12生肖蛇排在第幾位(生肖蛇為啥排在第六)
12生肖排列順序表
12生肖排列順序 子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
12生肖,是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、龍,蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用於記年,順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
12生肖順序排列表 鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
12生肖排列順序 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
一是民間傳說故事中的生肖排列。
漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,老鼠給忘瞭,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽,被老鼠鉆進鼻子,給趕跑瞭,其餘的動物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起哄 ,於是老鼠排第一,豬排最後。虎和龍不服,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的後面。兔子又不服,和龍賽跑,結果排在瞭龍的前面。狗又不平,一氣之下咬瞭兔子,為此被罰在瞭倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較琺,一一排定瞭位置,最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ,但它卻展現瞭人們希望對12生肖的選擇做出解釋的願望。
二是我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。
黑天茍地,混沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙,“鼠咬天開”,所以子屬相為鼠。天開之後,接著要辟地,“地辟於醜”,牛耕田,該是辟地之物,所以以醜屬相為牛。寅時是人出生之時,有生必有死,置人於死地莫過於猛虎,寅,又有敬畏的意思,所以寅屬相為虎。 卯時,為日出之象,太陽本應離卦,離卦象火,內中所含陰爻,為太陽即月亮之精玉 兔,這樣,卯便屬相為兔瞭。辰,三月的卦象,此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。巳 ,四月的卦象,值此之時,春草茂盛,正所謂蛇的好日子,如魚兒得水一般。另外,巳時為上午,這時候蛇正歸洞,因此,巳屬相為蛇。午,下午之時,陽氣達到極端,陰氣正在萌生。馬這種動物,馳騁奔跑,四蹄騰空,但又不時踏地。騰空為陽,踏地為陰,馬在陰陽之間躍進, 所以成瞭午的屬相。羊,午後吃草為最佳時辰,容易上膘,此時為未時,故未屬相為羊。未之後申時,是日近西山猿猴啼的時辰,並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍,故而猴配申。酉為月亮出 現之時,月亮屬水,應著坎卦。坎卦,其上下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此,酉屬相為雞。夜幕降臨,是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜,也就與之結為戌狗。接著亥時到, 天地間又浸入混沌一片的狀態,如同果實包裹著果核那樣,亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混混沌沌的生物,故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法。
三是按中國人信陰陽的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。
動物的前後左右足趾數通常是相同的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體 ,物以稀為貴,當然排在第一,其後是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行 瞭歸類,在其所著的《七修類稿・12生肖》中提出“地支在下”,因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪,偶數為陰,後足五爪,奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰,後半部 分為今日之陽,正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應合偶數,屬陰,占瞭六項地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的分類法, 二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列,民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富,這幾個傳說故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容,另一方面又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類,將其納入中國人五行信仰。。。。。。>>
12生肖先後的排行順序? 十二生肖的順序
鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬
子時(夜11―12點),據說老鼠是深夜裡最活躍的動物,所以子時就是屬相為鼠;
醜時(午夜1―2點),由於牛是最早耕地的傢畜,所以醜時就屬相為牛;
寅時(後半夜3―4點),寅解釋為害怕之義,古代人們最怕的動物是老虎,所以寅時就屬相為虎;
卯時(早晨5―6點),由於早晨5至6點鐘,還在“太陰”(即月球)時間內,傳說月球中有玉兔,所以卯時就屬相為兔;
辰時(早晨7―8點),傳說此時正所謂群龍行雨的時刻,所以辰時就屬相為龍;
已時(上午9―10點),據說蛇最愛在此時利用春草作掩護,出洞覓食,所以已時就屬相為蛇;
午時(中午11―12點),陽氣到項,陰氣始再生,而馬行千裡,屬於“陰”類動物,所以午時就屬相為馬;
未時(下午1―2點),傳說羊在未時吃過的草,草根再生力強,所以,未時就屬相為羊;
申時(下午3―4點),由於天快晚瞭,猿猴要呻叫,所以申時就屬相為猴;
酉時(下午5―6點),此時正當月出之際,有“太陽金雞”的傳說,所以酉時就屬相為雞;
戍時(晚7―8點),由於此時是夜的開始,犬是守夜的傢畜,所以戍時就屬犬;
亥時(晚上9―10點),這個時刻天地最混沌,而豬最愛睡覺,混沌不清,所以亥時就屬相為豬。
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十二生肖鼠為啥排在第一?
