六大吉星是什麼星(六大吉星六大不吉星)
一：紫微甲級星曜之六吉星
文昌星(文桂)、文曲星 1、文昌星：
南鬥第6星，五行屬陽金，化氣為文魁，司科甲之名。入命為人眉清目秀，多才多藝，學識賅博，性耿縱貫情理。逢火鈴較為孤癖，逢羊陀心機重。此星喜加會太陽、天梁、祿存等星，有專技在身。女命文昌獨座命宮無主星，福不全美，加會羊、火易落風塵。文昌立命之人，行事多先難後易，陷地加煞，多為帶疾延年之人。
2、文曲星：北鬥第4星，司科甲申明，在數為文雅 *** ，於身、命宮為桃花。入命為人善舌辯，心性活潑浪漫（女命易做事不理智），巧智多才藝，對樂理，命相，星相，醫卜有相當的天份，逢煞沖破，為自大巧言之人。
此星遇廉貞為一流的輔左人才，遇太陰則有靈敏的第6感，逢破軍華而不實易有水厄，與貪狼同度行事顛倒表裡不一，逢四煞為奸偽之人，逢化忌威風凜凜凌人。
女命文曲座命亥、子、申、酉，有水性楊花之論，若會同、廉、陰、貪、相，感情豐富多才藝，易為感情所傷。此星喜會同、梁或武曲同位，則顯聰明果決之性。逢武曲文武全才，會天同增添天同的果決力，會天梁增添天梁福蔭，辯才之能。
- 昌曲入命，為人聰明具巧、反應佳，不喜循規道矩來讀書。命宮三合昌，曲生旺，主早成名。文昌主有文學天份，文曲主才藝的天份。
- 科星陷地，燈火辛勤，考運較差，紀憶力差。
- 文曲逢左右，為一流的輔左人才，策劃謀略高人一等。
- 文曲會武貪，行限逢煞無吉解，易有災傷。
- 昌曲逢天姚，易落風塵或酒色成性，主星為桃花之宿逢昌，曲再逢羊、陀，便有淪落風塵之象。
- 昌曲二星帶有桃花的特性，文昌之桃花，傾向精神層面，較無後遺癥，文曲之桃花，多為緣盡情未瞭。文昌化忌逢煞，離婚後較無復婚之象，文曲化忌逢煞，離婚後輕易藕斷絲連，有復合的現象。
- 文昌偏於仕途功名，學術研究，文書、法令、軌制、文學、理性的情感。文曲傾向於口才、技藝、歌藝、演藝、命學、哲學、神學、浪漫牽扯的情感。
- 文昌化忌化為殺氣，會有文書過失，血光之災，婚情與戀情的結束。文曲化忌化氣為耗。為劫財、傷官、戀情與婚情的糾纏不清。
- 昌、曲代表文書、證書、合約，於財代表有價證帣、應收帳款。
- 昌、曲會機、月、同、梁，才華洋溢。昌曲會殺、破、狼，外美內虛。昌、曲、喜三方會或來夾，入命虛有其表。
3、左輔星
北鬥之助星，在數為善。入命為人溫文儒雅，博學多能，心性寬容，助人為樂。女命左輔得會主星，賢慧秀麗，獨座命宮畢生勞碌賓士，如逢煞忌必有感情憾事。左輔得會紫、府、武、貪及權、祿，花開富貴。左輔忌逢廉、破、巨門同位逢煞畢生謀求不順，不貧則夭。此星在位夫妻加會桃、辰，易有二度愛情婚姻，與忌煞同度命垣，偏房得宜。
4、右弼星
北鬥之助星，在數為善，喜會左輔帝座，富貴不小，守於身、命畢生福份深邃。此星入命主人精曉文墨，文采 *** ，個性娩轉，好善樂施，親和力佳。女命賢淑端莊善解人意。此星喜會紫、府、天相、昌、曲終身福祿雙美。忌與廉貞同度，行事優柔寡斷。單守命垣、父、兄之位逢煞，多為離宗庶出之人，在夫妻之位加桃辰，女命共事一夫；男命同享齊人之樂。於疾厄男主生殖系統之疾。女主婦女疾癥。於子女貴子在外，易有不正常之性行為。
- 左、右夾命為貴格（遷移同論）。
- 。左、右、羊刃加會廉貞，防遭刑盜或災傷。
