遁卦九三爻姻緣婚姻開業六沖(遁卦第5爻)

一：天山遁卦詳細解讀

算去留總結出遁卦，有人給解釋一下嗎，？ 周易第三3卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 周易第 10分 亨，小利貞。是解釋這一卦的性質:本卦是順利的好卦，但先要做到的是隨勢而退，不可冒進！！！自己正當的追求可以堅持，但無法倒逆勢抗衡！！！

具體到您的去留問題，假如您的去是進取，則須謹慎從事，如您的去是退守，則可放心的去！！！反之亦然。

謹祝事業順利，幸福如意！！！

天山遁卦變成澤山咸卦有什麼含義 沒有成卦的年月日時具體的日子，就憑一個卦象問什麼最終，還真不好說，在五行不同的月份，可有不同的結果。主卦二爻寅木財持世化進神卯木財，三爻爸媽辰土陽動化進神爸媽醜土，動爻是全卦的核心，爸媽爻代表文書合同、證書文憑、是印星；應爻是官鬼午火不動。假如月日是寅卯木，則世爻財臨月日，必是大富之命，爸媽文書是簽瞭合同做生意，應爻是官方，世爻生應爻是官方發財。假如是別的月日則要另解瞭。也可以看做是一個愛情婚姻卦，結果不錯，女方生男方，感情好。結果太多瞭，沒法全寫下來。主卦天山遁，走動之相，隱遁之意。變卦澤山咸，是愛情婚姻慶祝之卦。卦意是：愛情婚姻沒有決定之義，後經過爸媽、媒人的說和，最後終於成功聯姻。

遁卦的卦辭解釋 易經六十四卦第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世 遁（音dùn）下下卦象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。初六：遁尾，厲。勿用有攸往。《象》曰：遁尾之厲，不往何災也?六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。《象》曰：執用黃牛，固志也。九三：系遁，有疾，厲。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厲，有疾憊也。畜臣妾，吉，不可大事也。九四：好遁，君子吉，小人否。《象》曰：君子好遁，小人否也。九五：嘉遁，貞吉。《象》曰：嘉遁，貞吉，以正志也。上九：肥遁，無不利。《象》曰：肥遁，無不利，無所疑也。 第三3卦天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。事業：時運較差，應考慮退隱，勿與不正派的人同流合污。但不是消極躲避，而是為保存實力，匯總經驗，把握時機，待機而出。切忌貿然行事，造成不必要的損失。同時勿為眼前小利祿所誘惑。經商：市場進入衰落的狀況，行情不佳。決不可執意追求，盲目投入，而應沉著冷靜，堅持商業道德，遠離小人、奸商，保存本人的實力，等待市場行情好轉，再圖發展。求名：宜暫明哲保身，甘居退隱。全力匯總提高，為復出做準備。外出：不適宜積極行動，而應等待時機，創造條件，爭取早日而行。婚戀：勿急著解決，更不可妄動強求。時機成熟時，須以純正的態度去正確對待。決策：處於衰敗時期，小人得志。盲目行動必遭不利。雖不要以惡報惡，但更不可同流合污，因小失大，因權宜輕重，韜光養晦，保存實力，斷然離去，不可猶豫不決。潛心發展個人實力，隱忍待機。隻要能堅定正道，堅持中正，必可在時機成熟時復出，成就大業。 遁卦闡釋的是隱遁、退避的道理。極端地恒久，必然要引起動蕩不安，而小人的就會乘動蕩之時形成並擴大。在動蕩之時，常常也是腐敗，法制混亂的時期，這時對正直純潔的君子那麼是不利的。作為君子就應當把隱忍退避作為明哲保身的正當手段，以等待最好的時機再進行行動。在這兒，作為君子應當覺悟和清楚明白，當小人道長，君子道消的時期來臨時，選擇對抗、抗爭是徒勞的，無益的，隻能為自己帶來傷害。於是，除瞭堅定必勝的信念，堅守剛毅中正的思想，不與小人同流合污外，當退則退，當隱忍時則隱忍，斷然拋棄一切，急流勇退，不遲疑，不顧慮，不猶豫，不留戀，不眷戀，或隱沒於世俗之中，或超脫於世俗之外，以等待時機再積極行動。由於識時務者為俊傑，隻有知進知退，當進則進，當退則退，才能永久立於不敗之地。由於，人生在世，難免遇見阻礙。在無法前進之時，在唯有退避才能亨通的困難處境之中，就應該果斷而有計劃地從人生的大戰場上組織撤退，以保存和蓄養力量，等待時機再轉入進攻。人生好比上戰場，有前進亦有撤退。君子應該用戰略目光看待人生，不要被一時的失敗撤退弄得灰心喪氣。應當清醒地知道，退卻和前進一樣，都是生活之中不可缺少的組成部分。退卻可以保存有限的能量，有機會體味生活的另一面，讓生命的力量得以積蓄，以便將來可以有更大的發展。但也要善於匯總失敗的經驗教訓，立志改革，如此才能卷土重來，最終的勝利是完全可以期待的。

