易經咸卦對愛情的啟示有哪些(咸卦預測推算愛情)

易經:我用易經占卦，問俺的侯愛情運怎麼樣，結果占到本卦咸卦，沒有變卦。。。

沒有動爻。

咸卦（澤山咸）

咸。亨，利貞。取女吉。

象曰：山上有澤，咸。君子以虛受人。

白話文解釋

咸卦：通達，吉利的貞卜。娶女，吉利。

《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山，上卦為兌，兌為澤，山中有澤，山氣水息，互相感應，是咸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於深厚的山谷，深廣的大澤，從而虛懷若谷，以謙虛的態度，接受他人的教益。

大道至簡，還用解釋？

《易經》第3十一卦 咸 澤山咸 兌上艮下 請易經高手幫忙占愛情

咸卦就是相互感應、交流之義。愛情需要經營，咸卦六爻變化從動手動腳到耳鬢廝磨，反映瞭戀愛的過程，非常吉利。少女在上，少男在下，展現瞭“女尊男卑”的狀態，即愛情的把控權取決於女方，故系辭曰：“咸：亨，利貞；取女吉。”總之，得此卦亨通吉利，能夠起到好作用的堅守正道，小夥子娶妻可以獲得吉祥。

此時占卦，變卦當為坤，表示著愛情必將向著對女方有益的方向發展。

祝人間真男女堪稱知己，願天下有情人終成眷屬！

第3十一卦 咸卦

我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每一天一篇文章之073。

咸卦是第3十一卦，《易經》下經第1卦。

《易經》上經第1卦是乾卦，第2卦是坤卦，因此上經是以天地開始的；下經第1卦是咸卦，第2卦是恒卦，講的是人道。

“咸”即“感”，咸卦的卦象是澤山咸，上面是“澤”（兌卦），下面是山（艮卦）。在一個傢庭中，兌卦為少女，艮卦為少男，少男少女在一起就會迸出火花，產生感應。恒卦為雷風恒，上面是雷（震卦），下面是風（巽卦），震卦為長男，巽卦為長女，長男長女在一起意為結為夫妻，是永恒的。於是，先儒們認為上經偏於講天道，下經偏於講人道；不過俺認為上經是以天道講人道，下經是以人道講天道，天人合一。

《序卦傳》解釋：

“有天地緊接著有萬物，有萬物緊接著有男女，有男女緊接著有夫婦，有夫婦緊接著有父子，有父子緊接著有君臣，有君臣緊接著有上下，有上下緊接著禮儀有所錯。夫婦之道不可以不久也，故受之以恒。”

有瞭天地緊接著產生萬物，有萬物瞭就有人瞭，人分男女，有男女就結為夫妻，有瞭夫妻緊接著就有瞭父子，有父子瞭緊接著就有君臣，有瞭君臣就有瞭上下的觀念，由此就制定瞭禮儀、次序、倫理、道德規范。所以“夫婦之道不可以不久也，故受之以恒”：經過咸卦少男少女的相互感應，就有瞭長時間的夫妻之道，因此下經第2卦是恒卦。

“咸”和“感”就差一個“心”字，“咸”是沒有心的感應，“感”是有心的感應，二者有何區別？我琢磨少男少女在一起，更加的多偏於生理的感應，有的人講愛情就是激素，是“荷爾蒙”、“內啡肽”、“腎上腺素”、“多巴胺”，這幾個是難以長時間的，咸卦沒有心的感應就是偏於無意識的感應。後面“恒”卦有“忄”（心），有心感應才能長時間。咸卦的感應是從下往上、偏於生理上的自然純真的感應，隻要感應是從內心發出並變為情感感情，就非常可貴。

我們來看咸卦的卦辭：

咸，亨，利貞，取女吉。

咸卦有所感應是亨通的，守正道是有益的，娶這個女人是吉祥的。這說明咸卦少男少女的感應是感情的開始，隻要堅持住，並且守正道，就是吉祥的。“取女吉”：“女”是少女，少男娶瞭少女結為夫婦就是吉祥的，這是從無心感應變為有意去相親相愛，發展為夫婦之道。

《彖傳》解釋：

彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與。止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而世間萬物之情可見矣。

“咸，感也。柔上而剛下”：咸卦說的是感應。“柔上”指上面的兌卦，兌卦僅有一根陰爻，屬於陰（柔）卦；“剛下”指下面的艮卦，艮卦僅有一根陽爻，屬於陽（剛）卦，這便是剛柔相和：柔在上剛在下，陰在上陽在下。