分管12生肖排行的傢夥,是個貪贓枉法的貪官污吏,他收瞭老鼠的巨大好處而做瞭權錢交易的色當,把第一名的金冕加在瞭無德無才的區區老鼠頭上。
這當然隻不過是一個牽強附會的玩笑。
但確確實實的是,人類對此始終沒有找到令人信服的解釋。
不過,人類總歸是動物裡最聰明的高級動物,在12生肖確定瞭很多年後,大傢終於編出瞭一個可能是自欺欺人自圓其說的民間故事,借以說明為啥老鼠在12生肖排行第一。
這個叫做老鼠第一大的故事流傳在中原的湘鄂一帶
老鼠和牛馬羊等當選十二屬相後,老鼠說:
我應該擺放在第一位。
牛、馬、羊它們不服氣,說:
你憑什麼排第一位呢?
鼠說:我大,所以我要排在第一。
牛馬等忍俊不禁笑瞭:你有我們大嗎?
老鼠說:我們幾個爭瞭不算數,還是使人來說吧。
牛馬羊等都同意使人來評議。
於是它們商量瞭辦法:由牛領頭,馬、羊、鼠先後一個接一個從大街上走過,看人們怎麼評議。
在大街上,牛走過來瞭,人們說:
這頭牛很壯。
馬過來瞭,人們說:
這匹馬真高。
羊走過來的時刻,人們說:
這隻羊很肥。
最後,老鼠大搖大擺地挺著肚子走過來,人們看見大街上突然走出一隻大老鼠,都追著它喊:
好大一隻老鼠呀,好大的一隻老鼠呀!
這樣一來,牛馬羊也無話可說瞭,讓老鼠排在瞭第一位。。。。>>
12生肖的排列順序是 子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
12生肖按順序排列 1鼠 2牛3 虎 4兔 5龍 6蛇 7馬 8羊 9猴 10雞11 狗 12 豬
原始人的動物崇尚還表此刻儺舞等原始舞蹈上,儺大概產生於周代前後,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份,以求月月平安,驅除四方疫鬼,照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支,於是與12生肖掛鉤,在驅儺儀式中的十二屬相被派上反兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、12生肖是一脈相承的,他們共同的來歷起源都是原始動物崇尚。
民族學傢劉堯漢先生認為12生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關。居住於四川大涼山地區的彝族,有以十二獸紀日的歷法,他們以十二種動物紀日,今日為鼠日,明日為牛日,以此類推三輪為一個月,計三十六天,一個月三十六天,一年便為十個月,這便是後來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代,(參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》)與原始的圖騰崇尚有關,漢族12生肖是受“十月歷法”的作用與影響,彝族十二獸歷後來發展為12生肖。
講生肖的淵源,必然要將生肖與天幹地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的幹支表,說明在殷商時代幹支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移幹支的功能逐漸多樣化,它作為充那個時候間單位的標號,一方面擴大瞭,用於紀年;一方面縮小瞭,用於紀時(一日的十二個時辰)。依據歷史記錄載入及研究證明,生肖是繼“幹支紀年法”創立後才出現的 ,十二種動物是對十二地支之一一對應,以動物作地支標志。哪年出生人就有哪年的地支所配屬的動物,由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一自個的屬相。從中可以看出,12生肖與十二地支是不可分離的。很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的信息,他們將十二支與12生肖古字相比較,發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形,同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處,令人猜想,十二支是否就是12生肖動物的象形字,因為十二支子醜寅卯容易記混,民間便用十二種動物代替,以動物來借代序數符號,與地支相配,成為紀年的符號系統。固然以上猜想有一定的可信度,但細想一下便可以作出判斷,十二支不或許是十二種動物的象形字,由於前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用,而生肖是春秋時期才產生的,二者是不一樣源的。倘若在造字之時,地支便與生肖有關的話,生肖豈不是與地支同時產生瞭嗎 ?