- 右弼喜逢天相，左輔喜逢天府，畢生福份深邃。
- 天府加會左輔，進貴榮財，三方吉化，為一流之實業傢。
- 左、右逢吉入命，畢生多得貴助（較傾向於平輩）本命左、右逢煞，反為奸偽之人。
- 左、右喜入命、遷、財、官、福德，若入夫妻，為人多情左右逢源，愛情婚姻多有二度，尤其是以右弼為最。
- 左、右之財為周轉排程之財。
- 魁、鉞夾命進貴榮財，有老祖宗餘蔭。
- 女命天魁，男命天鉞座夫妻位，均主配偶貌美因婚而貴。
- 魁、鉞三合祿存，宜政、公職、財經必有所成。
- 女命天魁，男命天鉞，行限至易有外遇。
- 天鉞入命喜好星象，五術之學。
- 天魁、天鉞天才秀，不讀詩書也可人。
- 魁、鉞主貴人星、文星、科甲之宿。
- 魁、鉞之財主贈予之財。
二：六吉星的簡單介紹
紫微鬥數（六吉星）以星宿配合十二宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是我國傳統相術中的一支；因其系統裡以紫微星為諸星之首，故得名。此術認為人生下來時的星相決定人的畢生，即人的命數；認為各種按一定次序出現的星曜對相相應的人的命數具有特別規定的作用與影響，因而分析人生下來時的星相就能夠判斷人本身命運的好賴和時間順序。
原為薩滿教（此處說的薩滿指的是原始社會時期的薩滿教，不是指清代薩滿教）占卜時的星象名詞。由於紫微星是紫微鬥數（六吉星）占卜學中眾星之一，所以紫微鬥數（六吉星）也是紫微星占卜簡稱。古時候認為一自個的運氣如一塊表當指針走到不同的具體位置，人的運勢與運氣會有好差不同的表現。紫微星展現一個人不同時期，不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的作用與影響。
1：通過紫微星算出今年的結印陣是什麼，紫微星的結印陣包括兩套。第1套是1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鴞9: 鬥饕0: 螢觚。第2套是1：瀛鴦2：鳩燭3：蠱羽4：犀嬰5：蠍夔6：介贔7：絲咫8：霧餮9：賚渫0：澞塬。依據結印陣的特征通過結印來祈福保平安。
陰陽學中對紫薇鬥數的觀點：《禮記·經解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，謬以千裡。”古代人們認為微小改變會對未來有很大作用與影響。《呂氏春秋》記錄載入：楚國有個邊境城邑叫卑梁，那裡的姑娘和吳國邊境城 邑的姑娘同在邊境上采桑葉，她們在做遊戲時，吳國的姑娘不小心踩傷瞭卑梁的姑娘。卑梁的人帶著受傷的姑娘去責備吳國人。吳國人出言不恭，卑梁人十分惱火，殺害吳人走瞭。吳國人去卑梁報復，把那個卑梁人整個傢都殺瞭。 卑梁的守邑大夫大怒，於是發兵反擊吳人，把當地的吳人老幼全都殺害瞭。 吳王夷昧聽到這件事後很生氣，派人領兵入侵楚國的邊境城邑，攻占夷以後才離去。吳國和楚國因此發生瞭大規模的沖突。 從做遊戲踩傷腳，一直到兩國爆發大規模的戰爭，直到吳軍攻入郢都，中間一系列的演變過程，有一種無形的死亡力量把事件逐步無可挽回地推入不可收拾的境地。因此古代人們很認真的來對待封印厄運和旺福，由於微小的事情就能夠改變未來命運，古代人們認為女士帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶飾品，男士帶紅竹石飾品，在結印冊上添加“隱岐元簡、水差芥子、染付春秋”結押。從而可以祈福帶來人生幸福的機遇，並且封印厄運。