“二氣感應以相與”：陰陽二氣互相感應和合，這是特別好的事情。“止而說”：止於喜悅，“止”為下卦的艮卦，“悅”為上卦的兌卦，少男少女在一起互相感應，非常喜悅；“男下女，是以亨利貞，取女吉也”：艮卦這個少男甘居於兌卦這個少女的下方，這是亨通的，符合正道，所以娶如此的少女是吉祥的。少男甘居下位，說明男人尊重女人，如此的關系是特別好的，陰陽二氣就會感應。

緊接著《彖傳》進一步發揮，符合正道感應還要推而廣之，“天地感而萬物化生”：這裡從少男少女逐漸推廣為天地，天地假如感應，萬事萬物就開始化生；“聖人感人心而天下和平”：聖人與百姓的人心相感應，天下就太平瞭；“觀其所感，而世間萬物之情可見矣”：所以觀察咸卦怎樣感應，世間萬物的所有情況就能夠展現出來瞭，亦即知道世間萬物是從何而來瞭，這便是感應的重要程度。

學《易經》要註重和重視感應的意識，並變其為感應的能力。《易傳》說：“易無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。”學瞭《易經》，要“無思無為”，“無思”是沒有思慮，“無為”是不去妄為；“寂然不動”，非常靜寂、安寧，是不動的，隻有在如此的情況下，才會有感應，“感而遂通天下之故”：能感應到世間萬物所發生的或將要發生的情形。

我們要學會《易經》陰陽感應的能力：對於人來講，是男人和女人的感應；對自然界來講，是天地、日月、天和萬物的感應。作為領導者，要從內心和下面的人相感應，要有意識地修煉感應的能力，靜下心來慢慢感受與世間萬物相通，“天人合一”。

“咸”是無心、本能地感應，“感”是有心、有意識的感應，萬事萬物都要經歷從無意識到有意識再到無意識的感應過程，所以下經是從咸卦少男少女的無意識感應開始，緊接著少男少女結為夫婦，有瞭傢庭，緊接著就有瞭村、鄉、國傢及整個天下。推而廣之，天下假如能相互感應，就能達到和合、和平、和諧。

我們再來看《象傳》解釋：

象曰：山上有澤，咸。君子以虛受人。

“山上有澤，咸”：咸卦的卦象是山上面有沼澤。山本來從山腳到山頂都是實的，而這裡山尖上有沼澤，說明山中間是空的，沼澤裡有水，山和水可以互相感應；水偏陰，山偏陽，陰氣下降，陽氣上升，陰陽之氣相溝通感應，就構成瞭咸卦，泰卦“天地交而萬物通也”也是如此，天之氣往上，地之氣往下，是天地相感應而溝通。

“君子以虛受人”：君子要依照這個卦象用虛心的態度來容納眾人。山頭空出來才能容納沼澤，才會有水，所以君子要放空自己，用虛心來容納眾人。“虛”，謙虛是第1步，謙虛寬容才能感應。前面講的《系辭傳》說“無思也，無為也，寂然不動”，拋棄已有觀念、思維思考方式等，放空自己，才能接受新鮮事物，才能感應。好比一杯水，假如已經裝滿瞭，就無法容納其他水；隻有這杯水被倒掉，才能裝下新鮮的水。於是，“實”不能 “受人”，“虛”才能“受人”。

咸卦 無心之感 第75天

咸卦三陽三陰，陽爻代表三個男性，陰爻代表女性。三個陽爻合為一個陽爻，下面兩個陰爻合為一個陰爻，就是一個坎卦，說明愛情的路是坎坷的。所以務必要依照咸卦給出的啟發去走。

卦辭:咸，亨，利貞，取女吉。

利:宜

走正道就比較適宜，就相對較好。找到適當的對象出嫁會有一個相對較好的傢庭。人心是肉長的，心會動會有感應，即使不走正道也會形成一種感情。所以“亨”在前面。

彖辭:咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與。止而說，男下女，是以亨，利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而世間萬物之情所見矣。

