怎樣判斷禍福吉兇(吉神兇煞如何看)
不算命怎樣知道本人的吉兇禍福?
，它的命數就不達標，即無法達到原來八字命裡的標準。善的果報變小，惡業也增添。一種是算到自己命運不好的人，就會垂頭喪氣，不思進取，整天無所事事，而且害怕果報的到來，擔心受怕。這樣的人也不應該算命 。個人認為，他不但會活得很傷心，而且果報也許會來得快，由於擔心受怕的心力所感，果報可能來得快（個人觀點）。第3種人，是算到自己命運不好，會起慚愧心，從而奮發向上，努力行善改過。不用多說，第3種人適合算命 ，打比方說我們的袁瞭凡先生、俞凈意公。 學佛人可以不通過算命就可得知本人的吉兇禍福呢？答案是肯定的。有三種方法。 第1種。通過周圍事物的變化來感知。佛法講虛空是一體的。既然已經是一體的，那麼本人的吉兇禍福產生，周圍的事物肯定會有所變化。由於一體的緣故，就象手部發膿，會牽到附近的淋巴也會痛相同的道理，吉兇禍福產生，必然會帶動本人的周圍事物的變化。這也象算六爻時，用的是“內應與外應”即算卦是內應，而那個時候算卦時，周圍事物的變化是外應，假如卦是好的，但那個時候的周圍事物展現出來是兇的，那麼此事必兇。厲害的卦師，其實也就是說一起卦，不用看卦內容，就可能知道事情的結果。也就是通過外應來感知，而且相當準確。占卜書中的《梅花易數》就專門講瞭“外應與內應”這個關系。假如還不明白，再看一下《皇極經世書》的一句話“天有四時，地有四方，人有四支，是以指節可以觀天，掌文可以察地，天地之理具指掌矣，可不貴之哉”。怎樣運用，就是當你觀察一件事能成功時，你細心一下周圍的事物，當一件事情失敗時，你再觀察一下周圍事物，記住它們狀態，緊接著以後遇見事情，以此狀態也判斷。 第2種，通過本人的起心動念來感知。《瞭凡四訓》有這樣一段話“春秋諸大夫，見人言動，億而談其禍福，靡不驗者，左國諸記可觀也。大多數吉兇之兆，萌乎心而動乎四體，其過於厚者常獲福，過於薄者常近禍”。這一段話明確說明吉兇的先兆先起於心地，緊接著表此刻行動上。同樣，你可以觀察一下，假如一件事要吉利，你的起心動念是什麼？假如一件事情是兇，那麼你的起心動念是什麼？記住它們的狀態，緊接著以後遇見事情可以此乃根據進行判斷。其實也就是說這不會比算命來得差，有時更準，知道得更快。我自己是這樣判斷的。假如一件事情要發生時，我的心態上假如認為一定成功，或者有驕傲自滿的心態，哪怕是一點點，此事絕對不成功，屢試皆驗，因此我才深深體會到為啥《瞭凡四訓》說“一毫覬覦，一毫將迎，皆當斬絕之矣”。假如一件事情我覺得不大也許會成功，過程如履薄冰，小心謹慎的話，此事十有八九一定會成功。 第3種方法，就是佛法的算命方法。大傢千萬別把眼睛睜得那麼大，其實也就是說大夥都懂，僅是大傢沒留心而已。佛法的算命方法是什麼呢？很簡單，八個字“種瓜得瓜，種豆得豆”。這個相當準確，非世間算命方法可以比擬的！但如何運用呢？其實也就是說很簡單。打雷瞭，大傢直接想到的就是等一下要下雨瞭。看傢的狗叫瞭，也許有人來瞭。但打雷時，我們還沒看見雨，卻由於打雷會下雨這是大傢都知道的規律，因此可以斷定會下雨。而且有經驗的人，還不錯依據雷聲的遠近、大小、那個時候天氣的情形來推測斷定雨的大小和下的時間 。假如聽不大懂，俺就舉例子。殺生比做打雷，命短比做下雨。打雷就要下雨，殺生就會命短，狗叫人來瞭，常行竊盜自己就貧窮瞭。就是那麼直接，僅是大傢不想用心體會而已。至於何是果報何時呈現，其實也就是說有經驗的人也可以看出來，就象有經驗的人，可以依據雷聲的遠近、大小、那個時候天氣的情形來推測斷定雨的大小和下的時間。 講來這裡，我倡議大傢務必要學會自己給自己算命 一是“深信因果”，一是“深信佛菩薩的感應匪夷所思”。其實也就是說因果許多人都是從按道理來講信，假如能從自己日常造作來看見因果事情的發生，深信是自然而然的事情。因果能深信，做人的基礎、學佛的基礎就打好瞭。所以大傢務必要以打雷就要下雨的思維，來瞭知本人的因果、別人的因果，自然而然做到惡不敢造，善自然修。那麼改造命運就在當下啊！！
