因果循環有什麼含義(命運可以改變嗎)

因果輪回有什麼含義?

因果論是指，原因和結果是循環不斷，永無休止的。

因果報應是因果論的一理解。對做瞭壞事的人就論會有因果報應，對做瞭好事的人就會說好人有好報，因果論教人向善。

因果論是佛陀智慧的結晶，是佛陀透視事物的根本而匯總出來的事物的發展規律。因果論不但僅適合使用於人的為善為惡，也適合使用於一切事物的發展變化。

春夏秋冬是地球的一種氣候變化，用因果論來說，造成地球春夏秋冬的緣故是由於地球圍繞太陽旋轉及地球的自轉。

這便是形成地球春夏秋冬的因，春夏秋冬就是果。因為春夏秋冬的變化而帶給地球四季冷暖的變化及花草樹木的繁殖與衰滅，這是春夏秋冬所造成的果，在這兒春夏秋冬又成為瞭因。

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循環累積因果論的應用

區域經濟能否得到協調發展，關鍵取決於兩種效應孰強孰弱。

在欠發達國傢和地區經濟發展的起飛階段，回流效應都要大於擴散效應，這是造成區域經濟難以協調發展的重要原因。

繆爾達爾等認為，要促進區域經濟的協調發展，務 必要有的有力幹預。

這一理論對於發展中國傢解決地區經濟發展差別問題具有重要指導作用。

佩魯的增長極理論，主要闡述瞭增長極對其自己一身和其他地區發展的積極作用，而忽略瞭增長極對其他地區發展的消極作用與影響。

繆爾達爾提出瞭“地理上的二元經濟”結構理論，利用擴散效應和回波效應概念，闡釋瞭經濟發達地區優先發展對其他落後地區的促進作用和不利作用與影響。

繆爾達爾在批判新古典主義經濟發展理論所采用的傳統靜態均衡分析方法的基礎上，認為市場機制能自發調節資源配置，從而使各地方的經濟得到均衡發展，不符合發展中國傢的實際。

實際上，長期信奉市場機制的發達國傢也沒有實現地區的均衡發展。因此繆爾達爾提出，應采用動態非均衡和結構主義分析方法來研究發展中國傢的地區發展問題。

參考資料來源：百度百科-循環累積因果論

何謂因果循環

通俗的說，就是善有善報惡有惡報。也是我們平常說的種瓜得瓜種豆得豆。奉勸我們不要做違心事。否則終有一天報應會降臨到我們身上。

因果循環是轉世之義嗎

應該說轉世是因果循環的一部分，有前世的因才有現世的果，中間需要轉世作為橋梁。

普通人都是現世因果，你自己種下的因就會獲得果，壞因必有後果，你自己會嘗到果，也會讓你的下一代來還這個果。來世因果多數都是愛情的化身，對於那些仙鬼神，不值得信，因果也就不再。愛情這個因果是很難的，那需要一種強大的執念。

老話說:因果輪回。何謂因何謂果?

因是種子，果是收獲。謝謝，不曉得對不對，但是你應該去問下“大師”

因果輪回，自有定數，萬事都有輪回 這有什麼含義?

因果輪回自有定數意思是善有善報，惡有惡報，不是不報，時候不到。萬事都有輪回，意思是說做什麼事皆會有因果報應。打比方說說你對老人不好，你的孩子看見你的所作所為。對你斷然不會好。

“總有一天你會懂，愛情也有因果循環”如何看待?

佛曰：這一生種種皆是前生因果。塵世間的我們，無時無刻不身處在一個又一個因果鏈條中，一自個的現狀，是之前種下的果；而眼下的所有念頭和作為，又將決定其未來；這每一個鏈條環環相扣，結成瞭我們的人生。

而任何人畢生中會遇到誰、愛上誰，又會和誰擦肩、與誰偕老，看似偶然、不經意的一個眼神、一個轉身，其實也就是說皆是我們各自的命裡已經定好。

正是你不愛人、人不愛你，隻有當你在愛情裡摸爬滾打、受盡波折也享受過幸福之後，才會真正明 白，愛情也有因果循環——既不會憑空產生、斷然不會憑空消失。

痛苦會獲得報償，幸福要付出代價

愛情，固然不是可以“功不唐捐、玉汝於成”的事，但正是沒有無緣無故的愛和恨，一個人曾經在愛情裡流過的淚、嘗過的苦，都將在日後某一天得到補償；同樣一個傷害過別人、揮霍過真情的人，也終將為他的所作所為付出代價。