感:感情，感覺，感動，感化。相與:相親

利:發乎情而止乎禮。取女吉:要依照正常的婚配流程才會吉。

感不隻限定男女之間的情感，跟萬物皆會有感應。上兌陰少是陰卦，下艮陽少是陽卦。假如上下卦顛倒山就把澤壓的死死的，動彈不得。上柔下剛才能動，動才會有感覺。陰氣下降，陽氣上升，相互交感，相親近。下艮，少男比喻成山說明男方追求女方要適可而止，不然就是騷擾。而女方不要動隻能展現出心情的喜悅。少男為山，預示一般要篤實、謹慎的去追求少女。少女為他的誠心所感動，不是用嘴巴講，而是用心情去表達本人的喜悅。無心之感是不去計較衡量利害關系，不過要有誠心，要專心，沒有雜念的心。出嫁之前男的要覺得女的是珍貴的，女方要保持矜持。有情感感情要適當的表現，但要止於世俗禮節所能接受的范疇。要依照正常的婚配流程才會吉祥，才會走出下面的恒卦。咸、恒是從愛情走向夫婦的過程，那麼這樣就是五倫之首，人倫最重要的基礎。

天是陽，地是陰，陽氣往上，陰氣往下，怎樣互動？說明陽要有奉獻精神，要舍得把陽光普照大地，地上有瞭熱氣之後變成氣體就會上升。氣體上升冷卻後會變成霧，最後變成雨水再降落下來。有如此一個往返交易的過程天地二氣才會產生萬物。聖人看見這樣的狀況就知道要感動人心才會天下和平。隻要用心去觀察整個宇宙萬象彼此互動的情形就應該瞭解這其中有真情在裡面。那我們就比較容易去瞭解從自然轉到人事上怎樣齊傢治國平天下。

大象:山上有澤，咸；君子以虛受人。

以虛受人:不妄面子大。

澤在高山上是沒有受過污染的，她是很清純的少女。下面的山是知道禮節的，他知道尊重愛惜這個沒有受過污染的水。山是實的，澤是虛的，一虛一實、一陰一陽彼此才可以相容。這便是咸。君子看見這種狀況就體會到要謙虛才能夠包容大傢，越謙虛包容的人就越多。做人要虛，才能夠包容一切。

咸，速也。    ——《易經。雜卦傳》

感情是來得很快的，要緩慢一點才不會出錯。

整個下經是恢復的開始，要恢復我們純真的情感，要恢復我們應有的互動的方式。接著下面一個一個分析六個爻。心心相印應有一個漫長的過程，並不是像閃電相同的快。

64卦基礎知識之《澤山咸》

澤山咸屬金

山澤通氣之卦，至誠感神之象。

判曰：咸者，感也。天地感應，萬物和平。男女感應，夫婦康寧。感應之事。無有不亨。

下艮少男，上兌少女，象征少男追求少女，艮止兌悅表明愛情專一、為正配，卦書雲：取女吉，利於婚嫁。占測不管何事，多有男女感情、感應的事發生。

自然卦象：山上天池，山上降雨。

      社會卦象：咸卦所描述的是男女的性愛關系。

咸卦所描述的是肌膚相親的過程，沒有心靈的交流。

婚戀中男女的年齡差距大。始終展現一男二女或者一女二男的狀態。

咸卦之人在仕途發展上強調有好的品德修養，不可糾纏於混亂的兩性關系。不過大都咸卦之人難於控制自己一身的自然屬性。

做事總是被夾在中間，左右為難，咸通“銜”，在仕途、財富追求的過程中、感情上皆有這種糾紛。咸卦之人財運狀況一般，跟著別人就有財，叼住機會就有財。做任何事總是存在兩條路，兩條路可以同時走。

咸通嫌惡，也指多個兄弟姐妹中兩個女孩中間一個男孩。

咸卦卦象 澤山咸卦的代表象征意義

咸卦，本卦是異卦相疊，艮卦在下，兌卦在上。艮為山，為剛；兌為澤，為柔。兌柔在上，艮剛在下，就好像山上的水向下滲透，滋養山上生長的萬物，反過來山承載著澤。

《象》這樣解釋咸卦：山上有澤，咸；君子以虛受人。

《象》中指出：咸卦的卦象是艮（山）下兌（澤）上，為山上有澤之表象，即上方的水澤滋潤下面的山體，下面的山體承托上方的水澤並吸收其水分的形象，因而象征感應；君子效法山水相連這一現象，以虛懷若谷的精神容納感化他咸卦所要表達的是澤潤山，山承澤，柔上而剛下，交相感應，像一對默契和諧的夫妻一樣。所以歷代文人多把咸卦解釋為夫妻卦，認為咸卦是“恒明夫婦”之理。

咸卦由艮卦和兌卦相疊而成，艮代表少男，兌代表少女。從卦形上看，兌在上面，像溫柔多情的少女在前面奔跑一般；艮為山在下，像壯實的小夥子在後面追趕著，一幅男親女愛的相戲畫面。咸卦所喻示的就是相互感應，屬於中上卦。《象》中這樣評斷此卦：運去黃金失色，時來棒槌發芽，月令極好無差，且喜心寬意大。