歷史上紫微鬥數（六吉星）發展順序
1：形成時期：原為薩滿教依據星象占卜預測推算用
2：確立時期：在夏、商時代經過《連山易》和《歸藏易》的整理形成詳細的占卜算法，從此以後紫微星占卜算法不在變化
3：世俗化時期：在春秋戰國時代百傢爭鳴，三道九流中的陰陽傢將紫微星占卜整理成為大眾通俗易通的內容。紫微星進入世俗
4：貴族化逆流時期：秦代焚燒坑儒、漢代的罷黜百傢獨尊儒術。紫微星占卜從世俗化再次轉入貴族化，隻有皇傢占卜官可以閱讀陰陽傢時期的紫微星資料
5：衰落時期：秦末農民起義，五鬥米道的農民起義軍登上歷史舞臺，追認以老子為祖師，提出“均平富”的剪掉鞭子思想，創立道教。陰陽傢開始沒落，原本的陰陽傢的陰陽師在漢唐時隨日本來華學者東渡。
6：在日本發展時期：唐代將道教尊為國教，秦末農民起義軍成的道教以五行、八卦為理論。紫微星在漢代徹底消失，直到宋代才在此出現。而漢唐時代東渡日本的陰陽傢逐漸在日本形成強大的，並且進入日本貴族，由於收到強大的經濟支持，一步步形成瞭日本“陰陽師”這個團體。紫微星占卜在日本得到廣發發展
7：紫微星歸來：道教造成的“三秋之亂”是唐代有盛轉衰的開始。從此以後漢地占卜進入真空區。隨著和日本的交流和五代時期大量有組織的國傢盜墓行為，古墓中的占卜竹簡出土，紫微星占卜再次興旺在宋代達到頂峰。
8：紫微星的東強西弱：漢到唐約一千多年時間，紫微星在漢地從強到消失，造成漢地紫微星占卜衰弱，固然宋代達到巔峰但是一直沒有超過日本的陰陽師
9：紫微星文化斷交：元代至元五年（公元1268年）五月，忽必烈終止瞭中日數千年的友好邦交，並且準備攻打日本。隨歷史發展，中日紫微星文化的交流完全斷絕。
10：紫微星學再次發展：中日斷交後一直到清末才有新的交流，光緒25年(公元1899年)秋，王懿榮發現甲骨文後來又通過古董商范維卿等人進行搜購，累計共收集瞭1500多片。其中包括《連山易》86卷、《歸藏易》92卷。日本來華陰陽師南宮橘末以每片甲骨1兩黃金的價格選出《連山易》27卷《歸藏易》23卷，購買走並且運到日本。餘下的《連山易》和《歸藏易》由於戰爭原因和解放後文化剪掉鞭子因素被打碎、焚燒、或做成豬飼料無一留下。日本由於得到《連山易》27卷《歸藏易》23卷進入瞭紫微星鉆石的高超時期。陰陽師南宮橘末的弟子竹影法師在本人的《東洋見聞錄》有27卷中《連山易》的2卷的發表和23卷中的《歸藏易》4卷的發表。
11：紫微星交流：1976中國非常時期結束，1977年河南民間湧現出大量紫微星愛好者，從河南一步步擴展到廣東等地區。1978年初從河南走出的紫微星愛好者，成立瞭各種紫微星學派680多傢，並且追認古時候老祖宗為開派鼻祖常見有17個門派（一）巒頭派（二）形象派 （三）形法派（四）八宅派（五）命理派 （六）三合派（七）翻卦派 （八）飛星派（九）五行派 （十）玄空大卦派（11）八卦派 （12）九星飛泊派（13）奇門派 （14）陽宅三要派（15）廿四山頭派 （16）星宿派（17）金鎖玉關派。1978年12月中國改革開放，中日紫微星學開始出現斷斷續續交流。