總的來說筆者認為生肖的產生晚於十二地支,但與十二地支有著不可分離的關系,生肖是對十二地支之附會,至於選擇瞭十二種動物作為代替十二地支之符號,又源於古代人們的動物崇尚心理。
2。生肖的選擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的選擇並不復雜,它與漢族人的平時生活和社會生活相接近的,是可以猜測的。在十二種生肖動物,大體可將其分為三類:一類是已被馴化的“六畜”,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的,占十二種動物的一半。“六畜”在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念,有著悠久的歷史,在中國人的傳統觀念中“六畜興盛”代表瞭傢族人丁興盛、吉祥美滿。春節時人們多數都會提“六畜興盛”,因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的,與人的日常、社會生活有著密切關系的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的,如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱和避諱,卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所。。。。。。>>
12生肖的排列順序與相相應的時間 子(鼠)(午夜23時至1時):
在一日中,子時一天的最後時刻,也是新一天的開始。在12生肖中屬於鼠。
醜(牛)(凌晨1時至3時):
醜時指的是黎明前的黑暗階段。據說是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。
寅(虎)(凌晨3時至5時):
在一日中,天方大白之時,正所謂老虎開始活動的時候,所以在12生肖中屬於老虎。
卯(兔)(清晨5時至7時):
卯時是太陽已東升,開始放萬丈光芒的時刻。在12生肖中屬於兔。
辰(龍)(清晨7時至9時):
辰時太陽光熱增強時刻,據說是群龍行西的時候,所以在12生肖中屬於龍。
巳(蛇)(上午9時至11時):
巳時太陽光熱更強瞭,在12生肖中屬於蛇。
午(馬)(上午11時至下午13時):
在一日中,陽光最為猛烈。在12生肖中屬於馬。
未(羊)(下午13時至15時):
在一日中,未時是暑氣將消之時。在12生肖中屬於羊。
申(猴)(下午15時至17時):
在一日中,申時的暑氣已快過去瞭。在12生肖中屬於猴。
酉(雞)(下午17時至晚上19時):
在一日中,酉時是夜晚將來臨所的時候。在12生肖中屬於雞。
戌(狗)(晚上19時至21時):
在一日中,戌時正所謂黑夜擴散,華燈初上時分。在12生肖中屬於狗。
亥(豬)(晚上21時至午夜23時):
在一日中,亥時是一日將盡,要邁向明日之前時分。在12生肖中屬於豬。
12生肖的順序究竟是依據什麼排的? 古時候天文學傢將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時,按照十二種動物的生活習性和活動的時辰,確定12生肖。夜間十一點至次日凌晨一點,屬子時,正所謂老鼠趁夜深人靜,頻繁活動之時,稱“子鼠”。凌晨一點至三點,屬醜時。牛習慣夜間吃草,農傢常在深夜起來挑燈喂牛,故稱“醜牛”。凌晨三點至五點,屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最兇猛,古代人們常會在此時聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”。清晨五點至七點,屬卯時。天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為“卯兔”。早晨七點至釘點,屬辰時。此時一般容易起霧,傳說龍喜騰雲駕霧,又值旭日東升,日新月異,故稱“辰龍”。上午九點至十一時,屬巳時。大霧散去,艷陽高照,蛇類出洞覓食,故作“巳蛇”。中午十一點至一點,屬午時。古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱“午馬”。午後一點至三點,屬未時。有一些地方管此時為“羊出坡”,意思是放羊的好時候,故稱“未羊”。下午三點至五點,屬申時。太陽偏西瞭,猴子喜在此時啼叫,故為“申猴”。下午五點至七點,屬酉時。太陽落山瞭,雞在窩前打轉,故稱“酉雞”。傍晚七點至九點,屬戌時。人勞碌一天,閂門準備休息瞭。狗臥門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,故為“戌狗”。夜間九點至十一點,屬亥時。夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,於是稱作“亥豬”。就這樣,一天的時辰和動物搭配就排列瞭下來:子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們一般把這種紀時法用於紀年,就出現瞭12生肖。
12生肖中排列順序最後一位的是什麼動物 12生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
12生肖屬相的正確排列順序是什麼 鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬,滿意請采納,不太算滿意請追問,謝謝
今年蛇排行第幾
蛇在12生肖中排行第六位。1。生肖蛇排第六原因:生肖蛇與十二地支之第六位“巳”相對應,所以稱為“巳蛇”。生肖蛇在地支為巳火,蛇的脾性也符合巳火的特性,因此被12生肖入選,排在瞭第六位。2。巳蛇的由來:巳時就是九點至十一點,大霧散去,這一時刻艷陽當空,體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽,所以蛇最活躍的時候,便是“巳時”。3。生肖蛇的品德性格:生肖蛇的人性格聰慧靈敏,做事果斷,但疑心重,不隨便與人交往。
12生肖排名第六的是?