天山遁問感情是不是有結果？六爻大師進 10分 問題不大

大象而言，遁卦是藏之義；變出遊魂卦是不穩定之義。

男問感情，財不現，但藏於世爻官下，說明這個女的在本人的控制之中

不過財爻局月令又居日建；月管當月，日官永遠。故一定會有結果。

天山遁卦變卦九三，籌策算的，問傢人健康和傢庭人員關系，求哪位大師幫忙 卦我不懂，不過水晶還是懂的卦主買的是粉晶嗎，粉晶招桃花，但正桃花少而且石頭記賣的多數都是合成水晶，幾乎沒有磁場300多元，還是兩年前買進的，不是被騙瞭，就是極品粉晶，還超大顆阿。。。。使用水晶知識的推斷，與斷卦無關，還得讓各位老師看。。等我學會斷卦還得等些日子。。。

天山遁卦變天地否卦，自己擲銅錢得的，問自己一身健康，由於怕看的不準，求哪位大師幫忙解解？ 天山遁變天地否，已病內出，山為止，地為穩，雖前入墓，今轉安穩。艮為鬼門，地為安泰，遇病化吉。八月行金，土生乾金為耗，太歲又為申金。大耗之象，然天幹丙生土，雖兇亦不兇。

原則上依舊為花錢。

天山遁卦測感情喜用神伏藏是怎麼回事 就是不顯、。

感情不如意

想買房，爻個風地觀變天山遁卦求解 房易買，錢不是很輕松。

二：九三爻動變得周易第一7卦:澤雷隨。這個卦是異卦相疊，震為雷，為動;兌。。。

隨卦六三：系老公，失小子，隨有求得，利居貞。象曰：系老公，志舍下也。

俺的理解：人應該志在四方，應該追隨正經的長老盡人力應天命，如此才能實現夢想，才容易一直向好的方向發展進步。不能總跟院子裡的小朋友玩個沒完，那樣較易受惡人蠱惑，走上地痞流氓市井小人甚至犯罪的道路。追隨長者，丟棄小夥伴，這是有心擺脫下層的拖累而躋身上層。

三：梅花易數時間卦占戀愛，得遁卦，變爻九三，如何解?

從提問題開始計再過17天即可最遲34天。

四：遁卦的爻辭解釋

經文：遯：亨小，利貞。

註釋：遯（dùn）：卦名。又作“遁”。帛《易》作“掾”。古代人們多解作躲避、隱退。然初六爻曰“遯尾”，六二爻稱“執之”，九三爻有“系遯”，九4。九5。上九爻又有“好遯”、“嘉遯”、“肥遯”之辭，由此而考之，卦中“遯”字的意思，恐如高亨先生所解，“遯”乃“豚”，謂小豬。亨小，利貞：少有亨通，宜於占問。

