四柱八字怎麼批命斷事(八字斷事竅門)

四柱怎樣批算八字

1。排出八字、十神、大運、流年；

2。列出八字格局、喜用神、忌神；

3。依據十神、喜忌、大運、流年來斷事

怎麼批算八字?

要有生年，農歷生月，生日，生時，性別，男或女。排八字，命宮，身宮，胎元，小限，大運，十神，十二運看吉兇禍福。

我是怎樣斷四柱八字的(轉帖)

一位優秀的雕塑傢在面對一塊天然的石頭時，他的腦海裡常常業已不再是堅硬的石頭，而是依據石頭的天然形狀，藝術地浮現出很多呼之欲出的物象來。它真的可以是一位手持鐵餅全身肌肉發達的運動員，也可以是一位拎著水罐取水的農傢少女；它真的可以是一位坐如鐘、站如松的鐵血將軍，也可以是一位為遊子細心縫衣的慈母┄┄ 有人或許會問說，雕塑傢是通過想象進行的的藝術創作，是虛構的東西，而預測推算師是通過四柱進行真實的還原人物。這是兩碼子事，他們之間並沒有啥有機的聯系呀？我但是是做個比喻而已。由於很多優秀的八字預測推算師，在拿到一個陌生人的八字八字的時刻，他腦海裡就好像雕塑傢一樣，自不然就會依據四柱八字的天然狀況，浮現出一個有血有肉的人物出來。 我不敢妄稱為優秀的預測推算師，但通常情況下，隻要八準確無誤，面對一個從未見過的八字八字的時刻，我也能夠說出這自個的大約狀況的。 去年春天，一位在鄭州工作的friend，通過電子郵件，給我發來一個八字，使俺簡單給看一看。俺當時有些不愉快，由於第1，沒有命主的生下來時間，第2，沒有排出大運，第3，命主是何處之人也無法得知。不過俺後來還是決定給看一看，著重是這位朋友不相信命運，並一直稱命理八字是偽科學。我甚至當眾為他的親戚算準一個命造，他還一直說我跟他比較不陌生，大概是他不經意間泄漏過他親戚的信息，一句話，對四柱八字預測推算就是懷疑。我為瞭教導他，再給他一個認識命理八字的機會，俺就為其進行瞭簡略的推斷。 乾造：辛未 庚寅 壬寅 壬寅 我是通過電子郵件這麼能復他的： 此人是個名氣很大的人，也非常有錢非常可能是演藝圈中人。 他的出身在一個非常平常的傢庭裡，爸媽經濟狀態並不好。他與爸爸關系不怎麼樣，與媽媽感情相對較好。 假如不講計劃生育的話，他有兄弟姐妹三個。 假如生在南方，他身高在一米七五左右，假如生在北方，身高在一米八左右。臉型長圓，下巴稍窄，皮膚不白。 他畢生至少用過兩個名字。 他有大本以上文憑。 此人性格比較內向、孤僻，朋友不多，口才一般。但內在情感感情比較細膩，稍有點自我封閉。 此人愛情婚姻不順，非常可能離過婚。 朋友接到俺的預測推算後，那個時候就給我打瞭電話，驚呼道：真是神極瞭，這回我徹底服瞭。他告知我說，此人是一位非常著名的電影明星。 不多長時間，他居然要我給他開列一個學習八字預測推算的購書單。我想，這並 不是我本人的功勞，而是命理八字的魅力所在。 俺的這位朋友不止一次給我打電話，說八字預測推算方面的書箱也看瞭，基礎知識也掌握瞭，問題是當面對一個陌生八字的時刻，不知該從何處入手，居然看不懂，或者說不會看。誠然，這個問題並不新鮮，單我接到這一方面的類似問題，就不下幾十個。因為時間和精力問題，我沒有可能一一全部回答，借這個機會，俺就專門談一談怎樣斷四柱的問題。或者說，看八字，從哪裡找到打開的鑰匙。 其實也就是說，要全部回答這一方面的問題，並沒有一個簡單和圓滿的答案。 first of all，四柱八字預測推算，從宋代徐子平創建起，到現在已經有1000多年的歷史瞭，期間經過很多先賢和有識之士的傳承和發展，也派生出各式流派和多種斷法。打比方說有月令格局體系、 日幹強弱體系 、類象體系等，拿到一個四柱八字的時刻，有先看格局的，有先看日幹的，有看氣勢的，有看流通的，亦有先按江湖口訣訣竅來套斷的。 可以說是八仙過海，各顯神通。我對五花八門流派和斷法的回答是：殺豬殺尾巴，各有各的殺法。已故的鄧大人曾經有個名言：不管是白貓黑貓，逮住老鼠就是好貓。不管你是什麼流派、何種斷法，斷準才是硬道理。 我大體上是屬於所謂“日幹強弱”流派者，目前這個流派在命理界為主流一派，其中還派生出所謂傳統派和新命理派。假如硬要我在傳統和新派中選擇的話，我是在傳統派基礎上的新派，或者屬於新派隊伍中的傳統派。在這篇文章裡，我僅有一個目的，介紹一下本人的怎樣斷四柱八字的。 （2）我斷八字的幾個步驟：