生肖的排列
漢族生肖中的十二種動物的選擇並不復雜,它與漢族人的平時生活和社會生活相接近的,是可以猜測的。在十二種生肖動物,大體可將其分為三類:一類是已被馴化的“六畜”,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的,占十二種動物的一半。“六畜”在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念,有著悠久的歷史,在中國人的傳統觀念中“六畜興盛”代表瞭傢族人丁興盛、吉祥美滿。春節時人們多數都會提“六畜興盛”,因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的,與人的日常、社會生活有著密切關系的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的,如虎、蛇;也有為人們所厭惡、忌諱和避諱,卻依賴人類生存的鼠類;更有人們所喜愛的,如兔、猴。第三類是中國人傳統的代表象征性的吉祥物——龍,龍是中國人民的代表象征,是集很多動物的特性於一體的“人造物”,是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥,是最具象征色彩的吉祥動物,所以生肖中更少不瞭龍的位置。 從以上可以看出生肖動物的選擇並不是隨性的,而是有一定的涵義,人們所選擇的動物都是出於不同的角度,並帶有一定意義那麼這十二種動物又是依照什麼順序排列的呢?前面說到,生肖產生於遠古動物崇尚,圖騰崇尚的氛圍之中,人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配,為啥選擇這十二種動物,誰先誰後,依照怎樣的順序排列並沒有定論,因為生肖是產生於遠古的古老文化,因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失瞭,今人的傳說故事等隻是對它的附會,隻能依賴於傳說和想象。關於生肖排列問題大體有以下三個方面的解釋一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,老鼠給忘瞭,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽,被老鼠鉆進鼻子,給趕跑瞭,其餘的動物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起哄 ,於是老鼠排第一,豬排最後。虎和龍不服,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的後面。兔子又不服,和龍賽跑,結果排在瞭龍的前面。狗又不平,一氣之下咬瞭兔子,為此被罰在瞭倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量,一一排定瞭位置,最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ,但它卻展現瞭人們希望對12生肖的選擇做出解釋的願望。
二是我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天茍地,混沌一片,鼠,時近夜半之際出來活動,將天地間的混沌狀態咬出縫隙,“鼠咬天開”,所以子屬相為鼠。天開之後,接著要辟地,“地辟於醜”,牛耕田,該是辟地之物,所以以醜屬相為牛。寅時是人出生之時,有生必有死,置人於死地莫過於猛虎,寅,又有敬畏的意思,所以寅屬相為虎。 卯時,為日出之象,太陽本應離卦,離卦象火,內中所含陰爻,為太陽即月亮之精玉 兔,這樣,卯便屬相為兔瞭。辰,三月的卦象,此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。已 ,四月的卦象,值此之時,春草茂盛,正所謂蛇的好日子,如魚兒得水一般。另外,已時為上午,這時候蛇正歸洞,因此,已屬相為蛇。午,下午之時,陽氣達到極端,陰氣正在萌生。馬這種動物,馳騁奔跑,四蹄騰空,但又不時踏地。騰空為陽,踏地為陰,馬在陰陽之間躍進, 所以成瞭午的屬相。羊,午後吃草為最佳時辰,容易上膘,此時為未時,故未屬相為羊。未之後申時,是日近西山猿猴啼的時辰,並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍,故而猴配申。酉為月亮出 現之時,月亮屬水,應著坎卦。