朱熹《周易本義》曰：“遁”，退避也。為卦二陰浸長，陽當退避，故為遁。

初六：尾，厲，勿用有攸往。

註釋：遯尾，厲：豬尾有被割斷之險。

朱熹《周易本義》曰：遁而在後，“尾”之象，危之道也。占者不可以有所往，但晦處靜俟，可免災耳。

六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。

註釋： 執之用黃牛之革，莫之勝說：用黃牛皮捆縛它，不能掙脫。執，縛。革，皮。說，脫。

朱熹《周易本義》曰：以中順自守，人莫能戒，必遁之志也。占者固守，亦當如是。

九三：系遯，有疾厲；畜臣妾，吉。

註釋：系遯，有疾厲：捆綁小豬，使（小豬）有疾病而危厲。畜臣妾：畜養奴隸。古者稱男奴隸為臣，女奴隸為妾。

朱熹《周易本義》曰：下比二陰，當遁而有所系之象，有“疾”而“危”之道也。然以“畜臣妾”則“吉”。蓋君子之於小人，為“臣妾”則不必其賢而可“畜”耳，故其占如此。

九四：好遯，君子吉，小人否。

註釋： 好遯，君子吉，小人否：小豬惹人喜愛，君子吉利，小人不吉利。好，喜愛。

朱熹《周易本義》曰：下應初六，而乾體剛健，有所好而能絕之，以遁之象也。惟自克之君子能之，而小人不會。故占者君子則吉，而小人否也。

九五：嘉遯，貞吉。

註釋：嘉遯，貞吉：小豬受到贊美，占問則吉利。嘉，贊美。

朱熹《周易本義》曰：陽剛中正，下應六二，亦柔順而中正，遁之嘉美者也。占者如是而正則吉也。

上九：肥遯，無不利。

註釋：肥遯：小獵被養肥，（利於作祭祀物品）。

朱熹《周易本義》曰：以剛陽居卦外，下無系應，遁之遠而處之俗者也，故其象占如此。

五：水風井卦愛情婚姻

水風井 愛情婚姻 水風井

45四十5。水風井 震木五世卦

井象德：木上有水，樹根入地，吸收地下之水營養樹身。巽木在坎下，象徵汲器入井，取水而上。又巽進入，坎陷落，地面陷落進入形成井。

三月卦： 春兇 夏實 秋吉 冬有氣

評曰:海人水魚之象，病夫行市之意。

判斷:此卦為坎上巽下，巽異之木入下坎取水至上，為汲井之象，故曰井。然已修井德以汲養惠人為其遇，遇乃任之於天其德必改。又井有節之意，節井水備養，猶如節財備用，故應體會節儉之意。又井字通刑字，忌公事訴訟，有刑戮之意，也有少通大滯之意。

有思不定，居所有虛驚，含憂之意，宜慎。求財望事不成。

斷之愛情婚姻，久說方成，有分開再合之象，故宜遲可成，後有口舌之兆。得此卦之男女，宜防感情之事有損。

參考:中爻約離互兌。巽為入，坎為水，巽在坎下，有汲器入井汲水而上，供人飲用，有養人之功，取之不盡。井是出水之所在，坎陷為地上凹陷而成井。井卦是以源泉之活水取象，都邑可改，井泉常在不隨便改移。其水汲之不竭，註之不盈，可常供來往人用。古時用陶瓶汲井水，容易碰碎，故此卦有虛驚、兇險、破損之兇象也。

【匯總批論】

井：表小水之源，有格局小卻能過活之心態。主小吉象。井水雖不能種植、畜養，卻能養人度日，顯示心力之有限，不能做太大的計畫。也另預示視野沒有很寬廣，比較短視，守舊心態重。

應用:

