慘重故。一切沉淪於分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道。

傳說，當最高靈魂醒著時，世界是活動的；當他躺下時，世界就平靜下來；當他要睡時，萬物就消失融化於最高靈魂之中。最高靈魂就是通過睡和醒，永無休止的讓萬物生生滅滅。

佛教傳入後認為地獄是六道輪回中最劣最苦的，民間認識的“重獄”便是“十八層地獄”，

所謂六道輪回：是描述其情狀，去來往復，有如車輪的回旋，在這六道中循環往復，無有不遍，故名六道輪回。

世間眾生無不在輪回之中。隻有道教的神仙以及佛菩薩、羅漢 才能夠跳出三界，不入輪回。