此卦卦名為咸，是《周易》下經的第1個卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字與“口”字相合，表不用長柄大斧砍人頭白勺意思。而此卦的“咸”字與“感”字是一個意思。即預示感應。《序卦傳》中說：“有天地緊接著有萬物，有萬物緊接著有男女，有男女緊接著有夫婦，有夫婦緊接著有父子，有父子緊接著有君臣，有君臣緊接著有上下，有上下緊接著禮儀有所錯。夫婦之道不可不久也，故受之以恒。”其所說之義便是說明陰陽感應相合的重要程度，並且著重闡明瞭人類社會中男女感應相合的重要作用。所以咸卦的“咸”字便是指男女陰陽感應相合之義。《周易》上經以乾坤兩卦開篇，接著下面講的便是天道與地道；《周易》下經以咸恒兩卦開篇，接著下面講的便是人道。

卦畫：咸卦的卦畫是三個陽交三個陰爻。

卦象：從卦象上進行分析，咸卦上卦為兌為喜悅為少女為澤，咸卦下卦為艮為止為少男為山，所以山上有澤便是咸卦的卦象。澤為陰其十生質向下，山為陽其性質向上，山與澤相互感應相合，這是從大的方面進行取象。而上卦為少女，下卦為少男，男女相互感應相合，這是從人類的活法的特征進行取象。下卦為陽剛為停止，上卦為陰柔為喜悅，內心剛強而能止，外表柔順而喜悅，這是從哲學的角度進行取象。而卦辭與爻辭則主要通過男女之間的感應相合而觸類旁通，闡明陰陽感應相合的規律與作用。

　初六，咸其拇。

《象》曰：“咸其拇”，志在外也。

初六的爻辭在《象傳》中解：“人在天地之間，自然感應來自腳的大拇趾上。”是指人的生存離不開 站立與行走，因此人的感應來自腳下的體驗感覺，人的志向也是從內向外的發展。此爻說明君子的感應十分重要，在任何變化中聰明的人常常先知先覺，而先知先覺的功 力必定來自老老實實的實踐經驗。

六二，咸其腓，兇；居吉。

《象》曰：雖兇居吉，順不害也。

六二的爻辭在《象傳》中解：“感應來自小腿肚上，是由於異常妄動，這樣的話會有兇險。若能安居靜修 思過，便可避險獲得吉祥。”是指向前固然會遇兇險，但隻要安居慎思不斷反省，便可以化兇為吉。此爻說明沒有經過實踐，人的體驗感覺常常帶來錯誤的認知、假如繼 續向前發展必有災難。不過這樣的災難隻要通過不斷反省，面壁思過，是可以化險為夷的。

九三，咸其股，執其隨，往吝。

《象》曰：“咸其股”，亦不處也；“志在隨人”，所執下也。

九三的爻辭在《象傳》中解：“感應發生在大腿上，執意地跟隨別人任意妄動，這樣向前發展必然遇 到災禍。”是指錯誤的體驗感覺致使瞭錯誤的行為，已經無法自我克制瞭。“執意地跟隨別人任意妄動”是由於不知不覺的錯誤感應和固執的行為致使瞭非常惡劣的結 果。此爻說明人在不知不覺中犯下錯誤並不可怕，可怕的是在錯誤的感應中固執己見，執迷不悟。

九四，貞吉，悔亡。憧憧往來，朋從爾思。

《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也；“憧憧往來”，未光大也。

九四的爻辭在《象傳》中解：“感應正確堅守正道可獲吉祥，這樣發展不會後悔。思前顧後心猿意 馬，這樣發展會引起周圍朋友的觀點顧慮。“感覺正確堅守正道可獲吉祥，這樣發展不會後悔。”是指由於有所準備堅守正道因此沒有禍害。“思前顧後心猿意馬” 是指和朋友共事中多慮憂患，這樣的話會作用與影響本人的光明前程。此爻說明君子貴在堅守正道勇往直前，假如做事思前顧後心猿意馬，如此的路將越走越窄。

九五，咸其脢，無悔。

《象》曰：“咸其脢”，志未也。

九五的爻辭在《象傳》中解：“感應發生在脊背上，沒有後悔。”是指堅持獨善其身，不為社會發展作出努力的人，這樣的人的志向難免過於淺薄瞭。此爻說明人在江湖絕非世外桃源，不求發展逍遙度日絕非君子之志。 上六，咸其輔頰舌。

