八字入門書藉(八字剛入門的人看哪本書最好)
誰能推薦八字的入門好書
八字入門書籍
《千裡命稿》，作者：民國時期上海的韋千裡先生，成書時間在1935年。本站許多帖子，是依據韋老先生的書進行編撰的。這書大體上定出瞭現代命書的格式：看強弱、定格局、取喜用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業。韋先生那個時候固然隻有二十四歲，但蔣介石等那個時候的風雲人物都前往求教。名聲雖大，不過水平就不能算特別高。可是他的書籍，確實適合入門。（在線算命www。。com）
《八字推算學》，作者：邵偉華。這本書，大體上是一個大雜燴，能知曉方方面面。至於書上吹噓的命例，你們就不要信瞭。主要用來學基礎，和背一些常見的口訣訣竅。 二、入門 《子平真詮》，作者：進士沉孝瞻。所謂“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，後之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。後學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途。”。我個人看得不多，個人覺得是一部比較完備的入門指導書。
《子平正解》，這是徐偉剛的書。基本也是一本拼湊的書。不過用來補充對照著子平真詮看，不錯，利於入門。
《三命通會》，作者：明朝進士萬民英。清朝編修的四庫全書將其收錄，並給予瞭高度的評價。也是一本命理學的大雜燴，不管十神、格局、神煞、納音論命，皆有其道理和應驗性，重點是能否掌握各自的精髓和運用方法。
三、熟練 《滴天髓闡微》，此書相信已經不用介紹瞭。子評論命的本質原理在該書中獲得瞭完整、充分的闡述，而且作者在列舉大量實際案例引證的過程中，將各種不一樣的取喜用神方法滲透展示，展現瞭靈活、辨證論命這一子平八字的重要思想。任鐵樵固然被人說的很不堪，不過在看書的時刻，我們也能看見絕多數的內容是值得肯定和學習的。這本書，可謂開卷有益。每次重讀，皆能領悟到新的心得，堪稱四柱命理學的一大基石。
《窮通寶鑒》，這是我很心愛的一本書。該書以陰陽五行為經、月令為緯，輔以寒暖調候，以官為首、以財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有很高的地位，被稱為“子平之模范”。此書，細讀，對五行的認識，十神的認識，可以有更加的多的啟發。
相關書籍
四柱算命的學術著作非常廣泛，蘊含《易經》、《人體生物節律學》《周易尚氏學》、《地理辨正》、《滴天髓》、《淵海子平》、《子平真詮》、《三命通會》、《紫微鬥數》、《增刪卜易》、《六柱預測推算學》、《生下來時間與命運》等等，非常廣泛。明朝《永樂大典》所收錄的“術數部”，全部是關於算命的著作。
學八字入門看什麼書好
求幾本八字入門的書籍
八字推算學 滴天髓 三命通會 四柱
八字入門應該看什麼書相對較好
推薦一本《八字揭秘》，緊接著網上還有《四柱詳真》《命理過三關》等。這幾個都是現代作品，基本相對較好懂，基本能入門。之後可以看《子平真詮》，《子平粹言》，《千裡命稿》等，一些較為淺顯半古文書，可以再進一步。最後看三命通會，滴天髓等經典。但務必要自己去思考，否則是難以融會貫通，應用自如的。祝你成功。
命理書相對較好的書推薦一下
麻衣神相，周易
八字書籍推薦
可以大概看一看《子平真詮》，非常好的入門書
1、《淵海子平》五卷，宋代徐子升著。《淵海子平》是我國古代第1部系統地闡述命理八字學的著作，對於中國命理學的發展作用與影響極大。全書分五卷，卷一載有《論五行所生之始》、《論天幹地支所出》、《天幹相合》、《十幹所屬方位及十二支所屬論》、《論六十花甲子納音並註解解讀》、《論天幹生旺死絕》等篇章，全面介紹瞭命理八字學的基礎知識。卷二載有《繼善篇》、《看命入式》等篇章，詳盡介紹瞭各種八字格局。卷三載有《六親總論》、《六親捷要歌》、《論父》、《論母》、《論兄弟姐妹》、《論子息》、《論小兒》等篇章。卷四載有《金玉賦》、《碧淵賦》、《愛憎賦》、《萬金賦》、《四言獨步》、《五言獨步》等篇章。卷五載有《正官詩訣》、《偏官詩訣》、《正財詩訣》、《印綬詩訣》、《食神詩訣》、《傷官詩訣》等。
2、《三命通會》十二卷，明萬民英撰。《三命通會》收錄極其龐雜，關系到子平命理的方方面面，因從此以後人常把它看作一部命理學的總結之作。也正由於過於龐雜，難免有失精當，閱之須得其大意而變通之。
3、《星平會海》《星平會海》十卷，不詳撰人。書中既論五星命理，也論子平命理，收錄有《一行禪師天元賦》、《玉照神應真經》、《蘭臺妙選》等篇章。其中《蘭臺妙選》所載諸命格，舍五行正理而不用，專作牽強附會之辭，常為後世學命者所詬病。
4、《命理約言》《命理約言》四卷，清陳素庵撰。書中卷一為法，卷二為賦，卷三為論，卷四為雜論。全書經民國命理學傢韋千裡校註，風行一時。
5、《滴天髓闡微》四卷，清任鐵樵撰。《滴天髓》一書，相傳為京圖撰，明初註。清代道光年間，士人任鐵樵一生研究命理而不掇，針對那個時候命理學偏離陰陽五行生克制化的正理，混亂蕪雜，偏重雜格和神煞的問題，結合畢生命理實踐分篇增註，闡微發隱，正本清源，並以大量時人命造作為例證，這才掃除迷誤，使命理學返回大道，並更加成熟。此書一出，一時洛陽紙貴，人們爭相傳抄，作為經典應用，並世代秘密傳授。後人評《滴天髓闡微》說：“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，後之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。後學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途，尚能合天才、學識、經驗三者以俱全，於期道庶幾入聖矣！”
6、《子平真詮評註》《子平真詮》，清乾隆進士沈孝瞻原著。該書以月令喜用神為經，以諸神為諱，尤其是對喜用神成敗，喜用神與喜神忌神的生克制化，喜用神的透與會、有情無情、有力無力等等的解析，更加透避。民初《滴天髓》整理出版後，眾多讀者感到過於高深，紛紛呼籲出版一部命理入門書籍，著名命理學傢徐樂吾先生應邀評註此書，條分縷析，譬解詳明，例證豐富，最便初開始學。假如說《滴天髓》是中華傳統命理學的高深學術，有如樹頂的碩果，那麼《子平真詮評註》便是其循序漸進的課本，有如摘取碩果的階梯。兩書一淺一深，不可或缺，互相匹配，方成完璧。後人評《子平真詮》說：“此中舊籍，首推《滴天髓》與《子平真詮》二書，最為完備精審，後之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。後學者研究命學原理，得此二書，不致誤入歧途，尚能合天才、學識、經驗三者以俱全，於期道庶幾入聖矣！”
7、《窮通寶鑒》也叫作《攔江網》，二卷，不詳撰人。《窮通寶鑒》專門討論五行旺相休囚，堪稱精當。後世學者論定五行衰旺，大多數本於此書。