八字怎樣揭示流年吉兇禍福?/文:徐子越
如具體分析某一個流年的運勢與運氣，可分別從下列三個方面進行推算。
1．看太歲與大運的關系
大運管十年之否泰，太歲是一年之主宰。依據八字具體推算運程時，用日柱天幹為中心進行五行喜忌的推斷，日幹與流年、太歲相合則吉，遇克則兇。假如在某個流年中，大運吉、太歲也吉，那其年就屬大吉；若某流年大運吉，太歲兇，其年雖有兇，但不能夠大不吉；若某流年大運兇，太歲剛好也兇，則那年必定兇不可免；若某一流年大運屬兇、太歲屬吉，則其年謂之吉兇互見。
在判定某流年是吉是兇的過程中，要特別註意和提防太歲與大運之間的戰、沖、和、好之關系。“戰”即指大運與流年相克相戰，例如某年大運是丙、太歲是庚，火克金、大運克太歲，要辨其年吉兇就要看喜忌之生克制化，若日主命理喜庚金，庚得生助而丙受重重克制，其年可以斷吉。反之，則兇。
“沖”就是太歲與大運相沖。如大運是子、流年為午，若日主命理喜子水，子得多方生助，而午無助，則其年為吉。反之則兇。“和”就是相合、和好之義。如大運為庚、流年為乙，乙庚相合，同時還要看化與不化，若合而能化，化神又為日主所喜，其年則大吉；若合而不化，就不可以以吉為論，地支相合也是同樣。“好”是指同類之義，如大運為丙、流年為巳，歲運雖相好，但若與日主命理不協，仍不以吉論。
2．看太歲與日柱的關系
日柱代表自己一身，若要判斷流年運勢與運氣的好賴，日柱與太歲的關系相當重要。命書上說“日犯歲君，災殃必重”、“歲君傷日，有禍則輕”。原因是因為太歲為君，日柱為臣，君可以治臣，流年克日柱屬上治下，君臣之間還有昔日的情結，治罪必輕。但倘若日柱犯流年太歲，比如：日幹為庚金，太歲為甲木，觸犯太歲，以下犯上，神靈大怒，其兇不可避開。同時，還要看是否“有情”、“有救”。如八字之中有火克金、或大運中可以制伏庚金，此乃有救。若八字中或大運中有“己”字，合住太歲甲木，此乃有情。若有情有救，那麼可以反兇化吉，化不利為有利。
另外，還有“征”與“晦”之說。“征”就是戰之義，征太歲就是日柱與太歲相沖戰。如太歲為甲子，日柱為庚午，水克火、金克木，流年遇見征太歲的情況，禍患難免。“晦”是指晦氣。日幹支與太歲年的幹支相合為晦，如甲子日、己醜年，甲己化合、子醜相合，則主一年晦氣，辦事反復，難於達到自己的目的。不過有的命書也對晦氣之說予以駁斥，認為合太歲是君臣和好，不僅無晦，反應有喜事，並以“屢屢應驗”相證。從古至今，實踐是檢驗真理的唯一標準。所以晦氣之說未免有些絕對化，到底是晦是喜，還要從日主的喜忌出發，既要看合、又要看化，化出喜神必為喜慶，化為忌神必為災晦，隻合不化，必為牽絆。至於日柱與太歲為相生的關系，當然應以吉斷。
3．看太歲與四柱的關系
太歲與日柱之間的聯系也是很重要的，除日柱之外，太歲和其它三柱的關系亦不可等閑視之，仍要以日柱之喜忌為中心，依據戰、沖、和、好的種種情況判定吉兇禍福。如果遇見某流年，四柱一同克太歲，則必有生命之危。當然，四柱一同來克太歲的情形也是極其罕見的，多數都是三柱沖克太歲或三位地支沖克太歲地支，如八字中有三酉，太歲地支又為卯，構成三酉沖一卯的局勢。遇見此類情況，就要辯析大小運有無解救。若無，也將面臨生命難保的局面。
比較多的情形是四柱分別沖克太歲。若年柱、月柱沖克太歲，年為祖上，月為爸媽、兄弟，則主爸媽，或兄弟姐妹同胞有災；時柱沖克太歲，主子女有災。災之有無要看其他幹支和大小運幹支有無解救來定。需要註意和提防的是，月令（月支）最怕太歲沖克，“月令提綱不可沖，十沖就有九次兇”，沖克則有禍。
除瞭這些以外，太歲與小運、命宮、胎元、神煞等，都會發生生克制化、克刑害沖的關系”各種關系的效果遠不如大運、四柱、日元為重，故略而不述。點擊閱讀：
2013年12生肖運程
易學之道，博大精深，應綜合察看，以上文字隻提供參考，不能一概而論。
怎樣判斷自己手機號的吉兇禍福?