運勢與運氣：缺乏衡力，因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進取，不如守之泰然。

愛情：任其自然發展，但情況不怎N好，有破裂之相。

傢運：:諸事宜心平氣和處理，守其井水，供來往人用，為保守的意思。諸事宜防有變。

胎孕：宜防有不成之兆。生男兒。欲產不產，防產母有災，作福祈保可平安。

子女：:兒女有順良之象，宜防血光。

周轉:：無望。再待時另調。

買賣：:尚可，但不可大作為。小交易有利。

疾病：:腎、膀胱、尿道等生殖器官之疾。病重長，臨時之疾宜註意和提防治療。

等人：盡速再連絡，遲來。

尋人：東南或北方可尋。

失物：:在室內，可尋，但難尋。

旅行：不適宜。

訟詞糾紛:：有三四人牽連。不動產之訟宜和解，有刑戮之象。慎之。

求事求職:：安於本份，換新的工作也是小工作。

考試:尚可。

改行不利，守之尚可。開業者不適宜，此卦有破損之象。

我求瞭一卦水風井卦 是為瞭我跟男朋友的事情所求。 求的是我們二個人的姻緣。 求會的大師解一下這個 我告知你這個卦是沒法斷的，最古老的以易經的卦，以卦辭爻辭來斷卦的早以淘汰瞭，並且在那個時候也是準確率很低的，取而代之的是六爻和梅花易數，可是它們需要你起卦的時間，著重是月和日，而且看有還是沒有老陽和老陰的。你這幾個都不具備的。假如光看卦象，就不行瞭，打比方說你爻瞭個乾卦，問事業你初在哪個地方就不好斷的，卦象特別不錯，問愛情婚姻也挺好的，存陽卦呀，不過從六爻看就是個六沖卦，根本不好的。

巽卦化為水風井卦，卦逢六沖 ，問愛情婚姻此卦結果會如何 謝謝各位大師 占問事宜：愛情婚姻

起卦公歷：2007年3月19日16時58分(北京時間)。

起卦陰歷：二○○七年 二月 初一日 申時。

幹支： 丁亥年 癸卯月 壬子日 戊申時

主變卦 巽為風(巽宮) 之 水風井(震宮) [空亡:寅、卯]

白虎 ━━━○兄弟卯木 世 ━ ━ 爸媽子水

蛇 ━━━ 子孫巳火 ━━━ 妻財戌土 世

勾陳 ━ ━ 妻財未土 ━ ━ 官鬼申金

朱雀 ━━━ 官鬼酉金 應 ━━━ 官鬼酉金

青龍 ━━━ 爸媽亥水 ━━━ 爸媽亥水 應

玄武 ━ ━ 妻財醜土 ━ ━ 妻財醜土

爻像解析：

【喜用神】兩現可取 4爻妻財未土為用。喜用神未土死於月令，帝旺於日辰，化泄氣，未子喜用神與日辰相害。

◇綜合判斷：喜用神平和。主所測事一般，努力爭取或駭達到自己的目的，要不然其事難成。

◇世爻克耗喜用神，此卦阻擾喜用神，破壞阻力強，幹擾事物的發展。

◇動爻兄弟卯木旺於月令，沐浴於日辰，化回頭生，逢空亡，卯子動爻與日辰無禮之刑。

◇動爻克耗喜用神，破壞阻力強，幹擾事物的發展。

◇兄弟發動，兄弟為劫財克妻之患，求助求婚，忌兄弟發動，問病則難愈，考試、奪標較為不利。

◇白虎發動，白虎發動主刑傷，官司疾病不利，有火制之可解。

原神：5爻子孫巳火相於月令，胎於日辰，化泄氣。

◇原神平和，主所測事物得外力幫助不大，主要靠自己一身的發展。

忌神：6爻兄弟卯木旺於月令，沐浴於日辰，化回頭生，逢空亡，卯子6爻與日辰無禮之刑。

◇忌神偏強，外部阻力作用與影響大，會扼制事物自己一身的發展，不利。

【世爻】兄弟卯木旺於月令，沐浴於日辰，化回頭生，逢空亡，卯子世爻與日辰無禮之刑。

◇兄弟爻持世：為劫財之神，傷妻之主，今兄弟持世不僅求財難得，而且要防克妻損財。但於同輩朋友有利。

◇應爻官鬼酉金囚於月令，死於日辰，化比和，酉卯應爻與月令相沖。

◇應爻和世爻相沖，不得人和之助，與人合作之事不能成。

【算應期】

○喜用神不旺，要到生旺之年月日時，所測之事才會發生。

○應期可在春夏之交，辰、巳年月日時。

六十四金錢課：

主卦斷：泛舟清水離沙灘，出外行人早回還。是非口舌皆無礙，愛情婚姻合夥更不難。斷曰：功名稱意，求財得利，交易可成，疾病即愈。

愛情婚姻：可成，得長女之婚，秋占不利。

梅花易數剛側得，地風升卦變水風井卦，問愛情婚姻情感感情，結果怎樣，求大神指點 給你個井卦的解釋，升卦自己百度去，皆有。

周易第四8卦詳細解讀

第4十八卦：井卦(水風井)