坎卦,其上下陰爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此,酉屬相為雞。夜幕降臨,是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜,也就與之結為戌狗。接著亥時到, 天地間又浸入混沌一片的狀態,如同果實包裹著果核那樣,亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混混沌沌的生物,故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法三是按中國人信陰陽的觀念,將十二種動物分為陰陽兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數通常是相同的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體 ,物以稀為貴,當然排在第一,其後是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行 瞭歸類,在其所著的《七修類稿·12生肖》中提出“地支在下”,因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪,偶數為陰,後足五爪,奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰,後半部 分為今日之陽,正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應合偶數,屬陰,占瞭六項地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的分類法二者大同小異
蛇在12生肖排第幾
蛇在12生肖中排第幾? 蛇在12生肖中排第5、
在當今社會,有著這樣一個順口溜,方便小孩快速記著十二生肖的排序。
1鼠2牛3虎4兔子56大小龍7馬8羊9猴10雞11狗12豬
裡面說道的小龍就是蛇瞭。蛇有著小龍之稱。蛇之所以放在“大龍”之後,是由於蛇身似龍。龍為陽,蛇為陰。
蛇的學名叫“巳”。和辰龍巳蛇並稱“大龍小龍”龍三月,蛇四月。“巳”的本意是,陰氣已經完全潛藏,各種生物都出現而茂盛成長,並呈現出大自然裝的各種文采,似蛇身之紋,斑斕多姿。
巳代表四月就是陰極而潛藏地下,萬物呈現,自成文章。蛇從此月旺行。巳為第六,八卦代表乾卦,體呈陽狀。陰陽五行“巳”為火。屬於陰火,也是極陰之火。它和天幹中的陰幹“乙”構成“乙巳”同甲辰共同代表五行中的火;甲辰為陽火,乙巳為陰火。
同樣,丙辰丁巳代表土,庚辰辛巳代表金,戊辰己巳代表木,壬辰癸巳代表水。巳所代表的年月日時與其他一樣,按周期排列運行,永無止境。巳所代表的時辰指上午九點至十一點。
福在12生肖中排行第六,與十二地支配屬“巳”,故一天十二時辰裡面之“巳時”----上午九點至十一點又稱作“蛇時”。
12生肖蛇排第幾位 第六位、“駭跡生塵案,牛羊暮下來。
虎哺坐空谷,兔月向窗開。
龍隰遠青翠,蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘,羊負始春栽。
猴栗羞芳果,雞砧引清杯。
狗其懷物外,豬蠡悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的,說明那個時候12生肖已為人們所十分熟悉。
12生肖裡,蛇是排在第幾位啊 第六位的哦
十二生肖排在蛇前面的是什麼? 龍。
誰知道12生肖裡蛇是排在第幾位 鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
12生肖蛇為啥排在第六位 中國古代根叮動物出沒時間和生活特征,將十二種動物作為12生肖,即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第一(與“子”時搭配),以下次序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
鼠:晚上11時到第二天1時(即“子時”)。這時候,老鼠膽量最壯,活動最頻繁,所以,子時同鼠搭配。
牛:凌晨1-3時(即“醜時”)。這時候牛吃足瞭草,“倒嚼”最細、最慢、最舒適,所以醜時同牛搭配。
虎:凌晨3-5時(即“寅時”)。據古書載,這時候,老虎最活躍、最兇猛、傷人最多,因此寅時同虎搭配。