12：紫微星飛躍發展：1993年3月，湖北江陵王傢臺15號秦墓中出土瞭《歸藏易》，稱為王傢臺秦簡《歸藏易》，重啟解放後中國研究紫微星的熱潮。出土的秦簡《歸藏易》是《歸藏易》中第六卷，第二冊，第7篇《鄭母經》部分內容。對於我國《歸藏易》研究有重大突破。我國許多學者通過研究《鄭母經》部分內容成為獨霸一方的紫微星或者風水大傢。
13：紫微星單獨：1996年原來河南紫微星學愛好者在新加坡取得雙國籍，借此註冊成立瞭“新加坡國際易學會”辦公地點設立在廣東。1997年初開設紫微星占卜類網站，並且相繼在新加坡註冊成瞭140多傢易學研究協會。到1999年時由於我國易學學者的努力，世界多數地區都獲悉到咱們國傢的紫微星和易學。兩千年時新加坡國際易學會中的全體河南易學大傢提出“阻東，進西。中國紫微星學和易學正式和日本斷絕交流走上瞭自我鉆石的道路。
14：紫微星學“阻東，進西”：阻東：指的是不在和日本紫微星學、易學進行交流。而且要阻擋和排斥日本學者。這是由於日本紫微星學和易學經過幾千年的持續發展，已經和佛教相互結合有個更進步的發展。日本紫微星學者在易學交流時往往引用的本國的《日本風俗詩》“國比中原國，人同上古代人們，衣冠唐制度，禮樂漢君臣。”此詩詞就能夠展現日本對文化的繼承性。但是中國地大物博，文化博大精深，但是隻有自我的閉關研究才可以走上單獨道路。因此阻止和排斥日本紫微星學的交流能夠起到非常好的保護中國紫薇發展。 進西：日本紫微星學一直沿用古時候64階算法：1算本人元氣。2算兩儀之象。3算天地人三才。4算四象兇煞。5算五行吉兇。6算深淺。7算七星強弱。8算八卦方位等64種要算的內容。這樣計算方法固然精確但是占卜速度很慢，有害於商業推廣，日本算法簡單計算需要幾個小時，遇見算運程需要2個多月。為瞭更好地向西部地區推廣紫微星，將紫微星算法限定為隻算第5步五行吉兇和第八步八卦方位。這樣簡單容易的計算僅需要幾分鐘，運程也最多需要一周就能夠算出。把六十四階簡化為兩階計算可以利於電腦化計算，由於如第1階算元氣，是需要看舌苔和面象，隻有紫微星大師親自看才可以。有害於互聯網化推廣。簡化為兩階計算後可以互聯網化推廣讓更廣大的人群瞭解紫微星。
三：幫忙算命
這裡有詳細的紫微命盤分析:
蘊含 [命格總格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
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裡面會有詳盡的解釋。。
看瞭你的生辰之後，你的紫微命分析如下所示:
命宮三方四正的總格局分析
1、 簡單介紹:
● 這裡所說的「命宮三方四正」，蘊含瞭「主星格局分析」和「六吉星與
六煞星」兩個主題。命宮的三方四正蘊含：事業宮、財帛宮、遷移宮。
紫微鬥數必須用「宏觀」與「微觀」的角度來分析，才能深入瞭解你的
個性與能力。其中，宏觀分析就是瞭解命宮、事業宮、遷移宮、財帛宮
，這四個宮位裡面的主星、六吉星與六煞星之間交互作用與影響的關系。
● 紫微鬥數可按照主星的屬性分成四大類，每大類皆有不同的涵義。四大
類型如下所示：
第1大類:紫微星、天府星、廉貞星、武曲星、天相星。
第2大類:七殺星、破軍星、貪狼星。
第3大類:天機星、太陰星、天同星、天梁星。