井。改邑不改井，無喪無得。往來井井。汔至亦未井，羸其瓶，兇。

象曰：木上有水，井。君子以勞民勸相。

白話文解釋

井卦：改造建設邑落而不改造建設水井，等於什麼也沒有幹。人們往來井邊汲水，水井幹涸淤塞，不去加以淘洗，反而將吊水罐打破，這是兇險之兆。

《象辭》說：本卦下卦為巽，巽為木;上卦為坎，坎為水。水下浸而樹木生長，這是井卦的卦象。君子觀此卦象，取法於井水養人，從而鼓勵人民勤勞而互相勸勉。

邵雍河洛理數解卦

靜水通源，氣運平靜;不變所守，維持現狀。

小吉：得此卦者，宜修身養性，自然而然，泰然處之，靜有利，動則兇。

傅佩榮解卦手冊 時運：木水相生，功名有望。

財運：利大於本，自然可喜。

住宅：修屋防水;陰陽得正。

身體：腎水過脹，立即調治。

傳統解卦

這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互為養，井以水養人，經久不竭，人應取此德而勤勞自勉。

大象：水被植物吸收，滋養樹身又象征汲器入井取水，有節約重覆之意。

運勢與運氣：井為靜物，不能移動，故凡事不能進取主動，又缺乏沖勁，不如處之泰然更有利。

事業：處於平安穩定狀態。既不適宜貿然前進，也不用後退，而應以積極的態度努力進修，提高自己，充實個人實力，待機而起，將大有功名。最怕的是停頓不前，要不然將會因不合時宜而被淘汰。

經商：市場情況良好，可繼續依照原來的方針。並 且，繼續本著勤勞、奮進的精神，誠心誠意地開拓市場，特別註意和提防與人的合作，相互協助，在實踐活動中豐富和積累經驗。

求名：本著正當的意圖，為社會做貢獻，因此而努力學習。應特別註意和提防向賢德的人求教，以便被發現而受到推薦。

婚戀：不必過急，會有般配的情侶。

決策：聰明、機敏、助人為樂。並 且，亦會有機會充分施展自個的才能。隻要能學習“水井”的精神，真誠奉獻，不斷豐富本人的才能，一定會受到社會的註重和重視。

張銘仁解卦

井：預示小水之源，有格局小卻能過活之心態，主小吉象。井水雖不能種植、畜養，卻能養人度日，顯示心力之有限，不能做太大的計劃。也另預示視野沒有很寬廣，比較短視，守舊心態重。

解釋：井底之蛙。

特性：積極，主動，創新，改革，反應快，口才佳，組織能力強，有領導才能，貴人多助，社會名譽佳。

運勢與運氣：缺乏衡力，因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進取，不如守之泰然。

傢運：諸事宜心平氣和處理，守其井水，供來往人用，為保守的意思。諸事宜防有變。

疾病：病況較重且拖延，可能復發。

胎孕：宜防有不成之兆。防產母有災，作福祈保可平安。

子女：兒女有順良之象，宜防血光。

周轉：無望，再待時另調。

買賣：尚可，但不可大作為。小交易有利。

等人：遲來。

尋人：東南或北方可尋。

失物：不能尋回。

外出：沒有十分的必要和充分的把握不可隨意出行。

考試：尚可。

訴訟：有刑罰之象，且受人牽連，及防房地產之訴訟。

求事：安於本份，換新的工作也是小工作。

改行：不利，守之尚可。

開業：開業者不適宜，此卦有破損之象。

周易第四8卦初六爻詳細解讀

初六爻辭

初六。井泥不食，舊井無禽。

象曰：井泥不食，下也。舊井無禽，時舍也。

白話文解釋

初六：井水混濁不可食用。塌的陷。。。。。。>>

水風井卦 枯井生泉 問姻緣 吉，望采納

水風井變卦坎為水測愛情婚姻，請大師解卦，謝謝瞭 本卦水風井，體卦為水，用卦為風木，體生用，代表因愛情婚姻之事耗神費心，互卦火澤睽，體互克體，用互生體，眾目睽睽，代表眾人幫助不過效果不佳，反而生亂。變卦坎，坎水是比劫，歲有波折，不過得貴人幫扶。愛情婚姻可成。