兔:清晨5-7(即“卯時”)。這時,太陽還沒露出臉面,月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱,是月宮神話傳說中惟一的動物,這樣卯時就同兔搭配。
龍:早晨7-9時(即“辰時”)。傳說這是群龍行雨的時刻,龍是神話傳說中的動物,於是辰時屬相為龍。
蛇:上午9-11時(即“巳時”)。據說這時候的蛇不會傷人,也不在人行走的路上遊蕩,多隱蔽在草叢中,這樣巳時就屬於蛇的瞭。
馬:上午11時至下午1時(即“午時”)。根據道士的講法,中午太陽當頂,陽氣達到達極點,陰氣漸漸增添,在陰陽換柱之時,一般動物都躺著休息,隻有馬還習慣地站著,甚至睡覺也站著,從不躺著。這樣,午時就屬相為馬瞭。
羊:下午1-3時(即“未時”)。據說羊在這時候灑尿最勤,灑出的尿可治愈自己一身一種驚瘋病,因此,未時屬相為羊。
猴:下午3-5時(即“申時”)。這時候,猴子最喜歡啼叫,聲音拉得最長,最洪亮。所以申時屬相為猴。
雞:下午5-7時(即“酉時”)。這時候,日落山崗,雞開始進籠歸窩、夜宿,於是酉時屬相為雞。
狗:晚上7-9時(即“戌時”)。黑夜來臨,狗看傢,守夜的警惕性最高,並產生一種特殊的視力和聽力,看得最遠,聽得最清楚。所以戌時屬相為狗。
豬:晚上9-11時(即“亥時”)。這時候豬睡得最酣,發出的鼾聲最洪亮,渾身肌肉抖動得最厲害、長肉最快,於是亥時屬相為豬。
12生肖排第六是哪些生肖 第六是哪些生肖:巳蛇
12生肖:
12生肖是十二地支之形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念,表此刻愛情婚姻、人生、年運等,每一種生肖皆有富饒的傳說,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為民間文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代,更加的多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的代表象征。
生肖作為悠久的民俗文化符號,古往今來留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。
生肖取數
生肖數目是十二,源於十二在天文和文化的特殊意義。
中國先民感受到寒暑交替,植物枯榮的周期,以之為“一歲”。通過觀察天象,月亮的盈虧周期也與“歲”相關――十二次月圓正好為一歲。用木星作為年的周期,“歲星”繞行一圈剛好十二年。《周禮・春官・馮相氏》雲:“掌十有二歲、十有二月、十有二辰”,十二除瞭被用於計年計月,也被用做計量時辰。
除時間分割,十二也經常用於其他方面。《左傳・哀公七年》中載,“周之王也,制札上物,不過十二。以為天之大數也。”意思是,周朝取代商朝為王,制周禮,最上等的數字是十二。 《國語・晉語四》記,“黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓”。 《後漢書・茍爽傳》雲:“故天子娶十二婦,天之數也。諸侯以下各有等差,事之降也。”
“十二天象”又是古時候對天氣現象的統稱,即暗、陰、雨、雪、冰、霧、露、霜、風、沙、雷、電;”十二經脈”是中醫對人的身體經絡的認知;古時候音樂有“十二律”;飲食有“十二食”;穿衣有“十二衣”……
12生肖取十二之數,暗合古代人們對自然現象的歸納性認識。
馬在“12生肖”中排第幾位? 第七位
今年蛇排行第幾
蛇在12生肖中排行第六位。1。生肖蛇排第六原因:生肖蛇與十二地支之第六位“巳”相對應,所以稱為“巳蛇”。生肖蛇在地支為巳火,蛇的脾性也符合巳火的特性,因此被12生肖入選,排在瞭第六位。2。巳蛇的由來:巳時就是九點至十一點,大霧散去,這一時刻艷陽當空,體溫不恒定的蛇從洞穴中爬出來曬太陽,所以蛇最活躍的時候,便是“巳時”。3。生肖蛇的品德性格:生肖蛇的人性格聰慧靈敏,做事果斷,但疑心重,不隨便與人交往。
12生肖屬性大全12屬相順序,12生肖、十二星座的排列順序?
提起12生肖屬性大全12屬相順序,眾所周知,有人問12生肖、十二星座的排列順序?另外,還有人想知道十二生肖順序年齡,你曉得這是什麼情況?其實也就是說12生肖的順序?接下來就一起來瞧一瞧12生肖、十二星座的排列順序?希望可以對大傢有所幫助!
12生肖屬性大全12屬相順序
1。12生肖屬性大全12屬相順序:12生肖、十二星座的排列順序?