第4大類:巨門星、太陽星。
● 六吉星與六煞星如下所示：
六吉星蘊含：左輔星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天鉞星。
六煞星蘊含：火 星、鈴 星、擎羊星、陀羅星、地空星、地劫星。
2、 命宮三方四正的宮位圖與列表格
命 宮: 巨門星
事業宮: 無主星
財帛宮: 太陽星
遷移宮: 天同星
3、 主星總格局分析
A。 你的命宮主星是巨門星，事業宮沒有主星，財帛宮是太陽星，遷移宮的
主星有天同星。
B。 你命宮三方四正的格局，是由第3類與第4類，這裡種星群所組成，其
中，第3類星群的星曜，占瞭1/4，第4類星群的星曜，全部皆有。
C。 在紫微鬥數裡面，命宮、事業宮、財帛宮、遷移宮隻要各有一個主星，
即使是挺好的情況，而你命宮的三方四正裡面，主星隻有3個，這代表
你氣勢比較弱，承擔事務的能力比較不強。
D。 你的事業宮無主星，代表事業與學業容易受環境所作用與影響。要是外在環境
好則努力可以有一番收獲 ；要是外在環境不好則必須加倍努力才有一
番成績。
E。 你的事業宮沒有主星，代表先天對事業的掌握度，比較不夠，承擔重責
大任的能力會比較弱一點。固然先天的事業宮沒有主星，不過任何一個流年
與大現，隻要事業宮有主星，那麼後天的運勢與運氣會補強先天的不足。
F。 承擔事務的能力，是可以經由後天培養與訓練的，你要相信自己能夠做
的到，那你一定能夠把思想轉化成為實際的力量。
G。 你的事業宮沒有主星，不代表你不可能有事業，隻要後天能夠朝著目標努
力，一樣可以在事業上，有挺好的成績。
H。 你命宮三方四正的格局，武多於文。你的個性開朗豪放，容易與人稱兄
道弟，並且富有正義感，喜歡冒險，比較叛逆。
4、 六吉星與六煞星簡單介紹:
● 我國古代是一個封閉專權的社會，認為六吉星越多越好，六煞星最好都
不要有。這是由於煞星越多的人，意見與想法常常比較多，行動力也較
積極，所以在古時候的社會中，煞星越多會帶為自己越多困擾。但是此刻
的社會，百傢爭鳴，行行出狀元，有煞星的激發，才會獨樹一格，有著
和別人不同的潛力。
● 命宮的三方四正(命宮、事業宮、財帛宮、遷移宮)，六吉星遇見越多，
六煞星遇見越少，則人生的旅途固然比較順利但是容易安逸，沖力不夠
，積極度也比較差。六吉星遇見越少，六煞星遇見越多，則人生的旅途
比較多挑戰，有經歷磨練的人生也才能激發潛能，但是煞星太多容易受到困
難與磨難，造成思緒的混亂與不安。
● 孔子所說的中庸之道，其實也就是說非常適合用來說明六吉星與六煞星的現象，過
多與不及都是不好的，以適當的程度為最佳。
5、 六吉星和六煞星列表:
六吉星：無六吉星
六煞星：陀羅星、鈴星、火星、地劫星
6、 六吉星和六煞星解釋:
你的命宮三方四正沒有遇見六吉星
● 這代表你的能力、才華、優缺點，不受六吉星所作用與影響。
你的命宮三方四正有陀羅星
● 命宮的三方四正有陀羅星。陀羅星為六煞星之一，有很大的作用與影響力；陀
羅星就代表一個不停在原地旋轉的陀螺，受到陀螺星的作用與影響，因此你的
耐性與毅力，都會比普通人還高，事情一決定，絕不輕言丟棄，斷然不會
輕易改變。
● 做事謹慎小心，思考的面會比較多，所以動作與反應都比較慢。