問姻緣，請老師詳細解讀！！！水風井卦。 枯井生泉。 【井】者，穴通也。水從井出。所以有枯井生泉之象。 象 這不多很清楚瞭嗎

懇請大神指點，梅花易數測得，地風升卦變水風井卦，問感情愛情婚姻，結果是什麼，大神指點 直接去網上

易經算命水風井之風地觀婚因 什麼年份的

陰歷二月十六（公歷2023、3、13），問姻緣，占得水風井卦，是我喜歡一個男 直接問 不要浪費時間 要麼就套路他 讓他上鉤

六：易經小天需水風井算姻緣

水天需卦

初爻為變爻，變之卦水風井卦

修身養性 待時奮起

5。需卦水天需

《需》（下乾上坎）  第5

剛健不陷沒困窮，利涉大川孚光亨；

天位中正有功往，需於郊野無難行。

衍在中處小有言，自我致寇需慎行；

不速之客三人來，雖不當位敬吉終。

【原文】 需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。

【譯文】需卦象征需待之意。孔穎達曰：需者，待也，物初蒙稚，待養而成。有所需待之時，能心懷誠信，品行端正，守正不阿，則可獲得亨通和吉祥。能涉險行難，任重道遠以利天下。

需卦外坎內乾，乾為體卦，乾為剛健，是主動的性質，怎麼能夠靜止等待呢。坎為險，指的是在戀愛的過程中會有困難險阻。有困難、有險阻就等待？等待一伸手就能拿來的機會？沒有這種垂手可得的機會的。這便是需卦，是為“密雲不雨之象，雪中梅綻之意”。

需卦，闡釋當草創時期，仍動蕩不安，危機危難四伏，常常狀況不明，或面臨危險，必須等待時機的原則。等待需要恒心與耐心，而恒心與耐心來自信心，信心源自純正的信念。因而，在不得不等待，必須等待的時候，更應當堅定信心，以恒心與耐心等待有利時機的來臨，等待是痛苦的，能夠等待卻是幸福的。學會等待同樣是幸福的，需要等待的時刻，要等待。應當盡可能遠離危險，以策安全，而且保持距離，才能夠瞭解狀況，應當忍耐，不可被閑言動搖，不可急躁冒進。盲目妄進，將自己招禍。愈接近危險，愈應當謹慎。當陷入危險時，不可逞強，應當冷靜，運用柔的金科玉律，因應變化，方可化險夷。即或在安全中，也應居安思危，把握中正的原則，謹慎戒備。也就是說，因應危險的最高金科玉律，是要以柔制剛，有目的等待，正所謂應用柔的金科玉律。‍

一爻變以本卦的變爻解卦，總之主要用水天需的初九解卦。

【原文】初九：需於郊，利用恒，無咎。

《象》曰：需於郊，不犯難行也。利用恒，無咎，未失常也。

【譯文】初九處需卦之始，遠離坎險，猶如在城邑之外，曠野之地，需待時機。惟其陽剛得位，位卑而體健，宜有恒心等待，而不可肆意妄動，則可無咎害。

需卦的爻象闡述是的人的需求觀。初九為郊野，象征人類的動物性需求。郊外的田野得到瞭雨水，能滋潤莊稼，生長五谷，能滿足人們的食欲；有瞭溫飽，能組建傢庭，生兒育女，滿足人的xingyu。

初九與六四有應，是由於上天有好生之德，上天的雨水就是用以滿足人們的基本需求的。堅持以溫飽為滿足“果其腹”（老子語）的物質利益需求觀，堅持男歡女愛的婚戀觀，是沒有危害的。因為初九的需求目標是最基本的需求，所以不會也不需要用無比的手段去求名逐利。“郊需”是人的基本需求，是人類活著的原動力，是純剛性的需求。吃穿用住，生兒育女，天經地義，容易滿足，沒有危害。

初九，是等待的第1個階段，強調剛開始要不躁不急，保持內心鎮靜，保持一顆持久、永恒的心，要不然難於前行。郊外預示距離遠，時間長。初九是陽爻，剛毅有恒，能夠堅持常軌；不可能有過失災難。

美好的‍戀情，重點是二個人要有耐心和恒心把這條漫長的“馬拉松”跑完。道路並不難走，隻是比較漫長。隻要中途不丟棄，就一定能有一個美滿的結局。