12生肖:
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
十二星座:白羊座雙子座獅子座天秤座射手座水瓶座
2。12生肖屬性大全12屬相順序:十二生肖順序年齡
分別為:鼠年、牛年、虎年、兔年、龍年、蛇年、馬年、羊年、猴年、雞年、狗年、豬年。
1。鼠年
鼠是我國傳統12生肖之首。更是一種文化習俗。屬相為鼠的年份依次為:年、年、年、年、年、年等,年農歷庚子鼠年由於有一個“閏四月”,這一年共有天。判斷方法是,公元年號除以12餘數為4的年份,都是鼠年。比方說,÷12=商,同時餘數為4。那麼,年就是鼠年。
2。牛年
牛年是中國歷計算年份的方式,公元年號除以12餘數為5的年份都是牛年。牛是咱們國傢的十二生肖之一,排名第二。公元年號除以12餘數為6的年份都是虎年。打比方說說,÷12=商,同時餘數為6。那麼,年是虎年。
3。虎年
虎年是依據我國傳統歷法來核實確定的,生肖中的“虎”對應著十二地支中的寅,虎年即寅年,每十二年作為一個。打比方說公歷年基本相應的是虎年,即庚寅年。公元年號除以12餘數為6的年份都是虎年。打比方說,÷12=商,同時餘數為6。那麼,年是虎年。
4。兔年
兔年是依據我國傳統歷法來核實確定的,生肖中的“兔”對應著十二地支中的卯,兔年即卯年,每十二年作為一個。打比方說公歷年基本相應的是兔年,即辛卯年。公元年號除以12餘數為7的年份都是兔年。例如,÷12=商,同時餘數為7,那麼,年是兔年。
5。龍年
龍在12生肖中位居第五,與十二地支配屬“辰”十二時辰裡面的“辰時”--上午七時至九時又稱“龍時”。公元除以12餘數為8的年份年號,都是龍年。龍與十二地支配屬"辰”十二時辰裡面的“辰時”--上午七時至九時又稱"龍時”。
6。蛇年
癸巳年。地支之第,屬相為蛇。蛇是12生肖屬相之一,排位第六,在龍之後,馬之前。公元年號除以12餘數為9的年份,都是蛇年。打比方說說,÷12=商為,同時餘數為9,那麼,年就是蛇年。
7。馬年
馬在12生肖中位居第七,與十二地支配屬“午”十二時辰裡面的“午時”生肖年屬於幹支歷,不等同於公歷年,卻大體對應某個公歷年(公元數字年)。公元年號除以12餘數是10者便是對應馬年,打比方說說,÷12=商,同時餘數是10。所以,年大體對應馬年。
8。羊年
羊在12生肖中居第八位,與十二地支配屬“未”。五行屬土,為陰土,屬土生肖包括:牛、龍、羊、狗。未羊的公歷年份有年、年、年、年、年、年、年等,公元年號除以12餘數為11的年份,都是羊年。打比方說說÷12=商為,同時餘數為91,那麼,年就是羊年。
9。猴年
12生肖的順序?
猴是中國12生肖排行第九的動物,對應地支為“申”。我國農歷采用幹支紀年,逢壬申年、甲申年、丙申年、戊申年、庚申年,俗稱猴年,猴年相應的公歷年份是、、、、。以公元紀年年號判定猴年的方法是:公元年號÷12=某個商,同時無餘數。例如:÷12=商,所以年是猴年。
10。雞年
雞年起算自24節氣的立春,由於生肖年依附於幹支紀年,而幹支紀年又是幹支歷的紀年方法。歷代歷書(即黃歷)都是如此。而雞又是第10個生肖所以雞相應的是酉。公元年號除以12餘數為1的年份,都年。打比方說說,÷12=商為,同時餘數為1。那麼,年就年。
11。狗年
狗年是指咱們國傢的12生肖年份之一。來來源於自12生肖當中排名十一的動物——狗。狗年,中國12生肖年份之一,狗在十二地支中以‘戌’為代表,在一年中戌月是九月,公元年號除以12餘數為2的年份是狗年,比方說,÷12=,餘2。商是,餘數為2。所以年是狗年。
12。豬年
豬年,是中國歷法裡面12生肖年份之一。農歷己亥豬年從年2月5日開始,到年1月24日結束,也是一個平年,共有天。公元年號除以12餘數為3的年份,都是豬年。判斷方法是,公元年號除以12餘數為3的年份,都是豬年,比方說÷12=商,同時餘數為3。所以年是豬年。
-12生肖
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