● 受到陀螺星的作用與影響，會增添你競爭角逐的心態，但是這種競爭角逐方式是屬於隱
性，並且會在背後暗中進行。
● 陀螺星的本意就是不斷重復與拖延，受到陀螺星的作用與影響，你會比較猶豫
不決，無法在正確的時間裡面，作出正確的決斷，或是容易拖拖拉拉，
放不開本人的心胸。由於以上的現象，會讓你的身心很容易受煎熬，
情緒方面比較會受作用與影響。
● 個性固執而且比較會鉆牛角尖，會把難處窩在心理，使自己久久不能釋
懷，因此心情比較鬱悶。
● 『當斷不斷，久後必亂』這是不變的道理，在平時生活中會有許多選擇
的難題，訓練自己果決的習慣，才會讓你成長。
● 陀羅星特色，就如同上面所述，是好是壞，沒有標準答案，就看你如何
善加運用。假如你把陀羅星做事有耐心，毅力強與抗壓力夠的特性，往
正當的地方發揮，例如事業與學業的發展，並且把中庸之道運用在生活
的一切，善加控制本人的情緒，那陀羅星的威力與魅力，真可說是成功
的保證。
● 假如你猶豫不決、做這望那，那麼這樣就無法體現陀羅星好的那一面。
你的命宮三方四正有火星與鈴星
● 命宮的三方四正有火星與鈴星。火星與鈴星為六煞星，有很大的作用與影響力
。火星屬火，南鬥浮星，主性烈、剛暴；鈴星屬火，主性剛、固執。火
星與鈴星是一組類似的星曜，兩者的差異在於火星的火來的快去的也快
，爆發出來時，任何人都感受的到，屬於顯而易見型。鈴星的火是悶火
，悶在心理，不易讓你發覺。
● 火星與鈴星的沖力與爆發力都很強，受到這兩個星曜的作用與影響，會增添你
的積極度、行動力、以及願意去try一些刺激與挑戰的事物。
● 受到火星與鈴星的作用與影響，會讓你容易發怒生氣、心理的火悶不住的時刻
，就會跳出來說話，容易跟人傢吵架，情緒方面的控制力較差。假如心
理的悶火無法排出，會比較不滿現況、有憤世忌俗的體驗感覺。
● 由於火星與鈴星具有以上的特性，所以能夠增添主星積極與向上的能量
，對於一些不積極的主星，相反能夠激發出特別好的作用。
● 火星與鈴星在命宮三方四正的人，做事不喜歡拖泥帶水，遇見事情會想
趕快做好。不過從另一個角度來看，做事的穩定性與耐性，稍嫌不足。
假如你不能夠用心堅持你的目標，那隻能夠讓人覺得你是一頭熱，虎頭蛇尾。
● 火星與鈴星特色，就如同上面所述，是好是壞，沒有標準答案，就看你
如何善加運用。假如你把火星與鈴星向上、積極的一面，善加開發，而
且做任何事情之前，能夠三思而後行，把中庸之道運用在生活的一切，
並且善加控制本人的情緒，那火星與鈴星的威力與魅力，?可說是成功
的保證。
● 假如你管不住本人的情緒，EQ很低，做事虎頭蛇尾，稍有不順就如火
山爆發，那麼這樣就無法體現火星與鈴星好的那一面。
● 你要培養一個適合本人的運動方式，並且養成規律運動的習慣，大量流
汗與耗體力的運動項目，會比較適合你，例如:跑步、遊泳、登山、跳舞
、網球、籃球…，如此既可強身與調劑身心，也可以發揮火星與鈴星潛
能，是個一舉數得的好辦法。
四：六大不吉星是那六大星?
擎羊、陀羅、火星、鈴星、地劫、地空
五：二十八星宿哪些是吉星哪些是兇星?
二十八星宿裡沒有絕對的兇星，也沒有絕對的吉星，尾星被定為兇星卻分列為武曲，因此在陰宅風水中才有尾星當位出將官的講法！你隻有全面瞭解並能適時適事的運籌使用瞭才能分辨出吉兇來。
六：地理三吉星是哪三吉
是風水三吉星吧