《象》曰：“咸其輔頰舌”，滕口說也。上六的爻辭在《象傳》中解：“感應發生在上層的牙床、臉頰與舌頭上。”是指有的人天生擅長給自己辯解，也善於撥弄口舌。此爻說明有的人追求發展常常表此刻三寸不爛之舌上。

天山遁卦感情運勢與運氣，易經33卦天山遁問感情 ，變卦澤山咸。

提起天山遁卦感情運勢與運氣，眾所周知，有人問33卦天山遁問感情 ，變卦澤山咸。，另外，還有人想知道天山遁 問 感情，你曉得這是什麼情況？其實也就是說天山遁問感情是不是有結果？進，接下來就一起來瞧一瞧33卦天山遁問感情 ，變卦澤山咸。，希望可以對大傢有所幫助！

天山遁卦感情運勢與運氣

1。天山遁卦感情運勢與運氣:33卦天山遁問感情 ，變卦澤山咸。

從整天上來看，愛情問題可以重兩個方面看，一、假如你先此刻單身，那不如就會迎接新的戀情瞭，澤山咸、亦稱做萌芽出土。有瞭新的開始。二、假如你出嫁或者是有女友，那麼戀情就會出現變故，你明 白，也許有出軌現象發生，所以希望您呢，提早做準備。

2。天山遁卦感情運勢與運氣:天山遁 問 感情

哎~~恕小僧直言“`施主起掛起錯瞭！！！以天時為主掛，以你生辰取爻，按天時，地利，人和為用，變卦之後看掛象怎樣吧！

3。天山遁卦感情運勢與運氣:天山遁問感情是不是有結果？進

問題不大

大象而言，遁卦是之義；變出遊卦是不穩定之義。

男問感情，財不現，但於世爻官下，說明這個女的在本人的控制之中

不過財爻局月令又居日建；月管當月，日官。故一定會有結果。

4。天山遁卦感情運勢與運氣:天山遁變卦天地否，卜卦男友的情感真假，兩人的情感發展

天山遁卦為隱之意，隱避。

天地否卦為上下不通，閉塞。

綜合兩卦，是分手的代表象征。

5。天山遁卦感情運勢與運氣:找瞭一個師傅測瞭一下明年感情運勢與運氣，是天風姤之天山遁，何解

簡單容易的說，就是感情遇挫，明年還是沒戲

6。天山遁卦：遁卦【下下卦】遁世 我和他的情感是還是不是到此乃止瞭年一月23日21點45起

時間太長瞭，卦從新起

是手搖，靜卦，無動爻嗎？

天山遁問感情是不是有結果？進

7。急，高人請幫幫我，問題非常嚴重，測感情，天山遁變風山漸，這個卦象之義是還是不是說躲著會好一些？

時間長瞭肯定進入冷淡期瞭，給彼此一點時間，不用往往去粘著他過一些時日就好，你們就好像老夫老妻，其實也就是說不用常聯系，隻要有愛難得的問候，關心，不過千萬不要去剝奪你男友的私人空間，讓他做點喜歡做的事，而你把心態調整好，要知道，站的越高摔的越重，愛也是一樣··祝福你

8。天山遁卦感情運勢與運氣:天山遁三爻動感情什麼意思

一個卦象分為，從下至上分別是一爻、二爻……，假如你看的朱熹註解解讀的《周易本義》前面就有說明

9。天山遁卦感情運勢與運氣:周易“天山遁”卦，測愛情，

乾宮：天山遁乾宮：天山遁

六神伏神本卦變卦

朱雀爸媽戌土▅▅▅▅▅戌土▅▅▅▅▅

青龍兄弟申金▅▅▅▅▅應申金▅▅▅▅▅應

玄武官午火▅▅▅▅▅午火▅▅▅▅▅

白虎兄弟申金▅▅▅▅▅申金▅▅▅▅▅

螣蛇妻財寅木官午火▅▅▅▅世午火▅▅▅▅世

勾陳子孫子水爸媽辰土▅▅▅▅辰土▅▅▅▅

1，得配，你二人性格合滴來。

2，世爻伏財，占婚戀，有傢室或者婚約之人。

3，這份感情，二人相克，你倆緣分不足。

4，卦主占“隱形”，宜放開這份感情。

此卦，女占，則：你二人緣分如此，雙方均無過錯。

男占：則，二人位反，隻適合做普通朋友。

測感情要有搖卦時間，並且要知道男女

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