有些人，曾為愛嗔癡失態、奮不顧身，為瞭那個自以為命裡已經定好的人燃燒自己、粉碎自己，卻終究沒能換來畢生一世一雙人的愛情；

有些人，曾遇上一個對自己愛得純粹的人，享受著世間最美的愛情，卻一面相擁、一面四處張望，企圖尋得一個更完美的戀人。

前者，固然曾經遍體鱗傷，甚至失望絕望，卻終究會在人生下一個不經意的轉角、遇見自己名符其實的命裡已經定好，從此以後生生世世相愛相守；而對於後者，終有一天，他施加在別人身上的一切，終會以另一種方式回到自己身上。

可是，正陷溺於愛情的糾葛與香甜當中的人們，總是無法看清愛情裡的因果報應。

而就好像安妮寶貝在《一封信》中寫到的：“隻有經歷自己對他人的窮追猛打，再經歷一次他人對你的窮追猛打，會看見自己曾經有過的錯誤，和一些做法的不可理喻”，才能真正學會珍惜和善待愛情。

愛情是一場輪回，這一生的愛是前世的債

佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換這一生一次的擦肩。

你生命裡所遇到的每一個人，皆非偶然，或出於宿緣、或源自業力；而那些能夠與你相愛一場、無論或短或久的人，必定早已糾葛瞭幾世、錯過瞭幾世，才得以這一生相聚。

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也許，我們應該相信，無論是那些看起來輕而易舉就具有的偏愛和憐惜，還是荒塵亂世中分分合合、糾葛不斷的情愛與執念，都曾在我們記憶觸及未到的遙遠的過去、有過一顆情欲之花的種子被深深埋種。

一如《紅樓夢》中，絳珠仙草為報答神瑛侍者甘露之惠，而下世為人；在塵世中，黛玉畢生為寶玉暗灑閑拋、情深似海，終於將那畢生的眼淚都還與他，於是絳珠仙草體內鬱結的纏綿之意也終得破解。

凡事都有定數，不可強求。愛情輪回裡，聚散之間、悲歡離合總無常，我們應該學會接受，那些離開之後、再未得重逢的，相愛一場卻匆匆告別的，皆是緣已盡、不必牽連掛記。

善待每一份愛，珍惜眼下的緣

知曉愛情裡的因果循環之後，應該明 白，出此刻我們生命裡的每一份愛，都是上帝的恩賜；假若無福消受，亦應當心懷敬畏與感激，至少不能揮霍和傷害那一份真心。

而當我們跋涉千山萬水、尋到自己想要的那份愛情的時刻，那個當下，不論眼跟前的人是還是不是命裡已經定好的宿命，我們都應該感念上帝、倍加珍惜。

正如三毛所說的，“既然兩人來世都不再結發，那麼這一生這一世更要珍惜，以後就都是旁人傢的人瞭”，此生的相遇相愛業已是不知在世間流轉瞭幾個輪回，既然有幸得之，自然該當付出生命現在全部的能量、來珍惜對方和愛護這段情。

假若仍然奔跑在尋找愛情的路上，亦應當潛心修煉自己，做好當下自己該做的事；並且始終相信，當你為瞭愛情不畏荊棘坎坷、顛簸在路上的時刻，當你在心裡等待一個人許久的時刻——在世界的另某處角落，也肯定有另外一個人，也等待你良久、且為瞭與你相遇用盡瞭全部力氣。

如此，即使緣分將盡、愛人終將散場，我們能夠沒有絲毫粘滯和妄求，祝福彼此，各自轉身，繼續找尋生命裡的真愛。

愛情是一種香甜的苦楚，我們總要走一些彎路，才能抵達幸福的彼岸。

正如《飄》中的一段話：“也許上帝希望我們在遇見那個對的人之前遇見一些錯誤的人，於是，當我們最終遇見那一個人的時刻，我們才知道怎樣感恩。”

愛情裡的兜兜轉轉、因果循環，關鍵的是學會善待每一份愛，學會珍惜每一段緣，也學會放下每一段錯誤的執念；如此，即使一切終成空，也已有瞭愛過的痕跡。