求簽82上吉簽(關帝靈簽82簽解簽高人解簽)

觀音靈簽第82簽 求子有什麼含義 炎炎烈火焰連天 焰裡還生一朵蓮 到底得。。。

意思是你求子固然阻礙重重，可能還涉及到本人的不順利、身體的障礙等困難，但最終還是會成功的。可以求個好寶寶的。

除瞭抽簽以外，還要隨時隨地念觀音菩薩名號，佛經《觀音普門品》上就有說到：“若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男;設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。”

南沙天後宮簽文第82簽 上簽 與 28簽 中簽 怎麼解

28簽，事業迷霧重重，前路不明，不適宜開創進取，隻宜守成，等待時機。

82簽，講的是高人自貴，求傢庭：人員安康，各人均有所得，各有所成。

求解關帝靈簽 第八十二簽

八二簽：壬乙~宋仁宗認母▼上吉▼ （一本作“陶母截發留賓”）

彼亦儔中一輩賢，勸君特達與周旋。 此時賓主歡相會，他日王侯卻並肩。

【聖意】財必獲，名遇薦。訟得理，病有願。婚可成，行必見。發福祿，由積善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）

【東坡解】事有相幹，宜與效力。君既周旋，他必報德。凡所謀為，遇貴方得。神力陰扶，福報有日。

【碧仙註】凡事成全必有因，交情初淡後相親。貴人提起無難力，君子相逢便認真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“魚水相逢信有神”）

【解曰】此簽大吉，凡事謀望，無不遂意。婚必合，財必遂，名遇薦，行人至，病有願未還，訟得理，孕生子，風水利，傢道昌。貴人提挈，當在平日所交處，故彼此相逢，不求自至也。

【釋讀解義】言占者當推己及人，能處事周旋，可獲厚報；能謹慎擇人，可獲倍利。若問功名，能先自治己身，則人之薦舉，有不能逃矣。

【占驗】（明）嘉靖中，豐城雷禮會試不第，占此，下科中第，前一名王宗本，後一名侯嶽牧。嗣後，三人同時為南部尚書，“王侯”、“並肩”之言益驗。

【故事】宋仁宗認母

《宋史》：仁宗，李娠妃所生，劉後抱養為己子，左右皆為畏後威，無敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，後欲以婢禮葬之，宰相呂夷簡請厚葬。後怒曰：“一宮人死，相公何雲雲。欲離間吾母子耶？”夷簡對曰：“太後不以劉氏念，臣不敢言；尚念劉氏，則禮宜從厚焉。”後悟，乃以一品禮。夷簡再請以後服殮、水銀實棺，太後許之。迨後崩，有為帝言娠妃所生及妃薄殮之事。帝號慟，即往祭，易梓宮親啟視之，妃以水銀實棺，面色如生，冠服悉如皇後。帝嘆曰：“人言其可信哉！”待劉氏加厚。

廣州南沙天後宮解簽82上簽解姻緣

命運是天定的，又能夠創造的。有一本書非常有參考價值，書名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃如此的全能天才是不是很常見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。不管什麼學問，隻要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗匯總為四點，寫成書。袁黃法號瞭凡，因此，〈命自我立〉又叫〈瞭凡四訓〉。 原著是古文，可以在網上找到現代文譯本來看。

另外，還不錯用關鍵詞“念佛感應”、“放生感應”、“讀經感應”等，在網上找到許多精彩的文章，都是真實際案例子。典型的文章有：《放生三年瞭》、《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應共享和理論方法大匯集》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我傢年收入增添十四萬人民幣！》等。

。。。官清政令平，情由皆近理，兼得貴人成。有什麼含義啊。

上下簽意思是上簽中的下簽，不是非常好，但也不壞，算是中上等吧。看你簽文是有點麻煩，但最後得到貴人相助，化險為夷。沒什麼大問題，自己小點心，但要弄清誰是那貴人吶。

上吉簽預示什麼意思?

上吉簽代表吉星高照，百事順遂，大約是指不但走路拾金，天下還可掉陷餅之類的好事多多。

抽簽同八卦一樣，判斷吉兇的根據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容。把抽到的簽分為若幹等級，按優次劃分，從優到劣依次順序是大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下，至於喜簽、財簽、如意簽，這幾個不是吉兇簽，而是運勢與運氣的分類。

抽簽註意和提防問題與事項

1。拜佛時應當慢慢下拜，慢慢起立，緩慢、輕松、柔軟將動作清楚自然做出，不要將這個過程弄得緊張、急促。拜佛忌諱和避諱動作慌、忙、急、亂，動作不安穩，就不能獲得寧靜的心境，也就不能體會到拜佛的意義。

2。給佛祖叩首是前額貼地，背部保持平直，肢體接觸地面的東柔軟不拖沓。拜佛中雙腳的位置是不動的，在叩首時臀部不能翹起來，輕輕貼著腳即可。