拿到一個排好的八字八字，從哪裡打開第1道大門呢？或者說，八字的大門打開，先邁入哪一條腿呢？這便是包括我哪位鄭州的friend和廣大易友所最關註的問題之一。 俺的回答是：五步走。 第1步，是看日幹的旺衰。 第2步，就是定格局。 第3步，是選取喜用神忌神。 第4步，就是抓象。 第5步，就是看大運、流年。 為便於易友們學習和掌握，我舉例而言。 乾造：丁巳 庚戌 辛亥 乙未 先按第1步，就是看日幹的旺衰。 first of all看日主是否當令、得地、得助。 辛金日幹生戌土月，固然戌是火庫，但畢竟根本上是土，所以當令；年支、月支、時支都藏有印土或者比劫之金，亦稱通根，這就得地瞭；月幹庚金劫財貼身透出，自不然就是得助瞭。而日幹既當令、得地又得助，必定是身旺毫無疑問。 第2步就是定格局。

這一方面俺依然是比較贊同新派學說的，格局隻有兩種，一種是扶抑格，另一種是從格。扶抑格就是弱者扶之，強者抑制。而所謂從格，凡是不符合扶抑格者，皆為從格。從格中又分為從強格與從弱格。在此俺就不多說瞭，不過俺個人認為，將格局定為兩種的方式方法比較簡潔和易行。而守舊的格局細分起來不下百餘種之多，千變萬化，讓人眼花繚亂，玄幻莫測，望而生畏。我在實際預測推算中，除瞭偶而用上八正格外，其它均不予以考慮。 由於此命局僅是身旺，並不是旺極或者專旺，因此隻可以按扶抑格來論。 第3步，自不然就是選取喜用神瞭。 扶抑格，自不然就是扶弱抑旺，以達到五行的平衡。就以上命局來講，凡是對日幹辛金克 泄耗的五行，均為該四柱四柱裡的用神，凡生助日幹辛金者，自不然就是忌神瞭。可是有一點需要註意和提防的是，丁火殺星固然有克金之功，不過也有泄木生土耗水之忌，在它發揮好作用時，就是喜用神，發揮不好的效果時，就變成忌神瞭。假如務必要給它下個定義的話，它就是喜忌都有。

第4步，就是抓象。 先論祖輩：食傷為祖輩為用，而不透，不吉。按年柱以祖輩的話，丁火坐強根，固然有克月幹庚金劫財之力，但年支巳火與日支隔沖，且還有生月支印土之忌。隻能斷的祖輩或許沒有工作，經濟狀態並不好，或許是農民。 再論爸媽：爸爸為偏財，透於時幹又坐未庫，有力，月幹為父宮，庚金劫財為忌神與乙木偏財合絆，說明爸爸能力比較強，財上還是可以的。劫為刃，被丁火殺神所克，可能爸爸有過從軍的經歷。也或許是在部門工作，但職務不算高；媽媽為印，為忌神，四柱裡不透，但正印在月令裡當令，說明媽媽能力也不錯，但因為被巳火所生，文化不算高，身體或許也不太好。經濟狀況不如爸爸，但是命主感情好像與媽媽更好。 兄弟姐妹：因為月幹透於劫財，支中藏有一劫一比，但考慮到計劃生育狀況，可以斷有兄弟姐妹二至三人。 命主的基本狀況（長相、身高、性格、職業、文憑、愛情婚姻、子女、經濟狀況）就不再一一列舉。 第5步，就是論大運和流年瞭 剖析完命局裡的內容，就要先看大運，再看流年。具體大運流年剖析，著重是結合命局的喜忌來斷。

生辰八字的八字推命

四柱是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙寅月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“批算八字”。按照天幹、地支內涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的休咎禍福，運用四柱推算命也叫指迷算命。