，手機座機號碼磁場蘊含一定的吉兇信息，有一定的預知能力，有一定的作用與影響力，也能表達一定的思想欲望。自己自然選擇來的手機號碼、電話號碼一般與本人的生辰數碼所預示的命局類型基本一致的。因此說他涵蓋瞭手機持有者近期的運勢與運氣，事業財運，愛情婚姻狀況，從事的行業，工作能力，理財觀念，官司牢災，學業，車禍，事故，病理等，如果想改變原命格類型，就鼻血瞭解手機、電話號碼所示的吉兇，緊接著依照要求重新選擇手機號，以達到改運的目的。
解析手機號，座機號碼的吉兇現象一般要和生辰數碼及其他有效證件數碼聯系起來，先看手機號，再看生辰數碼等。
解析先天的生辰數碼運勢與運氣與解析手機數碼吉兇是有原則性區別的。解析手機號碼隻能憑借八星屬相為豬破譯出當前的吉兇現象，解析手機號是要切實做到吧號碼蘊含的吉兇信息，就是論事的說出來，絕不能有先入為主的思想觀念，更不要鐵口硬斷，以為手機號碼表示的隻不過是一種可能產生的“吉兇現象”。
一、我們中國大陸使用的手機號碼是十一位，如今的手機號碼格局是前3位數是網號＋其後4－7位是歸屬地號＋後面4－11位是個人代碼。分析時第1位可拋開不看，從第2位開始計算。我覺得應該把重點放在後面自個的代碼上，前面的數字隻是配數，以為在本地區本網內的雷同情況太多。
二、劃分時段。數字發生作用的時間單位，可以將每兩個數字看作一天、一星期、一個月或者一年。如此便可以輕松的指導拿到手機號每一天每個星期，每一個月，甚至一年的運勢與運氣情況。
三、依據手機號碼八星數組的吉兇組合，從前到後依次分析運氣發展的情形。
四、改運方法：重新選擇手機號碼時，重點將於己不利的八星數組換成自己所需的八星數組即可。
比如：＊＊903885495
903生氣，38六煞，88伏位，854絕命，49天醫，95伏位。
自啟用本手機號碼後，先遇見生氣39，而後遇見903生氣，說明當事人從事的以口為職業的商業有興盛逐漸敗退。後遇六煞38，人際關系漸漸變壞，或夫妻關系不和生意逐漸蕭條。再後88伏位出現，事業平平，當事人等待時機，再下去遇見絕命，經營情況更不景氣，49天醫出現時，事業有瞭新的轉機，經營情況日漸好轉。
從“8549”看，84為絕命在前，天醫為財隨後，說明當事人在有風險的職業中，能夠掙到錢。但要防過好過壞的情形出現。
電話號碼：＊＊＊25969577
259伏位（六煞），969絕命，957伏位（禍害），77伏位。
數碼中伏位占主導地位，預示在磨難面前表現被動，處於觀望，等待機會到來。因為整個數碼中沒有生氣貴人，也沒有錢財數碼，因此說，好時機難以到來，斷然不會有大財降臨。
號碼中的25969一組數，259六煞，絕命96。69兩個數組相連，表明因女人之事造成連續的官司發生。259一組數中的5是橋梁，使數字轉化成2299，裡邊 的29是六煞（女人），六煞與絕命連起來看，說明自己的官司是由於女人引起的。也會因桃花引起官司（因六煞為騙桃花）。
如何預知吉兇禍福?
第1種，通過周圍事物的變化來感知
佛法講虛空是一體的。既然已經是一體的，那麼本人的吉兇禍福產生，周圍的事物肯定會有所變化。
第2種，通過本人的起心動念來感知
《瞭凡四訓》有這樣一段話“春秋諸大夫，見人言動，億而談其禍福，靡不驗者，左國諸記可觀也。大多數吉兇之兆，萌乎心而動乎四體，其過於厚者常獲福，過於薄者常近禍”。
這一段話明確說明吉兇的先兆先起於心地，緊接著表此刻行動上。同樣，你可以觀察一下，假如一件事要吉利，你的起心動念是什麼?假如一件事情是兇，那麼你的起心動念是什麼?記住它們的狀態，緊接著以後遇見事情可以此乃根據進行判斷。
第3種方法，就是佛法的算命方法
大傢千萬別把眼睛睜得那麼大，其實也就是說大夥都懂，僅是大傢沒留心而已。
佛法的算命方法是什麼呢?很簡單，八個字“種瓜得瓜，種豆得豆”。這個相當準確，非時間方法可以比擬的!
十二時辰吉兇啥意思?
這是風水問題
“星宿之吉兇”有什麼含義?
“星宿之吉兇”是指二十八宿，吉兇是固定瞭的，每一天皆有不同的宿，二十八天一循環，某天遇兇則兇，遇吉則吉。