四柱推命這類算命方法之故而又稱星命術，是由於它是由古時候占星術演變而來。古時候漢族人民認為天地是相應的。地域九州的分配同星象是相應的，蕓蕓眾生同星象是相應的。構成世界的金、木、水、火、土在天上亦有金星、木星、水星、火星、土星相對應。太陽代表陽、月亮代表陰，這樣陰陽五行學說同星象學結合到一起。人的命數由星象的五行之氣左右，不同的人有不同的星象五行之氣，因此命運不同。四柱推命是由天幹地支、陰陽五行、四時五方（四時指春、夏、秋、冬四個季節，五方是指東、南、西、北、中五個方位） 、十二宮、星宿神煞（與"四柱神煞"意思相同）等幾部分及其他們之間關系所構成，下面分別介紹。

四柱八字排定後來的流程就是推命，即依據八字來推斷命運，推斷的內容包括大運、小運、流年、命宮、喜用神、星宿神煞等。

排大運的頭一步是求出起運的歲數。凡天幹逢甲、丙、戊、庚、壬陽年生的男性，以及天幹逢乙、丁、己、辛、癸陰年出生的女性，從本人生日的那天順數到下一個節（“節”是指24節氣中之立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二個。其餘稱作“氣”），以三天為一歲；反之，若陽年生的女性及陰年生的男性，從本人生日那天起逆數到上一個節止，也是三天為一歲，剩餘的一天抵四個月，一個時辰抵十天。

第2步是排大運的天幹地支。大運的幹支是依據生月的幹支推排出來。起運的歲數假如是順數，則由生月的幹支下一個幹支順排下去；假如是逆數，大運幹支就從生月幹支上一個幹支依次倒排上去。如生月是辛醜，順數的大運幹支依次為壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆數的大運幹支依次為庚子、己亥、戊戌……。

大運的每個幹和支各管五年吉兇，看天幹時可結合地支一起看，看地支時可獨立看。

小運，又叫行年，是小孩未交大運以前的吉兇運數。小運的推斷同大運大致相同。不同之處在於小運以時辰幹支為基點，按大運推算方法推算。小運是用以補大運之不足，但不如大運重要。

流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者多數以流年支幹情況結合命元四柱預測命元當年情況，是兇是吉。

喜用神，指八字或大運中代表自己一身的日柱起扶持補救作用的一種五行代稱。日主五行太弱的，就安以生我或我生同類之五行扶持；太強的，就要以克我或我克者抑制。假如命局中喜用神得力則為二命，無喜用神可取則為下命，在星命術中，看準喜用神是算命準與否的關鍵之一。例如日幹乙木者，生不逢時，又少同類扶持，若其八字或大運中有生俺的水，就可反兇化吉。假如是日幹乙木生於春月，則不但自己一身強旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞為喜用神，可以抑強而致平衡。

在大運中看喜用神有三種情況：一是四柱中沒有喜用神，在大運中又重新遇上，這是不錯的命。二是八字和大運都沒有對自己強有力的喜用神，這無疑是兇命，三是四柱中無有對自己一身天幹扶弱抑強的喜用神，而正巧在大運中遇見，這在命書中是大缺大補，大偏大糾的命，本命原本不好，可一行到大運，不是大補就是大糾，來瞭個徹底大翻身。

也就是說，一自個的八字或大運中，喜用神被沖被克害相當不吉的，反之，喜用神得輔佐或相助，就可化兇為吉。

盲派高檔命理斷命竅門

關於這類問題~！別人都是介意~！自己才是主觀的~！一切得自己看著辦~！感覺是隻可意味不可言傳的~！

。。。可是卻對本人的命該怎麼樣解一頭霧水。想請教前輩，學好八字算命。。。

上世紀90年代，在邵偉華的推動下，國內顯現瞭周易鉆石的熱潮。邵偉華為推動周易預測推算學的發展起到瞭不可磨滅的貢獻。固然他的學術有抄襲古代人們之嫌，但是功大於過。由於大都人學易都是從邵偉華的書開始的，所以那個時候斷命的思路大多數是邵偉華的思路。層次相對低一些，不完善的地方也較多。畢竟許多內容是邵從古書上抄寫的，他本人並沒好好理解，但是大致方向還是對的，值得剛入門的人入門學習。他的思路著重是12長生旺衰為主，相對簡單一些。

後來又顯現瞭新派命理的創始人李涵辰，自稱是新派命理的始祖，本人的理論打遍天下無敵手，七天就能教人學會算命看八字。從此刻新派命理的發展來看，與其說李涵辰故弄玄虛，嘩眾取寵，不如直接說他騙錢。就是一地地道道的騙子。許多剛入門的人也由於學習瞭李涵辰的論理而多走瞭許多彎路，因此講此人的學術思想誤導瞭許多人。假如學員們有錢花不瞭可以找他學習，假如想學真東西，按部就班的看古書為好。

寫來這裡，看見這裡，許多人也許會問我。即然你說邵偉華的不完善，李涵辰的又是騙子，那麼你的思路是什麼，到底什麼才是最正確的思路，什麼才是正確的。這可以告知大傢，俺的四柱八字斷命思路來自《子平真詮》和《滴天髓》。緊接著結合奇門遁甲天地人神，氣功中的陰陽理論去斷命。下面通過一個八字實際案例來介紹一下，願傢人們在以後的學習中能夠少走彎路。

坤造：乙醜 辛巳 巳巳 丙寅

第1步，論五行旺衰，定喜用神。

命裡己土生在巳月火旺之月，命裡有三火助身，己土相當的旺。太旺的話宜泄不適宜傷，泄之有益而傷之有害。五行以金為喜用神。土旺不可以在用火生土助，火土是忌神。

打個比喻的話，就好比用火燒土，把多餘的土燒焦燒糊，最後從土中提煉出金屬，最終是獲取金屬為主。提煉出金屬以後土就成瞭廢渣瞭，是要放棄的。所以是忌土的。

用火提煉土的過程中，是不能用水的。假如用水澆的話，火熄滅瞭，也就燒不出金子來瞭。

綜述：辛金是命裡的喜用神，土水是命裡的忌神

第2步，看喜用神真假

真神得用生平貴，用假終為碌碌人。

此命喜用神辛金被月支克，月支為貴氣，被貴氣所克就是與富貴無緣，適合偏僻之處求生存。或者是做冷門行業。一般焦點性的行業，或者是中心地帶都靠不住。

綜述：此命為假神得用，適合在偏僻處求發展。現實中在發廊工作，不但偏僻而且黑暗，與命裡的喜用神一致。

第3步，看格局清濁。

清有精神終須發，偏枯無氣斷孤貧。

年柱七殺為兇神得喜用神辛金相制，從表面上看近貴。不過時柱丙火合辛。火旺之月丙辛難合成水，因此八字組合偏枯，為枯命。

辛金沒有根太弱，丙火一合就失去瞭本性，此亦為思想過於輕浮的緣故。後天大運中，隻有兩步金運，人生孤貧也在情理之中瞭。

第4，結合大運斷人生。

大運生助喜用神則吉，生助忌神則兇。此命喜用神為辛金，忌神土水。

初運壬午，癸未，忌神得勢真神無生扶，以發廊工作難以顯貴，生活壓抑而憋屈。

中運甲申乙酉，辛金得地變實，這二十年運氣不錯，可以遇見貴人顯現人生本有的價值。

中晚年後運行丙戌，丁亥，戊子。忌神得勢，真神受傷，人生難顯其吉。

第5，八字論命思路匯總。

八字論命一共可以分上面四步，那麼這樣就是先找喜用神，後看喜用神真假，在看格局清局。通過喜用神，格局清濁斷富貴。最後結合大運流年去剖析人生起伏。一般按上面四步來剖析都不會差很遠，斷然不會錯得太多。

上面四步純熟之後，就能夠結合陰陽，天時，地利，人和去剖析。打比方說說此命生在農歷11日，正所謂陰氣變旺的時刻，命裡八字有六字為陰，性別為女女人陰重，所以陰陽方面偏陰，陰性重一些。後天生活之中適合取陽，多與陽性信息接觸。天時方在註意和提防金旺的時間的應用，地利方面去金旺之方，人和方面多接觸金旺之人。

所以，八字論命並不復雜，關鍵看我們怎樣去理解，怎樣去學習。具體的學習書籍方面，本人最看好滴天髓。此書也是學習命理必看的一部書。如今的易學大師寫的書隻適合入門，假如想學到真知識，學到先人的精華，到達大道至簡的上乘境界，就得從古書中去尋求去探索。許多人為人算命算瞭一輩子，學瞭一輩子，到最後依然在格局神煞裡面打轉轉而走不出來，算來算去把本人的思想算進瞭死胡同，這便是方法不當的緣故